Colombie. Les quatre enfants perdus dans la jungle depuis 40 jours retrouvés vivants
▻https://www.ouest-france.fr/monde/colombie/colombie-les-quatre-enfants-perdus-dans-la-jungle-depuis-40-jours-retro
Ces enfants, dont l’aînée et la plus petite sont des filles, sont habitués à la vie dans la jungle et savent comment y survivre, avaient assuré leurs proches.
Le plus âgé a 10 ans, le plus jeune est un bébé d’un an.
#autochtonie
S’il y avait eu des hommes adultes dans les groupe, au bout d’une semaine on aurait déjà commencé à discuter de quel gamin on allait bouffer.
Lesly (13 ans), Soleiny (9 ans), Tien Noriel (4 ans) et Cristin (1 an), sont des miraculés.
oui, merci, @tintin, j’ai sucré ce que j’avais indiqué (sur la foi d’une conversation)
Entretien avec Pierre Madelin
« L’écologie politique s’affirme
comme une réflexion critique de la modernité »
par Kévin Boucaud-Victoire, Pierre Madelin
▻https://lavoiedujaguar.net/Entretien-avec-Pierre-Madelin-L-ecologie-politique-s-affirme-comme-u
Pierre Madelin vit depuis 2012 dans l’État mexicain du Chiapas. Dans un essai d’écologie politique publié en 2017, il analyse le capitalisme et ses effets sur l’environnement en tentant de tracer une voie de sortie décroissante, radicale et libertaire.
« Je suis parfaitement d’accord avec Cornelius Castoriadis pour dire que la modernité est traversée par une tension entre deux grandes significations imaginaires : une signification imaginaire de domination rationnelle du monde, et une signification imaginaire d’autonomie. Pendant longtemps — c’est tout le sens des philosophies progressistes de l’histoire —, on a pensé que ces deux significations imaginaires étaient indissociables l’une de l’autre, que l’émancipation des hommes passait nécessairement par la soumission de la nature. Aujourd’hui, nous savons qu’il n’en est rien. Non seulement l’autonomie se trouve menacée là même où elle s’était affirmée avec le plus de vigueur depuis deux siècles, c’est-à-dire dans l’espace politique (quelles que soient les imperfections de la “liberté” dans les régimes libéraux, la laïcité marque bien une autonomie du politique par rapport au religieux, les libertés fondamentales une autonomie de l’individu par rapport au corps social et à l’arbitraire de l’État, etc.), mais notre maîtrise croissante (ou notre illusion de maîtrise) de la nature et l’avancée du capitalisme qui l’accompagne détruisent également l’autonomie des individus et des sociétés dans leurs espaces domestiques et communs, comme s’est employé à le montrer Ivan Illich dans l’ensemble de son œuvre.
Jamais société n’avait porté l’étendard de la liberté avec autant d’ardeur, et jamais pourtant elle n’avait détruit avec autant de zèle les formes concrètes de la liberté et de l’autonomie. » (...)
#Pierre_Madelin #Castoriadis #autonomie #Ivan_Illich #domination #écologie #interdépendance #capitalisme #Serge_Latouche #Anselm_Jappe #Chiapas #zapatisme #autochtonie #John_Holloway #Zygmunt_Bauman #Simone_Weil #Mélenchon #Val_Plumwood #ZAD
Les #semences défendues bec et ongles par les autochtones #arhuacos
COLOMBIE • Menacé par des projets de #barrages et de #mines, le #peuple_autochtone arhuaco se défend aussi contre les #semences_transgéniques. Et bâtit des alternatives avec d’autres mouvements dans le monde. Rencontre.
Indigenous media : from transference to appropriation.
▻http://anthrovision.revues.org/668
via @cdb_77
Media produced and featured by members of so-called indigenous communities present an excellent field to observe the phenomena defined by José Bengoa as “Indigenous Emergency” (2000, 2009), as well as of the mise en scène of the processes of ethnic identification. This article overviews various experiences of audiovisual media production in Brazil, Chile, Bolivia and puts an accent on the example of Mexico. The existing literature on indigenous media has portrayed films made by indigenous people in Mexico as products of governmental participatory policies. In spite of that, this article, based on fieldwork research developed in southeast Mexico, gathers experiences and examples from autonomous projects that defy the definitions of the ethnical structure of the State constructed by several indigenist policies during the recent history of Mexico.
De ’violentes attaques’ forcent des #Indiens à sortir de leur isolement - Survival International
▻http://www.survivalfrance.org/actu/10364
Des Indiens isolés extrêmement vulnérables qui ont récemment émergé de la forêt près de la frontière entre le #Brésil et le #Pérou ont déclaré qu’ils fuyaient les attaques violentes au Pérou.
La FUNAI, le Département des Affaires indigènes du Brésil, a annoncé que le groupe d’Indiens isolés était retourné dans sa forêt. Il y a trois semaines, 7 Indiens sont entrés en contact de manière pacifique avec une communauté indigène #asháninka installée près du rio Envira dans l’Etat d’Acre, au Brésil.
Une équipe médicale du gouvernement a été envoyée et a traité sept Indiens atteints de la grippe. La FUNAI a annoncé qu’elle allait réouvrir un poste de surveillance sur le rio Envira, lequel avait été fermé en 2011 après avoir été envahi par des trafiquants de drogue.
Cette information a été qualifiée d’’extrêmement préoccupante’ par Survival International, le mouvement mondial pour les droits des #peuples_indigènes, car des épidémies de grippe, à laquelle les Indiens isolés n’ont aucune immunité, ont déjà anéanti des tribus entières par le passé.
Des experts brésiliens estiment que les Indiens, qui appartiennent au groupe linguistique pano, ont traversé la frontière en raison des pressions exercées par les bûcherons illégaux et les #trafiquants de drogue sur leurs terres.
Border Violence as Settler Nativism
Asked to contemplate what a cross-border politics in Australia could look like today, I want to stress that for me, a movement beyond borders is not a movement of no nations or against nationhood. In fact one of the earliest interactions I had with the #Beyond_Borders Collective when it first formed was to question a photo on the Beyond Borders page at the time which showed a banner stating ‘#no_borders_no_nations’.
...
Understanding colonisation as an ongoing and always incomplete process suggests a future that’s open to change. It shifts the onus of explanation to those who want to create and maintain borders rather than those who want to question them. It challenges the myth that refugees are a breach in an otherwise secure border. And it reaches through to a space where white Australia is and can only ever be a fiction that is made material through violence.
We should not accept this metaphor, this myth that a nation is dependent on border policing, and that a country is analogous to private property.
#frontière #violence #nationalisme #colonialisme #nation #réfugiés #asile #migration #peuples_autochtones #nativisme #autochtonie
Québec - Trois peuples autochtones demandent un moratoire sur le développement pétrolier
▻http://quebec.huffingtonpost.ca/2014/07/16/autochtones-developpement-petrolier_n_5591638.html
