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Warda Mohamed @wardamd 11/07/2014

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Libye 18 assassinats à Benghazi depuis début Ramadan - Afriquejet
▻http://www.afriquejet.com/afrique-nord/9877-libye-dix-huit-assassinats-a-benghazi-depuis-le-debut-du-ramadan.ht
A ces assassinats, s’ajoute la découverte de plusieurs cadavres dans les banlieues de la ville, selon des sources sécuritaires citées par l’agence de presse LANA.
La dernière victime, Ahmed Hamed al-Magherbi, a été abattue mardi soir par des hommes armés non-identifiés à bord d’un véhicule.
Des jeunes de son quartier (Sidi Hussein) ont dressé mercredi des barricades sur l’avenue de l’Indépendance et brûlé des pneus, empêchant toute circulation dans cette artère pour protester contre cet assassinat.
Par ailleurs, de nouveaux bombardements à l’arme lourde et à la roquette ont eu lieu plutôt mercredi sur différents quartiers de la banlieue de Benghazi où des obus sont tombés.
Depuis la chute en 2011 du régime dictatorial de Mouammar Kadhafi, plusieurs centaines d’assassinats ont été perpétrés dans la ville de Benghazi ciblant militaires, policiers, journalistes, militants de la Société civile, politiciens et ressortissants des pays étrangers.
Des bâtiments publics et des sièges d’ambassades étrangères ont également été visés.
Ces violences sont attribuées aux groupuscules radicaux islamistes dont Ansar Asharia, classé par les Etats-Unis, organisation terroriste, après l’attaque contre son Consulat en septembre 2011 à Benghazi qui a coûté la vie à son ambassadeur et à trois autres diplomates.
Depuis le déclenchement, le 16 mai dernier, de l’opération militaire ’Karama’ destinée à lutter contre les extrémistes, Benghazi connaît des affrontements avec les milices islamistes dont le puissant groupe djihadiste Ansar Asharia, accusé d’être derrière ces assassinats.
- #Benghazi
- #Libye
Warda Mohamed @wardamd
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Entremonde @entremonde CC BY-NC-SA 3/09/2013

Noyau rationnel, mouvement réel : Badiou et Théorie Communiste à l’âge des émeutes
▻http://dndf.org/?p=12747
Mais le marxisme n’est pas l’économie politique du genre pratiqué par Tim Geithner ou Milton Friedman, mais une critique de l’économie politique, qui relie l’analyse historique du capitalisme comme mode de production et le système de relations sociales à la théorie et la pratique de la lutte de classe au sein de et contre elle. Comprise comme une critique partisane de l’économie politique et comme une analyse rationnelle de la lutte de classe, les véritables porteurs contemporaines de la tradition marxiste ne sont pas Antonio Negri ou Christian Marazzi, ni marxologues académiques enregistrement des cours sur le capital, mais des groupes comme Notes (au Royaume-Uni et aux États-Unis), Blaumachen (en Grèce), Riff Raff (en Suède), Kosmoprolet (en Allemagne), et, plus important encore, Théorie Communiste (en France). En ce qui concerne la relation entre le marxisme et le communisme, c’est le travail de ce dernier groupe que je veux étudier aux côtés de l’analyse de Badiou sur le moment présent, ce qu’il appelle l’âge des émeutes.
#communisme #communisation #théorie
Entremonde @entremonde CC BY-NC-SA
- Paulo @paulo 3/09/2013
  
  Je viens de parcourir la traduction automatique de cet article de Nathan Brown édité par le journal Lana Turner et je suis encore tout remué, ahuri même, par ce discours abscons qui épuise le lecteur et cloue au pilori son auteur même.
  Cela mérite certes d’être examiné pour comprendre comment des esprits peuvent se perdre dans une imbécillité théorique sans limite, pathos qui fournit une preuve du risque de déraison de l’intelligence.
  ("L’âge des émeutes" annonce pompeusement A. Badiou, âge qu’il divise en sous-concepts, etc. Le même qui encore récemment appelait à la mobilisation contre les « réactionnaires » accusés de vouloir « criminaliser à coup d’anecdotes » des figures telle celle de Mao Zedong. )
  On n’en finira donc jamais avec ces momies sanglantes et leurs perroquets occidentaux ?
  
  Paulo @paulo
- Paulo @paulo 3/09/2013
  
  Exténuant, affreuses, ces répétitions comiques de l’Histoire
  
  Paulo @paulo
- Entremonde @entremonde CC BY-NC-SA 4/09/2013
  
  C’est pas pour Badiou que j’ai mis ce texte, mais parce que ça nous arrive de lire TC. T’es juste « ahuri » parce que tu n’aimes pas Badiou et les maoïstes ? Le contenu théorique de l’article est pourtant assez loin du maoïsme, en quoi exactement consisterait l’"imbécilité théorique sans limite" de celui-ci ?
  
  Entremonde @entremonde CC BY-NC-SA
- Paulo @paulo 4/09/2013
  
  J’ai aperçu effectivement qu’il n’était pas question de Badiou au centre de ce texte.
  Ce n’est pas que je n’aime pas ce gus, c’est que je l’ai lu. Différence.
  ( Et je l’ai même entendu parler d’amour, amour non pas du prolétariat, mais de sa femme, ça ne manquait d’ailleurs pas de sincérité, ni de fadeur.)
  En fait, pour le reste, il était bon d’exposer ce texte car il est l’exemple quasi-parfait de la sottise intellectuelle lorsqu’on s’avise de raisonner au moyen d’un jargon confidentiel.
  Puisque tu parais avoir compris de quoi il est question, pourrais-tu le résumer ? Ce serait - je l’avoue-un fier coup de main pour ce qui me concerne.
  
  Paulo @paulo
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