• Escapados de Siria: refugiados sirios en el campo de Domiz, Irak

    Los campos de refugiados en la región autónoma del Kurdistán (Irak) están desbordados por el influjo de personas que escapan de Siria. Este trabajo documenta el campo de Domiz, con 55 mil personas a pesar de haber sido construido para 10 mil.

    http://premiorevela.com/2013/03/30/13034

    http://premiorevela.files.wordpress.com/2013/03/11-ir_fleeing-syria_8897.jpg?w=440

    #photo #reportage_photo #Syrie #asile #migration #Irak #Domiz #camps_de_réfugiés


  • Marshall Sahlins : La nature humaine
    http://www.lyber-eclat.net/lyber/sahlins/nature1.html

    J’en appelle au principe nietzschéen : les grands problèmes sont comme des bains d’eau glacée, il faut en sortir aussi rapidement qu’on y entre.

    Depuis plus de deux mille ans, ceux qu’on appelle les « Occidentaux » ont toujours été hantés par le spectre de leur #nature : à moins de la soumettre à quelque #gouvernement, la résurgence de cette nature humaine cupide et violente livrerait la société à l’anarchie. La théorie politique de l’animal sans foi ni loi a souvent pris deux partis opposés : ou bien la hiérarchie, ou bien l’égalité ; ou bien l’autorité monarchique, ou bien l’équilibre républicain ; ou bien un système de domination idéalement capable de mettre un frein à l’égoïsme naturel des hommes grâce à l’action d’un pouvoir extérieur, ou bien un système auto-régulé où le partage égal des pouvoirs et leur libre exercice parviendraient à concilier les intérêts particuliers avec l’intérêt commun. Au-delà du politique, nous trouvons là un système métaphysique totalisant qui décrit un #ordre_naturel des choses : on retrouve en effet une même structure anarchique originaire entre des éléments qu’on ordonne soit à l’aide d’une hiérarchie, soit par l’égalité ; ce système vaut aussi bien pour l’organisation de l’univers, que pour celle de la #cité, et intervient même dans la conception de la santé du corps humain. Il s’agit d’une métaphysique propre à l’Occident, car la distinction entre nature et #culture qu’elle suppose définit une tradition qui nous est propre, nous démarquant de tous les peuples qui considèrent que les bêtes sont au fond des êtres humains, et non que les humains sont au fond des bêtes. Pour ces derniers, il n’est pas de « nature animale » que nous devrions maîtriser. Et ils ont raison, car l’espèce humaine telle que nous la connaissons, l’homo sapiens, est née il y a relativement peu de temps dans une histoire culturelle de l’homme beaucoup plus ancienne.
    La paléontologie en témoigne : nous sommes, nous aussi, des animaux de culture ; notre patrimoine biologique est déterminé par notre pouvoir symbolique. Notre esclavage involontaire aux penchants animaux est une illusion ancrée dans la culture.

    Je m’inscris en faux contre le #déterminisme_génétique, si en vogue aux États-Unis aujourd’hui, et qui prétend expliquer la culture par une disposition innée de l’homme à rechercher son intérêt personnel dans un milieu compétitif. Cette idée est soutenue par les « sciences économiques » qui considèrent que les individus ne cherchent qu’à assouvir leurs désirs par un « choix rationnel », sans parler des sciences du même acabit, et pourtant si populaires, comme la psychologie évolutionniste et la #sociobiologie qui font du « gène de l’égoïsme » le concept fourre-tout de la science sociale. Mais, comme Oscar Wilde le disait à propos des professeurs, l’ignorance est le fruit d’une longue étude. Oubliant l’histoire et la diversité des cultures, ces fanatiques de l’égoïsme évolutionniste ne remarquent même pas que derrière ce qu’ils appellent la nature humaine se cache la figure du #bourgeois. À moins qu’ils ne célèbrent leur #ethnocentrisme en prenant nos us et coutumes pour des preuves de leurs théories du comportement humain. Pour ces sciences-là, l’espèce, c’est moi.

    Prétendre que la méchanceté innée de l’homme est propre à la pensée occidentale va aussi à l’encontre du discours dominant, j’entends par là le #postmodernisme et son désir d’indétermination

    #livre #anthropologie #critique


  • IMPUNITÉ POLICIÈRE - www.urgence-notre-police-assassine.fr
    http://www.urgence-notre-police-assassine.fr

    POUR CE CLIP, AMAL BENTOUNSI LA SOEUR DE AMINE BENTOUNSI TUE D’UNE BALLE DANS LE DOS PAR UN POLICIER LE 21 AVRIL 2012 A NOISY LE SEC, EST POURSUIVI PAR LE MINISTERE DE L’INTERIEUR.

    Voilà les propos tenus dans le clip qui valent à Amal d’être poursuivie : « Vous voulez commettre des violences et crimes en toute impunité, sans jamais être inquiété par la justice ? Vous êtes violent, insultant, ne respectez pas le code de la #déontologie ? Arrogant, méprisant sont vos qualités ? Prêt à tuer, sans être en état de légitime défense ? En argent de poche pour arrondir la fin de mois coller des #outrages_à_agents ? La police recrute et la justice vous protège et vous acquitte. Ne vous inquiétez pas même si vous êtes coupable on s’arrangera pour que vous ne le soyez plus nos syndicats sont puissants. Alors n’attendez plus la police est le meilleur des métiers pour être au-dessus des lois !!! »

    #police #justice #non_lieu #impunité #vidéo #censure


  • Jacques Derrida : « toute prise de parole est un acte pédagogique »
    http://www.jacquesderrida.com.ar/frances/lire.htm

    Les philosophes sont souvent difficiles. Mais, avec vous, le genre de difficultés que rencontre le lecteur est-il encore de même nature qu’avec Aristote ou Kant ?

    Jacques Derrida. Le discours philosophique est souvent difficile. Mais on ne s’étonne pas qu’un mathématicien ou un physicien parle dans une langue inaccessible à la plupart. Il y a là un préjugé qu’il faut analyser. Que peut répondre un philosophe quand il prend au sérieux cette inquiétude ? Qu’il fait tout pour être aussi largement et aussi facilement intelligible que possible. C’est un devoir. Mais il faut éviter un écueil qui consisterait à faire semblant de croire qu’il y a, en général, une langue immédiatement intelligible : c’est faux. Même les professionnels du « parler à tout le monde, tous les jours » parlent un langage codé. Quand on me dit : « Faites des réponses faciles ! votre langage ne passera pas », on se règle sur le fantasme - c’est un fantasme ! - du lecteur vierge, dont on connaît l’attente, la capacité de lecture. Or, quand on s’adresse à quelqu’un, on doit certes tout faire pour être compris, mais l’on doit aussi former pédagogiquement des capacités de lecture et d’intelligence. Toute prise de parole est aussi un acte pédagogique. De plus, la philosophie a une histoire riche et sédimentée. Chaque question que nous croyons posée à partir de rien a une mémoire stratifiée. La difficulté du discours philosophique tient à ce que cette mémoire est potentialisée, formalisée, traduite dans des formes économiques...

    #Derrida #Philosophie #Pédagogie #Déconstruction #Engagement


  • Presse : la bonne foi limitée par l’interdiction de rappeler des faits amnistiés - Droit et liberté fondamentaux | Dalloz Actualité
    http://www.dalloz-actualite.fr/breve/presse-bonne-foi-limitee-par-l-interdiction-de-rappeler-des-faits-a

    Les juges du fond accordèrent aux auteurs de la diffamation le bénéfice de la bonne foi en retenant la légitimité, pour des journalistes, de « rendre compte à leurs lecteurs d’un fait d’actualité, à savoir les nombreux articles, circulant sur des sites internet, relatifs aux agissements, dans leur jeunesse, de deux hommes publics, ayant obtenu par la suite des mandats municipaux et législatifs, puis exercé des fonctions ministérielles ». De même, ceux-ci ont-ils relevé l’absence d’animosité personnelle (le ton était même « plutôt humoristique et bienveillant à l’égard de l’intéressé et de son camarade ») et l’existence d’une base factuelle suffisante, l’article en cause faisant même état de la prescription de ces faits remontant à près de quarante ans (sur les critères de la bonne foi : légitimité du but poursuivi, absence d’animosité personnelle, prudence dans l’expression et devoir d’enquête préalable, V. la jur. citée ss l’art. 29, C. pén., nos 71 s.).

    Saisie par la victime déboutée, la Cour de cassation casse et annule cet arrêt. Au visa de l’article 10, alinéa 2, de la Convention européenne des droits de l’homme, ensemble les articles 29 et 32 de la loi du 29 juillet 1881, la première chambre civile énonce que, « si la circonstance que les écrits incriminés ont eu pour objet de porter à la connaissance du public les agissements dans leur jeunesse de deux hommes politiques peut justifier, en cas de bonne foi de leur auteur, la diffamation, il ne saurait en être ainsi, sauf à violer les textes précités, lorsqu’elle consiste dans le rappel de condamnations amnistiées, lequel est interdit sous peine de sanction pénale ». La cour d’appel a donc, en l’espèce, violé les textes visés.

    Dans son pourvoi, le demandeur faisait valoir trois séries d’arguments aux fins de contester la reconnaissance du fait justificatif de la bonne foi en l’espèce ; il soutenait, d’abord, qu’un simple « buzz » médiatique ne constitue pas en lui-même un évènement d’actualité dont la presse peut rendre compte sans vérification propre, ensuite qu’aucun « débat d’intérêt général » ne justifie la mise en cause d’un homme public à raison de faits pour lesquels il avait été condamné plus de quarante-cinq ans auparavant au moment de sa minorité, enfin que le principe d’interdiction du rappel d’une condamnation amnistiée, dont l’auteur est réhabilité de plein droit, appartient aux exceptions légitimes à la liberté d’expression prévues par l’alinéa 2 de l’article 10 de la Convention européenne.

    La haute cour fait prévaloir ce troisième et dernier argument, directement tiré de la loi pénale. Ce faisant, elle évite de s’interroger sur la définition du « fait d’actualité », de même que sur la question de savoir si le passé lointain, voire très lointain, d’un homme politique est susceptible de constituer un « débat d’intérêt général » (question à laquelle les juges du fond avaient répondu positivement).

    #diffamation #amnistie #liberté-d'expression


  • Le droit de manifester est-il un concept ou une réalité sociale ?
    http://trahir.wordpress.com/2013/05/11/lemieux-manifestation1

    Pour Gagnon, suivant Platon, le « droit de manifester » permet la manifestation à titre d’idée, ou si on veut, en droit. Il ne l’interdit pas en fait – évidemment, puisque le droit même existe –, mais le fait du « droit », sa manifestation sous forme de manifestation, est accessoire. Puisque le « droit de manifester » existe, il n’y a pas lieu de manifester son droit de manifester, ce manifester est « supplémentaire » au droit. Manifester en acte revient ici à remettre en doute le « droit de manifester », ce que Gagnon refuse – c’est en tout cas ce que son texte semblait essayer de dire. Ainsi, de son point de vue, la manifestation du « droit de manifester » ne devrait véritablement avoir lieu que lorsque le « droit de manifester » n’existe pas (comme c’est le cas en Corée du Nord, en Iran, etc., qui sont ses exemples). Pourquoi ? Parce que la manifestation du « droit de manifester » est potentiellement nuisible, car, une fois hors de son concept, à l’extérieur de son idéalité, il échappe à tout contrôle : il déborde. Voilà l’« essence » de ce « dangereux supplément » de Rousseau.

    C’est contre ce débord ou ce débordement que la philosophie – à titre de discipline du logos – travaille la textilité du social : la coupe du manteau pour être nette doit feindre la coupe, c’est le rabattement du rebord et sa fixation par la couture qui fait apparaître la limite extérieure au social, tout en faisant disparaître ce qui la gênait (la « véritable » bordure), bref, ce qui le dépassait. Ce qui dépasse ici le « droit de manifester », c’est la manifestation de la manifestation. Elle gêne car elle entame la sérénité de son Idée principielle, qui seule devrait se suffire en sa vérité propre. Du point de vue de la taille – ou de la coupe –, manifester le « droit de manifester », ça pourrait signifier – et ce l’est en fait et le « fait » ici fait problème – que le « droit de manifester » n’est pas si vrai – véritable ou idéal – qu’on pourrait le penser.

    #Déconstruction #Derrida #Droit #Manifestation #Philosophie #Platon #politique


  • La théorie de la vitre brisée
    http://www.cqfd-journal.org/La-theorie-de-la-vitre-brisee

    Rappel des faits. La nuit de l’incident, un policier au repos constate que la vitrine de l’auto-école en bas de son immeuble est cassée et aperçoit une voiture passer devant chez lui. Il appelle ses collègues et se rend sur place où deux jeunes viennent d’être interpellés. Il reconnaît en Fadel le conducteur de la voiture qu’il a vu passer quelques minutes plus tôt. Dans la voiture, il y a un PC et trois chèques. Les deux copains expliquent avoir croisé un pote qui leur a laissé ce matériel à l’arrière du véhicule puis est reparti.

    #répression #France #Lyon


  • Les #pauvres et la dictature des marchés : Se soulever ou mourir
    http://www.mondialisation.ca/les-pauvres-et-la-dictature-des-marches-se-soulever-ou-mourir/5336191

    Pour écrire notre livre Days of Destruction, Days of Revolt (Jours de destruction, jours de révolte), Joe Sacco et moi avons passé deux ans à enquêter sur les endroits les plus pauvres des États-Unis. Nous sommes allés dans les “misérables zones sacrifiées” de notre pays – les premiers endroits obligés de s’agenouiller devant la #dictature des marchés – pour montrer ce qui arrive quand le #capitalisme dérégulé et l’expansion économique illimitée s’en donnent à coeur joie.

    Nous voulions montrer les conséquences de l’exploitation sans foi ni loi des multinationales sur les familles, les communauté et la nature. Nous voulions pourfendre l’idéologie régnante du #mondialisme et du laissez-faire capitaliste en montrant ce que devient la vie quand les êtres humains et l’écosystème ne sont plus que des marchandises à exploiter jusqu’à ce qu’il ne reste plus rien ni personne. Et nous avons voulu mettre en lumière l’impuissance des institutions libérales et gouvernementales officielles autrefois capables de diriger mais qui n’ont plus aujourd’hui assez de pouvoir pour contrecarrer l’assaut des multinationales.




  • Enfants : vos papiers, s’il vous plaît !

    Ainsi donc Oskar Freysinger en appelle à la dénonciation des enfants sans papier. A la fois en charge de la formation et de la sécurité au gouvernement valaisan, il veut priver des enfants qui vivent en Suisse (même s’ils sont hors-la-loi) de l’instruction publique tout en prenant le risque qu’ils deviennent par la suite des délinquants. Il n’y a pas besoin d’être une lumière pour faire la corrélation entre précarité et criminalité. Les deux vont souvent – mais pas toujours – de pair. Il convient d’éclaircir la situation : les enfants, aussi dangereux puissent être leurs parents, ne sont jamais responsables d’être arrivés en Suisse. Ils ne sont pas non plus coupables des éventuelles erreurs de leurs géniteurs.

    http://gregoiresapereaude.blog.tdg.ch/archive/2013/05/23/l-instruction-n-est-pas-une-question-de-papier.html

    #suisse #oskar_freysinger #UDC #sans-papiers #enfants #migration #dénonciation #Valais

    cc @reka : toujours plus sympa notre cher Oskar !

    • Et voici une autre réaction sur le même sujet :
      Texte de Fabien Spina

      Ainsi l’élu est un personnage sinistre. Un mois à peine, pour que le masque tombe, pour que la nature reprenne le dessus et que les racines de la délation pénètrent le sol fertile et fragile de l’éducation. A peine le tendre baiser de sa progéniture balayé d’un revers de la main, qu’Oskar propose la non-scolarisation des enfants de parents en situation illégale.

      Sans papier, pas d’cahier !

      La faute, la tâche, le sédiment du clandestin se transmet de génération en génération. Si le père est coupable, le fils purgera aussi une peine. Comme le péché originel. Le point de départ de toute cette mauvaise farce. Sali dès la naissance. Oskar et le gouffre des Apothètes !

      La provenance, l’appellation d’origine AOC : Avoir Oskar au Cul.

      Voilà le nouveau visage du département de l’éducation : la chasse aux bâtards, la sélection géostationnaire, l’eugénisme administratif. Enfin ! Depuis le temps qu’on espérait le retour de la sainte inquisition, l’école où l’on va t’apprendre à vivre.

      La loi ! L’Etat et ses fonctionnaires doivent être garants du respect de celle-ci. Ils doivent collaborer à la dénonciation de ces parasites. Ces enfants en situation souterraine squattent nos classes illégalement. La machinerie s’occupera bien d’eux. Elle est bien huilée la bête. Elle ronronne, comme une chatte en chaleur. On le devine à la position de sa queue. Tout va bien : l’appareil est occupé avec Weber, on peut débusquer les Anne Frank.

      La question fondamentale finalement est : si l’accès à l’éducation est interdite aux enfants de clandestins, que fait-on pour les connards ?

      N’y voyez aucune malice. J’ai des papiers en règle. On s’occupera des enfants d’handicapés ensuite. Tremblez albinos !

      http://1dex.ch/2013/05/23/mano-negra-2


  • Obama souhaite encadrer l’usage des drones et fermer Guantanamo

    http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20130523.OBS0499/obama-souhaite-encadrer-l-usage-des-drones-et-fermer-guantanamo

    Le président Barack Obama a annoncé jeudi 23 mai un encadrement de l’usage des drones armés et de nouvelles mesures pour tenter de parvenir à la fermeture de la prison militaire de Guantanamo, dans un long discours consacré à la stratégie antiterroriste des Etats-Unis.

    (...)

    Ce texte précise que les personnes visées par ces bombardements doivent représenter une menace « imminente » contre les Américains, et que ces actions ne peuvent avoir lieu que si le suspect en question ne peut être facilement capturé.

    « Le recours aux drones est sévèrement encadré », a fait remarquer le président. « Les Etats-Unis n’utilisent pas de frappes lorsque nous avons la possibilité de capturer des terroristes, notre préférence est toujours de les capturer, de les interroger et de les poursuivre en justice », a-t-il assuré.

    « Avant qu’une frappe ne soit effectuée, il doit y avoir une quasi-certitude qu’aucun civil ne sera tué ou blessé », a ajouté Barack Obama, tout en concédant qu’il devait peser le risque de victimes civiles avec celui des victimes d’attentats en préparation .

    Ne « pas avoir recours à la force partout »

    Il a en outre cherché à élargir le champ de la discussion en prévenant que « nous ne pouvons pas avoir recours à la force partout où s’enracine une idéologie radicale. Et en l’absence d’une stratégie qui réduirait l’extrémisme à la source, une guerre perpétuelle - via des drones, des commandos ou des déploiements militaires - serait perdue d’avance ».

    Dans ce discours d’une heure, il est par ailleurs revenu sur le cas d’Anwar Al-Aulaqi, au lendemain de l’aveu par son gouvernement qu’il était responsable de la mort de cet imam radical américano-yéménite dans un bombardement de drone au Yémen en septembre 2011.

    (...)

    Lors de ce discours, Barack Obama a aussi annoncé qu’il allait lever le moratoire sur le transfèrement vers le Yémen de détenus de la prison militaire de Guantanamo à Cuba, tout en prévenant que les dossiers de ces prisonniers feraient l’objet d’un examen « au cas par cas ».

    Alors que 103 des 166 détenus restant à Guantanamo sont en grève de la faim, Barack Obama a répété son intention de fermer à terme la prison , une vieille promesse de campagne jusqu’ici contrecarrée par le Congrès.

    Il a également indiqué qu’il allait nommer un nouvel envoyé spécial pour superviser les transfèrements de prisonniers, et appelé le Pentagone à désigner un site sur le sol américain où seraient organisés les procès militaires d’exception des détenus restant inculpés.

    http://english.alarabiya.net/en/News/world/2013/05/23/A-just-war-on-terror-Obama-addresses-threats-against-U-S-.html


  • L’Europe continue à s’inquiéter de la question hongroise
    http://europe-liberte-securite-justice.org/2013/05/23/leurope-continue-a-sinquieter-de-la-question-hongro

    Après le débat en plénière, l’Union européenne continue à s’intéresser aux événements hongrois de ces derniers mois. La Commission de suivi de l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe (APCE) a recommandé à l’Assemblée d’ouvrir une « procédure de suivi » concernant la Hongrie, se déclarant profondément inquiète de « l’érosion de l’équilibre démocratique entre les différents pouvoirs » qui résulte du nouveau cadre constitutionnel instauré dans le pays.

    Dans un avis, cette commission (la Commission de Venise doit aussi se prononcer sur les amendements apportés à la Constitution par le Parlement hongrois) a relevé de « profondes et vives inquiétudes » quant à la mesure dans laquelle la Hongrie satisfait aux obligations qu’elle a contractées lorsqu’elle a adhéré au Conseil de l’Europe, à savoir respecter les normes les plus exigeantes possible en matière de #démocratie, de droits de l’homme et de respect de la prééminence du droit.


  • Meurtre de #Londres : « Un geste terroriste »
    http://fr.myeurop.info/2013/05/23/meurtre-de-londres-un-geste-terroriste-9000

    Tristan de Bourbon

    Les informations tombent au compte-gouttes sur les individus responsables de l’#attaque de #Woolwich, ce mercredi 22 mai, dans le sud de Londres. Un geste dont la qualification de terroriste serait justifiée, explique un spécialiste à Myeurop.

    La tension retombe tout doucement sur (...)

    #Société #Politique #Royaume-Uni #David_Cameron #djihadisme #MI5 #Terrorisme #terroristes


  • #DSM : quand la #psychiatrie fabrique des individus performants et dociles - Médecine - Basta !
    http://www.bastamag.net/article3083.html

    Sommes-nous tous fous ? C’est ce que laisserait supposer la nouvelle version du DSM, la bible des psychiatres recensant troubles mentaux et comportements « anormaux ». Plus on compte de malades, plus le marché de l’#industrie_pharmaceutique s’élargit. Surtout, le DSM apparaît comme un moyen de faire rentrer dans la norme ceux qui seraient jugés « déviants » – une part de plus en plus grande de la population. Ces « mal ajustés » de notre société orientée vers la rentabilité économique, où l’individu se doit d’être performant et adaptable. Enquête sur un processus de normalisation qui, sous couvert de médicalisation, façonne les individus.

    #pharma


  • Il meurt étouffé dans ses vêtements Abercrombie et Fitch après un repas trop copieux | Le Gorafi.fr
    (pour le plaisir de la désinformation ironique)

    http://www.legorafi.fr/2013/05/23/il-meurt-etouffe-dans-ses-vetements-abercrombie-et-fitch-apres-un-repas-tro

    New-York – La marque de vêtement Abercrombie et Fitch se retrouve à nouveau sous les feux de l’actualité où ses vêtements vont encore alimenter la polémique. Un jeune homme est décédé, étouffé dans ses propres vêtements après un repas très copieux et n’a pu être ranimé par les secours. Un fait divers tragique qui relance la polémique sur les critères de tailles de vêtements revendiqués par Abercrombie et Fitch.

    #désinformation #Abercrombie_and_Fitch


  • « Supervision des réseaux pair à pair structurés appliquée à la sécurité des contenus » (thèse de Thibault Cholez) « L’objectif de cette thèse est de concevoir et d’appliquer de nouvelles méthodes de supervision capables d’appréhender les problèmes de sécurité affectant les données au sein des réseaux P2P structurés (DHT). Ceux-ci sont de deux types. D’une part les réseaux P2P sont utilisés pour diffuser des contenus illégaux dont l’activité est difficile à superviser. D’autre part, l’indexation des contenus légitimes peut être corrompue (attaque Sybil). Nous proposons tout d’abord une méthode de supervision des contenus basée sur l’insertion de sondes et le contrôle du mécanisme d’indexation du réseau. Celle-ci permet d’attirer l’ensemble des requêtes des pairs pour un contenu donné, puis de vérifier leur intention en générant des appâts très attractifs. Nous décrivons ainsi les faiblesses du réseau permettant la mise en ?uvre de notre méthode en dépit des protections existantes. Nous présentons les fonctionnalités de notre architecture et en évaluons l’efficacité sur le réseau P2P KAD avant de présenter un déploiement réel ayant pour but l’étude des contenus pédophiles. Nous considérons ensuite la sécurité des données indexées dans une DHT. Nous supervisons le réseau KAD et montrons que celui-ci est victime d’une pollution particulièrement néfaste affectant 2/3 des fichiers mais aussi de nombreuses attaques ciblées affectant la sécurité des contenus stockés. Nous proposons un moyen de détecter efficacement cette dernière attaque en analysant la distribution des identifiants des pairs autour d’une référence ainsi qu’une contre-mesure permettant de protéger les pairs à un coût négligeable. Nous terminons par l’évaluation de la protection au sein de réseaux P2P réels. »

    Excellent document, bon exposé de l’état de l’art et bonnes idées originales pour l’améliorer.

    http://hal.inria.fr/tel-00608907

    #sécurité #P2P #Sybil #DHT #Kademlia

    Ce travail avait déjà été mentionné en http://seenthis.net/messages/25825 (juste une petite partie de la thèse)


  • La fin d’une époque : Désormais les bus de longue distance font concurrence aux chemins de fer.

    „Fernbus - Goldgräber mit Fallstricken“

    Jetzt muß sich die Deutsche Bahn mit den Folgen der Abschaffung des Langstreckenmonopols aus Nazizeiten herumschlagen.

    Wirtschaftspolitisch waren die Nazis ja nicht wirklich liberal, und die Ordoliberalen der Nachkriegszeit wußten auch, daß die Unsichtbare Hand nicht exklusiv für sie arbeiten würde. Jetzt aber geht’s endlich los :

    Fernbus - Goldgräber mit Fallstricken
    http://www.heise.de/tp/artikel/39/39141/1.html

    Fernbuslinien waren in Deutschland zum Schutz der Bundesbahn und ihrer Nachfolgerin, der Deutschen Bahn, über Jahrzehnte praktisch nicht verfügbar. Eine innerdeutsche Ausnahme waren die Fernbusstrecken der Berlin Linien Bus die ab 1949 im Transit zwischen Berlin und dem Bundesgebiet verkehrten, weil man im kalten Krieg der Deutschen Reichsbahn der DDR den Profit aus dem Interzonenverkehr nicht zukommen lassen wollte.

    Während die Berlin Linien Bus, deren Mehrheitsgesellschafter BEX (Bayern Express & P. Kühn) zum Bereich DB Fernverkehr der DB Mobility Logistics (früher Stinnes AG) zählt, die Zahl der Fernbus-Destinationen von Berlin aus ausweiten will, haben sich seit der Freigabe der Fernbuslinienverkehre Anfang des Jahres neue Wettbewerber etabliert, die gezielt die Lücken im Bahnnetz schließen wollen. Dazu zählt beispielsweise die Ost-West-Verbindung München-Freiburg, die seit dem Ende des Kleber-Express vor zehn Jahren ein Stiefkind der Bahn-Fahrplan-Entwickler ist.

    ...

    Ob die Bahn den Verkauf ihrer Fernbusbeteiligung Deutsch Touring inzwischen bereut?

    Es wäre nicht das erste Mal, das man ein abgestoßenes Unternehmen wieder zurückkauft, wie das Beispiel der ehemaligen Speditionstochter Schenker gezeigt hat. Und mit der Britischen Tochter Arriva ist man massiv im Personentransport per Bus engagiert. Zurück ins Bus-Gewerbe will jetzt auch die Deutsche Post, die ihre Postbuslinien vor vielen Jahren an die Bahn verkauft hatte und nun gemeinsam mit dem ADAC wieder in den Markt zurück will. Mit der ADAC-Motorwelt hat man zumindest schon das am weitesten verbreitete Vierfarbprintmassenmedium als Werbeträger an Bord. Ob Post und ADAC jedoch neben der Farbe auch sonst zusammenpassen, sei dahingestellt.

    #auf_deutsch #bus #transport #train #disruption #privatisation

    • Mon niveau d’allemand ne me permet pas de comprendre, mais en France Eurolines veut obtenir des licences d’exploitation de transport entre les villes pour concurrencer la SNCF, et du coup la SNCF veut pouvoir mettre en place des bus concurrents (la SNCF a déjà beaucoup de bus pour remplacer des Trains Express Regionaux sur des lignes fermées, ou bien sur des lignes ouvertes mais à des horaires qui ne doivent pas convenir au train (fermeture des gares..)
      Un chauffeur de bus, du gasoil et un bus flexible sur le goudron, ça résiste bien mieux à l’air du temps qu’un cheminot privilégié et son train glissant sur des rails rigides... La question du CO2, ça aussi ça commence à bien faire...

    • Dingue : tu veux dire que maintenant, je peux espérer prendre le bus longue distance qui passe devant chez moi plutôt qu’aller à la gare à une heure de bus prendre le train ? Remarque, depuis qu’on peut organiser le covoiturage sur internet en fait osef.

      Une pensée émue pour ceux qui jusque l’an dernier pouvaient faire Clermont-Ferrand/Dijon en train direct et désormais ne peuvent plus sans passer par Nevers et perdre une heure et demi pour payer plus cher.

    • Effectivement, puisqu’on interdira encore longtemps aux entrepreneurs de créer leurs lignes de bus, c’est le covoiturage qui gèrera le transport des citoyens ayant la malchance de vivre hors de Paris.

      S’il ne fallait pas financer ces scandaleuses injustices par l’impôt, c’est vrai, on s’en foutrait.


  • Chom’du surtout ne tombez jamais malade !
    http://blogs.mediapart.fr/edition/pole-emploi-mon-amour/article/220513/chomdu-surtout-ne-tombez-jamais-malade

    #santé #droits_sociaux

    #Pôle_Emploi me réclame 4500 euros d’#indu ... alors que je vis sous le seuil de #pauvreté
    http://leplus.nouvelobs.com/contribution/869326-pole-emploi-me-reclame-4500-euros-d-indus-alors-que-je-vis-

    Tout d’abord, il faut savoir que je ne suis pas un « #chômeur » au sens le plus répandu. Je suis enseignant, salarié à temps partiel dans un lycée privé. Parallèlement, j’ai une activité d’#auto_entrepreneur depuis 2009 qui est pour l’instant au point mort mais que je garde pour pouvoir répondre à d’éventuelles demandes. Ne touchant pas de salaire l’été, je travaille également en tant que #saisonnier estival.

    1 650 000 chômeurs « en #activité_à_temps_réduit » :

    En comptant ceux qui ont travaillé moins de 78 heures dans le mois (catégorie B) et ceux qui ont travaillé plus de 78 heures (catégorie C), on arrive à 4 917 500 personnes. Un chiffre jamais atteint jusqu’ici.

    cf : http://emploi.blog.lemonde.fr/2013/02/26/les-chiffres-du-chomage-mode-demploi

    Petits rats d’opérette en retraite trop anticipée, formateurs mercenaires de mercenaires formateurs, colleurs d’affiches sauvages, graffitistes de murs aveugles, esclaves compressibles d’ateliers clandestins, figurants en SITuation COMique, Bac+9 sans #emploi avouable, buralistes itinérants en rupture de stocks d’opiacés, nègres pour littérateurs en mal d’inspiration, plagistes pour aoûtiens, aides soignantes à domicile non-fixe, vacataires sans Faculté particulière, goals volants, plongeurs éphémères d’arrière-cuisine Mac-Donald, athlètes jetables dès trente ans, malfaiteurs à l’occasion associés, Minie travestie à Marne-la-vallée, ex-TUC à toute heure, standardistes en attendant mieux, pions de l’échec scolaire, vendangeurs à la petite semaine, pupilles de la DDASS sur-employés à demeure, vidéastes d’interludes déprogrammés, déménageurs à fréquence modérée, vigiles fièvreux du samedi soir, sondeurs porte à porte d’opinions, #CDD aujourd’hui ou DCD demain, videurs hebdomadaires de greniers, ex-psychiatrisés en rééducation taylorienne, retourneurs de crêpes en plein air, cracheurs de white-spirit, fleuristes sans vitrine, licenciés en sociologie du #licenciement, précepteurs de yoga à #flexibilité horaire et articulaire maximale, #pigistes pigeons anonymement sous-traités, télé-mateurs en formation cathodique, maîtres très auxilliaires, C.A.Pistes en stages illimités, apprentis briseurs de grèves malgré eux, ouvreuses de cinéma le week-end, sculpteurs sans statut, caissières de flux tendus, peintres de Papa-Noël sur vitrines, applaudimètristes de jeux télévisés, projectionnistes lampistes d’Art et d’Essai, bidasses en soldes monstres, lumpen-prolétaires agricoles, DEUGuistes sous contrat bénévole, sous-fifres à l’opéra-comique, énième assistant du metteur en scène, serveuses en surnombre provisoire, traducteurs pour deux francs six sous, crieurs badgés de journaux, acteurs de complément, petites mains dégriffées du prêt-à-porter, taulards corvéables à mi-temps, mannequins pour catalogues de vente par correspondance, interprètes pour messageries vocales, gardiens de phare mal loti, internes d’urgences hospitalières, couchettistes d’aller sans retour, cobayes pharmaceutiques, funambules en sursis, liftiers d’ascenseur social, meneuses surmenées de revues légères, accordeurs de demi-queue, titulaires suppléants perpétuels, veilleurs d’une nuit sur deux, agents de surface illimitée, juristes en fin de droits, poètes à compte d’auteur, saisonniers petits fruits, stars à durée déterminée, doublures lumière.

    nous sommes tous des inter-mutants du spectacle !
    http://www.cip-idf.org/article.php3?id_article=19


  • La « double peine » des sans-papiers victimes d’accidents du travail
    http://lemonde.fr/societe/article/2013/05/21/la-double-peine-des-sans-papiers-victimes-d-accidents-du-travail_3412578_322

    Selon une étude de Médecins du monde, réalisée en 2009 dans douze pays d’Europe, 8 % des sans-papiers affirment avoir été victimes d’un accident du travail dans leur pays d’accueil. Les sans-papiers sont bien plus exposés aux accidents que les travailleurs réguliers. Sur les chantiers du BTP, dans les cuisines des restaurants, ils travaillent souvent aux postes les plus dangereux, sans bénéficier d’aucune protection sociale. Comme Idrissa, par ignorance ou sous la menace de leur employeur, la plupart se soignent en silence.

    #précarité #immigration #sans_papiers #droits_sociaux #travail #santé



  • A propos du livre de #Vincent_Descombes « Les embarras de l’identité »
    http://www.laviedesidees.fr/S-individuer-dans-la-societe.html

    L’individualisme, selon V. Descombes, forme une composante essentielle de notre existence et de notre compréhension de nous-mêmes – étant entendu que ce « nous » a cessé depuis belle lurette de ne renvoyer qu’au seul monde occidental. Aucune vision alternative de l’être humain (hyper-valorisation de la tradition, de la religion, de la nation, de l’identité de genre…) qui prétendrait réactiver des formes de vie passées n’a de chances de rencontrer une attention durable. Sur le plan des principes, il n’y a rien d’ailleurs, moralement à lui opposer. On ne peut lui imputer les désordres innombrables liés à l’égoïsme, à la bêtise ou à la malveillance. Pour qui entend interroger l’individualisme, il y a donc seulement – et c’est là où peut commencer l’enquête philosophique – à observer en toute tranquillité les moments où il rend hommage sans le savoir et sans le vouloir à ses autres, c’est-à-dire aux formes de vie qui précèdent et portent les individus, à ce qu’ils n’ont pu choisir.

    Le propre de la société moderne est de fournir aux individus un répertoire d’expériences typiques à reproduire et de mots à utiliser pour exprimer, par exemple au moment de l’adolescence ou de la prime jeunesse, une crise d’identité. Nous sommes même encouragés à mettre en question nos appartenances sociales. Mais, bien évidemment, nous le sommes à titre d’individus socialisés, ayant dû apprendre un certain jeu de langage, ayant dû intérioriser un certain nombre d’expériences typiques représentées comme importantes. La personne moderne peut se définir comme celle qui est socialement interpellée en vue de faire semblant, ne serait-ce que pour une période particulière, de ne pas vraiment appartenir à la société. Mais la désocialisation n’en reste pas moins seconde. Si profonde qu’ait été notre crise d’identité, nous n’avons cessé à aucun moment de rester des êtres sociaux, c’est-à-dire des individus qui ont dû apprendre et reproduire des jeux de langage et des pratiques. « Le sujet découvre avec surprise qu’il ne peut trouver les raisons pour lesquelles il choisit d’être moderne qu’à la condition d’avoir déjà choisi sans raisons cette identité moderne » (p. 165). Or, une fois acquis ce point crucial, on peut, si l’on suit la démarche de Descombes, commencer à aller très vite, puisque le terrain des pratiques a été reconquis. En généralisant la portée de la conclusion « sociologique » à laquelle nous avons été conduits, on parvient à l’idée que les individus ne se choisissent pas eux-mêmes ; il faut dire, moins dramatiquement, qu’ils ne choisissent que d’endosser telles fins particulières. De telle sorte qu’ils ne commencent rien, absolument parlant ; ils adhèrent à des façons de faire qui sont déjà données. On ne s’individue, on n’acquiert, donc, d’identité propre, que dans la société.

    #Philosophie #Individualisme #Nation #Communauté #identité #Débat #livres

    • Simondon, Individu et collectivité. Pour une philosophie du transindividuel, Muriel Combes

      Simondon est l’un des philosophes contemporains qui a eu la conscience la plus aiguë du nouage de l’#ontologie et de la #politique. Sous le nom de #transindividuel, il identifie le point de réversibilité par où celles-ci ne cessent de passer l’une dans l’autre. Ce qui est en question dans la compréhension d’un tel passage c’est la manière dont la vie, individuelle et collective est engagée dans la pensée.

      Ce livre est paru aux PUF en 1999. Cette maison d’édition a depuis décidé de pilonner les exemplaires dont elle était #propriétaire, conformément aux moeurs de l’antiproduction #capitaliste. Voici ce texte revenu au public :

      http://www.cip-idf.org/article.php3?id_article=4433

      L’œuvre publiée de Gilbert Simondon ne comporte à ce jour que trois ouvrages. La majeure partie de cette œuvre est constituée par une thèse de doctorat soutenue en 1958 et publiée en deux tomes séparés par un intervalle de vingt cinq ans : L’individu et sa genèse physico-biologique (1964) et L’individuation psychique et collective (1989). Mais le nom de Simondon est pourtant attaché dans de nombreux esprits à l’ouvrage intitulé Du mode d’existence des objets techniques, porté à la connaissance du public l’année même de la soutenance de la thèse sur l’individuation.

      C’est à cette postérité de « penseur de la technique » que l’auteur d’un projet philosophique ambitieux visant à renouveler en profondeur l’ontologie a dû de se voir davantage cité dans des rapports pédagogiques sur l’enseignement de la technologie qu’invité dans des colloques de philosophie. Il est vrai qu’il voua la plus grande partie de son existence à l’enseignement, notamment dans le laboratoire de psychologie générale et de technologie qu’il fonda à l’université de Paris-V, et que son ouvrage sur la technique reflète souvent un point de vue explicite de pédagogue.

      Pourtant, même ceux qui ont vu dans sa philosophie de l’#individuation une voie de renouvellement de la métaphysique et lui rendent hommage à ce titre, la traitent davantage comme une source d’inspiration souterraine que comme une œuvre de référence. Gilles Deleuze, qui, dès 1969, cite explicitement L’individu et sa genèse physico-biologique dans Logique du sens et dans Différence et répétition, constitue à la fois une exception par rapport au silence qui accueillit l’œuvre de Simondon et le commencement d’une ligne de travaux - pas nécessairement philosophiques - qui trouveront chez Simondon une pensée à prolonger plutôt qu’à commenter. C’est ainsi qu’un ouvrage comme #Mille_Plateaux, de #Deleuze et #Guattari, s’inspire des travaux de Simondon plus largement qu’il ne les cite. Et qu’une philosophe des sciences comme Isabelle Stengers, mais aussi des sociologues ou psychologues du travail comme Marcelle Stroobants, Philippe Zarifian ou Yves Clot mettent en œuvre les hypothèses simondoniennes dans leurs champs de recherche respectifs.

      Nous voudrions ici explorer un aspect de la pensée de Simondon que les rares commentaires qu’elle a suscités ont laissé de côté, à savoir : l’esquisse d’une éthique et d’une politique adéquates à l’hypothèse de l’être #préindividuel. Cette éthique et cette politique se concentrent dans le concept de transindividuel, dont nous avons tenté de faire un point de vue sur la théorie de l’individuation dans son ensemble.

      Détacher Simondon de son identité de « penseur-de-la-technique », c’est là une condition nécessaire pour suivre le courant d’une pensée du #collectif qui va puiser à la source de l’affectivité sa réserve de transformation. C’est aussi ce qui permet de découvrir dans l’ouvrage sur la technique autre chose qu’une pédagogie culturelle. Du préindividuel au transindividuel par la voie d’un renouvellement de la pensée de la #relation, tel est un possible chemin dans la #philosophie de Simondon. C’est celui que nous avons emprunté.

      #individu (critique de la notion d’) #livre



  • U.S. Acknowledges Killing 4 Americans in Drone Strikes - NYTimes.com

    http://www.nytimes.com/2013/05/23/us/us-acknowledges-killing-4-americans-in-drone-strikes.html?nl=todaysheadline

    WASHINGTON — President Obama plans to open a new phase in the nation’s long struggle with terrorism on Thursday by restricting the use of unmanned drone strikes that have been at the heart of his national security strategy and shifting control of them away from the C.I.A. to the military.

    http://graphics8.nytimes.com/images/2013/05/23/world/prexy/prexy-articleLarge.jpg

    #drones


  • Holder : We’ve Droned 4 Americans, 3 by Accident. Oops.
    http://www.wired.com/dangerroom/2013/05/4-americans-drone

    In an extraordinary admission, Attorney General Eric Holder has told Congress that U.S. drone strikes since 2009 have killed four Americans — three of whom were “not specifically targeted.”

    Ça laisse imaginer combien de non-Américains sont tués par erreur ...
    #drones #exécutions