Morts en explorant l’Afrique 1800-1874
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7759096n
via @GallicaBnF
Morts en explorant l’Afrique 1800-1874
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7759096n
via @GallicaBnF
BONS BAISERS DE LA COLONIE – Un documentaire de 80’ de Nathalie Borgers - Cargofilms - 2011
https://www.youtube.com/watch?v=oShyXyPxnKE
1926, Suzanne nait de l’union entre un belge et une rwandaise. A 4 ans, son père l’embarque vers la Belgique pour qu’elle y reçoive une éducation européenne. Elle est « une enfant métisse sauvée d’un destin nègre ». Le père de Suzanne est aussi le grand-père de la réalisatrice qui découvre, à 27 ans, l’existence de sa tante. Le film croise l’histoire familiale et l’histoire coloniale.
Mon film d’aujourd’hui, croisement d’histoireS rythmé d’espaces sans paroles, émouvante quête de la réalisatrice pour briser le silence.
Esclaves libérés et vols d’histoire : la géographie d’Élisée Reclus et l’Afrique subsaharienne
http://www.prp.ueg.br/revista/index.php/elisee/article/view/1282/778
Les ouvrages géographiques d’Élisée Reclus sont parmi les plus lus en Europe dans la deuxième moitié du 19e siècle, en demeurant longtemps les références encyclopédiques principales, à la fois pour les spécialistes et pour le public cultivé, où trouver des renseignements géographiques et ethnographiques sur les mondes extraeuropéens. Comme Reclus n’était pas seulement un célèbre géographe, mais aussi l’un des protagonistes de la fondation du mouvement socialiste et anarchiste international, il est d’autant plus important de connaître cette source, qui peut nous donner des informations sur les orientations de l’opinion publique progressiste européenne et française à l’époque coloniale. Nous analysons les volumes que Reclus consacre à l’Afrique subsaharienne, à l’aide de la littérature sur le colonialisme français et sur les postcolonial studies, et de la bibliographie consacrée à ce géographe.
Rendez-vous avec Frantz Fanon, par Salima Ghezali (Le Monde diplomatique, #2012/07)
http://www.monde-diplomatique.fr/2012/07/GHEZALI/47932
Peu de livres auront autant marqué une génération d’intellectuels que « Les Damnés de la terre », avec la célèbre préface de Jean-Paul #Sartre glorifiant la violence de l’opprimé, en 1961. La pensée de Frantz #Fanon, dont l’expérience de psychiatre engagé fut décisive, mérite cependant d’être revisitée à la lumière des indépendances et de la terrible guerre civile qui a ravagé l’Algérie dans les années 1990.
#Idées #Racisme #Histoire #Colonialisme #Intellectuels #Mouvement_de_libération #Guerre_d’Algérie #France #Algérie #Martinique
Un homme hors de lui
http://www.monde-diplomatique.fr/2012/07/DELTOMBE/47933
La vie de #Frantz_Fanon, né en Martinique en juillet 1925, aura été brève : il n’a que 36 ans lorsqu’il meurt d’une leucémie à Washington, en décembre 1961.
Did Britain’s MI6 have Patrice Lumumba murdered? – Africa is a Country
http://africasacountry.com/2013/05/13/did-britains-mi6-have-patrice-lumumba-murdered
I was having a cup of tea with Daphne Park–we were colleagues from opposite sides of the Lords–a few months before she died in March 2010. She had been consul and first secretary in Leopoldville, now Kinshasa, from 1959 to 1961, which in practice (this was subsequently acknowledged) meant head of MI6 there. I mentioned the uproar surrounding Lumumba’s abduction and murder, and recalled the theory that MI6 might have had something to do with it. ‘We did,’ she replied, ‘I organised it.’
http://africasacountry.files.wordpress.com/2013/05/daphne-park_2525190b.jpg
(...)
The British government is right now negotiating possible compensation for Kenyan torture victims. Their torture was probably documented in files that were deliberately destroyed. Other files were deliberately hidden away from the main Foreign Office archives. All this has been revealed in just the last couple of years and yet the recent discussion of Lumumba in the mainstream media has been conducted in such a calm, detached, almost aloof tone–as if the question of British involvement in Lumumba’s assassination is only of passing, academic interest. It’s indicative of continuing British amnesia towards its colonial and post-colonial past in Africa and elsewhere.
#Frontières en partage
http://www.monde-diplomatique.fr/2013/04/AMILHAT_SZARY/48982
Un titre provocateur pour ce beau numéro de Manière de voir consacré aux frontières, qui réussit le pari d’offrir un tour d’horizon planétaire de ces espaces en profonde transformation. La fin des territoires entrevue par certains à la chute du mur de Berlin n’a donc pas eu lieu. Mieux, elle s’est (...) / #Afrique, #Amérique_latine, #Asie, #Europe, #Proche-Orient, #Colonialisme, #Conflit, Économie, #Géopolitique, #Histoire, #Migrations, #Mondialisation, #Relations_internationales, #Géographie, Frontières - (...)
La culpabilité : c’est l’homme blanc
Cette image accompagnait l’article d’Erik Helmerson sur le post-colonialisme...
https://dl.dropbox.com/s/z5hieopixfvgajg/colonisation.jpg
Skulden är en vit man - DN.SE
http://www.dn.se/ledare/signerat/skulden-ar-en-vit-man
Skulden är en vit man
Publicerad 2013-02-22 00:05
Signerat – Erik Helmerson
Artikeln i Dagens Arena den 19 februari innehåller flera egentligen oerhört kontroversiella påståenden. Här är tre av dem:
1. Att säga ”babbe” och ”hora” är att tala ur hjärtat av den västerländska civilisationen.
La Grande-Bretagne pourrait indemniser les victimes de la répression coloniale
http://www.lemonde.fr/international/article/2013/05/06/la-grande-bretagne-pourrait-indemniser-les-victimes-de-la-repression-colonia
A l’époque, des dizaines de milliers de Kényans (entre 80 000 et 300 000) avaient été enfermés dans des camps de détention ou dans des villages surveillés pour contenir la rébellion.
Les anciens détenus expliquent qu’ils y ont été victimes d’actes de barbarie et de torture. Parmi les personnes concernées, le grand-père de l’actuel président américain, Hussein Onyango Obama. Sa veuve raconte ainsi qu’on lui avait enfoncé des épingles dans les ongles et les fesses, et pressé les testicules entre des tiges en métal. De nombreuses agressions de ce type sont racontées par les témoins de l’époque.
Border choreography, bare bodies, and penal states
Historically, colonial settlers followed ‘divide and rule’ strategies to carve up the world based on resources, ignoring native socio-economic and cultural linkages to their lands. ‘B/order/ology’ (Houtum, 2010) cannot be entirely understood by ignoring European colonial historiography. Borders constrain or enable human mobility through laws and institutions that are juxtaposed within the citizenship and entitlement nexus which gets blurry between natives and immigrants in settler nations where indigenous communities who were not migrants were disassociated from their lands by European settlers. Today the epistemology of borders can be gleaned in a variety of ways: as a verb, a historical construct, discourse, a line, a frontier, a membrane, a biometric-digitized-racialized mechanism, an intricate machinery to expand territory or boundaries that divide the superior-civilized imperialists from the uncivilized barbers. In sum, borders are mobile as migrant subjectivities carry borders as a part of their identity.
http://societyandspace.com/2013/05/03/border-choreography-bare-bodies-and-penal-states
#frontière #colonialisme #citoyenneté #migration #autochtones #Europe #frontières_mobiles #identité
Die weltweite Ausbeutungspyramide am Beispiel Afrika | Telepolis
http://www.heise.de/tp/artikel/38/38985/1.html
Die weltweite Ausbeutungspyramide am Beispiel Afrika
Während sich im Zuge von Finanzmarkt- und Immobilienkrisen, einer desaströsen Wettbewerbsdoktrin im Außenhandel (Der Exportüberschussweltmeister), drakonischen Kürzungs- und Lohnsenkungsprogrammen, sowie dem europaweit verankerten Fiskalpakt in einer der Kernregionen des Kapitalismus nun wohl zu einer schwerwiegenden Wirtschaftskrise kommen wird, die weltweit massive Auswirkungen haben dürfte und Arbeitslosigkeit, sowie Ungleichheit weiter explodieren lässt, läuft man Gefahr, die menschenverachtende Ungleichheit im globalen Maßstab aus dem Blick zu verlieren.
Betrachtet man jedoch die weltweiten Verteilungsverhältnisse, ist festzustellen, dass die Menschen in den Industriestaaten natürlich die Privilegierten dieser Welt sind. Sie verfügen in der Regel über Zugang zu sauberem Wasser, Schulbildung, genügend Nahrung, eine warme Behausung, medizinische Versorgung und vieles mehr, wovon die meisten Menschen in den Entwicklungsländern nur träumen können.[1] In diesen privilegierten Status sind die Bevölkerungen der Industrieländer auch dadurch versetzt, dass ihre Wirtschaftsräume auf die Rohstoffe und Arbeit anderer Länder zurückgreifen können.
Der Artikel umfaßt drei Kapitel
– Die weltweite Ausbeutungspyramide am Beispiel Afrika
– Gefangen in unfairen Schulden
– Nahrungsmittelspekulation und andere wirtschaftliche Mechanismen der Verelendung
La lutte idéologique dans les pays colonisés – Avant-propos de l’auteur
http://www.etatdexception.net/?p=4644
« La Lutte idéologique dans les pays colonisés » (1960) – dont il a été question dans le précédent article de Rafik Chekkat et Youssef Girard (« De beaux rêves pour des paisibles dormeurs » : rétablir la quiétude postcoloniale ») – est le premier essai que #Malek_Bennabi a écrit directement en arabe. Rédigé au Caire où Bennabi a résidé comme réfugié politique de 1956 à 1962, ce livre a été traduit en français par Nour-Eddine Khendoudi et publié en #Algérie aux éditions El Borhane. En voici l’avant-propos, rédigé par (...)
« Terrorism and the other Religions » - Juan Cole | Informed Comment
http://www.juancole.com/2013/04/terrorism-other-religions.html
http://www.juancole.com/images/2013/04/relviolence.jpg
Contrary to what is alleged by bigots like Bill Maher, Muslims are not more violent than people of other religions. Murder rates in most of the Muslim world are very low compared to the United States.
As for political violence, people of Christian heritage in the twentieth century polished off tens of millions of people in the two world wars and colonial repression. This massive carnage did not occur because European Christians are worse than or different from other human beings, but because they were the first to industrialize war and pursue a national model. Sometimes it is argued that they did not act in the name of religion but of nationalism. But, really, how naive. Religion and nationalism are closely intertwined.
#violence #religion #christianisme #islam #histoire #guerres #colonialisme #Europe #US #facts_&_figures
Il est étrange d’y lire
« between 1916-1930 Tsarist Russian and then Soviet forces — facing the revolt of Central Asians trying to throw off Christian (and then Marxist), European rule — Russian forces killed an estimated 1.5 million people. »
Les Tsaristes chrétiens et les Soviets (notoirement anti-religion) amalgamés dans ce qui serait un massacre contre des anti-chrétiens.
Il me semble que les religions attachées au pouvoir temporel sont le problème des religions (le bouddhisme n’a été agressif que via le shintô et l’empereur du Japon érigé en nationalisme) et celui des états, le nationalisme.
Le combat d’#Indiens d’Arizona contre une vente aux enchères parisienne - FRANCE - FRANCE 24
http://www.france24.com/fr/20130410-indiens-hopis-vente-encheres-masques-drouot-neret-minet-tessier-s
Ce sont 70 masques de la tribu amérindienne des #Hopis qui seront mis en vente ce vendredi 12 avril au célèbre hôtel Drouot, à Paris. Mais ces enchères ne sont pas du goût de cette communauté indienne basée en Arizona, aux États-Unis, qui les jugent illégales. Depuis plusieurs semaines, les Hopis ainsi que deux musées américains réclament en effet la restitution de ces objets.
Leur appel a finalement été entendu par une association de défense des peuples indigènes, Survival International, qui a décidé de lancer une action en justice en France et demandé l’interdiction temporaire de la vente.
Survival goes to court to stop Hopi sacred objects auction
http://www.survivalinternational.org/news/9126
http://www.france24.com/fr/files_fr/imagecache/france24_169_large/article/image/masque-hopi.jpeg
#pillage #colonialisme
#Congo en insoumission
http://www.monde-diplomatique.fr/2013/02/MOBE/48754
Un an après le scrutin présidentiel de novembre 2011 en #République_démocratique_du_Congo (RDC), terni par des suspicions de fraudes massives, la province du Nord-Kivu s’est embrasée. Laminés par la violence, les Congolais s’interrogent sur l’utilité des élections, assombries par trop de péripéties (...) / #Afrique, #Belgique, République démocratique du Congo, #France, #Colonialisme, #Histoire, Congo, #Afrique_centrale, #Congo_belge_1908-1960 - (...)
#Histoire d’une nation
http://www.monde-diplomatique.fr/2013/01/CHAUMEAU/48619
First Australians — pour rendre à cet ouvrage son titre initial — est une entreprise ambitieuse, qui entend redonner « tout son poids au rôle indigène » et « dépeindre ceux qui ont été ignorés dans l’écriture de l’histoire ». Sept historiens relatent, au travers de personnages marquants, la collision entre (...) / #Australie, #Aborigènes, #Colonialisme, Histoire, #Minorité_nationale, #Droits_des_minorités, #Photographie, #Racisme - (...)
Messali Hadj, père oublié du #Nationalisme algérien
http://www.monde-diplomatique.fr/2012/06/RUSCIO/47882
Dans l’#Histoire du nationalisme algérien, un point d’interrogation demeure : comment et pourquoi le père fondateur, Messali Hadj, a-t-il pu être désavoué, puis combattu, par ses fils spirituels, alors même qu’il avait été le premier à poser comme objectif la lutte pour l’indépendance ? / #Algérie, #France, (...) / Algérie, France, #Colonialisme, #Communisme, Histoire, Nationalisme, #Parti_politique, #Maghreb, #Guerre_d'Algérie_1954-1962, #Mouvement_de_libération - (...)
Et si on soupçonnerait #TSAHAL de #pédophilie ? -Mais on ne le dit pas-
http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article1669
Accablant #rapport de l’ #UNICEF sur les traitements de centaines de #mineurs #détenus en #Israël
Selon un rapport de mars #2013 de l’UNICEF, ils sont quelques 700 #enfants #palestiniens, c’est-à-dire âgés de moins de 17 ans, qui croupissent dans le sinistre #système #pénitencier du dernier #colonialisme du "Monde . L’ #Etat #hébreu appréhende quelques quelques 6000 #jeunes palestiniens par an, les seuls sur la planète #Terre à subir cette traque qui vise aussi l’ #extermination, puisque l’expatriation est imposée comme méthode de dépeuplement...
Dans le #Tiers-monde, une autre logique
http://www.monde-diplomatique.fr/2012/05/GRESH/47667
Au sein du monde colonisé de l’avant-première guerre mondiale, le débat sur les alliances entre la classe ouvrière et les « couches moyennes » ne suit pas les mêmes logiques qu’en l’Europe. La classe ouvrière y est pratiquement inexistante, le #Socialisme embryonnaire et les mouvements de résistance à (...) / #Asie, #Proche-Orient, #Colonialisme, #Communisme, #Histoire, #Idéologie, #Inégalités, #Mouvement_de_contestation, Tiers-monde, Socialisme, #Mouvement_de_libération - (...)
Collection de retables et ex-votos mexicains au musée d’art colonial espagnol
http://www.colonialarts.com/assets/products/anima_ret_781_738x850.jpg
La france n’a pas osé le nom d’"#art_colonial" et a juste les « #arts_premiers »…
151 Vermont Street, Suite 6, San Francisco, CA., 94103 #USA
http://www.cardcow.com/images/set406/card01078_fr.jpg
Pavillon de l’Art Colonial Français
Exposition des Arts décoratifs et industriels modernes
Paris, 1925
http://fr.wikipedia.org/wiki/Exposition_internationale_des_Arts_décoratifs_et_industriels_modernes
Issue d’une très belle collection de cartes postales sur l’exposition des Arts Déco http://www.cardcow.com/viewall/70460
Non recevable @simplicissimus, ça date de 1925 ! Il y avait aussi à la même époque les zoos humains de la république si je ne m’abuse http://www.monde-diplomatique.fr/2000/08/BANCEL/14145, là il te faudra trouver le masque sémantique derrière lequel se cache le colonialisme en 2013.
Oui, je sais bien…
Ce qui se rapprochait le plus d’un Musée colonial à Paris était le Palais de la Porte Dorée http://fr.wikipedia.org/wiki/Palais_de_la_Porte_Dorée
… ce bâtiment a été construit en l’espace de 18 mois à l’occasion de l’Exposition coloniale de 1931 par l’architecte français Albert Laprade, dans l’esprit du Mouvement Arts & Crafts de John Ruskin. Le caractère pérenne de ce bâtiment est affirmé dès sa construction. Celui-ci doit continuer à véhiculer le discours de l’Exposition coloniale. En offrant un condensé historique, économique et artistique de l’Empire, le bâtiment doit donner envie à ses visiteurs d’investir dans les produits issus des colonies, voire de s’y installer. Il a abrité le Musée permanent des Colonies, inauguré en 1931, rebaptisé en 1935 Musée de la France d’outre-mer, puis en 1960 devenu Musée des Arts africains et océaniens (Maao), et enfin en 1990 le Musée national des Arts d’Afrique et d’Océanie.
Et encore n’a-t-il gardé son nom que très peu de temps (4 ans !)
http://www.cityson.fr/wp-content/uploads/photos/Le-Palais-de-la-Porte-Doree.jpg
Un élément de la façade d’Alfred Janniot
Dans le même style « colonial » et à peu près contemporain (4 ans avant), le socle d’une statue sur une place de Paris
http://paris1900.lartnouveau.com/paris07/places/place_vauban/stat_gall2.jpg
Les cariatides du Tonkin et de Madagascar, de Jean Boucher, symboles de la carrière du militaire de l’infanterie coloniale, euh non, infanterie de marine (décidément…) Sur les autres faces se trouvent le Soudan et Paris.
Enfin, puisqu’on chicane, il n’y a pas de Musée des Arts premiers puisqu’après des débats homériques sur la dénomination du nouveau musée, J. Chirac a, courageusement, tranché en le baptisant Musée du Quai Branly…
Pour la petite histoire, son emplacement hébergeait, de 1951 à 1975 la Direction générale de l’INSEE.
http://www.insee.fr/fr/insee-statistique-publique/connaitre/histoire/1946-1961/photo2.jpg
Aaah, je n’en attendais pas moins de toi @simplicissimus, merci !
Je note au passage que les colonies à l’époque se représentent sous des traits féminins marquants fertilité, générosité et dévouement.
Il y a des exceptions et ca dépend aussi ce que veulent dire les commendataires du monument.
Par exemple avec ce groupe de statues
http://c.imdoc.fr/1/voyages/paris/photo/4424027442/1789891060a/paris-louvre-puget-captifs-img.jpg
Martin VAN DEN BOGAERT, dit DESJARDINS
Breda, 1637 - Paris, 1694
Captifs
Bronze, autrefois doré
H. : 2,20 m. ; L. : 2 m. ; Pr. : 1,70 m.
Provenant du piédestal de la statue de la place des Victoires, ces captifs représentent les nations vaincues à la paix de Nimègue (1679). Chacun exprime aussi un sentiment différent dans l’épreuve de la captivité : la révolte, l’espérance, la résignation, l’abattement.
Les modèles furent exécutés en 1682. Les trophées de bronze ont été ajoutés après le contrat du 9 mars 1685. Après avoir été conservés aux Invalides (1804 - 1939), ils furent attribués au musée du Louvre en 1960 et déposés dans le parc du château de Sceaux de 1961 à 1992.
Captif, dit l’Espagne
Captif, dit l’Empire
Captif, dit le Brandebourg
Captif, dit la Hollande R.F. 4410
Casques, boucliers et accessoires
Je ne sais pas ce que les mandataires ont voulu dire, si ce n’est la gloire de Louis XIV mais je vais te raconter ce que je vois.
Cette sculpture symbolise le traité de Nimègue, soit, on y voit 4 hommes européens. Ces captifs étaient au pied du roi place des victoires, créée pour y mettre le monument.
Les titanesques captifs assis mesurent jusqu’à 2,20 m. … Chacun représente un âge de l’homme et un sentiment distinct face à la captivité.
Je vois surtout qu’il y a les ennemis d’honneur, dignes des épopées grecques, dont la bravoure au combat doit être clamé et coulé dans le bronze, des hommes courageux et forts qui rendent leurs armes à la royale raison après d’âpres batailles masculines et dont on pourra comprendre la gloire qu’en tirent le vainqueur et le courtisan commanditaire.
http://a402.idata.over-blog.com/700x525/2/01/43/65/Louvre--3-/IMG_1208.jpg
Et puis d’autres, que l’on soumet au bon vouloir de leurs possesseurs, comme des marchandises. C’est à la même époque que les rois de France et d’Angleterre vont développer la traite négrière. Ajoutons au tableau les viols de ces femmes si exotiques par ces hommes si braves au combat.
Remarque que dans un cas, ce sont des hommes et dans l’autre des femmes. Deux dialectiques du monde… vu par les hommes.
Ah, j’ai oublié de vous appeler pour mes dernières trouvailles :)
Et impossible de mettre la main sur des photos des statues monumentales à Londres qui encerclent celle de la reine Victoria devant Buckingham Palace et représentent les colonies anglaises (13 en tout je crois), évidemmment symbolisées par des femmes.
Merci pour tes précisions @touti je suis tout à fait d’accord avec ton analyse. J’était pas loin de cette idée sans pouvoir la formulé. Je vais voire si je trouve tes statues londoniennes, mais je n’y croie pas trop.
est-ce que ceci en fait partie ?
http://farm9.staticflickr.com/8478/8184216635_aaa1c47a26_m.jpg
http://4.bp.blogspot.com/_BnOP43Mv_PY/Slz9YgRHQkI/AAAAAAAANLg/hmYw4iwoV_I/s400/power.jpg
http://us.123rf.com/400wm/400/400/johnnychaos/johnnychaos0905/johnnychaos090500013/4839863-queen-victoria-memorial-en-dehors-de-buckingham-palace-londok-en-angleterre.jpg
http://farm6.staticflickr.com/5074/5844239402_3697eb9173_m.jpg
Oui, indubitablement : voici la recension complète des statues sur le mémorial http://thecoincidentaldandy.blogspot.fr/2011/01/v-r-i-sir-thomas-brocks-victoria.html
Mais je n’y vois pas les représentations des colonies que mentionne @touti
Je ne voie pas de colonnes non plus. Les allégories ne semble pas être celles de territoires conquis. Du coup ca ne semble pas être les cariatides (colonnes anglaises ?) que cherche désespérément @touti
Peut-être le Albert Memorial ?
http://en.wikipedia.org/wiki/Albert_Memorial
http://www.london-architecture.info/LO-053.htm (belles photos, dont les 2 ci-dessous)
http://www.london-architecture.info/053-Albert_Memorial_statue.jpg
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_public_art_in_Westminster#Kensington (liste et description des statues)
http://www.london-architecture.info/053-Elephant_sculpture_London.jpg
@simplicissimus, jolies trouvailles ces sculptures orientalistes !
Mais voici l’exemple du Canada (entre autres pays colonisés qui encadrent les entrées de cette place) et ce n’est pas une femme mais un enfant ! Chaque colonie est symbolisée par une colonne avec un chérubin !
https://picasaweb.google.com/lh/photo/5c6GHLQqaAyB9NANAr0uPQ
https://lh4.googleusercontent.com/-Z7N-LLuAACw/TJUZqdVpweI/AAAAAAAAL4I/ESR8u32uOuE/s512/DSC00808.JPG
https://maps.google.fr/maps?q=Buckingham+Palace,+Londres,+Royaume-Uni&hl=fr&ll=51.500856,-0.139
@touti aaaah d’accord ! J’étais très vite tombé sur les Dominion Gates tout cela étant bien décrit dans le site des Parcs royaux http://www.royalparks.org.uk/press/factsheets-on-the-royal-parks/monuments/monuments-in-green-park
Mais, je cherchais des statues féminines, alors des colonnes…
Sinon, celles du Albert Memorial me rappellent fortement leurs exactes contemporaines actuellement situées sur le parvis du Musée d’Orsay http://lartnouveau.com/orsay/sculptures/les_continents.htm
Les six continents du Monde
http://lartnouveau.com/orsay/sculptures/continents/1continent6.JPG
(avec photo pour chacune des six)
Sinon, on est assez loin du sujet initial du billet… ;-)
Oui @simplicissimus, on est un peu loin du sujet initial, j’espère que mad_meg ne nous en voudra pas ;)
C’est le jeu irrésistible aussi avec seenthis, faire un cadavre exquis à rebondissements cognitifs !
Perso, j’étais partie plutôt sur la façon dont les colonisateurs représentaient leur conquête, donc de jeunes enfants pour le Canada ou l’Afrique, ça questionne, non ?
http://samanthaslondontravels.files.wordpress.com/2013/01/dsc_0301.jpg
Ah oui, et sinon j’ai beaucoup de mal à apprécier la sculpture française du XIXem siècle…
Ok, la sculpture française du XIXè est l’apogée de la sculpture officielle et de l’académisme.
Néanmoins,…
Paul Lebret (1875-1933), architecte ; la Sculpture
http://i.imgur.com/vZAjlF8.jpg
Hyppolite Maindron (1801-1884)
(ok, no comment …)
http://i.imgur.com/T1Gp1vz.jpg
Léopold Morice (1843-1920) ou Charles Morice (1848-1905)
(auteurs de la statue de la République, place du même nom)
http://i.imgur.com/jOHLQwj.jpg
Jean-Baptiste Champeil (1866-1913)
http://i.imgur.com/lKpHc8D.jpg
Auguste Rubin (1841-1909)
http://i.imgur.com/uH0ziJJ.jpg
(moins connue que Victor Noir au Père Lachaise, ce bronze a tout de même un succès palpable…)
Paul Richer (1875-1933) Médecin, sculpteur, professeur d’anatomie aux Beaux-Arts
http://i.imgur.com/eFpwhEF.jpg
et que pas mal de monde connait sans le savoir puisqu’il était l’assistant de Charcot à la Salpétrière et que c’est à lui que l’on doit les dessins représentant ses patients zet patientes.
Surtout ne partez pas ! Ce jeu me plait aussi beaucoup.
Pour les enfants, est-ce qu’ils représentent l’empire britannique ou plutôt les bouts du monde qui n’appartiennent pas à la reine Victoria ?
Sinon pour le XIXem je serais moins catégorique que toi. Rien que pour la porte de l’Enfer, le XIXem me va. A Orsey il y a aussi de sympathiques sculpteurs animaliers et quelques têtes de Daumier. Il y a au Louvre 2 salles de sculptures assez repoussantes, je dirait fin XVIIIem, début XIXem. Elles me font pensé à de gros gâteaux à la crème, ce sont des salles que je traverse au pas de course car c’est plutôt le médiéval que je préfère dans la sculpture française.
Le Auguste Rubin est amusant, mais sinon si c’est représentatif de la sculpture XIXem je suis pas fana :/
Paul Richer commence à ressembler aux sculptures que j’appel « style facho » (c’est dire si j’aime ce style ^^)
On est d’accord pour considérer des sculpteurs comme Rodin, Degas ou Carpeaux difficilement affiliables aux « écoles » comme celle du néoclassicisme ou du réalisme qui sévissent au XIXem.
Et comment ai-je pu passer à côté des Daumier !
http://www.bc.edu/bc_org/avp/cas/fnart/art/19th/sculpture/daumier2.jpg
Va falloir que je retourne au Musée d’Orsay un de ces 4 !
Ngo Van - Au pays de la cloche fêlée - nouvelle édition
http://www.insomniaqueediteur.org/publications/au-pays-de-la-cloche-felee-2
L’art d’être libre et debout en terre asservie
Les luttes sociales et révolutionnaires de ce temps, au-delà de l’affrontement avec le très ubuesque pouvoir colonial, se sont achevées par l’extermination de bon nombre de leurs protagonistes – combattants de l’impossible, victimes d’une double terreur, coloniale et stalinienne. C’est cette mémoire confisquée par les idéologies de tous les pouvoirs que ce récit entend raviver.
Ngo-Van (1913-2005) naquit au hameau de Tân Lô à 15 km de Saigon. Il commença à travailler à l’âge de 14 ans dans la capitale cochinchinoise. En 1932, il rejoignit le mouvement communiste antistalinien et partagea la lutte des révolutionnaires au #Viêtnam jusqu’à son émigration en France en 1948, où il devint métallo et fin lettré…
Le dernier nouveau philosophe
http://www.monde-diplomatique.fr/2012/03/GARNIER/47510
Pour qui souhaite connaître la pensée d’Albert Camus, il suffira de lire son œuvre. A défaut d’être toujours profonde, elle a le mérite de la clarté. A cet égard, l’ouvrage que Michel Onfray vient de lui consacrer n’est d’aucune utilité. En revanche, pour qui s’intéresserait à la vision du monde et (...) / #Algérie, #France, #Colonialisme, #Communisme, #Histoire, #Idées, #Idéologie, #Intellectuels, #Marxisme, #Socialisme_libertaire, #Guerre_d'Algérie_1954-1962 - (...)
Finalement, le problème avec Onfray ce n’est pas tant qu’il soit pour le moins superficiel et inconstant en politique - un coup il est au NPA, un coup il déteste les gauchistes - mais le fait que ses livres font prendre l’ombre pour la proie. Ainsi de Freud, il a sans doute a raison pointé les incohérences, les malhonnêtetés. Combien vont penser que l’œuvre de Freud, de Sartre ou de Marx ne sont bonnes qu’à jeter, puisqu’ils ont failli dans leur vie ?...On est quelque part dans l’apparence, dans la détestation à la truelle qui englobe l’homme et son oeuvre, alors que justement, pour ce qui est des écrivains du moins, ceux-ci ont mis tant de temps à faire admettre, comprendre et respecter que leur livres ne sont pas leur reflet et cela constitue une part non négligeable de leur liberté.
Il y a 50 ans mourait Abdelkrim El Khattabi, le Che Guevara maghrébin — Hamadi Aouina
http://www.legrandsoir.info/il-y-a-50-ans-mourait-abdelkrim-el-khattabi-le-che-guevara-maghrebin.h
Guevara sur les pas du guerrier rifain
Abdelkrim, parce que la postérité a retenu plus le prénom que le nom, un peu comme pour Guevara on n’a retenu que le « Che », Abdelkrim est nôtre « Che », à nous, Maghrébins.
Si on fait le lien entre les deux personnages, c’est pour signaler leur proximité de combat : l’anti-impérialisme.
Guevara, lui-même reconnaitra en Abdelkrim son prédécesseur, lorsque, en visite au Caire, en 1959, un an après la victoire de la révolution castriste de 1958 contre la dictature de Batista, il demandera à rencontrer l’exilé « rifain » du Caire : Abdelkrim El Khattabi.
Sociologue et militante féministe, coordinatrice des Cahiers du féminisme (1977-1998), Josette Trat a souhaité proposer une réponse au livre de Félix Boggio Ewanjé-Epée et Stella Magliani-Belkacem - Les féministes blanches et l’empire -
« Les féministes blanches et l’empire », ou le récit d’un complot féministe fantasmé | Contretemps
http://www.contretemps.eu/interventions/f%C3%A9ministes-blanches-empire-r%C3%A9cit-complot-f%C3%A9ministe-fantas
La Parisienne Libérée : « Le théâtre malien » | Mediapart : Quand l’écoute d’un matraquage en dit bien plus qu’un discours critique...
http://www.mediapart.fr/journal/france/240113/la-parisienne-liberee-le-theatre-malien
Cette semaine, la Parisienne Libérée revient en images sur les quinze premiers jours de la communication gouvernementale guerrière. François Hollande, Laurent Fabius et Jean-Yves Le Drian disent-ils vraiment la même chose ? En tout cas, le Rafale serait un très bon avion !
#Mali #avion #Rafale #guerre #françafrique #colonialisme #armee #terrorisme #France #Afrique
La France est-elle la mesure de toutes choses ?
via Béatrice Collignon
La France est-elle la mesure de toutes choses ?
19 janvier 2013 Par La Parisienne Liberee
Peut-on, sous couvert d’objectivité cartographique, s’amuser à recouvrir le continent africain de petites France(s) kakis dans un journal télévisé ? Certains trouveront normal que la France soit ainsi chargée de « donner l’échelle » du monde en général, et de son ancienne colonie en particulier. Mais est-ce qu’on s’y prendrait autrement si on voulait représenter la Françafrique et la dimension impérialiste de l’opération militaire en cours ?
Et encore, on aurait pu y superposer la carte de l’AOF...
Évidemment, pour donner une impression de l’ampleur de l’Afrique, une simple échelle aurait été la meilleure solution - mais tout comme aux USA où pour la mesure de quantités d’information pour laquelle l’unité de mesure standard est la Bibliothèque du Congrès, en France l’unité de mesure de surface est notre bon vieil hexagone !
Des fois, pour des surfaces plus petites, la jauge est le « terrain de football ». « Un porte-conteneurs qui fait x terrains de football »...