Agnès Maillard

Qui confirme cette synthèse de 2009 par la Quadrature du net
http://www.laquadrature.net/wiki/Etudes_sur_le_partage_de_fichiers#Les_.22pirates.22_sont_ceux_qui_ach.

#selon_une_étude

#ha_ha_ha

Major Retailers Join Bangladesh Safety Plan

Three weeks after a building collapse in Bangladesh that killed more than 1,100 workers, several of the world’s largest apparel companies – including the retailing giant H&M and Inditex, owner of the Zara chain — agreed on Monday to sign a far-reaching and legally binding plan that requires retailers to help finance fire safety and building improvements in the factories they use in Bangladesh.

http://graphics8.nytimes.com/images/2013/05/14/business/global/14factories/14factories-articleLarge.jpg

http://www.nytimes.com/2013/05/14/business/global/hm-agrees-to-bangladesh-safety-plan.html?_r=4&

Et puisque ce sont les collectifs qui informent les chômeurs, autant signaler que c’est à Pôle emploi de le faire. Cette institution pratique en fait l’omerta et a été condamnée pour cela, ce qui donne une jurisprudence utilisable par tous : Jurisprudence : Pôle Emploi enfin condamné pour insuffisance d’information, ►http://www.cip-idf.org/article.php3?id_article=6073

J’ai laissé un petit commentaire sur le blog bravo belle article , belle initiative.C’est cool de voir encore des gens qui se bouge . J’espère vraiment que votre collectif face avancé notre système . Peace paul

Tout pareil que toi, @grommeleur

#espace #fabuleux #on_veut_y_aller_nous_aussi

Ben voilà : on se fait le prochain #seenthis_meeting chez ce moustachu tout planant ! :-)

Un sacré lascar ...
http://www.guardian.co.uk/science/blog/2013/may/13/chris-hadfield-the-astronaut-s-best-tweets-photos-and-videos

pour le bien du profit, et non pour le bien public

c’est un concept qu’on a déjà expérimenté par chez nous : l’Etat français, garant de l’intérêt général, agissant sous mandat à peu près démocratique, doit régulièrement se plier à l’autorité européenne ou aux accords commerciaux internationaux et renoncer à ses propres décisions, voir se faire imposer des sanctions pour dédommager le manque à gagner des investisseurs..
Un exemple hallucinant était la « réparation fiscale » de l’Etat français pour des investisseurs étrangers il y a peu de temps : http://www.lefigaro.fr/conjoncture/2012/06/22/20002-20120622ARTFIG00682-une-facture-de-42milliards-pour-les-francais.php ?

Mais ces clauses protégeant les investisseurs au frais des contribuables ne datent pas d’hier. Je crois me souvenir qu’on les dénonçait déjà au temps des grandes messes de l’OMC fin des 90’s.

Tiens je viens de retrouver cela, le caricatural AMI qu’on a réussi à à l’époque à foutre à la porte, mais qui est revenu ensuite par la fenêtre...
https://fr.wikipedia.org/wiki/Accord_multilat%C3%A9ral_sur_l'investissement

Ci-dessous, la liste non-exhaustive des critiques faites à ce projet qui permettait :
à une multinationale d’assigner en justice des gouvernements pratiquant le protectionnisme ou la préférence nationale, établissant des différences de traitement suivant la nationalité de l’investisseur ou créant des conditions de concurrence déloyale ;
à une entreprise de tenir le gouvernement pour responsable de toute entrave à son activité (ex : manifestations, grèves…) ; l’État se retrouve donc le responsable légal et est obligé d’indemniser l’entreprise.[réf. nécessaire]

Moi je sèche. Quelqu’un a une idée parmi les seenthisiens ?

Je donne ma langue au chat...

Peut-être : le sacrifice ou don accomplit par les unes, refusé par le moine ?
Après a titre personnel, je ne pense pas que la relation intime doivent être le fait automatique d’un rapport don contre-don, qui au final, ne change pas tant que ça, du rapport marchand.

Je pense que celui qui refuse les bonnes choses de la vie qui lui sont offertes sur un plateau est effectivement un sacré crétin !

@bug_in : non apparemment ce n’est pas le refus du don (donc le refus de la dette), mais la peur du lendemain qui est considéré comme un manque de sagesse.
@monolecte doit avoir raison, mais ça reste flou pour moi :-)

http://sexes.blogs.liberation.fr/agnes_giard/2013/05/point-de-lendemain.html

L’esprit du zen se définit comme le désir d’entrer en résonance avec la nature, y compris sa propre nature humaine… Il s’agit de percevoir la beauté cachée des instants et de vivre, avant tout, de vivre. Telle est la leçon de choses proposée par Pascal Fauliot - conteur et adepte d’arts martiaux - qui, dans Contes des sages zen, consacre un grand nombre de pages au moine Ikkyû Sôjun (1394-1481), un personnage resté célèbre dans l’histoire du Japon : il s’accordait toutes les libertés. C’était une sorte d’anar et de libre-bandeur qui décrivait son pénis comme une longue corde rouge, suivant la métaphore du fil de la vie, ou comme un arbre chargé de sève (1).
Alors que des générations de bouddhistes s’étaient cassé la tête sur le kôan de la vieille femme, le moine Ikkyû lui régla joliment son compte sous la forme d’un poème : « Si ce soir une belle femme m’embrassait, le printemps gagnerait mon saule desséché et ferait naître de nouveaux bourgeons ». Il mit ce poème érotique dans la préface du Kyôun-shû̄ (Recueil des nuages fous), accompagné des vers suivants : “Le cœur de la vieille femme ? / Comme si elle donnait une échelle à un voleur / elle a offert une femme à un moine pur !” (2). Pour Ikkyû, en vérité, la vieille femme était un Bouddha déguisé. Mettant le feu à la hutte, ne désirait-elle rien d’autre qu’”éclairer” ce moine trop soucieux de sa réputation ? Ikkyû l’avait bien compris, lui qui, refusant de se soumettre aux règles de chasteté, fréquentait les bordels et composait des poèmes iconoclastes : « Si vous me cherchez, rendez-vous chez le poissonnier, le marchand d’alcool ou la prostituée ».

C’est à cause de la métaphore de l’arbre sec et des rochers froids que la vieille femme s’offusque. Elle est naze cette métaphore ! :p

En vrai, la logique est purement économique : la variable explicative de l’obésité, c’est essentiellement la classe sociale et donc le pouvoir d’achat des gens. Plus ils sont riches, plus ils dépensent d’argent pour se nourrir correctement et rester minces, ce qui est aujourd’hui la distinction sociale affichées dans les corps, de la même manière que le bourgeois était gras au XIXe siècle, quand les prolos crevaient la dalle.
Autrement dit : la marque se revendique marque pour riches (donc vous allez payer plus cher pour vos sapes, ce qui est tout bénef pour la marque !) et donc déstocke les fringues pour gros qui n’auront qu’une toute petite clientèle dans le segment visé.
Voilà, voilà !

@monolecte : logique économique certes, mais sur 2 tableaux.
La niche marketing est essentielle. Un peu comme l’Oreal qui s’occupent des femmes qui le « valent bien », et La City qui « habille les femmes nues », « Abercrombie n’habille pas les thons » est le slogan en creux qui va attirer les femmes qui sont prêtes à payer pour avoir un look qui flatte leur image, qui les classe dans la bonne catégorie...
#marketing_de_la_honte

Pas besoin d’aller si loin faire de la pub à un magasin qui fabrique de l’exclusion de grosses. En france, la liste des magasins avec des fringues au-delà du 42 n’est pas bien longue, de là à en interdire la vente, c’est pas loin. A part taper un scandale invivo, vaut mieux éviter. Il y a même des magasins que des mômes de 13 ans ont déjà repéré comme étant réservés aux anorexiques…

#parole_d_expert #formatage

Au delà des très justes remarques d’@monolecte, on peut pousser le raisonnement plus loin : l’apparence qu’on se choisit « librement » en décidant d’acquérir tels ou tels oripeaux est toujours une manière de revendiquer une appartenance à une classe sociale généralement favorisée.

S’offusquer qu’une entreprise s’étant choisie un nom aussi risible du point de vue prolétarien qu’ « Abercrombie & Fitch » décide de ne pas avoir à supporter la coûteuse présence de gros non-rentables dans leurs magasins me semble faire preuve d’une immense hypocrisie qui consiste à prétendre qu’il y eut un moment où ils y auraient été bienvenus. Ce qui revient à refuser de constater que l’espace n’est désormais plus simplement privatisé, mais de plus en plus souvent accaparé par les classes dominantes, qui s’y réservent des quartiers, des villes et des régions entières. Alors, bien entendu, il se trouvera toujours de bonnes âmes pour prétendre qu’il en est autrement dans la loi. A ceci près que le détenteur du monopole exclusif de son application, l’état, se contentera toujours en pratique de consacrer par inaction l’accaparement, c’est à dire l’expropriation, tout en socialisant l’essentiel des coûts d’entretien de cette privatisation de fait.

« Franchement, nous nous adressons aux enfants cools, qui ont une attitude super et qui ont plein d’amis. Plein de gens ne rentrent pas dans ce cadre et ne pourront pas y rentrer. Sommes-nous exclusifs ? Complètement . »
C’est la méchanceté incarnée ce type !

@monolecte
On est d’accord que le corps formaté par le modèle dominant a le devoir de faire jeune donc beau et frêle. Mais non parce qu’il est signe de bonne santé des riches, la maigreur n’étant surement pas un signe de bonne santé.
Par contre, il est beaucoup moins cher et plus rentable en mètres de tissus d’habiller du 34 que du 42, là, oui, les classes dominantes y trouvent leur compte, main d’oeuvre et transport compris.
Et plus on déshabille, plus on vend !
A preuve, on ne va pas blâmer vraiment l’obésité qui touche les plus démunis, il y a pour ces gros là des magasins spécialisés qui rapportent. Ici, c’est l’exclusion des « moyens gros », des… non anorexiques, car grossir en vieillissant et faire du 42 est plutôt commun au-delà de 40 ans. C’est cette classe là qu’il faut culpabiliser pour qu’elle consomme plus.
Les vieux et donc les « gros » ne sont pas vecteurs directs de désirs, donc ils ne feront pas vendre plus. En ne leur fournissant pas de vêtements, ces magasins vont vendre uniquement à des jeunes « maigres », et faire perdurer leur image publicitaire dans la rue, je ne sais plus comment on nomme ce phénomène, chaque acheteur devient une sorte de #mannequin ambulant et gratuit pour la marque.
Cette guerre culturelle du désir formaté enjoint 95% de la population (et pas seulement des pauvres mais tout ceux qui ne sont pas du modèle prôné) à de terribles frustrations qui elles, sont vecteurs d’économie.
Ceux qui n’entrent pas dans ce moule de jeunes maigres sont priés de consommer des glaces, des graisses et des sucres devant leurs écrans pour se consoler.

rapport aux déclarations de la même enseigne qui préfère brûler les vêtements qu’on lui retourne plutôt que d’en faire don :
►http://www.rue89.com/rue89-eco/2013/05/08/cette-enseigne-americaine-prefere-bruler-vetements-den-faire-don-242157

#FitchTheHomeless
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=O95DBxnXiSo

Urbanisme et architecture au cœur d’un modèle de société. Hier soir, nous avons visionné un excellent numéro d’Architectures inédit enregistré sur Arte, au sujet du https://fr.wikipedia.org/wiki/Rolex_Learning_Center de Lausanne. Au delà du défi technique, le bâtiment impressionne par son parti-pris délibéré de casser les codes d’espaces et de circulations dans ce genre de bâtiment pour en faire le réceptacle des pratiques de ses usagers.

En écho à ce billet, un exemple de #chouineur qui explique justement aujourd’hui que (pour les pigeons bourrés de talent) la France c’est le bagne et que bien entendu l’herbe est plus verte ailleurs.

Les créateurs, qu’ils soient peintres ou boulangers, créent avec l’angoisse au ventre ; souvent, ils doivent avoir faim pendant des années avant de pouvoir jouir des fruits de leur sueur et de leur talent. Or, ces gens sont le poumon de la collectivité. Cela ne les autorise certes pas à tous les abus, mais cela leur donne le droit à tous les excès, l’excès étant la matrice même de leur action. Puisqu’on les étouffe, c’est tout le pays qui, avec eux, est asphyxié.

http://www.lepoint.fr/invites-du-point/charles-consigny/la-jeunesse-francaise-est-elle-frappee-d-acedie-13-05-2013-1665859_1449.php

#victimisation #exil_economique #oppression_fiscale

Ouais, ouais, mais au final, les exilés rentrent souvent quand ils sont malades ou ont besoin d’envoyer leurs enfants dans le supérieur...

Donc, les Béqués vont recevoir de l’argent public pour des terres qu’ils ont souvent bien massacrées en bons colons qu’ils sont...

L’expropriation serait en effet plus logique mais sous ce gouvernement je n’y crois pas une seconde. En fait je doute aussi d’achat de terres pour aider les pauvres... ou alors des terres devenues stériles.

Oui, au final, j’y vois plutôt une sorte de bonne combine pour les Béqués pour se faire payer des terres pourries qui ne valent plus rien. Un peu comme les réserves des Indiens d’Amérique : on leur a laissé ce dont personne ne voulait, ce qui n’était pas exploitable, histoire qu’ils crèvent de faim en silence, loin des yeux !

Il m’a toujours semblé curieux d’attendre du bourreau de réparer ses injustices. J’y vois même une stratégie de soutien à la résignation des victimes.

Je ne sais pas : s’il faut faire réparation soi-même, alors il y a de fortes chances que l’on doive le faire violemment... et que l’on devienne bourreau à son tour.
Le truc n’est pas de faire tourner les dominations ou de figer celles-ci pour éviter de faire tourner, c’est de construire un mode de vivre-ensemble qui neutralise par sa structure les tentations de dominations. L’obsolescence de la domination est une bonne option, il manque juste un sacré mode d’emploi.

L’équation (presque) impossible. Une des solutions serait déjà de dresser correctement les conseils généraux pour qu’ils ne commettent pas l’argent public pour faire ouvrir des « aéroports ryanair » (570 millions d’Euros de subventions publiques en 2011 - je vérifie la date)

Ouais, même non violent, même ermite dans son coin, même en bois et en paille, le capitalisme ne laissera pas se construire des alternatives sans broncher. Si on essaye de sortir de l’économie sans voler et sans agresser personne, on se fait attaquer.

Ça m’a fait immédiatement penser à la question faussement incongrue qu’avait réussi à poser Pierre Carles à Allio-Marie, à la fin de Volem :
https://www.youtube.com/watch?v=jMeadBL30q4

L’été suivant la sortie du film, des gens s’étaient faits expulsés manu-militari de terrains qu’ils avaient réhabilité et où ils avaient fait une sorte de village auto-géré.

Les reportages tournés par la Rts (radio télévision Suisse) sur la maison de paille de Lausanne sont désormais inaccessibles sur le site internet.

http://www.rts.ch/services/recherche/?q=maison+de+paille

#mémoire #lausanne #autogestion

S’endormir sur des histoires de squats et d’incendies, et se réveiller en entendant ça :

Incendie mortel dans une usine squattée par des Roms à Lyon
http://www.lemonde.fr/societe/article/2013/05/13/incendie-mortel-dans-une-usine-squattee-par-des-roms-a-lyon_3176162_3224.htm

#sweatshops

La politique de réduction des moyens et des effectifs est totalement délibérée : en voici les résultats.

La Caisse d’Allocation Familiale est une entreprise comme les autres. Elle n’échappe pas à la règle bien connue en régime capitaliste de réduction des coûts par tous les moyens. Ici aussi les salariés connaissent les compressions de personnels, les horaires impossibles, et les pertes de salaires. Içi aussi les salariés connaissent les petits chefs qui minutent le travail (lorsque les conseillers s’entretiennent avec les allocataires), comme le font les contremaîtres sur certaines chaînes de montage. D’ailleurs, et montrant ainsi que ce service n’a plus grand chose à voir avec un service public, les salariés de la Caf sont employés sous les statuts du secteur privé.

À la Caf, tout est pensé pour qu’aucune contestation ne se développe, la mise en place de l’Entretien Annuel d’Évaluation permet de hiérarchiser les employés en fonction de leur travail, mais aussi en fonction de leurs personnalités. Le chef de service exigera d’eux optimisme aveugle et soumission envers l’entreprise.
la suite : ►http://www.cip-idf.org/article.php3?id_article=5024

Pour moi qui suis plutôt fréquentiste et non pas bayésien, ce qui est décrit sous ce nom (que je ne connaissais pas) c’est la problématique des deux risques d’erreur pour toute décision :
– la fausse alerte (risque de première espèce, risque « fournisseur », rejeter l’hypothèse testée alors qu’elle est vraie)
– la non détection (risque de deuxième espèce, risque « client », accepter l’hypothèse testée alors qu’elle est fausse)
La construction de loin la plus courante des tests d’hypothèses, celle dite de Neyman-Pearson, se focalise sur le risque de première espèce. D’où la sacro-sainte p-value des résultats de publication. Et renvoie à un avenir meilleur, l’étude du risque de deuxième espèce.

Toujours dans le vocabulaire fréquentiste, c’est le problème de la puissance du test ce qui nous ramène bien à celui de la taille de l’échantillon.

Ce qui est marrant, c’est que chaque pays défend son système d’éducation alors que la manière dont les systèmes d’éducation sont réformés est identique de Montréal à Barcelone.

C’est vrai. On pourrait généraliser cette remarque pour le reste. On ne cesse de discutailler sur le modèle allemand, l’exception française, le système nordique, la particularisme anglais et le miracle irlandais. On pinaille pour savoir s’il ne faudrait pas une sixième république ou une réforme du « métier » de politique, mais au final toutes les nations européennes sont confrontées aux mêmes processus : montée du chômage et des inégalités, recul des droits des travailleurs, appauvrissement des classes moyennes, replis identitaires et succès de l’extrême-droite.
Et ce, qu’elles votent à la proportionnelle ou à des élections majoritaires à un tour, que les politiques se renouvellent lorsqu’ils sont battus ou s’enracinent pour 30 ans, que leur culture soit latine ou saxonne, qu’elles aient le sens du consensus ou de la révolte, qu’elles roulent à vélos ou en 4x4, que l’organisation soit décentralisée, ou jacobine, ou locale, etc.
Hmmm, ce n’est peut-être pas les folklorismes locaux du capitalisme qu’il faut ajuster :)

#crowdfunding

Par exemple, La revue dessinée http://www.larevuedessinee.fr a été financée à 720% par une levée de fond sur Ulule http://fr.ulule.com/la-revue-dessinee
Ce qui est intéressant dans cette démarche, c’est que ce projet n’aurait pas pu se financer de manière traditionnelle, c’est à dire que les #banques auraient refusé de faire ce qui est pourtant leur boulot premier : financer des projets, répartir les risques pour favoriser l’activité économique.

#victime #victimisation

Juste pour liaison, le mois dernier on parlait de « victime » aussi :
►http://seenthis.net/messages/122865

Aïe juste au moment où je disais à madmeg que je ne l’embeterais plus avec mes débats, paf, on exhume ce sujet qui me passionne, avec un billet qui me fait forcement réagir.. :-)

Autant je suis d’accord avec le passage cité ici de Kajsa Ekis Ekman - l’ordre néolibéral répète à loisir avec une mauvaise foi détestable que tout ce qui s’oppose aux inégalités ne serait qu’ « assistanat » et négation de l’individu - , autant le reste du propos de Sandrine70 m’embrouille.

Donc, elles sont victimes DE, et c’est des traumatismes subis qu’il faut les soigner, c’est pour les conséquences matérielles qui en découlent qu’il faut les aider. Pas parce qu’elles « seraient » des victimes. Elles sont des individues, dont une caractéristique -parmi d’autres- même si elle prend beaucoup de place dans leur vie en raison des explications données ci-dessus est d’avoir été victime DE. Pourtant, la société dans son discours insiste à les enfermer dans ce statut. C’est une façon d’en faire les responsables de ce qui serait un « état de fait ».

Je suis d’accord avec son raisonnement...
Et justement j’en arrive à une conclusion opposée sur la prostitution.
Etre victime d’un viol, c’est être la victime d’un violeur. Ce n’est pas comme être victime aléatoire de la foudre contre laquelle on est impuissant et contre laquelle on peut se montrer fataliste.
Donc je suis à fond d’accord pour dire que le mot « victime » dissocié de la notion de coupable ne veut rien dire.
Et c’est pour ça que dans l’absolu je trouve que la prohibition de la prostitution ne peut être que temporaire.
Comme une mesure d’urgence éventuellement, mais pas pérenne.
Cela me fait penser aux histoires de « couvre-feu » pour les mineurs dans certaines villes le soir. Pour protéger des victimes potentielles, on va instaurer une loi certes assez efficace sans doute, pleine de bon sens, mais extrêmement rigide, répressive et déresponsabilisante pour tout le monde. On invente un délit, être dehors après 22h, pour empêcher d’autres délits plus difficiles à détecter et bloquer. C’est un gros aveu d’impuissance, de fatalisme et de renoncement face aux auteurs effectifs de vrais délits.
Ici on va faire d’une relation sexuelle associée à une transaction financière entre adultes un délit, pour éviter d’avoir à s’attaquer aux vrais délits d’agression et de prédation des hommes sur les femmes (abus de faiblesse, proxénétisme..).
Que se passera-t-il quand, malgré la prohibition, une prostituée clandestine se fera égorger ? Elle sera juste un peu moins victime, et surtout le mec ne sera plus du tout coupable, car il ne sera plus vraiment question de sexisme, mais de violence entre deux hors-la-loi.

Pour moi, on devrait plutôt envisager une « normalisation » de la prostitution, en rebondissant sur le choc de « transparence » du père François.

Ok braves gens, vous voulez du sexe tarifé ? Une activité marchande comme une autre ? Fort bien, assumez alors. Assumez vis à vis de vos épouses, vos gosses, vos parents et vos oncles et tantes. Ils pourront être informés
Toute transaction ayant une incidence sociale devrait apparaître sur un registre consultable par chacun. C’est à ce prix qu’on pourra prétendre à une vraie responsabilité du consommateur. Dans que le droit au secret de la vie privée lui donnera le droit de se comporter de façon socialement irresponsable, on ne pourra rien attendre des individus.

C’est d’ailleurs à peu près ce que disait Eva Joly suite à l’affaire Cahuzac, en parlant de l’exemple de la Norvège.
Interdire, ça déresponsabilise. Et donc ça déculpabilise, car un coupable irresponsable n’est plus vraiment coupable.
Obliger à assumer ses actes, ça c’est responsabilisant. Et je peux vous dire que ça en calmerait plus d’un...

Pour moi, le meilleur contrôle public, c’est la transparence, le fait que les citoyens puissent consulter les déclarations de revenus. En Norvège, vous tapez mon nom, comme celui de n’importe quel citoyen, vous saurez tout. Si je troque mon kayak pour un yacht alors que je déclare gagner quelques milliers d’euros par mois, j’aurai un contrôle. Toute la lutte contre le blanchiment est basée sur ce qu’on appelle les « messages » que donne le train de vie.

http://www.telerama.fr/idees/trois-regards-sur-l-apres-cahuzac-pour-sortir-de-la-crise-democratique,9639

entre deux hors-la-loi

Gnih ? Ya un truc que tu as pas dû pigé, parce que dans l’abolitionnisme il n’a jamais été question que la prostituée soit hors-la-loi. Seulement les proxénètes et les clients : donc uniquement les coupables justement. Donc ça responsabiliserait forcément les « consommateurs » de pute, puisque pris la main dans le sac, ils seraient à la fois punis pour ça et leur famille serait au courant.

@petit_ecran
Il y a pas mal de choses qui me chiffonne dans ton raisonement. Je ne comprend pas comment tu passe de « la foudre » a « la prostitution ».
Pourquoi la prohibition de la prostitution serait forcément temporaire ?
Pourquoi la fait qu’il y ait un « auteurE » plutôt que pas changerait la nature du problème ?
Ta comparaison avec le couvre feu me semble aussi étrange. Un couvre feu est une atteinte a la liberté, la prohibition de la prostitution non, le droit d’exploiter la misère d’autrui n’est pas une liberté individuelle que le collectif devrait favorisé, bien au contraire, rien a voire avec la liberté de se déplacer dans l’espace publique. Pour ton choix de vocabulaire je tique aussi sur « sexe tarifé » que je remplacerait par « domination tarifé » et n’utiliserait pas non plus le mot « consommateur » pour parler du client prostitueur et cela justement parcequ’il ne s’agit pas de marchandise mais d’humainEs. L’idée du fichier publique je suis pas fana non plus, ça fait un peu lynchage.

@Rastapopoulos : le fait est que dans la clandestinité, la femme qui se prostitue sera toujours plus vulnérable que le client prostituteur, et à moins d’espérer une grande efficacité de la répression des flagrant délits, la plupart du temps le client malveillant sera loin quand un délit sera constaté. Les pouvoirs publics mettront-ils autant d’entrain à rechercher le coupable que si la victime avait été pharmacienne ?

@mad_meg :
Pour la foudre :
– on pourra toujours être victime de la foudre par temps d’orage, quel que soit notre degré de civilisation. C’est une fatalité.
– par contre j’ai l’espoir qu’un jour on saura apprendre aux mâles à rejeter leurs pulsions de prédation sexuelle (acquises ou innées, peu importe) et qu’on arrêtera de dire que les femmes peuvent être victimes de viol en se promenant la nuit comme on peut être victime de la foudre par temps d’orage.

C’est parce que je refuse la fatalité de la prédation masculine sur le corps des femmes, couplée à la vulnérabilité matérielle et psychologique des femmes, que je vois l’interdiction de la prostitution comme impérativement temporaire. Je m’explique : faire de la prostitution un délit pour lutter contre les vrais délits auxquels la prostitution est souvent associée (abus de faiblesse, proxénétisme) est un aveu d’impuissance à long terme. C’est comme instaurer un couvre-feu pour les mineurs en expliquant qu’un mineur qui traîne la nuit dehors commet un délit car il va forcément impliquer d’autres délits dont il sera la première victime. On lui interdit cette activité là pour son bien.
C’est ce qui me gêne dans l’interdiction de la prostitution. On veut interdire à la femme de se prostituer, pour son « bien ». Même si je suis d’accord pour dire que 99,9% des femmes qui se prostituent ne font pas cette activité par choix et que les 0,1% restant sont sans doute manipulées par leurs addictions, leur dépendances ou leurs macs, l’idée même de décréter une interdiction définitive qui outrepasse le libre-arbitre d’individus humains pour « leur bien » me tord les boyaux.
On diverge sans doute uniquement sur l’hypothèse qu’il puisse exister des femmes qui veuillent se prostituer en leur âme et conscience, hypothèse que tu écartes quand tu écris : « Un couvre feu est une atteinte a la liberté, la prohibition de la prostitution non »,

Sinon quand tu dis « le droit d’exploiter la misère d’autrui n’est pas une liberté individuelle que le collectif devrait favoriser », je suis d’accord avec toi, mais je ne suis pas d’accord avec l’idée que ne pas interdire la prostitution favoriserait « le droit d’exploiter la misère d’autrui » . Exploiter la misère d’autrui, selon moi, la loi l’interdit déjà, mais on ne sait pas la faire appliquer, car le capitalisme repose là dessus. On rit de voir Sarko inquiété pour avoir récupérer des liasses chez une mamie gâteuse pleine aux as, mais dans le même temps on tolère que des familles vulnérables se fassent dépouiller par des crédits à la consommation. Ce n’est pas spécifique à la prostitution. Interdire la prostitution ne résoudrait qu’une partie de ces cas d’exploitation, et pourrait faire croire que le reste est admissible.

Voilà pourquoi je ne peux envisager que la prohibition que de façon temporaire, dans une situation d’urgence, pour aider les personnes en danger. Ce n’est pas un objectif cible acceptable à long terme. J’espère qu’un jour les femmes pourront faire ce qu’elle veulent de leur cul, le laisser en paix ou gagner du pognon avec si y a encore des pigeons pour leur en donner, sans qu’une loi leur dise ce qu’elles ont le droit de faire ou non avec leur corps, quel don de leur personne est moralement acceptable, quel don ne l’est pas.
Tant que des lois comportementales seront là pour protéger des individus, ce sera forcément des lois paternalistes qui infantiliseront ces individus. Des lois qui traitent ces individus en victimes, et non en « victimes de ».

Je rêve plus d’une société d’adultes libres et responsables en capacité et en obligation d’assumer leurs actes, où les lois essentielles sont déjà appliquées et ne laissent aucun recours au lynchage...

France : moins de 2 % ...
C’est combien déjà le financement public des partis ... ?

Il est calculé en fonction du nombre d’électeurs. Précisément parce que les partis ne peuvent compter sur leurs adhérents pour les financer. Mieux vaut ça que les solutions « imaginatives » antérieures.

En fonction du pourcentage de suffrage reçus et/ou du nombre d’élus, en fait, non ? Le problème c’est que je ne suis pas sûr que le financement public ait mis fin aux solutions imaginatives, d’une part, et que cela fait vivre des appareils sans base militante d’autre part. Je ne prétend pas qu’un financement purement privé serait mieux, hein, mais il me semble que les gros partis, premiers bénéficiaires de ce financement, seraient bien inspirés de suivre une petite cure de sobriété.

J’approuve entièrement la sobriété dans ce contexte. Le nombre d’élu est malheureusement très vaguement corrélé au nombre de suffrages reçus ce qui me semble un problème plus grave.

D’autres images :

http://coolinterestingstuff.com/the-town-that-spent-25-years-underwater

http://coolinterestingstuff.com/wp-content/uploads/2013/04/villa-epecuen-.jpg