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	<title>City:Lutter - Seenthis</title>

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	<title>Lutter contre la surveillance : armer les contre-pouvoirs</title>
	<author>
		<name>InternetActu [RSS] (@iactu)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/iactu</uri>
		<email>iactu@seenthis.net</email>
		
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	<published>2013-06-13T05:10:09Z</published>
	<updated>2013-06-13T05:10:09Z</updated>
	
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	<summary>Lutter contre la #surveillance : armer les contre-pouvoirs
http://www.internetactu.net/2013/06/13/lutter-contre-la-surveillance-armer-les-contre-pouvoirs/

❝“Il y a quelques jours nous avons appris que la NSA, l’agence nationale de sécurité américaine, avait reçu tous les enregistrements des clients de l’opérateur téléphonique américain Verizon pour une période de trois mois à compter d’avril”, commence le spécialiste de la sécurité Bruce Schnier (@schneier) dans un article pour The Atlantic intitulé “Ce que nous ne savons pas sur…❞
#confiance #politique #politiques_publiques #vie_privée</summary>
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	<title>Lutter pour l'espace public : Beirut, the Space In Between Hope and the Public | Rumor</title>
	<author>
		<name>Lydie (@lydie)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/lydie</uri>
		<email>lydie@seenthis.net</email>
		
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	<published>2013-06-04T16:32:39Z</published>
	<updated>2013-06-04T16:32:39Z</updated>
	
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	<summary>Lutter pour l’espace public : Beirut, the Space In Between Hope and the Public | Rumor
http://rumor.hypotheses.org/3105

❝Au Liban, depuis les années de reconstruction, la mobilisation pour l’espace public est un vecteur essentiel de la contestation urbaine. Celle-ci vise un pouvoir politique qui cherche à se légitimer par l’urbanisme, tout en faisant de l’urbanisme un instrument d’enrichissement d’une élite privilégiée. Ainsi, dans les années 1990, le débat sur le projet de reconstruction du centre-ville avait mis au centre des questions soulevées la redéfinition de l’espace public dans le projet Solidere. A la même période, l’occupation illégale du littoral et son accaparement pour des usages touristiques élitistes avait suscité également de fortes réactions, à la tête desquelles on trouvait notamment l’Ordre des Ingénieurs alors présidé par Assem Salam qui vient de disparaître.❞</summary>
	<content type="html">&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;Lutter pour l'espace public : Beirut, the Space In Between Hope and the Public | Rumor&lt;br /&gt;&lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;a href=&quot;http://rumor.hypotheses.org/3105&quot; class='spip_out' title=&quot;Lutter pour l'espace public : Beirut, the Space In Between Hope and the Public&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;rumor.hypotheses.org&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;3105&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;blockquote lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt; Au Liban, depuis les ann&#233;es de reconstruction, la mobilisation pour l'espace public est un vecteur essentiel de la contestation urbaine. Celle-ci vise un pouvoir politique qui cherche &#224; se l&#233;gitimer par l'urbanisme, tout en faisant de l'urbanisme un instrument d'enrichissement d'une &#233;lite privil&#233;gi&#233;e. Ainsi, dans les ann&#233;es 1990, le d&#233;bat sur le projet de reconstruction du centre-ville avait mis au centre des questions soulev&#233;es la red&#233;finition de l'espace public dans le projet Solidere. A la m&#234;me p&#233;riode, l'occupation ill&#233;gale du littoral et son accaparement pour des usages touristiques &#233;litistes avait suscit&#233; &#233;galement de fortes r&#233;actions, &#224; la t&#234;te desquelles on trouvait notamment l'Ordre des Ing&#233;nieurs alors pr&#233;sid&#233; par Assem Salam qui vient de dispara&#238;tre. &lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;</content>
	
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	<title>Lutter contre l'exclusion : les oeuvres-r&#233;seaux de Wachter &amp; Jud (Gait&#233; Live) | Adam</title>
	<author>
		<name>Lydie (@lydie)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/lydie</uri>
		<email>lydie@seenthis.net</email>
		
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	<published>2013-04-12T10:43:49Z</published>
	<updated>2013-04-12T10:43:49Z</updated>
	
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	<summary><![CDATA[Lutter contre l’exclusion : les oeuvres-réseaux de Wachter & Jud (Gaité Live) | Adam
http://adam.hypotheses.org/1747

❝Article paru sur le site Gaité Live le Jeudi 11 avril 2013. Gaitelive est le média en ligne de la Gaité Lyrique qui explore en long, en large et en travers les Cultures Numériques. gaite-live.ne
À l’occasion de leur exposition à la Gaîté Lyrique, François Huguet décrypte le travail des artistes Christoph Wachter et Mathias Jud qui critiquent les systèmes informatiques centralisés générant l’exclusion et la division des individus.❞]]></summary>
	<content type="html">&lt;div lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;Lutter contre l'exclusion : les oeuvres-r&#233;seaux de Wachter &amp; Jud (Gait&#233; Live) | Adam&lt;br /&gt;&lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;a href=&quot;http://adam.hypotheses.org/1747&quot; class='spip_out' title=&quot;Lutter contre l'exclusion : les oeuvres-r&#233;seaux de Wachter &amp; Jud (Gait&#233; Live)&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;adam.hypotheses.org&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;1747&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;blockquote lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt; Article paru sur le site Gait&#233; Live le Jeudi 11 avril 2013. Gaitelive est le m&#233;dia en ligne de la Gait&#233; Lyrique qui explore en long, en large et en travers les Cultures Num&#233;riques. gaite-live.ne&lt;br /&gt;&#192; l'occasion de leur exposition &#224; la Ga&#238;t&#233; Lyrique, Fran&#231;ois Huguet d&#233;crypte le travail des artistes Christoph Wachter et Mathias Jud qui critiquent les syst&#232;mes informatiques centralis&#233;s g&#233;n&#233;rant l'exclusion et la division des individus. &lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;</content>
	
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	<title>Domaine public, espace public et espaces verts : rapports de classe et espace urbain &#224; Beyrouth |&#8230;</title>
	<author>
		<name>Lydie (@lydie)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/lydie</uri>
		<email>lydie@seenthis.net</email>
		
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	<published>2013-04-02T20:41:54Z</published>
	<updated>2013-04-02T20:41:54Z</updated>
	
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	<summary>Domaine public, espace public et espaces verts : rapports de classe et espace urbain à Beyrouth | Rumor
http://rumor.hypotheses.org/3145

❝De retour d’une dizaine de jours à Beyrouth, je voudrais revenir sur deux questions abordées auparavant sur ce carnet, notamment dans le billet Lutter pour l’espace public : Beirut, the Space In Between Hope and the Public et dans la note de lecture Beyrouth : les nouvelles lignes de front de la recherche urbaine. Mes rencontres et observations sur place me permettent d’y apporter quelques compléments.❞</summary>
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	<title>Domaine public, espace public et espaces verts : rapports de classe et espace urbain &#224; Beyrouth |&#8230;</title>
	<author>
		<name>rumor (@rumor)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/rumor</uri>
		<email>rumor@seenthis.net</email>
		
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	<published>2013-04-01T18:50:44Z</published>
	<updated>2013-04-01T18:50:44Z</updated>
	
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	<summary>Domaine public, espace public et espaces verts : rapports de classe et espace urbain à Beyrouth | Rumor
http://rumor.hypotheses.org/3145

❝De retour d’une dizaine de jours à Beyrouth, je voudrais revenir sur deux questions abordées auparavant sur ce carnet, notamment dans le billet Lutter pour l’espace public : Beirut, the Space In Between Hope and the Public et dans la note de lecture Beyrouth : les nouvelles lignes de front de la recherche urbaine. Mes rencontres et observations sur place me permettent d’y apporter quelques compléments.❞</summary>
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	<title>Lutter au c&#339;ur du n&#233;olib&#233;ralisme. Que reste-t-il de la contestation &#233;tudiante au Chili ? |&#8230;</title>
	<author>
		<name>Kassem (@kassem)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/kassem</uri>
		<email>kassem@seenthis.net</email>
		
	</author>
	<published>2013-02-22T13:55:08Z</published>
	<updated>2013-02-22T13:55:08Z</updated>
	
	 <link href="http://seenthis.net/messages/116371" />
	
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	<summary>Lutter au cœur du néolibéralisme. Que reste-t-il de la contestation étudiante au Chili ? | Contretemps
http://www.contretemps.eu/interviews/lutter-c%C5%93ur-n%C3%A9olib%C3%A9ralisme-que-reste-t-il-contestation-%C3%A9tudiante-chili


❝On a fait une analyse politique sur ce qui s’était passé, avec des discussions internes pour faire un bilan de 2011 et chercher comment le mouvement étudiant pouvait avancer. Il y avait beaucoup de confusion sur cette question, face aux difficultés qu’imposent les institutions chiliennes en interdisant tout débat démocratique réel. En dehors des rues, il n’y a pas d’espace pour canaliser nos demandes. Face à nous, face au mouvement social, on trouve d’un côté la Concertation qui a approfondie le modèle et qui font eux-mêmes partie du business universitaire et n’ont donc aucun intérêt à le changer, et de l’autre la droite historique qui défend l’héritage de la dictature de Pinochet. On a donc une muraille face à nous. Comment faire face à cette muraille ? Il fallait se poser cette question avant de nous tourner vers la formalisation des nouveaux liens que nous avons construits, des accords politiques qui se sont mis en place. Mais c’est l’étape qui nous occupe aujourd’hui. A partir de mars, quand les étudiant.e.s vont retourner en cours, nous aurons une base beaucoup plus solide pour retourner dans les rues. C’est l’objectif, pour reposer les revendications de fond et imposer l’éducation comme thème au principal lors de l’élection présidentielle et que tous les candidats soient obligés de se positionner sur ce sujet.❞</summary>
	<content type="html">&lt;div lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;Lutter au c&#339;ur du n&#233;olib&#233;ralisme. Que reste-t-il de la contestation &#233;tudiante au Chili ? | Contretemps&lt;br /&gt;&lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;a href=&quot;http://www.contretemps.eu/interviews/lutter-c%C5%93ur-n%C3%A9olib%C3%A9ralisme-que-reste-t-il-contestation-%C3%A9tudiante-chili&quot; class='spip_out' title=&quot;Lutter au c&#339;ur du n&#233;olib&#233;ralisme. Que reste-t-il de la contestation &#233;tudiante au Chili ?&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine lien_raccourci'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;&lt;span class='lien_www'&gt;www.&lt;/span&gt;contretemps.eu&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;interviews/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;&lt;span class='lien_fin_coupee'&gt;lutter-c%C5%93ur-n%C3%A9oli&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin_cachee'&gt;b%C3%A9ralisme-que-reste-t-il-contestation-%C&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;blockquote lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt; On a fait une analyse politique sur ce qui s'&#233;tait pass&#233;, avec des discussions internes pour faire un bilan de 2011 et chercher comment le mouvement &#233;tudiant pouvait avancer. Il y avait beaucoup de confusion sur cette question, face aux difficult&#233;s qu'imposent les institutions chiliennes en interdisant tout d&#233;bat d&#233;mocratique r&#233;el. En dehors des rues, il n'y a pas d'espace pour canaliser nos demandes. Face &#224; nous, face au mouvement social, on trouve d'un c&#244;t&#233; la Concertation qui a approfondie le mod&#232;le et qui font eux-m&#234;mes partie du business universitaire et n'ont donc aucun int&#233;r&#234;t &#224; le changer, et de l'autre la droite historique qui d&#233;fend l'h&#233;ritage de la dictature de Pinochet. On a donc une muraille face &#224; nous. Comment faire face &#224; cette muraille ? Il fallait se poser cette question avant de nous tourner vers la formalisation des nouveaux liens que nous avons construits, des accords politiques qui se sont mis en place. Mais c'est l'&#233;tape qui nous occupe aujourd'hui. A partir de mars, quand les &#233;tudiant.e.s vont retourner en cours, nous aurons une base beaucoup plus solide pour retourner dans les rues. C'est l'objectif, pour reposer les revendications de fond et imposer l'&#233;ducation comme th&#232;me au principal lors de l'&#233;lection pr&#233;sidentielle et que tous les candidats soient oblig&#233;s de se positionner sur ce sujet. &lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;</content>
	
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	<title>*Sortir du mal-&#234;tre au travail* Par V. de Gaulejac &amp; A. Mercier (&#233;d. DDB) Recension :</title>
	<author>
		<name>tbn ⎌ (@thibnton)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/thibnton</uri>
		<email>thibnton@seenthis.net</email>
		
	</author>
	<published>2012-11-14T13:18:10Z</published>
	<updated>2012-12-25T09:28:42Z</updated>
	
	 <link href="http://seenthis.net/messages/97344" />
	
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	<summary><![CDATA[*Sortir du mal-être au travail* 
Par V. de Gaulejac & A. Mercier (éd. DDB)

Recension : http://www.liberation.fr/economie/2012/11/11/lutter-contre-le-management-totalitaire_859650

_Extraits_ du #livre pp. 14-18 :

"*Nous nous engageons donc*

*A. Mercier* : Je suis journaliste à Radio France depuis plus de trente ans. dans le monde de la #presse, le désengagement est un peu une maladie professionnelle. Un #journaliste ne doit-il pas rester neutre et se contenter de relater les faits ? De quel droit viendrait-il s'immiscer dans ce qu'il médiatise ? Être en mesure de dire, de montrer ou d'écrire l'exacte réalité de ce qui se produit, voilà le fantasme qui plane sur ma corporation. Comme si l'on pouvait accéder au réel par le pouvoir magique d'une simple carte de presse, que l'on attribue – sans exiger de surcroît aucune information – à toute personne qui tire la majorité de ses revenus de l'exercice de la profession.

Lutter contre la croyance dans une forme de surpuissance que les journalistes s'imaginent tirer de leur supposée capacité à décrire "les choses telles qu'elles sont" fut longtemps pour moi un combat quotidien. Expliquer que l'honnêteté consiste à ne pas faire accroire que l'information nous est donnée toute crue, prête à être servie "nature", convaincre qu'il est sans doute beaucoup moins partisan de laisser paraître, dans le traitement journalistique, la main qui l'a fabriquée plutôt que de vouloir à tout prix l'effacer, répéter que l'on ne peut donner qu'une représentation des évènements et en aucun cas en livrer une essence univoque, voilà quelle fut ma manière de résister à l'objectivité du temps.

Mais cette résistance, [...] est devenue aujourd'hui parfaitement vaine pour la raison que le mode de fonctionnement du système médiatique s'est entièrement fondu dans la vision hypermoderne d'un monde dont les évènements paraissent s'imposer, indépendamment de l'action des hommes, au point de rendre illusoire la volonté d'en vouloir infléchir le cours. 

S'adapter est aujourd'hui devenu le maître-mot, le verbe-programme, l'ardente obligation. L'adaptabilité implique la souplesse, la polyvalence, l'interchangeabilité, la négation des spécialités et, plus globalement, l'indifférenciation généralisée. Voilà qui n'est guère valorisant pour une corporation dont les membres ont une certaine tendance à se croire irremplaçables ! Mais le plus grave réside ailleurs, [...] Le travail du médiateur transforme une addition d'individus en un ensemble de personnes qui dépasse la somme des individualités, désormais reliées par le souci de leur dimension collective. Il fait du monde le lieu d'une intersubjectivité et permet aux citoyens d'exercer leur liberté de choisir entre la préservation ou la transformation de ce qui se produit. Or, en faisant croire à une naturalisation des évènements, les dérives du système médiatique contribuent paradoxalement à forger le sentiment d'impuissance face au réel dont on constate qu'il a progressivement envahi les esprits de nos contemporains. 

[...] Rêve de figer l'instant dans l'épure de la factualité, le spontanéisme de l'émotion ou de la compassion bien-pensante. Illusion qui contribue à faire du monde un #spectacle, tour à tour terrifiant et rassurant, auquel il faudrait assister à la fois impuissants et distraits. 

[...] *j'ai réalisé que les principes à l'oeuvre dans la nouvelle #idéologie managériale (neutralité, urgence, maîtrise, objectivité) étaient les parfaits instruments de cette déconnexion, qu'ils venaient la renforcer en lui donnant un vernis conceptuel permettant aux dirigeants des entreprises de presse d'ériger en règles positives les travers intrinsèques de toute une profession*. J'ai compris que l'incroyable multiplication des postes d'encadrement censés superviser le travail d'une équipe – même réduite – n'avait pour conséquence que d'assécher l'autonomie de tous, quand bien même le produit réalisé gagnerait à sa préservation. J'ai aussi perçu la raison pour laquelle les réunions se multipliaient, avec pour résultat de maîtriser les contenus à l'avance alors que la vocation du journaliste reste de saisir l'apparition du nouveau. J'ai encore pu cerner l'origine d'une sensation, jusque-là mystérieuse : celle qu'une partie de la hiérarchie n'avait plus pour souci premier le #travail bien fait mais la gestion maîtrisée d'une information aseptisée et convenue qui ne jugeait plus de la qualité d'un travail en fonction de sa pertinence professionnelle mais à raison de sa conformité avec des objectifs préalablement définis par elle. j'ai également réalisé que la stratégie d'évitement des conflits, supposée faire droit aux singularités de chacun, n'avait d'autre but que d'étouffer la vitalité collective du métier en instaurant des processus de communication internet totalement artificiels et infantilisants, qui empêchent les échanges spontanés et brident les velléités d'organisation d'un collectif rédactionnel. J'ai compris pourquoi la direction des ressources humaines avait mis tant d'acharnement à supprimer les commissions paritaires qui permettaient aux responsables des rédactions et aux syndicats d'évoquer la situation professionnelle de chaque salarié dans le cadre de sa corporation à l'occasion des augmentations de salaires [cf. par exemple : http://www.snj-rf.com/tags/commission+paritaire/ ]. Ces discussions de l'avis de tous, avaient le grand avantage de replacer le travail de chacun dans l'exercice d'un métier. Elles étaient un moment fort de la vie de l'entreprise. Aujourd'hui, la direction distribue unilatéralement les promotions. Ainsi, progresse l'individualisation, au fur et à mesure que disparaissent les instances où pouvaient encore s'exprimer collectivement les corps professionnels." #journalisme #néolibéralisme #médias]]></summary>
	<content type="html">&lt;div lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Sortir du mal-&#234;tre au travail&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Par V. de Gaulejac &amp; A. Mercier (&#233;d. DDB)&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Recension : &lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;a href=&quot;http://www.liberation.fr/economie/2012/11/11/lutter-contre-le-management-totalitaire_859650&quot; class='spip_out' title=&quot;Lutter contre le management totalitaire&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine lien_raccourci'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;&lt;span class='lien_www'&gt;www.&lt;/span&gt;liberation.fr&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;economie/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;2012/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;11/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;11/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;&lt;span class='lien_fin_coupee'&gt;lutter-contre-le-management-&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin_cachee'&gt;totalitaire_859650&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;Extraits&lt;/em&gt; du &lt;span class='lien_tag'&gt;#&lt;a href=&quot;http://seenthis.net/tag/livre&quot;&gt;livre&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; pp. 14-18 :&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&#171; &lt;strong&gt;Nous nous engageons donc&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;A. 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Comme si l'on pouvait acc&#233;der au r&#233;el par le pouvoir magique d'une simple carte de presse, que l'on attribue &#8211; sans exiger de surcro&#238;t aucune information &#8211; &#224; toute personne qui tire la majorit&#233; de ses revenus de l'exercice de la profession.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Lutter contre la croyance dans une forme de surpuissance que les journalistes s'imaginent tirer de leur suppos&#233;e capacit&#233; &#224; d&#233;crire &#8220;les choses telles qu'elles sont&#8221; fut longtemps pour moi un combat quotidien. Expliquer que l'honn&#234;tet&#233; consiste &#224; ne pas faire accroire que l'information nous est donn&#233;e toute crue, pr&#234;te &#224; &#234;tre servie &#8220;nature&#8221;, convaincre qu'il est sans doute beaucoup moins partisan de laisser para&#238;tre, dans le traitement journalistique, la main qui l'a fabriqu&#233;e plut&#244;t que de vouloir &#224; tout prix l'effacer, r&#233;p&#233;ter que l'on ne peut donner qu'une repr&#233;sentation des &#233;v&#232;nements et en aucun cas en livrer une essence univoque, voil&#224; quelle fut ma mani&#232;re de r&#233;sister &#224; l'objectivit&#233; du temps.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Mais cette r&#233;sistance, [...] est devenue aujourd'hui parfaitement vaine pour la raison que le mode de fonctionnement du syst&#232;me m&#233;diatique s'est enti&#232;rement fondu dans la vision hypermoderne d'un monde dont les &#233;v&#232;nements paraissent s'imposer, ind&#233;pendamment de l'action des hommes, au point de rendre illusoire la volont&#233; d'en vouloir infl&#233;chir le cours.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;S'adapter est aujourd'hui devenu le ma&#238;tre-mot, le verbe-programme, l'ardente obligation. L'adaptabilit&#233; implique la souplesse, la polyvalence, l'interchangeabilit&#233;, la n&#233;gation des sp&#233;cialit&#233;s et, plus globalement, l'indiff&#233;renciation g&#233;n&#233;ralis&#233;e. Voil&#224; qui n'est gu&#232;re valorisant pour une corporation dont les membres ont une certaine tendance &#224; se croire irrempla&#231;ables ! Mais le plus grave r&#233;side ailleurs, [...] Le travail du m&#233;diateur transforme une addition d'individus en un ensemble de personnes qui d&#233;passe la somme des individualit&#233;s, d&#233;sormais reli&#233;es par le souci de leur dimension collective. Il fait du monde le lieu d'une intersubjectivit&#233; et permet aux citoyens d'exercer leur libert&#233; de choisir entre la pr&#233;servation ou la transformation de ce qui se produit. Or, en faisant croire &#224; une naturalisation des &#233;v&#232;nements, les d&#233;rives du syst&#232;me m&#233;diatique contribuent paradoxalement &#224; forger le sentiment d'impuissance face au r&#233;el dont on constate qu'il a progressivement envahi les esprits de nos contemporains.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;[...] R&#234;ve de figer l'instant dans l'&#233;pure de la factualit&#233;, le spontan&#233;isme de l'&#233;motion ou de la compassion bien-pensante. 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J'ai compris que l'incroyable multiplication des postes d'encadrement cens&#233;s superviser le travail d'une &#233;quipe &#8211; m&#234;me r&#233;duite &#8211; n'avait pour cons&#233;quence que d'ass&#233;cher l'autonomie de tous, quand bien m&#234;me le produit r&#233;alis&#233; gagnerait &#224; sa pr&#233;servation. J'ai aussi per&#231;u la raison pour laquelle les r&#233;unions se multipliaient, avec pour r&#233;sultat de ma&#238;triser les contenus &#224; l'avance alors que la vocation du journaliste reste de saisir l'apparition du nouveau. 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Elles &#233;taient un moment fort de la vie de l'entreprise. Aujourd'hui, la direction distribue unilat&#233;ralement les promotions. Ainsi, progresse l'individualisation, au fur et &#224; mesure que disparaissent les instances o&#249; pouvaient encore s'exprimer collectivement les corps professionnels. &#187; &lt;span class='lien_tag'&gt;#&lt;a href=&quot;http://seenthis.net/tag/journalisme&quot;&gt;journalisme&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='lien_tag'&gt;#&lt;a href=&quot;http://seenthis.net/tag/n%C3%A9olib%C3%A9ralisme&quot;&gt;n&#233;olib&#233;ralisme&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='lien_tag'&gt;#&lt;a href=&quot;http://seenthis.net/tag/m%C3%A9dias&quot;&gt;m&#233;dias&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</content>
	
	<link rel="related" href="http://www.liberation.fr/economie/2012/11/11/lutter-contre-le-management-totalitaire_859650" title="Lutter contre le management totalitaire" hreflang="fr"/>
	
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	<title>*Nietzsche : &#171; &#192; lutter avec les m&#234;mes armes que ton ennemi, tu deviendras comme lui &#187;.* *Remarque :*&#8230;</title>
	<author>
		<name>abuzin (@abuzin)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/abuzin</uri>
		<email>abuzin@seenthis.net</email>
		
	</author>
	<published>2012-01-11T13:25:11Z</published>
	<updated>2012-01-11T13:25:11Z</updated>
	
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	<summary><![CDATA[*Nietzsche : "À lutter avec les mêmes armes que ton ennemi, tu deviendras comme lui".*

*Remarque :* Nietzsche refusant de reconnaître chez l’autre, une potentialité de noblesse d’âme comparable à la sienne, voit dans le protocole du “combat”, proposé par son adversaire supposé, un nivellement par le bas qui est la marque même de sa médiocrité. Ce que signifie cette citation est en fait : _“Tu n’as rien à gagner en fréquentant le sous-homme. Tu ne peux que corrompre ta perfection dans tout relation que tu pourrais entretenir avec lui”_. Si sa mère avait pensé comme Nietzsche, en cohérence, elle aurait dû l’avorter.

*Contre-citation humaniste :* _"Ce n'est pas le choix de l'arme qui est l'erreur, c'est le choix de la lutte qui l'est, car c'est l'aveu que nous voyons dans l'autre un ennemi potentiel plutôt qu'un allié potentiel"._

ou

_"Lutter, c'est avouer sa faiblesse à convaincre de la nécessité de s'entendre sur un modus vivendi. Lutter, c'est se résoudre à un échec. Lutter, c’est rester seul en repoussant l’autre”._

http://la-belle-rencontre.winnerbb.net/t465-nietzsche-citations-contre-citations

http://www.google.fr/search?q=nietzsche&hl=fr&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=images

#Nietzsche, #humanisme]]></summary>
	<content type="html">&lt;div lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Nietzsche : &quot;&#192; lutter avec les m&#234;mes armes que ton ennemi, tu deviendras comme lui&quot;.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Remarque :&lt;/strong&gt; Nietzsche refusant de reconna&#238;tre chez l'autre, une potentialit&#233; de noblesse d'&#226;me comparable &#224; la sienne, voit dans le protocole du &#8220;combat&#8221;, propos&#233; par son adversaire suppos&#233;, un nivellement par le bas qui est la marque m&#234;me de sa m&#233;diocrit&#233;. Ce que signifie cette citation est en fait : &lt;em&gt;&#8220;Tu n'as rien &#224; gagner en fr&#233;quentant le sous-homme. Tu ne peux que corrompre ta perfection dans tout relation que tu pourrais entretenir avec lui&#8221;&lt;/em&gt;. Si sa m&#232;re avait pens&#233; comme Nietzsche, en coh&#233;rence, elle aurait d&#251; l'avorter.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contre-citation humaniste :&lt;/strong&gt; &lt;em&gt;&quot;Ce n'est pas le choix de l'arme qui est l'erreur, c'est le choix de la lutte qui l'est, car c'est l'aveu que nous voyons dans l'autre un ennemi potentiel plut&#244;t qu'un alli&#233; potentiel&quot;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;ou&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&quot;Lutter, c'est avouer sa faiblesse &#224; convaincre de la n&#233;cessit&#233; de s'entendre sur un modus vivendi. Lutter, c'est se r&#233;soudre &#224; un &#233;chec. Lutter, c'est rester seul en repoussant l'autre&#8221;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;span class='lien_lien_total'&gt;&lt;a rel='nofollow' href='http://seenthis.net/sites/80111'&gt;&#9658;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;a rel='nofollow' href=&quot;http://la-belle-rencontre.winnerbb.net/t465-nietzsche-citations-contre-citations&quot; class='spip_out' title=&quot;Nietzsche - Citations &amp; Contre-citations&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;la-belle-rencontre.winnerbb.net&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;&lt;span class='lien_fin_coupee'&gt;t465-nietz&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin_cachee'&gt;sche-citations-contre-citations&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;span class='lien_lien_total'&gt;&lt;a rel='nofollow' href='http://seenthis.net/sites/89844'&gt;&#9658;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;a rel='nofollow' href=&quot;http://www.google.fr/search?q=nietzsche&amp;hl=fr&amp;num=10&amp;lr=&amp;ft=i&amp;cr=&amp;safe=images&quot; class='spip_out' title=&quot;nietzsche - Recherche Google&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;&lt;span class='lien_www'&gt;www.&lt;/span&gt;google.fr&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;&lt;span class='lien_fin_coupee'&gt;search?q=nietzsche&amp;hl=fr&amp;num=10&amp;&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin_cachee'&gt;lr=&amp;ft=i&amp;cr=&amp;safe=images&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='lien_tag'&gt;#&lt;a rel='nofollow' href=&quot;http://seenthis.net/tag/nietzsche&quot;&gt;Nietzsche&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;, &lt;span class='lien_tag'&gt;#&lt;a rel='nofollow' href=&quot;http://seenthis.net/tag/humanisme&quot;&gt;humanisme&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</content>
	
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	<title>*Nietzsche : _&quot;&#192; lutter avec les m&#234;mes armes que ton ennemi, tu deviendras comme lui&quot;._* *Remarque&#8230;</title>
	<author>
		<name>Pierre Meur (@pierre1)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/pierre1</uri>
		<email>pierre1@seenthis.net</email>
		
	</author>
	<published>2011-12-07T15:14:52Z</published>
	<updated>2011-12-07T15:14:52Z</updated>
	
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	<summary>*Nietzsche : _"À lutter avec les mêmes armes que ton ennemi, tu deviendras comme lui"._*

*Remarque :* Nietzsche refusant de reconnaître chez l’autre, une potentialité de noblesse d’âme comparable à la sienne, voit dans le protocole du “combat”, proposé par son adversaire supposé, un nivellement par le bas qui est la marque même de sa médiocrité. Ce que signifie cette citation est en fait : “Tu n’as rien à gagner en fréquentant le sous-homme. Tu ne peux que corrompre ta perfection dans tout relation que tu pourrais entretenir avec lui”. Si sa mère avait pensé comme Nietzsche, en cohérence, elle aurait dû l’avorter.

*Contre-citation humaniste :* _"Ce n'est pas le choix de l'arme qui est l'erreur, c'est le choix de la lutte qui l'est, car c'est l'aveu que nous voyons dans l'autre un ennemi potentiel plutôt qu'un allié potentiel"._

ou

_"Lutter, c'est avouer sa faiblesse à convaincre de la nécessité de s'entendre sur un modus vivendi. Lutter, c'est se résoudre à un échec. Lutter, c’est rester seul en repoussant l’autre”._

http://la-belle-rencontre.winnerbb.net/t465-nietzsche-citations-contre-citations

#Nietzsche</summary>
	<content type="html">&lt;div lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Nietzsche : &lt;em&gt;&quot;&#192; lutter avec les m&#234;mes armes que ton ennemi, tu deviendras comme lui&quot;.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Remarque :&lt;/strong&gt; Nietzsche refusant de reconna&#238;tre chez l'autre, une potentialit&#233; de noblesse d'&#226;me comparable &#224; la sienne, voit dans le protocole du &#8220;combat&#8221;, propos&#233; par son adversaire suppos&#233;, un nivellement par le bas qui est la marque m&#234;me de sa m&#233;diocrit&#233;. Ce que signifie cette citation est en fait : &#8220;Tu n'as rien &#224; gagner en fr&#233;quentant le sous-homme. Tu ne peux que corrompre ta perfection dans tout relation que tu pourrais entretenir avec lui&#8221;. Si sa m&#232;re avait pens&#233; comme Nietzsche, en coh&#233;rence, elle aurait d&#251; l'avorter.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contre-citation humaniste :&lt;/strong&gt; &lt;em&gt;&quot;Ce n'est pas le choix de l'arme qui est l'erreur, c'est le choix de la lutte qui l'est, car c'est l'aveu que nous voyons dans l'autre un ennemi potentiel plut&#244;t qu'un alli&#233; potentiel&quot;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;ou&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&quot;Lutter, c'est avouer sa faiblesse &#224; convaincre de la n&#233;cessit&#233; de s'entendre sur un modus vivendi. Lutter, c'est se r&#233;soudre &#224; un &#233;chec. Lutter, c'est rester seul en repoussant l'autre&#8221;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;span class='lien_lien_total'&gt;&lt;a href='http://seenthis.net/sites/80111'&gt;&#9658;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href=&quot;http://la-belle-rencontre.winnerbb.net/t465-nietzsche-citations-contre-citations&quot; class='spip_out' title=&quot;Nietzsche - Citations &amp; Contre-citations&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;la-belle-rencontre.winnerbb.net&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;&lt;span class='lien_fin_coupee'&gt;t465-nietz&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin_cachee'&gt;sche-citations-contre-citations&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='lien_tag'&gt;#&lt;a href=&quot;http://seenthis.net/tag/nietzsche&quot;&gt;Nietzsche&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</content>
	
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	<title>Un d&#233;put&#233; europ&#233;en veut un mouchard dans chaque ordinateur - sebsauvage.net - Les trucs qui&#8230;</title>
	<author>
		<name>SammyFisherJr (@sammyfisherjr)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/sammyfisherjr</uri>
		<email>sammyfisherjr@seenthis.net</email>
		
	</author>
	<published>2011-11-18T21:18:55Z</published>
	<updated>2011-11-18T21:18:55Z</updated>
	
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	<summary>Un député européen veut un mouchard dans chaque ordinateur - sebsauvage.net - Les trucs qui m'énervent -
http://sebsauvage.net/rhaa/index.php?2011/10/22/17/55/22-un-depute-europeen-veut-un-mouchard-dans-chaque-ordinateur

❝Le député européen Tiziano Motti veut mettre un mouchard dans tous les ordinateurs. Son excuse ? Lutter contre la pédophilie, bien sûr !

Mais oui, fliquons toute la population pour les 0,01% de déviants.❞

#internet #surveillance #pédopornographie</summary>
	<content type="html">&lt;div lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;Un d&#233;put&#233; europ&#233;en veut un mouchard dans chaque ordinateur - sebsauvage.net - Les trucs qui m'&#233;nervent -&lt;br /&gt;&lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;a href=&quot;http://sebsauvage.net/rhaa/index.php?2011/10/22/17/55/22-un-depute-europeen-veut-un-mouchard-dans-chaque-ordinateur&quot; class='spip_out' title=&quot;Un d&#233;put&#233; europ&#233;en veut un mouchard dans chaque ordinateur - sebsauvage.net&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine lien_raccourci'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;sebsauvage.net&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;rhaa/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;index.php?2011/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;10/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;22/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;17/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;55/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;&lt;span class='lien_fin_coupee'&gt;22-un-depute-europeen-veut-&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin_cachee'&gt;un-mouchard-dans-chaque-ordinateur&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;blockquote lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt; Le d&#233;put&#233; europ&#233;en Tiziano Motti veut mettre un mouchard dans tous les ordinateurs. Son excuse ? Lutter contre la p&#233;dophilie, bien s&#251;r !&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Mais oui, fliquons toute la population pour les 0,01% de d&#233;viants. &lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='lien_tag'&gt;#&lt;a href=&quot;http://seenthis.net/tag/internet&quot;&gt;internet&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='lien_tag'&gt;#&lt;a href=&quot;http://seenthis.net/tag/surveillance&quot;&gt;surveillance&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='lien_tag'&gt;#&lt;a href=&quot;http://seenthis.net/tag/p%C3%A9dopornographie&quot;&gt;p&#233;dopornographie&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</content>
	
	<link rel="related" href="http://sebsauvage.net/rhaa/index.php?2011/10/22/17/55/22-un-depute-europeen-veut-un-mouchard-dans-chaque-ordinateur" title="Un d&#233;put&#233; europ&#233;en veut un mouchard dans chaque ordinateur - sebsauvage.net" hreflang="fr"/>
	
	
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	<title>Miroir Social - Lutter contre la supercherie de la TVA sociale</title>
	<author>
		<name>Agnès Maillard (@monolecte)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/monolecte</uri>
		<email>monolecte@seenthis.net</email>
		
	</author>
	<published>2011-10-31T09:29:07Z</published>
	<updated>2011-10-31T09:29:07Z</updated>
	
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	<summary>Miroir Social - Lutter contre la supercherie de la TVA sociale
http://www.miroirsocial.com/actualite/lutter-contre-la-supercherie-de-la-tva-sociale

❝Cette nouvelle mesure d'allègement de charges viendrait s'ajouter aux déjà nombreuses exonérations salariales dont bénéficient les entreprises (près de 30 milliards d'euros ces dernières années !). Pourtant, les effets de ces exonérations sont qualifiés de très faibles par la Cour des Comptes et ce sont bien elles, qui en privant de crédits la Sécu et les régimes de retraites, ont créé artificiellement depuis 20 ans, les déficits que l'on cherche aujourd'hui à combler. Pire, ces allègements, qui transfèrent une partie du salaire indirectement versé aux travailleurs via les organismes de solidarité, aux bénéfices des entreprises, participe à diminuer le poids des salaires dans le PIB. C'est ainsi qu'en France, la part des salaires dans le PIB a diminué de 9 % en 25 ans, au profit des bénéfices redistribués par les entreprises. Une importante partie des richesses a ainsi pu passer de la rémunération du travail à celle du capital.❞</summary>
	<content type="html">&lt;div lang=&quot;it&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;Miroir Social - Lutter contre la supercherie de la TVA sociale&lt;br /&gt;&lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;a href=&quot;http://www.miroirsocial.com/actualite/lutter-contre-la-supercherie-de-la-tva-sociale&quot; class='spip_out' title=&quot;Miroir Social - Lutter contre la supercherie de la TVA sociale&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine lien_raccourci'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;&lt;span class='lien_www'&gt;www.&lt;/span&gt;miroirsocial.com&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;actualite/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;&lt;span class='lien_fin_coupee'&gt;lutter-contre-la-superche&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin_cachee'&gt;rie-de-la-tva-sociale&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;blockquote lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt; Cette nouvelle mesure d'all&#232;gement de charges viendrait s'ajouter aux d&#233;j&#224; nombreuses exon&#233;rations salariales dont b&#233;n&#233;ficient les entreprises (pr&#232;s de 30 milliards d'euros ces derni&#232;res ann&#233;es !). Pourtant, les effets de ces exon&#233;rations sont qualifi&#233;s de tr&#232;s faibles par la Cour des Comptes et ce sont bien elles, qui en privant de cr&#233;dits la S&#233;cu et les r&#233;gimes de retraites, ont cr&#233;&#233; artificiellement depuis 20 ans, les d&#233;ficits que l'on cherche aujourd'hui &#224; combler. Pire, ces all&#232;gements, qui transf&#232;rent une partie du salaire indirectement vers&#233; aux travailleurs via les organismes de solidarit&#233;, aux b&#233;n&#233;fices des entreprises, participe &#224; diminuer le poids des salaires dans le PIB. C'est ainsi qu'en France, la part des salaires dans le PIB a diminu&#233; de 9 % en 25 ans, au profit des b&#233;n&#233;fices redistribu&#233;s par les entreprises. Une importante partie des richesses a ainsi pu passer de la r&#233;mun&#233;ration du travail &#224; celle du capital. &lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;</content>
	
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	<title>Lutter Contre L'Islamophobie, D'accord, Mais Pas Sans Constater Que Nous Avons D&#233;cid&#233;ment Un Grave&#8230;</title>
	<author>
		<name>Rezo (@rezo)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/rezo</uri>
		<email>rezo@seenthis.net</email>
		
	</author>
	<published>2011-10-12T17:54:45Z</published>
	<updated>2011-10-12T17:54:45Z</updated>
	
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	<summary>Lutter Contre L'Islamophobie, D'accord, Mais Pas Sans Constater Que Nous Avons Décidément Un Grave Problème, Avec L'Islam | Sébastien Fontenelle (Vive le feu !)
http://www.politis.fr/Lutter-Contre-L-Islamophobie-D,15606.html

❝Le Monde a récemment fait le compte-rendu d'une (fort intéressante) étude au long cours de l'Institut Montaigne sur les « banlieues » et l'« islam », dans quoi le quotidien vespéral (mais de référence) a voulu voir une « enquête qui dérange » - sans toutefois dire qui elle dérange(r)ait, au juste. Source: Vive le feu !❞</summary>
	<content type="html">&lt;div lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;Lutter Contre L'Islamophobie, D'accord, Mais Pas Sans Constater Que Nous Avons D&#233;cid&#233;ment Un Grave Probl&#232;me, Avec L'Islam | S&#233;bastien Fontenelle (Vive le feu !)&lt;br /&gt;&lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;a href=&quot;http://www.politis.fr/Lutter-Contre-L-Islamophobie-D,15606.html&quot; class='spip_out' title=&quot;Enfin &#171; La V&#233;rit&#233; &#187; Sur Les Musulman(e)s Des Banlieues&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;&lt;span class='lien_www'&gt;www.&lt;/span&gt;politis.fr&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;&lt;span class='lien_fin_coupee'&gt;Lutter-Contre-L-Islamophobie-D,&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin_cachee'&gt;15606.html&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;blockquote lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt; Le Monde a r&#233;cemment fait le compte-rendu d'une (fort int&#233;ressante) &#233;tude au long cours de l'Institut Montaigne sur les &#171; banlieues &#187; et l'&#171; islam &#187;, dans quoi le quotidien vesp&#233;ral (mais de r&#233;f&#233;rence) a voulu voir une &#171; enqu&#234;te qui d&#233;range &#187; - sans toutefois dire qui elle d&#233;range(r)ait, au juste. Source : Vive le feu ! &lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;</content>
	
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	<title>Politiques accus&#233;s d'abus sexuels : &#171; Avant, le droit de &quot;trousser une soubrette&quot; s'appelait le droit&#8230;</title>
	<author>
		<name>fgranger (@fgranger)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/fgranger</uri>
		<email>fgranger@seenthis.net</email>
		
	</author>
	<published>2011-05-30T19:48:22Z</published>
	<updated>2011-05-30T19:48:22Z</updated>
	
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	<summary>Politiques accusés d'abus sexuels: «Avant, le droit de "trousser une soubrette" s'appelait le droit de cuissage» - 20minutes.fr
http://www.20minutes.fr/article/730534/politiques-accuses-abus-sexuels-avant-droit-trousser-soubrette-appelait-droit-cuissage

❝Le changement est très lent, car c’est extrêmement difficile de faire évoluer les mentalités. Et souvent, la croyance au changement est plus forte que le changement lui-même. Il y a une sorte d’illusion de changement, alors que les choses perdurent. Il n’y a qu’à voir les chiffres sur les différences de salaires ou les emplois précaires. Et ce ne sont pas là des slogans féministes. Lutter contre les stéréotypes et les préjugés, c’est lutter pour des valeurs de justice et d’égalité. Et ça, c’est un enjeu majeur pour notre société.❞</summary>
	<content type="html">&lt;div lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt;Politiques accus&#233;s d'abus sexuels : &#171; Avant, le droit de &quot;trousser une soubrette&quot; s'appelait le droit de cuissage &#187; - 20minutes.fr&lt;br /&gt;&lt;span class='lien_lien' &gt;&lt;a href=&quot;http://www.20minutes.fr/article/730534/politiques-accuses-abus-sexuels-avant-droit-trousser-soubrette-appelait-droit-cuissage&quot; class='spip_out' title=&quot;Politiques accuss d'abus sexuels: Avant, le droit de 'trousser une soubrette' s'appelait le droit de cuissage&quot; hreflang=&quot;fr&quot;&gt;&lt;span class='lien_court'&gt;&lt;span class='lien_protocol'&gt;http://&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_racine lien_raccourci'&gt;&lt;span class='lien_host'&gt;&lt;span class='lien_www'&gt;www.&lt;/span&gt;20minutes.fr&lt;/span&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;article/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_off'&gt;730534/&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin'&gt;&lt;span class='lien_fin_coupee'&gt;politiques-accuses-abus-sexue&lt;/span&gt;&lt;span class='lien_fin_cachee'&gt;ls-avant-droit-trousser-soubrette-appelait-dr&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;blockquote lang=&quot;fr&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;p&gt; Le changement est tr&#232;s lent, car c'est extr&#234;mement difficile de faire &#233;voluer les mentalit&#233;s. Et souvent, la croyance au changement est plus forte que le changement lui-m&#234;me. Il y a une sorte d'illusion de changement, alors que les choses perdurent. Il n'y a qu'&#224; voir les chiffres sur les diff&#233;rences de salaires ou les emplois pr&#233;caires. Et ce ne sont pas l&#224; des slogans f&#233;ministes. Lutter contre les st&#233;r&#233;otypes et les pr&#233;jug&#233;s, c'est lutter pour des valeurs de justice et d'&#233;galit&#233;. Et &#231;a, c'est un enjeu majeur pour notre soci&#233;t&#233;. &lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;</content>
	
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	<title>Lutter contre la violence et traiter le cong&#233; de paternit&#233; au niveau europ&#233;en </title>
	<author>
		<name>Agnès Maillard (@monolecte)</name>
		<uri>http://seenthis.net/people/monolecte</uri>
		<email>monolecte@seenthis.net</email>
		
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	<published>2010-02-11T05:56:11Z</published>
	<updated>2010-02-11T05:56:11Z</updated>
	
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	<summary>Lutter contre la violence et traiter le congé de paternité au niveau européen 
http://www.europarl.europa.eu/news/expert/infopress_page/014-68657-039-02-07-902-20100209IPR68656-08-02-2010-2010-false/default_fr.htm

Dans son rapport annuel sur l'égalité entre les hommes et les femmes dans l'UE, le Parlement a demandé une directive en matière de lutte contre la violence envers les femmes, l'instauration d'un congé de paternité au niveau européen et une révision de la législation en matière d'égalité salariale. "Les femmes doivent avoir le contrôle de leurs droits sexuels et reproductifs, notamment grâce à un accès aisé à la contraception et à l'avortement", a également approuvé une majorité de députés.

#Europe #femmes #droit #discrimination #lutte #for:twitter</summary>
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