Renaud Garcia : « Renouer avec les gens ordinaires »
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Entretien avec l’essayiste libertaire Renaud Garcia : sur quelles bases créer la convergence ?
Renaud Garcia est anarchiste. C’est-à-dire qu’il « refuse de parvenir », selon l’heureuse expression de l’écrivain et syndicaliste Albert Thierry : privilèges, honneurs et ambitions égoïstes ne sont pas l’affaire des libertaires. Mais un anarchiste qui ne fait pas toujours l’unanimité parmi les siens : Garcia — avec l’essai Le Désert de la critique, paru l’an passé aux éditions L’échappée — mit les pieds dans le plat de la pensée radicale contemporaine. Dans le sillon du britannique George Orwell, il s’interroge : pourquoi le socialisme ne parvient-il pas à convaincre plus largement alors qu’il relève du bon sens ? Et le professeur de philosophie de répondre : les espaces contestataires, trop occupés à « déconstruire » et à dénoncer les opposants en leur sein, ont souvent perdu de vue le noyau dur de la tradition émancipatrice : construire une alternative à même d’affranchir le très grand nombre des servitudes sociales et économiques. Mais comment recentrer (faire « converger ») sans risquer de faire silence sur certaines injustices, minoritaires mais capitales ? Débattons-en.
Un entretien avec de nombreuses références mais de lecture difficile.
Mais « Renouer avec les gens ordinaires » me semble important.
Dans certaines couches de la population on peut retrouver des aptitudes à la générosité, à la droiture et à la confiance réciproque c’est à dire des relations non régies exclusivement par la "loi" de l’intérêt. (Il s’agit peut-être ici de la "common décency" selon Orwell)
Pour Michéa également c’est précisément dans ces dispositions sociales à l’honnêteté et à la décence dont les "gens ordinaires" sont les porteurs privilégiés, en s’enracinant dans des pratiques collectives de solidarité et d’entraide, que l’on pourra "désamorcer" les effets dévastateurs de la logique libérale et de l’individualisme possessif.
La convivialité comme arme de résistance pour résister concrètement et tous les jours à l’emprise du marché sur nos existences ce qui distingue peut-être le mieux un "intellectuel" d’un authentique penseur.
Radicalité - 20 penseurs vraiment critiques - Editions L’échappée