#enquete

Étrange article, vraiment. S’il reflète vraiment le livre dont il est question, celui-ci ne semble pas s’être posé la question des formes d’organisation politiques et sociales que se donnent ces intellos précaires sans pour autant faire de cette catégorie un étendard, hormis la mince évocation de pratiques d’entraide et de débrouille. Pas plus n’avons-nous droit à une sorte d’historicisation de cette catégorie : existait-elle avant la fameuse « économie immatérielle » ? Enfin, alors qu’il s’agit visiblement d’une bonne vieille sociologie bien fixiste, on a même pas le droit aux fameux chiffres qui devraient valider l’importance du phénomène.
Pourtant, forcément, ça résonne, cette histoire des intellos précaires (sur #seenthis, par exemple). Il devrait pouvoir se faire quelque chose d’un peu mieux que cette bouillie qui se termine sur la phrase qui dévoile mine de rien, l’échec patent de Bourdieu : il n’y a pas eu de miracle avec le mouvement de chômeur, c’était tout simplement la sociologie qui se gourrait... et se gourre toujours ?

#sociologie_qui_comprend_rien

Une certaine sociologie comprend ce qui ne change pas (sauf si c’est en terme de dégradation de l’existant), et a bien du mal avec tou ce qui peut constituer un évènement. Bourdieu ne pouvait comprendre -même si il avait du/su suivre - car c’était un #travailliste pour qui la création subjective où s’origine la politique devait rester une hérésie ou/et mystère dans le cas des précaires, c’est à dire d’illégitimes, socialement et sociologiquement, d’incapables politiques. Il avait d’ailleurs écrit dans une première version de son texte à propos des mobilisations de chômeurs et précaires de 1997/98 « miracle social » avant de rectifier pour dire « miracle sociologique ». Mais peut-être vaut-il mieux lire le rapport de recherche que cet article qui en rend compte : http://www.cee-recherche.fr/fr/rapports/82-libres-proletarises-travailleurs-intellectuels-precaires-ile-de-fra>
Quand à la catégorie d’intello précaire, elle a été inventée (ou tout du moins rendue publique) par les Rambach, qui elles aussi ont toujours maintenu un fond « bourdivin » pour leur plaidoyer en défense de cette catégorie, vue comme étant celle des déclassés du travail intellectuel, au regard de la « réussite des parents », ce qui de leur point de vue de filles de la nomenklatura universitaire et éditoriale était parfaitement justifié et leur faisait (sous-)estimer à 200 000 le nombre des « intellos précaires », ce qui est totalement à côté de la plaque quand depuis des décennies l’hexagone compte des millions d’étudiants, que la fonction de l’école , de la fac a été transformée, non pas en raison du « travail immatériel » mais parce que la production de #travail_vivant au moyen de travail vivant est un ressort du capitalisme actuel. Voir, par exemple, 10 thèses sur l’#université productive http://www.cip-idf.org/article.php3?id_article=2685

Quant aux formes d’#organisation que se donnent les précaires en tous genres, il est vrai que cela reste... une question, et que l’on a bien du mal à y trouver réponse... tout se passant comme si l’organisation purement capitaliste de la concurrence atomistique était quasi intégralement dominante, ce qui renvoie à la sempiternelle énigme « pourquoi n’y a-t-il pas davantage de révoltes ? », ce préalable à toute organisation éventuelle, du coté des dominés en tout cas.

#auto_entrepreneur #free_lance #emploi_discontinu #vacataires #portage_salarial #enquête #minima_sociaux #CDD #pigiste #autoexploitation #burn_out #entraide

En France, c’est tellement considéré comme normal que personne n’y fait attention...

Agnès, moi qui ne paie que le tarif « hommes », je relève la chose en fronçant le sourcil depuis que je sais lire...

Vanitas et omnia vanitas

Il me semble que l’effort nécessaire est corrélé à la longueur des cheveux - ce qui pourrait expliquer la discrimination. Mais comme la longueur des cheveux est de plus en plus faiblement corrélée au sexe (même si elle le reste significativement) peut-être que la tarification devrait évoluer pour se fixer à ce paramètre objectif évitant la discrimination sexuelle.

Un homme se fait couper les cheveux, une femme se fait coiffer. La nuance coûte 20 euros (de plus).

Permanentes, brushings, bigoudis, le tarif peut s’expliquer autant par le coût des consommables que la durée de la prestation. Il faudrait juste que les femmes aient le choix d’un tarif hommes lorsqu’il s’agit d’une simple coupe de cheveux (ce que font ma femme et ma fille, mais ça leur coute deux fois plus chers que les mâles de la maison)

Faut souffrir pour être belle (et mettre la main au portefeuille).

Il en va de même pour le budget cosmétique/maquillage, véritable discrimination homme-femme. Encore que les mecs peuvent dépenser beaucoup en rasoirs et after-shave s’ils le souhaitent..

C’est pas ici qu’on parlait du marketing de la culpabilité et des diktats de la beauté féminine ?

C’est faux : le tarif est purement discriminatoire. Je ne fais en général que shampooing-coupe et le shampooing-coupe n’est pas au même prix pour les hommes et les femmes. En plus, dans les tarifs femmes, c’est plus cher quand tu as les cheveux longs, alors que le plus souvent, je n’y vais que pour faire enlever les pointes fourchues. Quant aux soins particuliers, ils sont facturés en plus.

Par contre, chez mon esthéticienne, c’est plus cher pour les hommes. Faut dire qu’il y a plus de poils, faut plus de cire et de temps et ça ne vient pas facilement.

J’en discutais hier avec ma mère, justement... En Suisse ça va du simple au double, les prix pour la coupe !
Et il y a aussi une différence entre cheveux courts et longs. Pour les deuxième, il faut payer plus, alors qu’en général il y a quand même moins de travail car c’est tout droit !!
Du coup, la dernière fois que j’ai coupé les cheveux ça a été en France, dans le quartier « maghrébin » de Bordeaux où je me suis faite couper les cheveux par un coiffeur qui normalement coupe que pour les hommes !
 ;o

Les femmes ont donc tout intérêt à aller se faire coiffer chez l’esthéticienne et le hommes à se faire épiler chez la coiffeuse... :-)

Je paie la coiffeuse beaucoup plus cher que mes têtes blondes (et mâles)... puisqu’ils n’y mettent jamais les pieds. Mais payer plus cher parce qu’on a les cheveux longs ? D’après la femme de l’art et des ciseaux, une coupe sur cheveux courts, c’est plus long. Pourquoi ne pas rémunérer au temps de travail ? On fait ça dans de nombreux métiers...

http://www.acontrario.net/2013/03/04/egalite-sexes-differences-discriminations

La différence, alibi de l’inégalité

Dans tous ces cas, la différence, quelle qu’elle soit, sert d’alibi à l’inégalité. Partant, défendre l’égalité reviendrait, aux yeux de cette logique, à nier les différences, pourtant constatables. Or, dès lors que l’on ne confond pas différences et inégalités, on ne conçoit pas l’égalité comme l’abolition des différences.

Une femme n’a pas besoin d’être un homme pour être son égale. L’égalité s’entend en un sens juridique et au niveau de l’organisation sociale entre les membres d’une société donnée, différents à divers égards. Les blonds et les bruns sont différents, ils n’en peuvent pas moins avoir les mêmes droits.

Effectivement, un tarif « blondes » ou « brunes » chez le coiffeur passerait mal. Quant aux cheveux longs, j’ai bien remarqué que nous étions moins difficiles à coiffer que les courts, j’ai donc l’impression d’être punie de ne pas venir aussi souvent que les courts. Du coup, cette année, j’ai décidé de couper mes pointes moi-même, estimant - à juste titre - que des erreurs de débutante se verront moins sur des cheveux longs.

En plus je te dis pas, le tarif « blondes » ou « brunes », pour les colorations. "Mais enfin, puisque je vous dis que j’étais brune en entrant ! Oui mais maintenant vous payez comme une blonde puisque vous l’êtes devenue !". C’est pareil pour les cheveux longs d’ailleurs, si tu te les fais couper court, dans quelle catégorie es-tu ? #tetrapilectomie

@lazuly : et là ça rejoint le problème de l’épilation intégrale. Y a plus aucun moyen de vérifier !
(ok je sors)

Tiens, est-ce que ce genre d’humour subtil est un marqueur de différence hommes/femmes ?

Je me suis souvent posée la question mais je n’ai jamais penser la poser à mon coiffeur préféré, qui en l’occurrence m’applique le tarif enfant ou me coiffe gratos quand je suis très fauchée. Mais je viens de le lâcher parce qu’il est infoutu de faire de belles coupes très courtes aux femmes et que moi je ne supportais plus les cheveux courts mi-longs. Donc, la dernière fois, je suis allée ailleurs et j’ai payé le double, gloups. La prochaine fois, je demanderai pourquoi cette différence.
Une idée comme ça me dit que cela n’a rien à voir avec le travail réellement accompli mais plutôt avec ce que les femmes et les hommes sont prêts à payer pour ça. Et d’ailleurs, je suis curieuse de connaître la fréquence de passage chez le coiffeur des hommes et des femmes...

Prenons donc l’hypothèse que la différence de tarification des coiffures pour hommes et femmes est entièrement arbitraire. Dans ce cas, pourquoi aucun coiffeur n’a détecté l’anomalie et proposé un tarif moins élevé qui lui apportera toutes les clientes ? Je sais bien que la magie de la main invisible n’a pas très bonne presse dans ces parages, mais il me semble qu’une telle aberration tarifaire devrait être rapidement exploitée. Le fait qu’elle ne le soit pas suggère qu’un facteur explicatif rationnel existe.

Cette conversation me rend très curieux, je crois que je vais aller chez les coiffeurs de la ville (qui affichent tous des prix différents entre les femmes et les hommes pour les « coupes de bases » et leur demander pourquoi les prix sont différents. Le résultat ici, sur ce fil, dans le courant de la semaine avec possiblement des images...

#petit-reportage-local

Et à propos des prix, ils sont sur la photo en couronnes norvégiennes.

Coupe homme 23 euros
Coupe femme 30 euros
Coloration 52 euros
Permanente 71 euros

Mais c’est la Norvège ou le smic est deux fois plus élevé que le smic français

Je vais regarder ici dans mon quartier aussi, mais je peux déjà te dire qu’en Suisse se faire couper les cheveux c’est plus cher qu’en Norvège...
 ;o

C’est à peu près les tarifs dans mon bled, sauf qu’ici, le SMIC, c’est le plafond, surtout pour les femmes qui travaillent souvent à mi-temps. Et les hommes, c’est un peu moins cher.
Cela dit, je vais aussi faire un tour, demain et rapporter les tarifs pour cette grande #enquête_seenthis

@liotier : parler d’explication rationnelle en invoquant la magie de la main invisible semble audacieux, sur seenthis ou ailleurs :-)

Pour moi, l’explication rationnelle, c’est l’Oréal qui l’a trouvée, dans son slogan : « parce que je le vaux bien ». En jouant sur l’idée que ce que l’on dépense pour son look est directement lié à son estime de soi, l’Oréal a obtenu un laisser-passer pour aller se servir directement dans le portefeuille des dames.
La main invisible est moins clémente avec les petits salons de coiffures des quartiers immigrés qui ont un rapport qualité prix défiant toute concurrence (cf @CDB_77) et dans lesquels pourtant les bourgeoises occidentales ne se ruent pas vraiment.
Et un autre enseignement de l’affaire Cahuzac s’il en fallait, outre la fraude fiscale, c’est que pour détourner 600 000 euros sans éveiller les soupçons (15 millions selon une info du jour), ça en dit long sur le budget que nombre de nos concitoyen(ne)s sont prêts à mettre pour leur apparence physique. Parce que c’est une thématique parmi les plus exposées à la pression de conformité, la beauté n’est pas un secteur qui tolère la radinerie..

Bref, oui la main invisible existe, et elle est terriblement manipulatrice pour te faire les poches...

Petite enquête à Genève, par promenade du dimanche... Où j’ai découvert que c’est la jungle des prix. Il s’agissait de salons de coiffure « modestes à modérés », dans des quartiers plutôt populaires (Pâquis ou Grottes ou Servette, pour ceux qui connaissent Genève), je n’ai pas regardé le centre-ville, là où se rendent les classes supérieures...

En général : pour hommes moins cher que pour femme et cheveux longs plus cher que cheveux courts (mais là c’est un critère seulement féminin, comme si les hommes n’avaient pas de cheveux longs !).
Et puis il y a une différence d’âge et de statut (étudiants et chômeurs paient moins)

J’ai prie là une base coupe + shampoing pour le comparatif :

http://i.imgur.com/Zhgc35M.jpg
coupe madame entretient = 45 CHF
coupe madame transformation = 50 CHF
coupe monsieur =50

http://i.imgur.com/JszJ3Ct.jpg
femme = 111 à 151 CHF (mais on ne sait pas à quoi la différence est due)
homme = 64 CHF

http://i.imgur.com/OZuJcOi.jpg
femme = 90 à 145 CHF (selon les 4 différentes longueurs)
homme = 55 CHF

http://i.imgur.com/O83WY7r.jpg
femme = 73 à 95 CHF (j’imagine selon la longueur des cheveux)
homme = 45 CHF

http://cdb77.imgur.com/all
femme = 45 à 50 CHF (selon la longueur)
homme = 30 CHF

http://i.imgur.com/jfzZHDN.jpg
femme = de 55 à 65 CHF (selon longueur)
homme = de 40 à 58 CHF (apparemment aussi selon la longueur)

http://i.imgur.com/Cw5TBmq.jpg
Que pour les femmes, mais de 49 à 60 selon longueur

http://i.imgur.com/zOb31eU.jpg
http://i.imgur.com/V1B5vBc.jpg
Même salon et pour une fois...
femme = 20 CHF
homme = 25 CHF

http://i.imgur.com/5YNrNXo.jpg
femme = 43 CHF (avec séchage)
mais... 20 CHF de supplément si cheveux plus long que les épaules...

http://i.imgur.com/S7utC33.jpg
femme = dès 40 CHF (prix modulable)
homme = 30 CHF (prix fixe)

http://i.imgur.com/B2iK2ny.jpg
femme = 25 à 30 CHF, mais ce n’est pas marqué à quoi la différence est due...

http://i.imgur.com/khR1Keq.jpg
femme = 60 à 65 selon longueur
homme = 25 CHF

Une chose est sure, ces prix n’ont AUCUN sens ! Juste AUCUN !

#absurdité #genre #gender_studies

#enquête #enquêteur

tout plein d’#outils

Les exercices sont vraiment sympas !

#corruption aussi

#passager_clandestin #fiscalité