Résumé en français du « Mythe Végétarien » de Lierre Keith qui n’existe qu’en Anglais. http://fr.sott.net/article/4030-Le-mythe-vegetarien
Résumé en français du « Mythe Végétarien » de Lierre Keith qui n’existe qu’en Anglais. http://fr.sott.net/article/4030-Le-mythe-vegetarien
L’agriculture est la chose la plus destructrice qu’ont commise les humains à la planète, et plus d’agriculture ne nous sauvera pas. L’agriculture ne conduit pas à la mort d’un animal, mais à celle de l’entièreté des écosystèmes. La vie n’est pas possible sans la mort. Il n’y a pas que l’animal qui a été tué dans ton assiette, il y a tout ce qui a été tué pour produire ce qu’il y a dans ton assiette, ceux qui sont morts dans le processus. Combien de rivières ont été bloquées par des barrages et drainés pour l’agriculture, combien de prairies ont été labourées, combien de forêts ont été rasées, combien de couches de terre arable ont été transformés en poussière et décimés par le vent ? Combien d’espèces sont menacées par l’agriculture ? Où sont les animaux sauvages (bisons, loups, etc.) de notre continent ? Manger du soja ne les ramènera pas. 98% des prairies américaines ont disparu, transformées en monoculture de grains annuels. Au canada, 99% de la couche de terre arable a disparu à cause du labourage pour les grains annuels, accentuant le phénomène du réchauffe- ment climatique.
L’ignorance des faits et la négation de cette destruction viennent du fait que nous sommes incapables de critiquer la civilisation elle-même, c’est tout notre mode de vie et les systèmes de domination qui doivent être examinés.
Merci Agnès pour l’extrait, tu as très bien choisi. Si cela t’intéresse, et pour tout-es celleux que cela intéresserai et qui n’ont pas peur de l’anglais, je vous ai mis le livre ici :
http://www.mediafire.com/view/?lc08sotcr16dsmd
Toujours autant d’ arguments « tranchés » entre vegan et anti notamment concernant la santé(humaine !) Critiquer la civilisation, examiner nos modes de vie et ses systèmes de dominationS constituent un pré-requit qui vaut si les ébauches de solutionS (selon moi, simple chat)sont mise en oeuvre collectivement surtout. D’ autant que nous sommes très nombreux-ses à convaincre de la nécessité à vivre et nous nourrir TOUS-TES. L’ appropriation de la Terre est un fléau à combattre partout ( vaste chantier ;)
Bien vu, Oeil_de_chat, j’allais dire la même chose, le point de vue est intéressant, mais une telle débauche d’énergie et d’érudition pour prouver que le camp d’en face est dans l’erreur me laisse pantois. Dommage, la réflexion est passionnante...
@petit_ecran_de_fumee
La masse de blèms et son catastrophisme ambiant n’ empêche pas les populations de lutter contre les propriétaires dans bcp de parties du monde.Plus les luttes se développent et plus les gens retrouvent la force de combattre malgré un contexte répressif violent mondialisé .
Je suis impressionnée de ce courage aussi, ça me fait penser à la vidéo de Foucault devant Chomsky (elle est sur seenthis), ou il parle de la nécessité de savoir démonter le pouvoir, ou qu’il soit. On risque bien souvent sa solitude à ce jeu là.
Oui, les solutions collectives en écologie radicale ne sont pas facile a trouver dans la pratique. J’essaye de les importer déjà dans la CGA, mais pas évident de voir comment les concrétiser. Il y a eu le groupe LiberTerre qui dans une monographie a expliqué ses essais. http://www.crac-kebec.org/bibliotheque/le-collectif-liberterre-une-monographie . Mais ça reste pas facile a exporter, puis leur groupe était vraiment trés hétéroclite.
Chanvre textile, huile de cannabis, onction et guérisons par le toucher... Une thèse plausible !
#Jésus aimait le #cannabis... | Courrier international
►http://www.courrierinternational.com/article/2003/01/09/jesus-ier-aimait-le-cannabis
http://www.facebook.com/irene.bonnaud/posts/395310857226977
Signalé par Irène Bonnaud @cie813 qui écrit :
Ce soir, petit voyage dans les 70s - Chomsky et Foucault discutent à la télé hollandaise, l’un parle anglais sous-titré en néerlandais, l’autre français sous-titré en anglais, mais pas de souci, ils sont complètement d’accord...l’animateur ressemble à Jésus, et même les meubles sont bien.
The Chomsky-Foucault Debate [excerpt, part 1/2]
This is an excerpt from the Chomsky-Foucault debate which was aired on Dutch television in 1971. The moderator seen here is Fons Elder.
Le blog d’un odieux connard
http://odieuxconnard.wordpress.com
Le parent d’élève
Si l’élève est parfois qualifié de “petite fiente”, le lecteur attentif devinera en conséquence le terme qui qualifie le parent d’icelui. En effet, le parent d’élève est un être qui, fut un temps, fut un des lourds occupants d’une salle de classe. A ce titre, et puisqu’étant allé à l’école lui-même, il a donc automatiquement un avis sur l’enseignement et la manière de le faire. A l’inverse, le professeur irait chez le parent en question, médecin de profession, lui expliquer son boulot parce que lui aussi est déjà allé consulter un mec en blouse, le parent d’élève hurlerait au scandale. Il faut donc, encore une fois, que le professeur fasse appel à tout son sens du zen pour ne pas planter son stylo rouge (son Excalibur à lui, pour devenir prof, il faut l’arracher d’un rocher situé dans la cour du rectorat de son choix) dans l’oeil du mécréant.
Les diseurs de vérité 2. Le parrèsiaste ou le courage de la vérité | La pensée du discours
http://penseedudiscours.hypotheses.org/1557
Dans son dernier cours au Collège de France, édité sous le titre Le courage de la vérité ([1]), M. Foucault développe longuement une figure antique du diseur de vérité, le parrèsiaste, celui qui pratique la parrêsia. Elle « consiste à dire, sans dissimulation ni réserve ni clause de style ni ornement rhétorique qui pourrait la chiffrer et la masquer, la vérité. Le “tout-dire” est à ce moment-là : dire la vérité sans rien en cacher, sans la cacher par quoi que ce soit » (p. 11). Traductible selon lui par “franc-parler”, la parrêsia est un dire-vrai qui constitue une vertu essentiellement politique. Il existe également un sens apostolique et spirituel de la parrêsia, trait fondamental de la parole du prophète. La notion apparaît assez souvent dans le Nouveau testament où elle est plutôt traduite dans le vocabulaire de la confiance, de l’assurance et de la parole ouverte. Cette manière de “tout dire” (mais pas n’importe quoi), recèle cependant l’ambiguïté fondamentale attachée à la notion même de vérité, déjà rencontrée la semaine dernière dans la figure du messager : la parrêsia peut devenir une menace pour la démocratie en y introduisant des différences de légitimité, et elle peut aussi franchir les limites psychiques de l’acceptable en se muant en franchise perverse.
Jésus Ier aimait le cannabis... | Courrier international
►http://www.courrierinternational.com/article/2003/01/09/jesus-ier-aimait-le-cannabis
Jésus était vraisemblablement un consommateur de cannabis et l’un des premiers hommes à vanter les vertus médicinales de cette drogue. Il semblerait même que lui et ses disciples s’en soient servis pour opérer leurs guérisons miraculeuses.
Selon un article de Chris Bennett paru dans le magazine spécialisé High Times sous le titre « Was Jesus a stoner ? » (Est-ce que Jésus se camait ?), l’huile d’onction qu’ils utilisaient contenait une substance appelée kaneh-bosem, qui a été identifiée comme un extrait de cannabis. L’encens employé par le Christ lors des cérémonies renfermait lui aussi un extrait de cannabis, poursuit Bennett en citant des universitaires à l’appui de sa thèse.
« Le cannabis a sans aucun doute joué un rôle dans la religion judaïque », déclare Carl Ruck, professeur de mythologie classique à l’université de Boston. A propos de sa présence dans les huiles d’onction, il ajoute : « Compte tenu des possibilités d’accès au cannabis et de sa longue tradition dans le judaïsme de l’époque [...], c’est une substance qui ne pouvait qu’être présente dans les mélanges [chrétiens]. »
pour @baroug
J’adore :
« Si le cannabis était l’une des principales substances de l’ancienne huile d’onction [...] et s’il a permis à Jésus de devenir le Christ et à ses disciples de devenir les chrétiens, alors on pourrait considérer la persécution des consommateurs de cannabis comme contraire au christianisme »
Aux États-Unis une secte a obtenu le droit de donner à ses fidèles une drogue dite « enthéogène » (« qui permet de créer dieu ») au nom du droit à exercer le culte librement, et malgré les lois sur l’empoisonnement (les fidèles n’étaient pas prévenus je crois) ou les psychotropes.
On se rappelle aussi bien sûr de la drogue des Assassins/Hashichins...
L’usage de psychotropes par les sectes diverses est assez courant, et depuis longtemps. Par contre je tique sur « kanh-bosem », ça semble un peu trop beau (mais j’ignore l’étymologie du mot « cannabis »).
Je viens de me rendre compte que le papier http://www.planete-sfactory.com/Feuilles-et-papier-a-rouler/c986 date de 2003
Was Jesus a stoner ? http://hightimes.com/news/ht_admin/139
La folie des grandeurs s’empare des Balkans | Presseurop (français)
http://www.presseurop.eu/fr/content/article/1017551-la-folie-des-grandeurs-s-empare-des-balkans
De Skopje à Nis en passant par Split, l’#ex-Yougoslavie se couvre de monuments mégalomanes et nationalistes. Leur but est de réécrire l’Histoire, affirme l’écrivain croate Jurica Pavicic.