#flaubert

Gustave Flaubert est né à Rouen le 12 décembre 1821, il y a exactement 201 ans ! Retrouvez Gustave Flaubert dans le parcours sonore à travers la ville : La ville c’est moi !

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Né en 1821 à Rouen, l’écrivain Gustave Flaubert a passé l’essentiel de sa vie en Normandie et principalement dans la capitale normande. À Rouen, il est possible de visiter certains lieux où a vécu ce monument de la littérature française et d’en découvrir d’autres, plus récents, qui s’inspirent directement de lui. (...)

#Entre_les_lignes / #Écriture, #Poésie, #Récit, #Rouen, #Flaubert, #Sons, #Dérive, #Regard, #Sensation, #Ville, #Parcours

La ville c’est moi : #Flaubert à travers #Rouen. #Ateliers d’écriture et création d’un parcours sonore

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Entre septembre et octobre 2021, je propose dans les bibliothèques de Rouen (la bibliothèque Parment et la bibliothèque Simone-de-Beauvoir) une série d’ateliers d’écriture numérique et la création d’un parcours sonore, dans le cadre du bicentenaire de la naissance de Gustave Flaubert en 2021.. (...) #Journal / #Ateliers, #Architecture, #Art, #Écriture, #Voix, #Sons, #Paris, #Paysage, #Ville, #Journal_du_regard, #Politique, #Regard, #Dérive, #Ciel, #Normandie, #Rouen, #Flaubert (...)

Je suis en ce moment en train de lire un bouquin sur l’histoire « des féminismes » à travers le monde et il est quelque peu délicieux de constater que sur les territoires colonisés ceux qui s’opposaient aux revendications féministes des femmes des dits pays (je pense notamment à l’Égypte, au Liban, ou encore à la Tunisie) étaient non seulement les hommes natifs de ces pays mais également les hommes colons, qui justifiaient l’oppression des femmes locales par les textes religieux et traditions sexistes. En bref, ces chers messieurs (colons et colonisés) ne s’affrontaient plus dès qu’il était question des femmes, mieux, les colons (dans l’ouvrage en question l’auteure Florence Rochefort parle en particulier des colons français) défendaient ouvertement le port obligatoire du voile, la polygamie, la répudiation et l’inégalité succéssorale.

Voilà un exemple concret de relativisme culturel à l’époque des colonies mais aussi d’une protection acharnée des principes misogynes déjà en pratiques (bien que critiqués par les féministes) dans les pays d’origines des dits colons. Aujourd’hui certains et certaines viennent nous rabâcher l’idée que critiquer le voile c’est être un réactionnaire aux vieux relents colonialistes alors figurez-vous, Indigènes de la République et autres rigolos, que vous êtes dans le tord. Les réactionnaires ici, c’est vous ! Les femmes féministes du Maghreb et du Moyen Orient devaient lutter à la fois contre les colons et les hommes de leur culture dès qu’il s’agissait des droits des femmes. Même les quelques hommes s’alliant à leurs combats (comme le syndicaliste Tahar Haddad - 1899 à 1935 - en Tunisie) se voyaient sévèrement désavouer « des autorités religieuses comme des autorités coloniales ». Un regard sur l’histoire et une grosse partie de l’argumentaire des Indigènes de la Républiques s’écroule.
#féminisme #colonialisme #relativisme-culturel #sexisme #misogynie #fraternité

▻https://mirrorontheworld.tumblr.com/post/190501857866#notes

France’s class wars, by Serge Halimi & Pierre Rimbert (Le Monde diplomatique - English edition, February 2019)
▻https://mondediplo.com/2019/02/02gilets-jaunes-class-war

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In times when social groups crystallise and there is undisguised class struggle, everyone has to choose sides. The centre ground disappears. And even the most liberal, educated and distinguished people drop any pretence of peaceful coexistence. Fear robs them of their composure.

[...]

During the Paris Commune in 1871, there was a similar transformation of thought among intellectuals and artists, some of whom had been fair-weather progressives. The poet Leconte de Lisle was infuriated by ‘this league of all the underclass, all the useless people, all the envious, the murderers, the thieves.’ Gustave #Flaubert thought that ‘the first remedy should be to end universal suffrage, the disgrace of the human mind.’ Émile #Zola, reassured by the punishment that had resulted in 20,000 deaths and almost 40,000 arrests, thought it offered a moral for the working class: ‘The bloodbath they have just experienced was perhaps a horrible necessity to calm some of their fevers’

#peur #gilets_jaunes « #libéral » #France

Manuscript reveals Flaubert’s messy search for perfection | Books | The Guardian
▻https://www.theguardian.com/books/2016/nov/07/manuscript-gustave-flaubert-messy-search-for-perfection-auction?CMP=twt

https://i.guim.co.uk/img/media/4a04cd77f5682fa5e273a0fecd46ee287d33b5ea/0_169_5078_3047/master/5078.jpg?w=1200&h=630&q=55&auto=format&usm=12&fit=crop&bm=normal&ba=bottom%2Cleft&blend64=aHR0cHM6Ly91cGxvYWRzLmd1aW0uY28udWsvMjAxNi8wNS8yNS9vdmVybGF5LWxvZ28tMTIwMC05MF9vcHQucG5n&s=38e6e73819389a431a51fb937e66ad44

The handwritten manuscript is page after page of scratched out notes, smudges, comments and ink blots that reveal just how arduous the French novelist Gustave Flaubert found the writing process.

#littérature #flaubert #désordre
Celebrated for his first and most famous published work, Madame Bovary, which took five years to write, Flaubert was meticulous about the style and elegance of his work.

On Tuesday, a rare book of trav

Oeuvres ouvertes : Une lettre de Flaubert à George Sand sur un camp de Bohémiens à Rouen
▻http://oeuvresouvertes.net/spip.php?article524

http://oeuvresouvertes.net/local/cache-vignettes/L450xH546/arton524-b26bd.jpg

lettre de Flaubert lue le samedi 4 septembre à Saint Denis de la Réunion

Je me suis pâmé, il y a huit jours, devant un campement de Bohémiens qui s’étaient établis à Rouen. Voilà la troisième fois que j’en vois. Et toujours avec un nouveau plaisir. L’admirable, c’est qu’ils excitaient la haine des bourgeois, bien qu’inoffensifs comme des moutons. Je me suis fait très mal voir de la foule, en leur donnant quelques sols. Et j’ai entendu de jolis mots à la Prudhomme. Cette haine-là tient à quelque chose de très profond et de complexe. On la retrouve chez tous les gens d’ordre.

C’est la haine qu’on porte au Bédouin, à l’Hérétique, au Philosophe, au Solitaire, au Poète. Et il y a de la peur dans cette haine. Moi qui suis toujours pour les minorités, elle m’exaspère. Du jour où je ne serai plus indigné, je tomberai à plat, comme une poupée à qui on retire son bâton. »

12 juin 1867

(Correspondance, éd. de la Pléiade tome 5, pp. 653-654)

#roms ( bohémiens )
#Flaubert
#haine
#bédouin
#hérétique
#philosophe ( ou sont-ils ? )
#solitaire
#poète

Lettre de Gustave #Flaubert à #George_Sand (le 12 juin 1867) : Les Bohémiens excitent la haine des bourgeois
►http://www.larevuedesressources.org/lettre-de-gustave-flaubert-a-george-sand-le-12-juin-1867-les-b

Je me suis pâmé, il y a huit jours, devant un campement de Bohémiens qui s’étaient établis à Rouen. Voilà la troisième fois que j’en vois. Et toujours avec un nouveau plaisir. L’admirable, c’est qu’ils excitaient la haine des bourgeois, bien qu’inoffensifs comme des moutons. Je me suis fait très mal voir de la foule en leur donnant quelques sols. Et j’ai entendu de jolis mots à la Prudhomme. Cette haine-là tient à quelque chose de très profond et de complexe. On la retrouve chez tous les gens d’ordre. (...)

#Domaine_public

9月19日のツイート
▻http://twilog.org/ChikuwaQ/date-130919

RT @DeborahBoltz: Quoi de neuf sur #Flaubert ? Le Veau de Flaubert par Alain Vaillant à paraître le 15 OCT (Hermann) ▻https://pic.twitter.com/pZWOJYrGst posted at 08:20:11

Street art: détours dans la Tour Paris 13 - L’EXPRESS www.lexpress.fr/diaporama/diap… posted at 08:16:06

Top story: Taliban Kill Election Official, Then Brag on Twitter www.nytimes.com/2013/09/19/wor…, see more tweetedtimes.com/ChikuwaQ posted at 07:54:25

0rpheum, carmenlobo: Frank Zappa - Watermelon In Easter... (...)