Monolecte đŸ˜·đŸ€Ź

Fauteuse de merde 🐘 @Monolecte@framapiaf.org

  • Charlie et le dĂ©lire compassionnel
    ▻http://articles.alambic.ch/libre/charlie-et-le-delire-compassionnel.html

    Sous couvert d’une interprĂ©tation particuliĂšrement perverse [7] de la « #laĂŻcitĂ© », et du droit Ă  critiquer toutes les religions [8], le journal a laissĂ© libre cours Ă  ses penchants islamophobes. Cela a donnĂ© quelques chefs-d’Ɠuvre des monuments de la libertĂ© d’expression que nous devrions dĂ©fendre de maniĂšre inconditionnelle, tel ce « monument Ă  l’esclavage du contribuable autochtone blanc », alors que « Le Coran ne dit pas s’il faut faire quelque chose pour avoir trente ans de chĂŽmage et d’allocs », vicieuse inversion du rapport raciste. On y est aussi invitĂ© Ă  rĂ©pondre Ă  cette question hautement impertinente, qui contient sa propre rĂ©ponse : « Les frites seront-elles bientĂŽt toutes halal en Belgique ? Quelques barbus s’y activent, et combattent la dĂ©mocratie qui leur permet d’exister ». A ceux qui ont l’outrecuidance de faire remarquer de tels propos doivent ĂȘtre combattus, tout comme doivent l’ĂȘtre les propos antisĂ©mites, sexistes et homophobes, Charlie Hebdo rĂ©torque que « les musulmans doivent comprendre que l’#humour fait partie de nos traditions depuis des siĂšcles ». A chacun sa tradition : celle des Musulmans nous est donnĂ©e Ă  voir par le dessin d’un un imam habillĂ© en PĂšre NoĂ«l en train d’enculer une chĂšvre, avec pour lĂ©gende : « Il faut savoir partager les traditions » [9]. Cette dĂ©sinhibation raciste, qui a cherchĂ© Ă  se dĂ©guiser en subversion et en impertinence, a Ă©tĂ© en rĂ©alitĂ© facilitĂ©e dans le contexte d’une France sarkozyste aux relents pĂ©tainistes, dont le prĂ©sident a remerciĂ© le rĂ©dacteur en chef de l’hedomadaire pour sa loyautĂ© en le propulsant Ă  la tĂȘte d’une radio nationale. L’époque est depuis longtemps rĂ©volue oĂč Charlie Hebdo Ă©tait rĂ©guliĂšrement soumis Ă  la censure du pouvoir et pouvait de ce fait se prĂ©senter comme subversif et courageux. Il est aujourd’hui devenu l’ami des puissants, et au cri de « Je suis Charlie », c’est ce caniche des va-t-en-guerre qu’on essaie maintenant de nous prĂ©senter comme le dernier rempart contre la barbarie.

    #racisme #sexisme #xénophobie #guerre #conditionnement

    • Tout le papier est d’une dĂ©bilitĂ© assez crasse, et finit dans un mĂ©lange de phĂ©nomĂšnes sans aucun rapport qui mĂ©riteraient Ă  son auteur une jolie chemise avec des manches attachĂ©es dans le dos :

      On ne compte dĂ©jĂ  plus les interventions mĂ©diatiques qui surenchissent dans l’appel Ă  la croisade. Le gouvernement français a pour sa part aussitĂŽt annoncĂ© des mesures anti-terroristes renforcĂ©es. Avant toute chose, cela signifie plus de persĂ©cutions policiĂšres pour ceux qui les subissent dĂ©jĂ , et plus de rĂ©pression de la contestation. La guerre contre les pauvres [10] va elle aussi redoubler d’intensitĂ©, et les bancs grillagĂ©s d’AngoulĂšme ne sont que le prĂ©lude Ă  la terreur quotidienne qui attend les parias d’une sociĂ©tĂ© qui, pour se prĂ©server de ses propres relents, s’en gargarisera d’autant plus Ă  l’eau dĂ©mocratique. Le dĂ©lire compassionel vient renforcer une nouvelle fois le dĂ©lire sĂ©curitaire, et la panique autour de « l’invasion islamique » a pour principale fonction d’étouffer ce bruit de bottes

      .

      Il montre en outre :
      – Une absence de prĂ©cautions oratoires, et mĂȘme de dĂ©cence assez peu commune
      – Une mĂ©connaissance totale de Charlie des quinze derniĂšres annĂ©es, comme tous les papiers dans la mĂȘme veine qui commencent Ă  fleurir. Parce qu’il y a du monde pour s’exciter sur des dessins sans contexte, voire tronquĂ©s, mais pour lire les papiers ou les Ă©ditoriaux, qui donnaient du contexte et de la diversitĂ©, plus personne tout Ă  coup.

      Plus gĂ©nĂ©ralement, tout le passage mis en citation n’est qu’une mauvaise resucĂ©e du dĂ©sormais cĂ©lĂšbre papier de Cyran, â–șhttp://www.article11.info/?Charlie-Hebdo-pas-raciste-Si-vous , qu’il n’a mĂȘme pas Ă©tĂ© foutu de lire correctement , comme le montre la confusion atterrante entre un soutien, dans une chronique, de Fourest (qui Ă©tait loin de faire consensus Ă  Charlie) Ă  un dessinateur nĂ©erlandais qui avait effectivement publiĂ© les dessins en question sur son blog ; et une publication dans Charlie.
      Le papier en question n’est d’ailleurs pas tellement meilleur, et est trĂšs largement de mauvaise foi, mais au moins il avait le mĂ©rite de savoir Ă  peu prĂšs de quoi il parlait, au lieu de partir dans une succession de dĂ©lires paranoĂŻaques, au timing franchement indĂ©cent.

    • @alexandre, tu viens lĂ , d’un ton pĂ©remptoire, nous donner ton verdict : ce papier c’est de la merde ("Tout le papier est d’une dĂ©bilitĂ© assez crasse").

      Ayant un peu l’habitude de trainer sur seenthis, je me mĂ©fie des posts des gens que je ne connais pas car le niveau est gĂ©nĂ©ralement trĂšs Ă©levĂ©. Il y en a pas mal avec lesquels je suis en dĂ©saccord mais, l’argumentaire qu’ils utilisent impose le respect.
      Donc, aprĂšs lecture de ta diatribe j’ai fait deux choses : je suis allĂ© relire l’article en question (au cas ou je sois passĂ© Ă  cĂŽtĂ© de quelque chose) et ensuite j’ai relu ton post.
      Mon verdict : non seulement je continue de trouver cet article remarquable, mais maintenant je te sais rĂ©ducteur dans l’analyse.
      @alexandre, que penses-tu de la complexitĂ© ? Les choses ne sont pas dichotomiques, elles sont complexes, trĂšs complexes. Tu tires une citation du texte en disant (je simplifie) « regardez c’est un lourd, il mĂ©lange tout ».
      Et pourtant dans cette citation il t’explique que si l’on y prend garde, demain t’auras droit Ă  un touchĂ© rectal pour pĂ©nĂ©trer dans un grand magasin car la loi le prĂ©voira. Il t’explique que si l’on y prend garde, demain on te mettra sur Ă©coute permanente car la loi le prĂ©voira, tu n’auras qu’à la fermer. Il t’explique que si l’on y prend garde, tu finiras en GAV parce que t’es allĂ© 2 fois sur le mĂȘme site, car la loi le prĂ©voira. Toi t’appelles ça « tout mĂ©langer » moi j’ai l’impression de voir en accĂ©lĂ©rer l’aprĂšs 11/9.

      Tu viens crier haut au fort « y’a pas bon papier, y’a bon journalistes, y’a libertĂ© d’expression bafouĂ©e, ..etc., y mĂ©lange tout » (sic !).
      Cyran que tu cites a pratiquĂ© une dizaine d’annĂ©es tes champions de la libertĂ© d’expression dont d’aprĂšs toi il faut « â€Šlire les papiers ou les Ă©ditoriaux, qui donnaient du contexte et de la diversité  » mais pourtant son ressenti a l’air diffĂ©rent du tien et se rapproche de ce papier.

      Peut-ĂȘtre te faudrait-il du bien lourd, des mĂ©chants d’un cĂŽtĂ© (islamistes et autres) et des gentils de l’autre (en gros les ils_sont_Charlie). Mais Cyran ou Schiess c’est pas bon, ils ont l’air Ă  gauche mais ils ne sont pas Charlie, alors l’opprobre est jetĂ©e.

      Je suis fatigué de ces leçons de pensée.

      Il y a peu de temps quelqu’un a seenĂ© un papier remarquable qui dĂ©crivait ces gens, gĂ©nĂ©ralement gauchistes antifas, qui prĂ©tendent combattre pour la libertĂ© d’expression mais qui ont pour comportement de s’assoir sur celle de ceux qui ne sont pas d’accord avec eux, avec violence, et bien entendu, en anonymes, pour gerber sur des gens qui signent avec leur vrai blase.

      Au final, Schiess est un Ăąne, Cyran pas loin et toi visiblement tu es Charlie et tu iras certainement demain manifester Ă  l’appel de ton premier ministre avec tous les reprĂ©sentants de l’OTAN. Je te laisse Ă©valuer objectivement oĂč est la crasse.

      @biggrizzly , j’ai Ă©galement lu ton commentaire que tu as par prĂ©caution qualifiĂ© d’humoristique. Je le prends donc comme tel, mais je voudrais nĂ©anmoins dire quelque chose : tout n’est pas blanc ou noir. Tu crĂ©es le tag #je_suis_minute, tag pervers s’il en est car il pousse Ă  accroire que soit tu es Charlie ou soit tu es minute (tu n’as pas choisi, l’huma, ou rouge, tu as choisi minute, c’est particulier).
      @biggrizzly , souffre qu’il existe beaucoup de nuances de gris. Tu peux ne pas ĂȘtre Charlie, et ne pas ĂȘtre minute Ă©galement. Tu peux ĂȘtre Charlie et aussi ĂȘtre un gros c%@, c’est ça la complexitĂ©, elle nous impose de ne pas abdiquer notre droit Ă  rĂ©flĂ©chir et Ă  admettre qu’il y a autre chose que le choix dichotomique mac-do/quick, auchan/carrouf, dĂ©mocrate/rĂ©publicain, ump/ps et bien entendu #je_suis_Charlie/#je_suis_minute.

      J’espĂšre nĂ©anmoins que tu apprĂ©cieras mon humour comme j’ai su apprĂ©cier le tien. Si tous les couples que je viens de lister ne sont en fait que le reflet de deux choses identiques, choses pourtant que l’on veut nous montrer comme opposĂ©es ou pour le moins diffĂ©rentes, je te laisse mĂ©diter la dessus : #je_suis_Charlie/#je_suis_minute.

      Moi, #je_ne_suis_pas_Charlie, #je_suis_de_gauche enfin je crois, mais je peux ĂȘtre Ă©galement #assez_lourd aussi, mais bon c’est complexe

      Amicalement.

    • @butadaie tu as bien du courage pour faire ce genre de commentaire posĂ©. J’avoue que des fois l’envie de laisser tomber m’habite. J’ai postĂ© le mĂȘme article ailleurs et j’ai eu un truc encore plus rĂ©actif :
      « Article de merde, intellectuellement mĂ©diocre et surtout particuliĂšrement malvenu... AVFF. »
      je ne suis pas sur mais je crois que AVFF doit signifier aller vous faire foutre... J’étais ravi.
      Du coup, je pense surtout que c’est que pour certains, il y avait beaucoup d’attachements aux auteurs, et qu’il y a une grande part d’émotion. La spĂ©cificitĂ© de la chose Ă©tant que les personnes tuĂ©es Ă©taient en partie trĂšs connue du grand public.