[lift ou esstitch] roze zout en zwarte peper
▻https://www.radiopanik.org/emissions/lift-ou-esstich/roze-zout-en-zwarte-peper
surprise on air
#croesus #part_of_me #trapping_to #croesus,part_of_me,trapping_to
▻https://www.radiopanik.org/media/sounds/lift-ou-esstich/roze-zout-en-zwarte-peper_17088__1.mp3
Black Power Challenges a White Christmas in the Netherlands
▻http://dissidentvoice.org/2013/12/black-power-challenges-a-white-christmas-in-the-netherlands
Yesterday marked the closure of the annual celebration of Sinterklaas, the Dutch equivalent of Santa Claus. Traditionally, the children’s festivity is an occasion for family fun and pleasure that unites a nation, but this year it has become a highly charged political battleground that is exposing a society increasingly more conservative and hostile towards people of color, while unleashing an unprecedented anti-racism movement that is empowering minorities and posing fundamental challenges to the Dutch establishment.
The story goes that on the evening of December 5, Saint Nicholas, a white elderly man wearing a red robe and riding a white horse rewards children with presents and sweets if they have behaved well during the past year. Unlike Santa Claus, however, his minions are not elves, but Zwarte Pieten, or Black Petes — black clown-like figures that appear in colonial dress with afro wigs, as well as big red lips and golden earrings. Yearly, white Dutch people paint their faces black and dress up to enact Zwarte Piet for the spectacle and entertainment of the country’s white majority.
Unsurprisingly, in a country with a bloody and controversial — but often neglected — history of colonialism and slavery, the figure that epitomizes this legacy in its most blatant expression has been the subject of criticism for years. Active attempts to ban Black Pete date back as early as 2003 when African, Surinamese and Antillean communities joined forces to demand that the House of Representatives to take action against this racist characterization of black people. At the time, Celestine Robles from the Dutch Global African Congress denounced the festivity for actively shaping negative perceptions of black Dutch people through the celebration of a “superior race” as embodied by Saint Nicholas in opposition to an “inferior race” as performed by the “silly slave/assistant Black Pete.” (...)
Nevertheless, a large majority of the country still sees Black Pete as a central and vital component of Dutch tradition and collective identity. This became most apparent when 20 opponents of the figure, among them Quinsy Gario and Patricia Schor, recently demanded the municipality of Amsterdam officially ban Black Pete from the annual, state-funded procession in the city. Unlike previous efforts, this step made media headlines and provoked debate on both national television and social media. The accusation of racism was initially received with disdain and mockery, which then turned into an occasion to unleash racist attacks and general fury after an independent U.N. investigator issued a letter urging the Dutch government to take positive action to change its tradition, further confirming that Black Pete is indeed “a living trace of past slavery and oppression, tracing back to the country’s past involvement in the trade of African slaves in the previous centuries.”
Black & White
#Tropenmuseum, #Amsterdam
Who is black and who is white? Who actually determines this? And what does the slavery past have to do with this? 150 years after the abolition of slavery, the Tropenmuseum will invite visitors to engage in discussion, with each other and with themselves in the exhibition Black & White.
▻http://www.tropenmuseum.com/smartsite.shtml?ch=TMU&id=82645
#racisme #couleur_de_la_peau #noirs #blancs #exposition #musée #couleurs_de_peau
@albertocampiphoto a promis d’ajouter des photos de l’expo sur seenthis... on va voir s’il le fait vraiment !
;o
Il y avait notamment une très belle analyse de cette photo de l’équipe nationale de foot de 1996 (?)
▻http://www.tropenmuseum.com/-/MUS/83114/Tropenmuseum/Tropenmuseum-Zwart-Wit/Slideshow/Guus-Dubbelman---Nationaal-elftal.jpg
Vu à la même occasion
Madonna (after #Omomá and #Céline)
The Tropenmuseum presents the sculpture ’#Madonna (after Omomá and Céline)’. This sculpture by Dutch artist #Roy_Villevoye was purchased in 2010 by the museum.
Madonna - Roy Villevoye (uitsnede)The lifelike sculpture represents a small black man holding a white baby. Koos van Brakel, Tropenmuseum’s Head of Collections, explains why the museum bought the sculpture: "What makes this work special is te way it forces viewers to ask questions. We hope that they will try to work it out what it means for themselves.
That fits in with our ethos. While as a museum we try to tell a story, we also give our visitors the space to make up their own mind about what they see.”
Roy Villevoye
Elements and people of New Guinea are a recurring theme in his work. He is interested in how culture works and how one culture develops in relation to others.
▻http://www.tropenmuseum.com/-/MUS/55681/Tropenmuseum/Madonna---Roy-Villevoye-(uitsnede).jpg
▻http://www.tropenmuseum.com/smartsite.shtml?ch=TMU&id=55687
Tout ça me fait penser à ça : ►http://seenthis.net/messages/177068, vu en Flandre, à Gand, par une compagnie sud-africaine. La boucle se boucle chez les boers.
Maintenant, vont-ils faire quelque chose contre Zwart Piet, le seul père fouettard présenté comme figure traditionnelle, mais ne datant que du 19e ! Ailleurs, c’est un ramoneur. Mais pas chez les boers (Belgique, Pays-Bas) où il est une espèce de
Minstrel (▻http://fr.wikipedia.org/wiki/Minstrel_show) super idiot.
▻http://fr.wikipedia.org/wiki/P%C3%A8re_fouettard
►http://fr.wikipedia.org/wiki/P%C3%A8re_Fouettard_%28Zwarte_Piet%29
▻https://en.wikipedia.org/wiki/Zwarte_Piet
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a7/Zwartepiet.png/220px-Zwartepiet.png 
http://tigerbeatdown.com/wp-content/uploads/2011/11/zwarte_pieten_groep.jpg 
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Two_Zwarte_Piet.jpg/757px-Two_Zwarte_Piet.jpg En Hollande, les Zwarte Piet sont plusieurs depuis... 1952
Although the project has a quirky sense of humor, #ENDIA_BEAL is an artist looking to open a dialogue among people of different gender, race, and generations about the ways in which we express ourselves, specifically in a corporate environment.
De ce qu’on entend ici à Amsterdam, cela fait depuis l’année passée que la polémique prend de l’ampleur, surtout après cet événement. La polémique a été plus grande cette année par rapport à l’année passée et les gens pensent que l’année prochaine ça va vraiment pété... En tout cas, on a été dans deux expos ce mois-ci et dans les deux on parlait de près ou de loin du Zwart Piet.
Voici une page facebook de ceux qui veulent en finir avec Zwart Piet :
▻https://www.facebook.com/pages/Weg-Met-Zwarte-Piet/273113352727614
Et ici la page ZWARTE PIET IS RACISME :
▻http://zwartepietisracisme.tumblr.com
Si je ne me trompe pas, la personne qui a créé ce site a été incarcérée l’année passée car il portait un t-shirt « Zwarte Piet is racisme »... Et c’est depuis ce moment que la polémique a pris une ampleur plus grande... et que tout le monde maintenant en parle !
By the way, si vous voulez un t-shirt, c’est ici qu’il faut l’acheter:
▻http://zwartepietisracisme.tumblr.com/tshirts
Dans l’expo dont je parlais, une des personnes (un homme qui personnifiait un migrant « échoué ») portait justement ce t-shirt... Je pensais que c’était lié à l’expo. Merci pour la référence.
Le Père Fouettard est un cliché raciste
La version néerlandaise du Père Fouettard, Zwarte Piet, a la peau noire. Si le personnage ne fait plus l’unanimité depuis longtemps, le tribunal d’Amsterdam a enfin tranché, le 3 juillet : il reste une figure offensante.
▻http://www.courrierinternational.com/article/2014/07/04/le-pere-fouettard-est-un-cliche-raciste
Et l’url de l’image du Tropenmuseum n’étant plus accessible, je la recolle ;)
Je proffite qu’une image soit sortie d’un de mes articles pour en parler. ▻http://meinamsterdam.nl/qui-est-tu-zwarte-piet Cet article date de 2006, année de ma première Saint-Nicolas à Amsterdam. À l’époque, il me semble que la polémique n’était pas aussi gonflée que maintenant mais elle existait déjà. Peut-être parce que je rencontrais pas mal d’étrangers que ça choquait.
Par contre touti, je ne trouve pas l’URL que tu as renvoyée.
@aloxe avec #seenthis_qui_est_décidement_un_merveilleux_outil tu as juste à coller l’URL d’un document pour que celle-ci soit interprétée en image/son/vidéo …
et pour le visiteur qui veut retrouver l’URL originale il y a un lien sur le document pour l’y mener.
Oui mais je demandais l’URL, je pensais que tu l’avais postée mais il n’y a qu’une photo...
Finalement, je l’ai retrouvée ▻http://tropenmuseum.nl/en/black-white
The Year the #blackface Tradition in the #Netherlands Hit the Big Time
▻http://africasacountry.com/the-year-the-blackface-tradition-in-the-netherlands-hit-the-big-tim
In 2013, the world was introduced to the Dutch December tradition of #Zwarte_Piet (“Black Pete”)—the blackfaced sidekick to #Sinterklaas. Though a letter complaining of the racism inherent in the practice was sent to the Office of the United Nation High Commissioner for Human Rights way back in January of last year, and there have […]
Cette question des privilèges est intéressante, parce que ce sont ceux qui en ont le moins qui y tiennent le plus. Les working class anglais sont d’autant plus racistes que leur privilège de blancs est bien la seule chose qui les distingue de leurs collègues noirs, tout aussi exploités et méprisés. Les prolos homophobes sont d’autant plus attachés à leurs privilèges d’hétérosexuels que c’est bien un des seuls dont ils peuvent encore jouir en 2013.
[...] Si Marine et Geert étaient vraiment sincères, voici ce qu’ils nous diraient :
« Venez à nous, prolétaires racistes, catholiques homophobes, populasse déclassée et triste, nous ferons semblant de vous défendre tout en collaborant avec la droite libérale et ceux qui ont de vrais privilèges sonnants et trébuchants. Venez donc ! Elisez-nous contre les nègres grincheux et les pédés vindicatifs, nous célébrerons vos privilèges imaginaires en nous goinfrant de postes intéressants et d’honneurs inaccessibles pour vous ! Allez-y ! Rassemblement Bleu Marine, les Pays-Bas aux Hollandais, sus à l’islam et à l’UMPS ! »
►http://www.slate.fr/tribune/79881/le-pen-racisme-pays-bas-Zwarte-Piet-Christiane-Taubira-minorites
#culture #racisme #classes_sociales
La colère et les privilèges, ou la tristesse de l’homme blanc hé#téro fortuné
►http://www.slate.fr/tribune/79881/le-pen-racisme-pays-bas-Zwarte-Piet-Christiane-Taubira-minorites
Quel parallèle faire entre la polémique de Zwarte Piet aux pays-bas et la manip pour tous en France ?(Permalink)
#antiracisme #f
#Zwarte_Piet —> comme chaque année, la #polémique recommence aux #Pays-Bas...
Laat Piets schmink gewoon weg, geen kleuter die het merkt
En als je Piets schmink nu gewoon weglaat? Geen kleuter die het merkt.
▻https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/laat-piets-schmink-gewoon-weg-geen-kleuter-die-het-merkt~bf013bfd
Sur seenthis, il y a le tag #Zwarte_Piet :
▻https://seenthis.net/tag/zwarte_piet
Quelques liens choisis, une sorte de #métaliste :
▻https://seenthis.net/messages/202401
▻https://seenthis.net/messages/198874
▻https://seenthis.net/messages/202763
▻https://seenthis.net/messages/206000
▻https://seenthis.net/messages/219657
▻https://seenthis.net/messages/266249
▻https://seenthis.net/messages/273473
▻https://seenthis.net/messages/299691
#racisme #Noël #Noirs #xénophobie #tradition #colonialisme #colonisation #Noël #Saint-Nicolas #stéréotypes #histoire #histoire_coloniale #culture #esclavage #racisme_institutionnel
Le très contesté Zwarte Piet aux Pays-Bas
Aux Pays-Bas, la fête la plus importante avant Noël est l’arrivée de saint Nicolas, accompagné de son assistant, le « Zwarte Piet », grimé en noir. Si le père Fouettard fait partie de la tradition du pays depuis 1850, de plus en plus de voix s’élèvent pour dire que Zwarte Piet perpétue une vision raciste et stéréotypée des Noirs.
▻https://www.arte.tv/fr/videos/078745-004-A/arte-regards
#résistance #manifestation
Stop blackface
/apios/Img_data/cache-buster-1542896156/6/078745-004-A_2585353.jpg)
Read our principles, which are based on the ideas of non-violent resistance of Martin Luther King.
A peaceful protest is what we are pursuing. #KOZP is not seeking violent activities, riot, crime, or other forms of protest which may cause unneccessary provocation. We ask everyone to come to the protest with a good, quiet and peaceful heart. Keep it positive and do not get carried away by provocative statements.
KOZP would appreciate it if everyone would come in black to create unity. The dress code is not mandatory. Everyone is welcome, but to emphasize the unity we would like to ask everyone to wear this color.
We would like to advise everyone to refer all media to spokes(wo)men of KOZP. The media are known to manipulate materials to achieve their own purposes or to create a negative image. Should you get into conversation with a journalist, be careful and attentive to what you are communicating.
By this demonstration, KOZP states that Zwarte Piet is racism. People who are pro Black Peter and others who want to disrupt the thruth, or the message of our peaceful protest are urged to respect our freedom of speech.
Anyone who can not respect the above principles, should stay at home!
In solidarity with our brothers and sisters fighting racism across the globe,
Kick Out Zwart Piet
Blackface: History of a Controversy
For an assignment in CAS 137H, we had to create a short video about the history of a contemporary controversy. Our project focuses on the use of blackface in modern society, especially related to school.
▻http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1536-le-pere-fouettard-la-colere-et-les-privileges.html
(et aussi : ►http://www.slate.fr/tribune/79881/le-pen-racisme-pays-bas-Zwarte-Piet-Christiane-Taubira-minorites)
Cette semaine, Marine Le Pen vient aux Pays-Bas rendre visite à Geert Wilders. La presse néerlandaise est au bord de l’hystérie et je passe mon temps libre à répondre aux journalistes, vu que l’année dernière j’avais sorti Marine ne perd pas le Nord, mon bouquin sur les échanges idéologiques, rhétoriques et humains entre les différents partis d’extrême droite d’Europe du Nord, FN inclus. Le but principal de cette visite est probablement de construire un groupe au Parlement européen après les prochaines élections, et de voir comment ils peuvent collaborer avec la droite néo-libérale. Cette visite a lieu justement au moment où, dans les deux pays, les électeurs d’extrême-droite sont en train d’occuper massivement le paysage médiatique. En France, il y a le mouvement contre le mariage pour tous, violemment anti-Taubira et difficile à distinguer des bonnets rouges, alors qu’aux Pays-Bas, la polémique autour de la Saint-Nicolas a des effets similaires. Je pense qu’il est donc grand temps de creuser la question.
#discriminations #zwarte-piet #le-pen #fn #racisme #hollande #pays-bas #taubira
L’autre hypothèse, à laquelle je crois beaucoup plus, est celle des privilèges de naissance. La question des privilèges des hommes blancs hétérosexuels fortunés est un classique, à la fois parce qu’elle a été largement analysée par les féministes et les théoriciens des études ethniques, mais aussi parce qu’elle reste niée contre toute évidence par ceux qui en profitent le plus, c’est-à-dire les hommes blancs hétérosexuels fortunés.
Cette question des privilèges est intéressante, parce que ce sont ceux qui en ont le moins qui y tiennent le plus. Les working class anglais sont d’autant plus racistes que leur privilège de blancs est bien la seule chose qui les distingue de leurs collègues noirs, tout aussi exploités et méprisés. Les prolos homophobes sont d’autant plus attachés à leurs privilèges d’hétérosexuels que c’est bien un des seuls dont ils peuvent encore jouir en 2013.
(oui, ok, cet article a été moultement seenthisé avant que je ne le fasse... et alors ? :P )
Mais que se passe-t-il ?
▻http://melanine.org
– un #spip mis à jour (de 2.0.8 à 3.0.17)
– une adaptation à la hache de spip-r + theme journal
Olalala ! Qui sait samedi, Saint-Nicolas passera peut-être sans son #Zwarte_Piet de malheur !??
Faut pas rêver, y’a surement encore des bugs et beaucoup de blackfaces dans les rues de Bruxelles, de Flandres et des Pays-Bas, mais quand même champagne ! (Ou une petite Westmalle, hein @suske).
@ben et oui :) . Tu me fais penser que je devrais remercier aussi toute la communauté spip pour ce logiciel génial et en particulier les auteurs du plugin migration qui est quand même mon meilleur ami sur ce coup-là. Ça a été net et sans bavure, la mise à jour des données, je suis soufflée. Quand à l’adaptation du squelette, y’a eu beaucoup moins de travail que ce que j’appréhendais. J’ai encore deux trois trucs à faire, mais quand même, c’est quand même super facile, même après tant de versions loupées, de migrer un vieux site. SPip, c’est toujours aussi bon, mangez-en.
Si jamais ça vous intéresse, j’ai quelques logs de discussion ou un des jeunes disait que c’est pas toujours facile avec l’âge :p
@melanine, tablette ou pas, je trouve le contraste un peu fatiguant pour mes yeux.
Plus objectivement si on préfère, il me semble que les textes en taille « normale » (pas les titres quoi), ne passent pas les tests d’accessibilité au niveau contraste. :)
Sinon c’est cool !
@rastapopoulos Merci ! Pas encore eu le temps de reprendre tout ça, mais ça va viendre !
Tis the #blackface season in #The_Netherlands …
▻http://africasacountry.com/tis-the-blackface-season-in-the-netherlands
For all the Dutch claims about liberalism and multiculturalism, their love affair with a popular black-faced figure #Zwarte_Piet (Black Pete), associated with the annual tradition of Sinterklaas (a Santa Clause like figure), keeps exposing the #racism that is a part of Dutch, culture, public opinion, institutions and national identity. If you forgot, ZwartePiete are the menacing blackfaced-helpers of […]
Les Néerlandais se déchirent pour une fête raciste
►http://fr.myeurop.info/2013/10/25/les-n-erlandais-se-d-chirent-pour-une-f-te-raciste-12476
Ludovic Clerima
L’#ONU menace d’interdire le festival de #Saint-Nicolas aux #pays-bas sous prétexte qu’il serait raciste. La polémique divise les Néerlandais.
Zwarte Piet vit-il ses derniers instants aux Pays-Bas ? lire la (...)
Quelques articles sur le #racisme parus dans la revue « #Ni_patrie_ni_frontières » depuis 2002 - mondialisme.org
▻http://mondialisme.org/spip.php?article2372
De Fabel van de illegaal : Trafic de drogue aux Pays-Bas : un prétexte pour diffamer les Antillais néerlandais
(2002)
▻http://www.doorbraak.eu/gebladerte/30182v01.htm
De Fabel van de illegaal : Pays-Bas : Les jeunes Antillais pauvres sont la cible du gouvernement (2001)
▻http://www.doorbraak.eu/gebladerte/30173v01.htm
De Fabel van de illegaal : Le racisme libéral aux Pays-Bas (2001)
▻http://www.doorbraak.eu/gebladerte/30166v01.htm
De Fabel van de illegaal : Pourquoi nous préférons un langage politiquement juste à une langue « pure » (2001)
▻http://www.doorbraak.eu/gebladerte/30153v01.htm
De Fabel van de illegaal : « IS et le nouveau racisme culturel aux Pays-Bas » (2004)
▻http://mondialisme.org/spip.php?article433
De Fabel van de illegaal : « Combattre le racisme sans défendre le multiculturalisme »
▻http://mondialisme.org/spip.php?article417
« Les comiques “ antiracistes ” sur-médiatisés renforcent les préjugés qu’ils prétendent combattre » (2004)
►http://mondialisme.org/spip.php?article2307
RER D et Marie L, religions, nations, ethnies, communautés y’en a marre
▻http://mondialisme.org/spip.php?article356
« Racisme institutionnel et action affirmative » (2007)
▻http://www.mondialisme.org/spip.php?article1057
« Sur les “ questions noires ” dans l’Hexagone : quelques hypothèses » (2007)
▻http://mondialisme.org/spip.php?article1066
« “ Noirs de France ” : ébauche d’une chronologie »
▻http://www.mondialisme.org/spip.php?article1052
Les 6 péchés capitaux de la gauche identitaire postmoderne (2010)
▻http://www.mondialisme.org/spip.php?article1533
« "Haine de l’autre", racisme et religion (2011) »
▻http://mondialisme.org/spip.php?article2084
« Du meurtre d’Ilan Halimi à celui de Chaïb Zehaf : le racisme dans sa continuité » (2009)
▻http://mondialisme.org/spip.php?article639
« Du P’tit Blanc (Laurent) aux Grands “ Blacks ” » : le retour de bâton du pitoyable slogan de SOS Racisme" (2011)
▻http://mondialisme.org/spip.php?article1639
« Deux textes sur le prétendu "racisme anti-Blancs" » (2012)
▻http://mondialisme.org/spip.php?article1627
« Race, culture, peuple, racisme, civilisation : quelques définitions provisoires » (2012)
▻http://mondialisme.org/spip.php?article1827
Mathijs van de Sande : « A propos du débat sur le “ Zwarte Piet ” néerlandais » (2013)
▻http://mondialisme.org/spip.php?article2193
« Acquérir une vision claire des différentes formes de racisme et de leurs rôles. Et réfléchir à ce que pourrait être un antiracisme de classe » (2015).
▻http://mondialisme.org/spip.php?article2260
« Sur “ La dignité des travailleurs. Exclusion, race et immigration en France et aux Etats-Unis ”, de Michèle Lamont », FNSP, 2002
►http://mondialisme.org/spip.php?article2307
Memorial98 : « Qui a peur de l’antiracisme dans les syndicats ? »
▻http://mondialisme.org/spip.php?article2306
« Racisme antimusulmans et antisémitisme en Europe : deux fléaux qu’il faut combattre ENSEMBLE »
►http://mondialisme.org/spip.php?article2290
"Modèles d’interprétation du racisme et conséquences politiques actuelles"
▻http://mondialisme.org/spip.php?article2370
Who profits from the production of blackface?
▻http://africasacountry.com/who-profits-from-the-production-of-blackface
That time of the year is coming up again and the contested Dutch blackface figure #Zwarte_Piet (Black Pete) is still with us. Some tried to turn blackface into brownface (only in the #Netherlands) while others are still trying to convince us that #Black_Pete sets a fine example for black people. In any case, anti-blackface protestors […]
« Zwarte Piet », une tradition de Noël aux Pays-bas considérée comme raciste. L’ONU s’inquiète.
►http://www.un.org/apps/newsFr/storyF.asp?NewsID=31558&Cr=izsak%20&Cr1=
21 novembre 2013 – Un groupe d’experts indépendants des Nations Unies a affirmé jeudi avoir reçu des plaintes d’organisations de la société civile et d’individus concernant la représentation du personnage du folklore néerlandais « Zwarte Piet », qui accompagnerait celui de Saint Nicholas [Santa Claus]. Selon ses détracteurs, il perpétue un stéréotype négatif pour les personnes d’ascendance africaine.
Les experts ont adressé une lettre au gouvernement des Pays-Bas pour lui faire part de ces préoccupations. Celui-ci a confirmé en retour l’existence d’un débat autour de cette tradition, que de plus en plus de gens jugent insultante. Le gouvernement néerlandais a d’ailleurs souligné l’existence de mécanismes qui permettent aux individus de porter plainte en cas de discrimination.
Le père fouettard dans les contrées de l’est de la France...
Heureusement il y a les activistes antiracistes parce nos défenseurs des droits des enfants ont vraiment raté le coup :
►http://fr.wikipedia.org/wiki/P%C3%A8re_Fouettard_%28Zwarte_Piet%29
À l’origine, le père Fouettard est associé à saint Nicolas comme étant le méchant qui distribue des punitions aux enfants désobéissants, alors que son compagnon offre des douceurs aux enfants sages. Il emportait avec lui un martinet pour les fouetter et un sac de friandises. Certains enfants le craignaient doublement car une légende veut qu’il enlève les enfants qui ne sont pas sages en les enfermant dans le sac avant de les emmener en Espagne. Il était également nommé par saint Nicolas pour surveiller les enfants durant toute l’année.
cf. ▻http://de.wikipedia.org/wiki/Knecht_Ruprecht
Se faire emmener en Espagne - argh, quelle horreur !
Féministe mais raciste ?
Au pays de Zwarte Piet, que veux dire le fait de se grimer en personne noire, dans un contexte féministe ?
#shameless_autopromo
Pour les #Bruxellois. Je vais animer ce samedi un atelier de réflexion dans le cadre des journées Agitations du FPS. Welcome.
▻http://www.femmesprevoyantes.be/activites/colloques/Pages/agitations.aspx
Via Equimauves
►https://soundcloud.com/polomami/blackface-01
Par rapport au document audio, « Blackface 1 » Ce que dit la féministe blanche qui se justifie d’utiliser le blackface. A 3:00 elle utilise Olympe de Gouges et dit n’importe quoi sur elle. Comme j’ai pas mal lu sur elle je me permet quelques rectificatifs.
Olympe n’a pas été guillotiné pour avoir écrit « la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ». Elle a été guillotiné pour l’affiche « Les trois urnes » qui n’a aucune rapport avec les droits des femmes. « La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » a été totalement ignoré à l’époque, ne provoquant qu’indifférence.
Le résumé qu’elle fait de la pièce « Zamor et Mirza » est totalement faux. Il ne s’agit aucunement d’une histoire d’amour entre un homme noir esclave et une femme blanche bourgeoise. Elle n’a manifestement pas lu cette pièce. C’est l’histoire de deux esclaves noirs, Zamor et Mirza qui se sont enfuit de la plantation ou ils étaient captifs pour echapé à un viol. Illes secourent une femme blanche bourgeoise rescapée d’un naufrage au péril de leur vie. La femme blanche a cause de qui ils sont capturés va les aidés et n’y parviendra que par un concours de circonstances très théâtrale.
Vous pouvez lire la pièce ici ▻http://www.theatre-classique.fr/pages/pdf/GOUGES_EXCLAVAGEDESNOIRS.pdf
Par rapport au fait que Olympe aurait eu recours au blackface pour jouer la pièce. La comédie française a en effet acheté cette pièce, mais dans le seul but d’en empêcher toute représentation à la demande des esclavagistes. Il n’y a eu qu’une demi représentation de cette pièce, interrompu par le lobby esclavagiste. Olympe n’a pas pu la joué dans sa propre compagnie de théâtre car les droits étaient détenus par la comédie française (#copyright_madness). La première représentation intégrale de cette pièce date de 1989.
30 juin 1785. L’une de ses pièces, Zamora et Mirza, ou l’Heureux Naufrage, est inscrite au répertoire de la Comédie-Française, mais non jouée, des résistances se faisant sentir à propos de sa dénonciation du système esclavagiste dans les Caraïbes, et parce qu’elle met en scène des Noirs.
1788. Zamora et Mirza est enfin édité, accompagné d’un essai, ouvertement abolitionniste, Réflexions sur les hommes nègres. Le 6 novembre, elle publie son premier pamphlet politique, Lettre au peuple, puis, le 15 décembre, un article, Remarques patriotiques, où elle élabore un programme politique et de réformes sociales.
Décembre 1789. Sa pièce Zamora et Mirza, rebaptisée L’Esclavage des Noirs, est enfin jouée à la Comédie-Française avant d’être déprogrammée sous les pressions.
▻https://www.monde-diplomatique.fr/2008/11/A/16544
@mad_meg je n’avais pas lu ton post. Elle est donc magnifique cette femme, sur toute la ligne. Merci pour ces précisions.
What the Dutch court ruling against #blackface figure #Zwarte_Piet means
▻http://africasacountry.com/what-the-dutch-court-ruling-against-blackface-figure-zwarte-piet-me
The court case on Dutch blackface hero Zwarte Piet (Black Pete) yesterday quickly became world news. In a nutshell: an #Amsterdam judge did not forbid the figure of Black Pete, but ruled that Zwarte Piet “is a negative stereotype of black people and the city must rethink its involvement in holiday celebrations involving him.” Amsterdam mayor Eberhard van der […]
Moslimactivist stelt Zwarte Piet ter discussie
▻http://www.spitsnieuws.nl/buitenland/2014/11/moslimactivist-stelt-zwarte-piet-ter-discussie
#pays_bas #saint_nicolas #Zwarze_Piet #belgique #Ligue_arabe_européenne
Race relations in the Netherlands: Is Zwarte Piet racism?
▻http://www.economist.com/news/europe/21588960-debate-holiday-tradition-exposes-racial-attitudes-zwarte-piet-ra
One group in the country’s north who had planned to paint themselves as multicoloured “rainbow-Piets” had to give up after receiving death threats. Anouk, the Dutch representative at this year’s Eurovision contest, was attacked with racial epithets for her opposition to the custom. When a Jamaican researcher for a UN cultural panel said she thought Zwarte Piet was racist, she was overwhelmed with racially offensive e-mails. Geert Wilders, the anti-immigrant populist whose Party for Freedom is currently on top of the Dutch polls, tweeted that he would rather eliminate the UN than Zwarte Piet.
« Qui a peur du grand méchant loup » en Allemagne se chante traditionellement « Wer hat Angst vorm schwarzen Mann ». Une recherche sur Youtube révèle que cette phrase ne s’emploie plus que pour décrire des politiciens de droite. Est-ce qu’il s’agit d’une dérive raciste anti-droite ?
Il y a pourtant ce charmant jeune homme qui raconte qu’il se fait toujours contrôler dans le train parce que les conducteurs confondent couleur de la peau « noire » et « Schwarzfahrer », terme pour désigner les voyageurs sans billet.
▻http://www.youtube.com/watch?v=rHS6QwzOiiU
Commençons la journée avec un peu de gaité !
▻http://www.youtube.com/watch?v=LqOnD8_4Wns
Nearly 200 arrested in anti-Piet protest, no trouble at Sinterklaas arrival
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Sinterklaas parades took place all over the Netherlands at the weekend following the official ‘arrival’ of the saint in Maassluis on Saturday, three weeks ahead of the December 5 festivities.
▻http://www.dutchnews.nl/news/archives/2016/11/nearly-200-arrested-in-anti-piet-protest-no-trouble-at-sinterklaas-arrival
A video showing the violent arrest of @TheRebelThePoet
Gewelddadige Arrestatie Jerry Afriyie Tijdens Protest tegen Zwarte Piet in Rotterdam 2016
In de ochtend van 12 november 2016 vertrokken er bussen vanuit Amsterdam naar Maassluis met Nederlandse burgers om te protesteren tegen de racistische vormgeving en karikatuur van Zwarte Piet tijdens de landelijke intocht. Maar zover kwam de groep niet. De politie hield de bussen tegen in Rotterdam, waar de groep in een hoek werd gedreven. Tijdens een gewelddadige politieoptreden probeerde Jerry Afriyie een kennis te helpen, die dreigde te stikken door het grove geweld dat gepaard ging met haar arrestatie. Toen hem lukte om de vrouw los te rukken van de politie richten de agenten hun agressie en wapenstok op Afriyie. Hij hield aan het gewelddadige politieoptreden verschillende lichamelijke letsels over.
Amnesty: betogers tegen #Zwarte_Piet in Geleen ‘gecensureerd’
De gemeente verplichtte demonstranten zaterdag bij de intocht “uitsluitend positieve boodschappen” te laten horen, zo blijkt uit een brief in handen van NRC.
▻http://www.nrc.nl/nieuws/2016/11/19/amnesty-betogers-tegen-zwarte-piet-in-geleen-gecensureerd-a1532660
Dutch Logic and the New Brown Pete: Making Something Less Racist by Making it More Racist
▻http://africasacountry.com/dutch-logic-and-the-new-brown-pete-making-something-less-racist-by-
As most AIAC readers know by now, the Dutch are having a very hard time letting go of their precious blackface tradition. Well sadly, but not surprisingly, #Zwarte_Piet (in English: Black Pete) is still amongst us. Obviously there are so many rational and convincing arguments to keep him; the kids would be terribly upset, […]
File under Dutch Liberalism
▻http://africasacountry.com/file-under-dutch-liberalism
In the #Netherlands, many people convince themselves that #racism is something that exists elsewhere–in South Africa, for example, or in the United States. For this is a ‘tolerant,’ liberal nation. To maintain the facade, often blatant acts of racism are downplayed, rationalized or swept away. As an exercise, see some of the comments on our Facebook page whenever we post something about racism in the (...)
Pas mal de choses sur le #Zwarte_Piet sur seenthis, si jamais : ▻http://seenthis.net/spip.php?page=recherche&recherche=%2Bzwarte+%2Bpays-bas&x=0&y=0
#Pays-Bas