person:david

  • Un guide PDF des signalements ALLÔ PLACE BEAUVAU ? via @davduf
    à imprimer, partager, distribuer :

    VIOLENCES POLICIÈRES SUR MANIFESTANTS : Comment faire un signalement Allô Place Beauvau ?
    https://alloplacebeauvau.mediapart.fr/pdf/flyer-allo-place-beauvau.pdf

    Une seule adresse : placeb@davduf.net
    Le canal email est le plus efficace pour nous transmettre vos signalements. Nous croulons sous les DM Twitter, tags ou notifications FB. Dans la mesure du possible, prendre le temps d’être le plus complet possible dans votre envoi. Tous les emails sont lus et nous tâchons d’y répondre dans la mesure du possible. Un grand merci à toutes et tous.

    Merci de nous aider à contextualiser les faits au mieux : Date Ville Type d’incident Type d’arme employée Forces de l’ordre impliquées Sources éventuelles (liens, articles, page Facebook, Twitter) Contacts éventuels (victimes, témoins) Photos, vidéos, plaintes, certificats médicaux, témoignages, etc., pouvant attester les faits.
    Merci d’avance !
    David Dufresne

  • Palestinian youth killed by Israeli forces near Bethlehem
    March 21, 2019 11:15 A.M.
    http://www.maannews.com/Content.aspx?ID=782937

    BETHLEHEM (Ma’an) — A 22-year-old Palestinian succumbed to wounds he had sustained after Israeli forces opened heavy fire towards a vehicle that he was riding in, near the al-Nashash checkpoint in the southern occupied West Bank district of Bethlehem, on late Wednesday.

    The Palestinian Ministry of Health confirmed that Ahmad Jamal Mahmoud Munasra, 22, a resident from Wadi Fukin village, in the Bethlehem district, was shot with Israeli live fire in the chest, shoulder, and hand.

    The ministry said that Munasra was transferred to the Beit Jala Governmental Hospital, where he succumbed to his wounds.

    The ministry mentioned that another Palestinian was shot and injured in the stomach.

    #Palestine_assassinée

    • Gideon Levy // Even for the Wild West Bank, This Is a Shocking Story

      A young Palestinian’s attempt to help a stranger shot by Israeli troops costs him his life
      Gideon Levy and Alex Levac Mar 28, 2019
      https://www.haaretz.com/israel-news/.premium-even-for-the-wild-west-bank-this-is-a-shocking-story-1.7066087

      Jamal, Ahmad Manasra’s father. A mourning poster for Ahmad is in the background. Credit : Alex Levac

      It was appallingly cold, rainy and foggy on Monday of this week at the southern entrance to Bethlehem. A group of young people stood on the side of the road, gazing at something. Gloomy and toughened, they formed a circle around the concrete cube in which are sunken the spikes of a large billboard – an ad for Kia cars that stretches across the road. They were looking for signs of blood, as though they were volunteers in Zaka, the Israeli emergency response organization. They were looking for bloodstains of their friend, who was killed there five days earlier. Behind the concrete cube they found what they were looking for, a large bloodstain, now congealed. The stain held fast despite the heavy rain, as though refusing to be washed away, determined to remain there, a silent monument.

      This is where their friend tried, in his last moments, to find protection from the soldiers who were shooting at him, probably from the armored concrete tower that looms over the intersection a few dozen meters away. It was to here that he fled, already wounded, attempting to take cover behind the concrete cube. But it was too late. His fate was sealed by the soldiers. Six bullets slashed into his body and killed him. He collapsed and died next to the concrete cube by the side of the road.

      Even in a situation in which anything is possible, this is an unbelievable story. It’s 9 P.M. Wednesday March 20. A family is returning from an outing. Their car breaks down. The father of the family, Ala Raida, 38, from the village of Nahalin, who is legally employed paving roads in Israel, steps out of his Volkswagen Golf to see what has happened. His wife, Maisa, 34, and their two daughters, Sirin, 8, and Lin, 5, wait in the car. Suddenly the mother hears a single shot and sees her husband lean back onto the car. Emerging from the car, she discovers to her astonishment that he’s wounded in the stomach. She shouts hysterically for help, the girls in the car are crying and screaming.

      Another car, a Kia Sportage, arrives at the intersection. Its occupants are four young people from the nearby village of Wadi Fukin. They’re on the way home from the wedding of their friend Mahmoud Lahruv, held that evening in the Hall of Dreams in Bethlehem. At the sight of the woman next to the traffic light appealing for help, they stop the car and get out to see what they can do. Three of them quickly carry the wounded man to their car and rush him to the nearest hospital, Al-Yamamah, in the town of Al-Khader. The fourth young man, Ahmad Manasra, 23, stays behind to calm the woman and the frightened girls. Manasra tries to start the stalled car in order to move it away from the dangerous intersection, but the vehicle doesn’t respond. He then gets back out of the car. The soldiers start firing at him. He tries to get to the concrete cube but is struck by the bullets as he runs. Three rounds hit him in the back and chest, the others slam into his lower body. He dies on the spot.

      The army says that stones were thrown. All the eyewitnesses deny that outright. Nor is it clear what the target of the stones might have been. The armored concrete tower? And even if stones were thrown at cars heading for the settlement of Efrat, is that a reason to open fire with live ammunition on a driver whose car broke down, with his wife and young daughters on board? Or on a young man who tried to get the car moving and to calm the mother and her daughters? Shooting with no restraint? With no pity? With no law?

      We visit the skeleton of an unfinished apartment on the second floor of a house in Wadi Fukin. It’s an impoverished West Bank village just over the Green Line, whose residents fled in 1949 and were allowed to return in 1972, and which is now imprisoned between the giant ultra-Orthodox settlement of Betar Ilit and the town of Tzur Hadassah, which is just inside the Green Line. A wood stove tries to rebuff the bitter cold in the broad space between the unplastered walls and the untiled floor. A grim-looking group of men are sitting around the fire, trying to warm themselves. They are the mourners for Manasra; this was going to be his apartment one day, when he got married. That will never happen now.

      Only the memorial posters remain in the unbuilt space. A relative and fellow villager, Adel Atiyah, an ambassador in the Palestinian delegation to the European Union, calls from Brussels to offer his shocked condolences. One of the mourners, Fahmi Manasra, lives in Toronto and is here on a visit to his native land. The atmosphere is dark and pained.

      The bereaved father, Jamal, 50, is resting in his apartment on the ground floor. When he comes upstairs, it’s clear he’s a person deeply immersed in his grief though impressive in his restraint. He’s a tiler who works in Israel with a permit. He last saw his son as he drove along the main street in Bethlehem as his son was going to his friend’s wedding. Jamal was driving his wife, Wafa, home from another wedding. That was about two hours before Ahmad was killed. In the last two days of his life they worked together, Jamal and his son, in the family vineyard, clearing away cuttings and spraying. Now he wistfully remembers those precious moments. Ahmad asked to borrow his father’s car to drive to the wedding, but Jamal needed it to visit the doctor, and Ahmad joined the group in Wahib Manasra’s SUV.

      Wahib Manasra, who witnessed the gunfire. Credit: Alex Levac

      Quiet prevails in the shell of the unfinished apartment. Someone says that Manasra was already planning the layout of his future home – the living room would be here, the kitchen there. Maisa Raida, the wife of the wounded driver, is at her husband’s bedside at Hadassah Medical Center, Ein Karem, Jerusalem, where he’s recovering from his severe stomach wound. He was brought there from Al-Khader because of the seriousness of his condition. Major damage was done to internal organs in his abdomen and he needed complicated surgery, but he seems to be on the mend.

      Maisa told a local field investigator from a human rights group that at first she didn’t realize that her husband was wounded. Only after she stepped out of the car did she see that he was leaning on the vehicle because of the wound. She yelled for help, and after the young men stopped and took her husband to the hospital, she got back into the car with Manasra, whom she didn’t know. While they were in the car with her daughters, and he was trying get it started, she heard another burst of gunfire aimed at their car from the side, but which didn’t hit them.

      She had no idea that Manasra was shot and killed when he got out of the car, moments later. She stayed inside, trying to calm the girls. It wasn’t until she called her father and her brother-in-law and they arrived and took her to Al-Yamamah Hospital that she heard that someone had been killed. Appalled, she thought they meant her husband but was told that the dead person had been taken to Al-Hussein Hospital in Beit Jala.

      Eventually, she realized that the man who was killed was the same young man who tried to help her and her daughters; he was dead on arrival. Before Maisa and her daughters were taken from the scene, an officer and soldiers from the Israel Defense Forces came to the stalled car and tried to calm them.

      Manasra was dead by then, sprawled next to the concrete cube. He was a Real Madrid fan and liked cars. Until recently he worked in the settlement of Hadar Betar, inside Betar Ilit. His little brother, 8-year-old Abdel Rahman, wanders among the mourners in a daze.

      After Jamal Manasra returned home, his phone began ringing nonstop. He decided not to answer. He says he was afraid to answer, he had forebodings from God. He and his wife drove to the hospital in Beit Jala. He has no rational explanation for why they went to the hospital. From God. “I was the last to know,” he says in Hebrew. At the hospital, he was asked whether he was Ahmad’s father. Then he understood. He and his wife have two more sons and a daughter. Ahmad was their firstborn.

      We asked the IDF Spokesperson’s Unit a number of questions. Why did the soldiers shoot Ala Raida and Ahmad Manasra with live ammunition? Why did they go on shooting at Manasra even after he tried to flee? Did the soldiers fire from the armored watchtower? Do the security cameras show that stones were indeed thrown? Were the soldiers in mortal danger?

      This was the IDF’s response to all these questions: “On March 21, a debriefing was held headed by the commander of the Judea and Samaria Division, Brig. Gen. Eran Niv, and the commander of the Etzion territorial brigade, Col. David Shapira, in the area of the event that took place on Thursday [actually, it was a Wednesday] at the Efrat junction and at the entrance to Bethlehem. From the debriefing it emerges that an IDF fighter who was on guard at a military position near the intersection spotted a suspect who was throwing stones at vehicles in the area and carried out the procedure for arresting a suspect, which ended in shooting. As a result of the shooting, the suspect was killed and another Palestinian was wounded.

      T he West Bank settlement of Betar Ilit is seen from the rooftop of Wadi Fukin, a Palestinian village. Credit : \ Alex Levac

      “The possibility is being examined that there was friction between Palestinians, which included stone-throwing.

      “The inquiry into the event continues, parallel to the opening of an investigation by the Military Police.”

      After the group of young people found what they were looking for – bloodstains of their friend, Ahmad – they reconstructed for us the events of that horrific evening. It was important for them to talk to an Israeli journalist. They’re the three who came out alive from the drive home after the wedding. One of them, Ahmad Manasra – he has the same name as the young man who was killed – wouldn’t get out of the car when we were there. He’s still traumatized. Wahib Manasra, the driver of the SUV, showed us where the stalled VW had been, and where they stopped when they saw a woman shouting for help.

      Soldiers and security cameras viewed us even now, from the watchtower, which is no more than 30 meters from the site. Wahib says that if there was stone-throwing, or if they had noticed soldiers, they wouldn’t have stopped and gotten out of the car. Raida, the wounded man, kept mumbling, “My daughters, my daughters,” when they approached him. He leaned on them and they put him in their car. By the time they reached the gas station down the road, he had lost consciousness. Before that, he again mumbled, “My daughters.”

      Wahib and the other Ahmad, the one who was alive, returned quickly from the hospital, which is just a few minutes from the site. But they could no longer get close to the scene, as a great many cars were congregated there. They got out of the car and proceeded on foot. A Palestinian ambulance went by. Looking through the window, Wahib saw to his horror his friend, Ahmad Manasra, whom they had left on the road with the woman and her girls, lying inside. He saw at once that Ahmad was dead.

    • Israeli army seeks three months community service for soldier who killed innocent Palestinian
      Hagar Shezaf | Aug. 16, 2020 | 1:25 PM- Haaretz.com
      https://www.haaretz.com/israel-news/.premium-israeli-army-seeks-community-service-for-soldier-who-killed-innoce

      The Military Advocate General is to seek a sentence of three months’ community service for an Israeli soldier who shot and killed an innocent Palestinian, as part of a plea bargain signed with the solider.

      The 23-year-old victim, Ahmad Manasra, was helping a man who had been shot by the same soldier and seriously wounded. The soldier who killed Manasra was charged with negligent homicide, but was not charged for wounding the other man, although the first shooting is mentioned in the indictment.

      According to an eyewitness, the soldier fired six bullets at Manasra.

      The soldier has since been released from the Israel Defense Forces. The army did not respond to Haaretz’s query as to whether the soldier had continued in his combat role after the shooting.

      The plea bargain, which states that the soldier will be given a three-month prison sentence that he will serve as community service, will be brought before the military court in Jaffa on Monday. The deal also states that the soldier will be given a suspended sentence and will be demoted to the rank of private.

      This is the first time an indictment has been served against a soldier following the killing of a Palestinian since the case of Elor Azaria, who shot and killed a wounded and incapacitated assailant in Hebron in 2016.

      According to the July indictment, in March of 2019 Alaa Raayda, the 38-year-old Palestinian who was shot in the stomach and seriously wounded, was driving his car together with his wife and two daughters when another car crashed into them at a junction near the village of El-Hadar in the southern West Bank. The other car fled the scene, and Raayda left his vehicle and waved his hands at the other car. The indictment states that the solider thought that Raayda was throwing stones at Israeli vehicles and proceeded to shout warnings and fire into the air before shooting at him.

      However, in Raayda’s affidavit, he states that he was shot outside his vehicle without warning, which is an infraction of the rules of engagement.

      The indictment then states that Manasra came to Raayda’s aid, with three friends who had been on their way home with him after a wedding in Bethlehem. The three helped evacuate the wounded man to the hospital, while Manasra remained at the scene with Raayda’s wife and daughters to help them start their car. According to the indictment, Manasra was shot when he exited the car, and then shot again when he tried to flee the scene.

      The indictment also states that the soldier started shooting when he “mistakenly thought" that Manasra “was the stone-thrower he has seen earlier… although in fact the man who was killed had not thrown stones.”

      In response to the plea bargain, Manasra’s father, Jamal, told Haaretz: “In our religion it says you have to help everyone. Look what happened to my son when he tried to help – they shot him dead. It doesn’t matter how much I talked to Israeli television and newspapers, nothing helped.”

      Attorney Shlomo Lecker, who is representing the families of Raayda and Manasra, asked to appeal the plea bargain when it was issued last month. To this end, he asked for a letter summarizing the investigation, the reason the soldier had not been charged for shooting and wounding Raayda, and that the case had been closed. However, Lecker said the prosecutor in the case and the head of litigation, Major Matan Forsht, refused to give him the document. On Thursday, Lecker submitted his appeal against the plea bargain based on the facts in the indictment, but his request to postpone the hearing until after a decision on his petition was rejected.

      According to Lecker: “The higher echelons of the army convey a message to soldiers in the occupied territories that if they shoot Palestinians for no reason, killing and wounding them, the punishment will be three months of raking leaves” at the Kirya military base in Tel Aviv.

      The IDF Spokesperson’s Unit said that on the day of the shooting, “a warning had been received shortly before the shooting of a possible terror attack in the area,” adding that “the indictment was filed in the context of a plea bargain after a hearing. In the framework of the plea bargain the soldier is expected to take responsibility and admit to the facts of the indictment before the court."

      The plea agreement is subject to the approval of the military court and will be presented to it in the near future. In coming to a decision regarding the charges and the sentence, complex evidentiary and legal elements were taken into consideration, as well as the clear operational circumstances of the event, and the willingness of the soldier to take responsibility, the IDF said.

      The statement said that “contrary to the claims of the representative of the families of the killed and wounded men,” there has been an ongoing dialogue with him for a long time … thus the representative was informed of the negotiations and he was given the opportunity to respond. He also received a copy of the indictment and it was explained that he could convey any information he saw fit with regard to his clients, which would be brought before the military court when the plea bargain was presented. The hearing was also put off for a week at the request of the parties, which was filed at [Lecker’s] request.”

  • Comment la littérature change votre cerveau (et votre rapport aux autres)
    http://theconversation.com/comment-la-litterature-change-votre-cerveau-et-votre-rapport-aux-au

    Nos motivations à lire sont diverses. Nous lisons des fictions populaires pour nous distraire, des fictions littéraires pour l’esthétique de leurs tournures, des textes documentaires pour enrichir nos connaissances, qu’elles soient académiques ou techniques, ou des ouvrages de développement personnel, dans un but explicitement énoncé par leur désignation même…

    Il a toutefois été clairement démontré que la lecture procure des bienfaits considérables, en particulier sur la pensée, même si à ce titre, toutes les catégories d’ouvrages ne se valent pas. Retour sur quelques enseignements marquants des rares études existantes.
    Mieux « lire » les autres grâce à la littérature

    Le résultat le plus stupéfiant est celui obtenu par David Comer Kidd et Emanuele Castano, publié dans la prestigieuse revue Science en 2013, puis reproduit par une autre équipe en 2018.

    Kidd et Castano ont montré que le simple fait de lire un extrait d’une fiction littéraire (autrement dit, un ouvrage récompensé par un prix et/ou écrit par un auteur de référence, comme Patrick Modiano ou Jean‑Marie Gustave Le Clézio), permet d’obtenir par la suite de meilleures performances en « théorie de l’esprit » que le fait de lire un passage tiré d’une fiction populaire (tel qu’un ouvrage faisant partie des meilleures ventes).

    La théorie de l’esprit se définit comme la capacité à attribuer à autrui des pensées, des intentions, des émotions, et être ainsi à même de comprendre et de prédire le comportement des autres. Durant leurs travaux, Kidd et Castano ont évalué cette aptitude grâce au test d’interprétation du regard qui consiste à sélectionner le mot qui correspond à la pensée, à l’intention ou à l’émotion exprimée par le regard d’un individu.

    #Lecture #Empathie #Neurosciences

  • Neo-Nazis Bet Big on Bitcoin (And Lost) – Foreign Policy
    https://foreignpolicy.com/2019/03/19/neo-nazis-banked-on-bitcoin-cryptocurrency-farright-christchurch


    Several hundred white supremacists carrying tiki torches march through the University of Virginia campus in Charlottesville on Aug. 11, 2017.
    Evelyn Hockstein/For The Washington Post via Getty Images

    How the far-right’s failed cryptocurrency gamble became a bad joke for the Christchurch killer.

    The neo-Nazi terrorist who takes credit for murdering 50 people in Christchurch, New Zealand, on March 15 released a manifesto. One of the claims inside it is that he did very well investing in cryptocurrency—specifically, a collapsed Ponzi scheme called Bitconnect.

    Like much of the shooter’s manifesto, the claim about cryptocurrency is almost certainly nonsense—thrown in to get the media to chase their tails as they try to make sense of a deliberately confusing stew of alt-right memes and neo-Nazi in-jokes.

    The reason it works as an in-joke is exactly because cryptocurrencies have become a favorite resource for the far-right—if rarely a successful one. White nationalists were known to be getting into cryptocurrencies during the 2017 bitcoin bubble, because PayPal kept cutting them off. The further joke is that Bitconnect is best known not for having helped its investors succeed but for taking them for millions, if not billions, of dollars. And Bitconnect started in 2016—but the shooter claimed to have made the money before he went traveling in 2010 or so.
    […]
    Bitcoin ideology is not a neo-Nazi ideology. However, bitcoin’s right-libertarian anarcho-capitalism is very much in range of far-right extremism, particularly in the degree to which both propagate “international banker” and Rothschild-style conspiracy theories, and there are social spaces where the two cross directly, such as the /biz/ cryptocurrency forum on 4chan.

    David Golumbia is the author of the 2016 book The Politics of Bitcoin: Software as Right-Wing Extremism. He documents the history of the ideas that went into bitcoin—such as long-running anti-Semitic conspiracy theories about “international,” i.e., Jewish, bankers—and how these extremist ideas are propagated by the subculture, even as present-day enthusiasts would utterly repudiate the ideas’ origins.

    I think only a small number of cryptocurrency users are out-and-out fascists or Nazis,” Golumbia told Foreign Policy. “But I also suspect that the proportion of fascists in that world is higher than it is in the general population. That’s due to the widespread presence of conspiratorial ideas in cryptocurrency communities. Many in cryptocurrency actively promote ignorance about what should be clear and uncontroversial facts about the world.

  • La France, phare mondial de l’islamophobie – ACTA
    https://acta.zone/la-france-phare-mondial-islamophobie

    Car ce n’est pas l’extrême-droite qui était à l’initiative de la loi sur le voile de 2004. Loi qui sous prétexte d’émanciper les jeunes filles qui portaient le foulard (le blanc a souvent la prétention d’émanciper le non blanc, et plus particulièrement les non blanches) a en réalité privé d’une scolarité normale des centaines de jeunes filles et n’a fait qu’aggraver leur exclusion du monde du travail, accroissant ainsi leur dépendance vis-à-vis des hommes de leur foyers. 
    Année après année, c’est l’ensemble du champ politique français qui s’est engouffré dans l’islamophobie la plus crasse, que ce soit par la promulgation de lois et de mesures d’exception réglementant la visibilité religieuse des français.es musulman.e.s dans l’espace public ou par des campagnes racistes infâmes. Tout y est passé, de la manière de se vêtir aux habitudes alimentaires, des pratiques rituelles aux débats ignobles sur la légitimité d’une jeune femme voilée à chanter dans une émission de télévision.
    Dans chacune de ces « affaires », on retrouve des représentants de tous bords, dont les médias bourgeois se font les relais serviles. Manuel Valls, Caroline Fourest, Jean-François Copé, Éric Zemmour, BHL, Finkielkraut, Onfray etc., ont bien plus contribué à l’émergence et la banalisation des discours islamophobes que ne l’ont fait Génération Identitaire ou le GUD. Rappelons qu’Anders Breivik, qui avait également eu la charmante idée de justifier son massacre dans un texte immonde, citait plusieurs fois Finkielkraut, adepte lui aussi de la thèse du grand remplacement. En France, Finkielkraut est producteur sur France culture et académicien.

    Nos élites se targuent souvent du rayonnement intellectuel de la France, force est de constater que celui-ci tient aujourd’hui pour une large part aux élaborations islamophobes de ses « penseurs ». Partout sur les plateaux de télévision et dans les journaux, on déroule le tapis rouge aux discours anti-musulmans sans que cela ne semble jamais choquer personne. Au lendemain des attentats en Nouvelle-Zélande, David Pujadas invite Robert Ménard, raciste notoire et défenseur de la thèse du grand remplacement pour analyser le massacre. Y voir du cynisme serait une erreur. David Pujadas est tout simplement un relai du racisme ambiant : un raciste qui en invite d’autres pour parler d’un acte raciste. L’immense majorité des médias français sont sinon des acteurs, du moins des complices de cette campagne abjecte, qui a été parallèlement menée au sein de l’appareil d’État et de ses appareils idéologiques, progressivement acquis aux discours et pratiques islamophobes.

  • #paie_tes_medie_pourris
    #sondage
    #dernier_en_date

    Dégoût, colère, envie de #révolution… : l’étude exclusive qui révèle la très sombre humeur des #Français relativement aux autres Européens |
    https://www.atlantico.fr/decryptage/3568571/degout-colere-envie-de-revolution---l-etude-exclusive-qui-revele-la-tres-s

    Selon un sondage #IFOP pour #Atlantico, 39% des Français considèrent que pour changer la situation du pays, il faudrait une révolution, tandis que 50% d’entre eux considèrent plutôt qu’il faudrait un programme de réformes.

    Relayé par #Sputnik

    Seuls 3% des Français estiment qu’il n’y a pas besoin de #changements.

    D’après les derniers sondages de l’Ifop, 54% des Français soutiennent les Gilets jaunes. Ce soutien global a peut-être baissé après un acte 18 particulièrement violent, mais ce mouvement gardera probablement encore la sympathie de plus de 40% de la population, et ce malgré la dramatisation des violences, avertit l’expert.
    Les sentiments négatifs sont encore plus partagés en France que dans les autres pays européens, a fait ressortir David Nguyen, indiquant que les trois items qui y arrivent en tête sont « déception » (38% des sondés), « colère » (32%) et « dégoût » (28%).

    « On voit une France au bord de l’implosion », a finalement constaté l’expert. En effet, 81% des Français estiment que l’opposition entre le peuple et les élites sera forte à court terme.

    https://fr.sputniknews.com/france/201903201040427606-france-sondage-ifop-revolution

  • Le grand remplacement est en marche et l’absence de LBD est responsable du saccage des Champs-Elysées | Samuel Gontier
    https://www.telerama.fr/television/le-grand-remplacement-est-en-marche-et-labsence-de-lbd-est-responsable-du-s

    Nathalie Saint-Cricq salue une Marine Le Pen “consensuelle”, David Pujadas laisse libre court à Robert Ménard pour soutenir la théorie du grand remplacement, un expert de BFMTV estime que les LBD sont trop dangereux pour les employer ailleurs que “dans les banlieues”… Nous sommes en France, en 2019. Bienvenue à la télé.

  • Death on Film : International Conference
    https://www.nova-cinema.org/prog/2019/171-offscreen-12th-edition/death-on-film/article/death-on-film-international-conference

    Contrairement aux représentations du sexe, qui ne pouvaient être vues que clandestinement et en cercle privé, le public n’a jamais été épargné par les représentations de la mort, et ce dès la naissance du cinéma. Ainsi, Thomas Edison a nourri l’attrait pour ce thème avec des mises en scène filmées d’exécutions. Plus d’un siècle plus tard, les exécutions que nous voyons sont réelles et nous sommes déconcertés par les atrocités qui sont accessibles sur internet par un simple clic.C’est le sujet du livre « Killing for Culture : From Edison to Isis : A New History of Death on Film » de David Kerekes et David Slater (Headpress, 2016), qui a inspiré la programmation « Death on Film » cette année. Cette conférence commencera donc par un entretien sur scène avec un des auteurs : David Kerekes. Il est (...)

  • If Palestinians have 22 states, Israeli Jews have 200

    The notion that the Palestinians have 22 states to go to is a blend of malice and ignorance: The Palestinians are the stepchildren of the Arab world, no country wants them and no Arab country hasn’t betrayed them
    Gideon Levy
    Mar 16, 2019 1

    https://www.haaretz.com/opinion/.premium-if-palestinians-have-22-states-israeli-jews-have-200-1.7023647

    Here we go again: The Palestinians have 22 states and, poor us, we have only one. Benjamin Netanyahu isn’t the first to use this warped argument; it has been a cornerstone of Zionist propaganda that we’ve imbibed with our mothers’ milk. But he returned to it last week. “The Arab citizens have 22 states. They don’t need another one,” he said on Likud TV.

    If the Arab citizens of Israel have 22 countries, the state’s Jewish citizens have almost 200. If the prime minister meant that Arab citizens could move to Arab countries, it’s obvious that Jews are invited to return to their country of origin: Palestinians to Saudi Arabia and Jews to Germany.

    Netanyahu belongs in the United States much more than Ayman Odeh belongs in Yemen. Naftali Bennett will also find his feet in San Francisco much more easily than Ahmad Tibi in Mogadishu. Avigdor Lieberman belongs in Russia much more than Jamal Zahalka belongs in Libya. Aida Touma-Sliman is no more connected to Iraq than Ayelet Shaked, whose father was born there. David Bitan belongs to Morocco, his birthplace, much more than Mohammad Barakeh does.

    To really understand Israel and the Palestinians - subscribe to Haaretz

    The notion that the Palestinians have 22 states to go to is a blend of malice and ignorance. Underlying it are the right wing’s claims that there is no Palestinian people, that the Palestinians aren’t attached to their land and that all Arabs are alike. There are no greater lies than these. The simple truth is that the Jews have a state and the Palestinians don’t.

    The Palestinians are the stepchildren of the Arab world. No country wants them and no Arab country hasn’t betrayed them. Try being a Palestinian in Egypt or Lebanon. An Israeli settler from Itamar is more welcome in Morocco than a Palestinian from Nablus.

    There are Arab states where Israeli Arabs, the Palestinians of 1948, are considered bigger traitors than their own Jews. A common language, religion and a few cultural commonalities don’t constitute a common national identity. When a Palestinian meets a Berber they switch to English, and even then they have very little in common.
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    Email*

    The suggestion that Israel’s Arab citizens move to those 22 states is despicable and mean, well beyond its reference to a common language. It portrays them as temporary guests here, casting doubt on the depth of their attachment to their land, “inviting” them to get out. The amazing thing is that the ones making such proposals are immigrants and sons of immigrants whose roots in this country still need to withstand the test of time.

    Palestinians are attached to this country no less than Jews are, possibly more so. It’s doubtful whether the hysterical clamoring for foreign passports would seize the Arab community as it did the Jewish one; everybody was suddenly of Portuguese descent. We can assume that there are more people in Tel Aviv dreaming of foreign lands than there are in Jenin. Los Angeles certainly has more Israelis than Palestinians.

    Hundreds of years of living here have consolidated a Palestinian love of the land, with traditions and a heritage – no settler can match this. Palestinians have za’atar (hyssop) and we have schnitzel. In any case, you don’t have to downplay the intensity of the Jewish connection to this country to recognize the depth of the Palestinian attachment to it.

    They have nowhere to go to and they don’t want to leave, which is more than can be said for some of the Jews living here. If, despite all their woes, defeats and humiliations they haven’t left, they never will. Too bad you can’t say the same thing about the country’s Jews. The Palestinians won’t leave unless they’re forcibly removed. Is this what the prime minister was alluding to?

    When American journalist Helen Thomas suggested that Jews return to Poland she was forced to resign. When Israel’s prime minister proposes the same thing for Arabs, he’s reflecting the opinion of the majority.

    From its inception, the Zionist movement dreamed of expelling the Palestinians from this country. At times it fought to achieve this. The people who survived the ethnic cleansing of 1948, the expulsions of 1967, the occupation and the devil’s work in general have remained here and won’t go anywhere. Not to the 22 states and not to any one of them. Only a Nakba II will get them out of here.

  • David Dufresne sur Twitterhttps://t.co/I1MSsC037M"
    https://twitter.com/davduf/status/1107015628089712640

    allo @Place_Beauvau - c’est pour un signalement - 529

    Le journaliste @RemyBuisine matraqué sur les Champs-Elysées

    Paris, #ActeXVIII
    Source : @brutofficiel

    [alors qu’il filme un CRS en train de ranger soigneusement des t-shirts blanc (du PSG ?) dans son sac à dos, ce que RB n’avait visiblement pas remarqué…]
    @davduf

  • #031 Strange Fruits reçoit #Nathan_Daems
    http://www.radiopanik.org/emissions/strange-fruits/-031-strange-fruits-recoit-nathan-daems

    Nathan Daems a commencé à jouer du violon à 3 ans, du saxophone à 10 ans, de la guitare à 12 ans, de la percussion à 19 ans, etc. Avec ces premiers pas, il est devenu un voyage permanent de découverte musicale, apprenant et jouant partout dans le monde avec des tonnes de projets, en tant que leader. Il a partagé la scène ou le studio avec Bojan Z, David Shire, Brussels Philharmonic, le contrebassiste de Paco de Lucia, Alain Perez, Marko Markovic et Kocani Orkestar. En plus de cela, Daems est actuellement actif dans #Black_Flower, #Ragini_Trio et #Karsilama_Quintet et joue avec #Myrddin_De_Cauter (flamenco contemporain), #Dijf_Sanders (Transe indo jazz), #Tcha_Limberger (Balkan et swing gipsy) et le #Quatuor_Soolmaan (jazz turc). Il compose également de la musique pour des documentaires et des longs (...)

    #Black_Flower,Quatuor_Soolmaan,Tcha_Limberger,Ragini_Trio,Karsilama_Quintet,Myrddin_De_Cauter,Nathan_Daems,Dijf_Sanders
    http://www.radiopanik.org/media/sounds/strange-fruits/-031-strange-fruits-recoit-nathan-daems_06385__1.mp3

    • A 0:11 de la vidéo, on voit clairement une explosion se produire juste au-dessus de l’auvent puis aussitôt des palets être projetés sur la toile. Ceci dit, on ne voit pas d’où est parti le projectile (lacrymo ?) ni qui l’ a tiré.

    • CheckNews vient de faire un #factcheck :

      Une vidéo laisse penser que des grenades lacrymogènes sont à l’origine du départ de feu au Fouquet’s. Une autre séquence, plus longue, montre que le premier feu part plutôt d’un engin pyrotechnique type fumigène.

      https://www.liberation.fr/checknews/2019/03/17/acte-xviii-les-forces-de-l-ordre-ont-elles-reellement-mis-le-feu-au-fouqu

      Le hic est que je n’arrive pas à accéder à la vidéo sur laquelle ils se basent pour me faire ma propre opinion

      // edit 1 : la vidéo est sur facebook (désolée, en plus c’est du RT & Spoutnik que je boycotte habituellement) et il faut ragarder à partir de 2h19 : https://www.facebook.com/sputnik.france/videos/258058458469929
      (ce commentaire risque d’être édité plusieurs fois, désolée)

      // edit 2 : visionnée plusieurs fois : on voit un truc blanc tomber à 2h18’33" et glisser entre 2 pans. Puis un fumigène rouge tomber presque au même endroit à 2h19’15" Il est toujours là à 2h19"28 et semble prendre de la vigueur. A 2h19’42" il y a de plus en plus de fumée. A 2h19’59" le feu est clairement visible en même temps qu’arrive la charge policière.

      Pour celleux qui veulent pas aller sur facebook, y’a une image du fumi extraite par celui qui a repéré ça ici :

      D’après le live sputnik, le départ de l’incendie est lié à une torche fumigène rouge lancée sur le store.

      https://twitter.com/Urcknall/status/1107046478399356928

      Bref non, ce ne sont pas les palets qui ont mis le premier feu, ils ont juste « collaboré » à propager l’incendie...

    • WOW... j’ai voulu vérifier, comme souvent, ce qui s’est passé avant l’incendie du #Fouquet's, mais aussi comprendre ce qu’on voit juste après : la prise en charge du blessé qui a eut un œil explosé pendant cet #acteVIII.
      TW : blessure grave. Ping @davduf ça devrait t’aider.

      Pour ça faut commencer la vidéo de Spoutnik sur facebook à 2h13 (celle là https://www.facebook.com/sputnik.france/videos/258058458469929 )

      A 2h13’25" on entend des « Houh » et on pige qu’ils s’adresse à des flics qui sont en ligne devant le Fouquets, et on voit la trace d’un tir de grenade vers le ciel. Puis on entend un autre tir des des hurlements de douleur. Et tout de suite « Medics ! Medics ! » Le groupe s’éloigne un peu et il y a de nombreux tirs / lacrymos ça devient compliqué de comprendre.

      A 2h14’24, on voit un molotov qui atterri aux pieds des flics en fait c’est avec le reflet dans les boucliers à ce moment là que j’ai pigé que le Fouquets avait une haie de flics pour le protéger) Un des flics piétine les flammes, difficile de savoir s’il y a des blessés parmi eux mais du coup ils reculent, groupés. Certains manifestants se précipitent vers eux et sur la gauche de la vidéo on voit qu’il y a des lancers vers eux.

      A 2h14’49" les flics s’élancent pour reprendre la place devant le Fouquet’s, se font caillasser d’un peu tous les côtés et gazent massivement.

      A 2h16’02" on aperçoit le groupe de protection qui entoure le blessé de tout à l’heure. Une sorte de clameur en sort et on voit des gens partir en charge vers le Fouquets, en entrainant plein d’autres, puis des bruits de pétage de vitre se font entendre. On peut en déduire que les flics ont reculé et que les gens ont commencé à attaquer le Fouquets à ce moment (ou avaient-ils commencé avant ?)

      A 2h16’45" alors que la caméra bouge c’est une nouvelle grosse salve de gaz et, je crois, une ou deux désencerclantes à 2h16’58", alors que les gens ont déjà reculé à cause du gaz... Comme pour la fois où les deux motards avaient été pourchassés, on dirait qu’elle sont utilisées pour « couvrir » un départ mais qu’en fait, après leur explosion, les gens vont logiquement voir la « retraite » des flics ! A 2h17’16" il y a une nouvelle déflagration de ce type et une autre à 2h17’20"

      A 2h17’22" y’a donc tout un groupe de manifestants qui marchent vers là où se sont replié les flics, certains leurs balancent des projectiles de loin. Pendant ce temps d’autres flics lancent des lacrymos dans le dos de ce groupe, on voit les traces de fumée tomber

      A 2h17’27" on voit un premier palais rouler sur le store du Fouquets et atterrir à l’endroit de prédilection de tous les suivant : une masse sombre est déjà là (pot de fleur ?) et attire / bloque tout ce qui tombe autour... On voit bien la fumée à 2h17’29" L’endroit disparait ensuite sous les gaz lacrymo

      A 2h18’30" quand la caméra remontre la même masse sombre, on a l’impression qu’il n’y a rien, mais la fumée ambiante empêche de savoir s’il n’y a pas déjà un peu de fibres en train de prendre sous la masse... Par exemple à 2h18’58" difficile de savoir si la fumée un peu plus sombre qu’on voit au dessus provient de là ou est déplacée d’un autre endroit par le vent... En tout cas vu la qualité de mon écran dont les côtés sont très mauvais, je ne peux rien valider ou invalider. Mais les faits sont que AVANT l’arrivée du fumigène, un palais de lacrymo avait déjà atterri là et resté à couvert de cette masse

      La suite est retranscrite dans les comentaires ci-dessus, mais, c’est aussi cette partie que je voulais vérifier : à 2h22’23" on aperçoit un groupe de médics et de gens, bras en l’air. C’est vers là que se dirige alors la caméra, et on y découvre l’évacuation d’un homme le visage bandé, qui saigne beaucoup... Et là je comprends qu’il s’agit vraissemblablement de David Breidenstein, l’homme qui a signalé sur facebook avoir un œil en moins suite à la manif...

      Slt tous le monde voilà hier manife à Paris verdict 1 œil en moins je suis deg je vais peut etre perdre mon taf à cause de fdp de crs j est la rage

      https://web.archive.org/save/https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10218600811641279&set=a.3162172463021&type=3&theater

      Vu le bandage, vu la gravité de la blessure, il y a peu de doutes que c’est bien lui qu’on entend hurler, 10mn plus tôt, avant donc l’attaque et l’incendie du Fouquets... Et qu’il est donc possible que ce soit sa blessure qui ait entrainé la rage qui a suivi...

      Si d’autres personnes ont des infos sur le moment où a commencé précisément l’attaque du Fouquets, je suis preneuse bien sûr...

      //edit 1 : je comprends aussi pourquoi spoutnik est une des sources préférées des flics : c’est hallucinant tout ce qu’ils filment au milieu des manifestant-e-s ...

      //edit 2 : je parle bien de l’incendie, et de ses causes, le Fouquet’s avait déjà été endommagé avant ça, on le voit parfaitement sur la photo initiale de Bsaz justement...

    • Le témoignage de David Breidenstein devient donc le 536ème « cas » de #violence_policière signalé par @davduf ... C’est terrible ’(

      allo @Place_Beauvau - c’est pour un signalement - 536 David, manifestant touché #LBD40, oeil perdu Champs-Élysées Paris, #ActeXVIII Source : https://www.facebook.com/david.breidenstein/posts/10218600812081290https://www.facebook.com/david.breidenstein/posts/10218600812081290

      https://twitter.com/davduf/status/1107358358569476097

    • Vincent Coquaz a mis à jour l’article de #CheckNews avec le premier palet de lacrymo avant le fumigène et en mettant un lien vers ici ;)

      Comme l’a remarqué une internaute, environ deux minutes avant le fumigène, un palet de grenade lacrimogène est bien tombé sur l’auvent, mais aucun départ de flamme n’est alors visible. Le départ des flammes est en revanche consécutif à l’arrivée du fumigène sur l’auvent (moins de 45 secondes après, elles sont clairement visibles dans la même vidéo). Une version confirmée par un photographe indépendant, Samuel B., présent sur place, qui indique à CheckNews n’avoir vu « aucune trace de galet de lacrymo » sur l’auvent au moment du départ de feu.

      Cordialement

      *Mise à jour 19h45 : Ajout du témoignage du photographe - 20h30 : Ajout de la première grenade lacrymogène sur signalement d’une internaute

      https://www.liberation.fr/checknews/2019/03/17/acte-xviii-les-forces-de-l-ordre-ont-elles-reellement-mis-le-feu-au-fouqu

    • Je pose ici une vidéo qu’on m’a signalée et que je commence à analyser : à partir de 14’00" on voit ce qui se passe au Fouquet’s peut avant les flammes sous un autre angle et on voit qu’il y a bien qu’il y a un groupe de GM devant le Fouquet’s, mais on voit aussi un groupe de la BAC qui se planque, quelques mètres devant, juste derrière le kiosque, en embuscade. Est-ce de là qu’est parti le tir qui a éborgné David B. ? J’éditerai ce commentaire au fur et à mesure que je trouverai des éclairages éventuels :
      https://youtu.be/sR64fL3Qo60?t=840

    • CONFIRMATION PAR DAVID BREIDENSTEIN : c’est bien lui qui a été blessé et qu’on entend hurler peu de temps avant l’attaque massive des flics devant le Fouquet’s :

      Depuis sa chambre à l’hôpital Cochin, à Paris, David Breidenstein ne décolère pas, malgré la fatigue : "J’ai la haine". Samedi après-midi, l’Aubois de 39 ans (de Lusigny-sur-Barse) manifestait sur les Champs-Elysées pour l’acte 18 des Gilets jaunes. Il donne sa version des faits : "Je marchais tranquillement, avec une cinquantaine d’autres Gilets jaunes, à la hauteur du restaurant du Fouquet’s. Nous n’étions pas avec les « casseurs ». Vers 16h, alors que les forces de l’ordre étaient visibles, mais à distance, j’ai été touché à l’œil. J’ai immédiatement été pris en charge par les Street Medics. Pour les personnes qui m’entouraient, il n’y a pas de doute, j’ai bien été touché par un tir de LBD. Mes lunettes de protection ont explosé sous la violence du choc. Sur place, les forces de l’ordre étaient débordées. J’ai le sentiment que l’on « laissait casser ». Après des premiers soins sur place, j’ai été transporté à l’hôpital ou j’ai été recousu. Pour les médecins, il y a peu de chances que je récupère mon œil. Le point sera fait dans quelques jours".

      David est un Gilet jaune de la première heure pour "défendre son pouvoir d’achat et pouvoir dignement finir les mois" malgré les deux salaires dans le foyer. Après avoir investi des ronds-points (celui de Saint-Parres-aux-Tertres), il a participé à des manifestations troyennes avant de rallier, les week-ends, Paris pour les différents actes de mobilisation. Aujourd’hui, le père de famille de deux enfants, qui travaille à Bar-sur-Aube, craint pour son travail. "Je suis dégoûté, je n’ai rien fait de mal" ajoute-t-il. David envisage de porter plainte. Son frère a mis en place une cagnotte en ligne pour l’aider financièrement.

      http://www.canal32.fr/thematiques/societe/sujet/paris-un-gilet-jaune-aubois-blesse-a-loeil-par-un-tir-de-lbd.html

    • ping @7h36 je sais pas si c’est possible de faire passer le décryptage de la vidéo dans ta prochaine édition mais ça me semble important... Je ne pensais pas lever un tel lièvre, c’est pour ça que je n’en ai pas fait un article à part entière :/

    • Bah merdre la vidéo qui montrait clairement la BAC en embuscade (et vraissemblable responsable dudépart de feu de colère) n’est plus accessible. C’est chiant que archive.org ne puisse archiver ça (même si c’est compréhensible)

  • Le Pigalle (une histoire populaire de Paris)
    http://www.davduf.net/le-pigalle-une-histoire-populaire-de-paris

    Pigalle, c’est 120 ans de bohème en tous genres. Peintres, musiciens, poètes, malfrats, ils se sont abrités là, quand Paris les repoussait. Investissant Pigalle avec un cinéma mobile, le réalisateur David Dufresne confronte passé et présent en mêlant rencontres hautes en couleurs, films noirs, musiques folles et souvenirs vivaces. Une évocation sensible d’un quartier parisien (encore) mythique.

    Le Pigalle

    / #Documentaire, Une, #New_Moon

    « https://arte-magazine.arte.tv/article/2685 »

  • The Strange Case of the Woman Who Gave Birth to a Demon Cat | Mysterious Universe
    https://mysteriousuniverse.org/2019/03/the-strange-case-of-the-woman-who-gave-birth-to-a-demon-cat

    There was a time in our history when demons roamed the earth. It was a time when even the most educated believed there were sinister supernatural forces lurking among us, while the uneducated huddled in their darkened homes at night, fearful of the witches, warlocks, demons, and spirits that prowled their world. From this age of superstition and myth, this era when monsters were very real to the people who feared that dark unknown, come many strange stories of encounters with demonic forces. These are stories of magic and monsters, taken as real at the time, and one such odd account has managed to be rather persistent over the centuries is a tale of a humble peasant woman, her Devil lover, and her demon cat baby.
    For this strange tale we go back in time to the year 1569, where in Leicestershire, England, there lived a woman named Agnes Bowker. There was nothing particularly remarkable about the then 27-year-old Bowker, the humble daughter of a butcher who worked as a family servant at an estate, and she may have remained a nobody lost to history if it weren’t for a series of very bizarre events that would unfold. It began when Bowker suddenly became pregnant, a sinful situation as she was not married at the time, but this was apparently the least of her worries. On January 17th, 1569, it was reported that Bowker had given birth to some sort of cat-like monster, and the news at the time spread like wildfire, whispered under the breath of fearful locals. After all, this was an era in which myths and magic were very real, demons and the devil a very present threat, and superstition ran rampant. Many locals feared that the creature was a demonic abomination from Hell or a portent of incoming catastrophe, and Bowker did little to calm these fears, claiming that it was the child of some shapeshifting supernatural creature, which she had had sexual relations with on several occasions. David Cressy says of this in his book Travesties and Transgressions in Tudor and Stuart England: Tales of Discord and Dissension:

    She now said ‘that a thing came unto her as she was in bed and lay the first night very heavy upon her bed but touched her not. The next night she saw it and it was in the likeness of a black cat. By the moonlight it came into her bed and had knowledge of her body’ on several occasions.

    Word of the anomalous birth made it all the way to Queen Elizabeth’s Privy Council and the Bishop of London, and rather than being written off as a hoax, the birth was actually seriously investigated. Among the first to be questioned on the incident were Bowker’s midwives, who were allegedly present at the birth, and amazingly they seemed to support the woman’s wild claims. One of the midwives, named Elizabeth Harrison, claimed that she had seen the alleged father of the creature, which she described as “the likeness of a bear, sometimes like a dog, sometimes like a man,” and explained that six other midwives had been present for the ominous birth. Another midwife named Margaret Roos claimed that, while she hadn’t actually seen the baby, it had “pricked” her with its claws while still in the womb, and although none of them had seen it actually come out of the body, it was claimed that they had gone to fetch what they needed for the birth and come back to the room to see the monstrosity on the floor at Bowker’s feet. Making it all the more bizarre is that Harrison also testified that Bowker had told her of meeting a woman in the countryside who had cryptically told her the portent that she would give birth to a beast called the “Mooncalf.”

    In the meantime, other witnesses were also questioned, including townsfolk and clergy, and there was even a body produced that was claimed to be the foul creature itself. Some local men claimed to have actually dissected it and examined it to find food and straw within its stomach, and in their opinion it had just been a regular cat. They even accused Bowker of having stolen a neighborhood cat in order to pull off a hoax. The Archdeacon’s Commissary, Anthony Anderson, was able to examine the cat himself, and not only made sketches of it, but also compared it with a normal cat. Anderson would come to the conclusion that the supposed “Bowker’s Cat” was just a normal cat, saying “It appeareth plainly to be a counterfeit matter; but yet we cannot extort confessions of the manner of doings.” Indeed, the Bishop of London, Edmund Grindal, would also concede that this was likely a hoax, but also admitted there was no way to prove it either way. London physician William Bullein would express doubts as to the veracity of the whole tale as well, but there were still plenty of scared people who believed it all.

    This expert opinion seems to have cast some doubt on the veracity of the whole story, and it did not help that Bowker seemed to be increasingly derailed, telling all sorts of conflicting stories. Sometimes she would expound on her night time visitations with a shapeshifting demon, at other times she said that she had been told to marry the Devil by a schoolmaster who had sexually abused her repeatedly, and that the demon had come to her in the form of a “greyhound and a cat” sent by him. Even the whereabouts of the baby were inconsistent, with Bowker at one point claiming that the child was being nursed at Guilsborough, and at another time saying that it had been stillborn, while still on other occasions she said that she had no memory of the actual birth, only being told after the fact by her midwives about the monstrosity that had come forth from her womb.

    However, even when the whole case was brought before a special ecclesiastical court in front of the Archdeacon of Leicester Bowker, her midwives remained adamant that the whole surreal story of the cat monster and the demon father was true. The case even went to a secular court, and one thing no one could ever figure out is just what had happened to the actual baby, because demon cat or not, it was widely known that Bowker really had been pregnant. It is unknown to this day whether it had been stillborn, as she often claimed, or whether it had really been sent away to be nursed, as she also claimed. It was also suggested that she may have killed her baby, not necessarily because it was a cat, but because she sought to escape the grave stigma of having a child out of wedlock. Of course there was also a contingent of people who believed that she really did have the cat abomination, and that the one that had been dissected was not the real one at all, although where it had gone was anyone’s guess. Whether there was anything supernatural or not going on here, a lot of people of the time believed there was, and Cressey would write:

    It mattered little whether Agnes gave birth to a bastard or to a beast, or whether she had murdered her baby; but it became a matter of public concern when people saw threatening portents in this apparent violation of nature, and when credulous Catholics gained ground by exploiting a dubious story. Abnormal births and bestial instrusions were shocking reminders of the unpredictability of the universe and of the power of hidden forces to subvert everyday routines. At times of crisis they assumed political dimensions, as augeries of ‘alterations of kingdoms’ and portents of ‘destruction of princes.’ It should come as no surprise, then, to find the government attempting to control or neutralize such reports in 1569.

    A sketch of Agnes Bowker’s cat

    In the end, Agnes Bowker was not found guilty of any crime, but that is about all we know about her life after that, and as soon as all of the court cases and investigations were over she just sort of evaporated into history. Regardless of what happened to Bowker, it is all rather fascinating and testament to the absurd weirdness of it all that her story has managed to remain talked about and remembered centuries later. Such is its utter bizarreness and its unique nature of having been given so much investigation and court time by the highest officials of the time that it has become nearly legendary. What happened to Agnes Bowker? Was this a wild tale spun by a possibly mentally unstable woman trying to escape the shame of a child out of wedlock, mixing with a mass hysteria fueled by the superstitions and fears of the supernatural at the times? Or did she really give birth to a demon child? Indeed, what happened to the child, demon or not? Why did the authorities spend so much time and manpower on this case? These are questions for which we will not likely find answers to, and the bizarre case of Agnes Bokwer’s cat manages to remain an intriguing historical oddity.

    #femme #accouchement #demon #chat

  • [RussEurope-en-Exil] Les 11 questions sur l’Union européenne de Coralie Delaume et David Cayla
    https://www.les-crises.fr/russeurope-en-exil-les-11-questions-sur-lunion-europeenne-de-coralie-dela

    Coralie Delaume et David Cayla viennent de publier un petit livre intitulé 10 questions + 1 sur l’Union européenne[1]. Ce livre vient à point à la veille des élections européennes. Il présente, sous une forme simple mais jamais simpliste, d’une manière très pédagogique les problématiques et les enjeux de cette élection. Ce livre fait suite […]

  • Why is Hackernoon.com leaving Medium ?
    https://hackernoon.com/why-is-hackernoon-com-leaving-medium-103cc541af85?source=rss----3a8144ea

    David Smooke, CEO and Founder of Hackernoon here. Been a hectic week, a lot of misinformation floating around, but I took the time to sit down with Trent Lapinski and talk out why we’re leaving Medium.Watch this episode! Or listen on iTunes, Google Play or wherever you get your podcasts.For any questions about this, I’m available at DavidSmooke@Hackernoon.com.Back to the Internet!P.S. Related Tweets: Initialized Capital’s Garry Tan, Hacker Noon Statement, David Smooke Statement, TechCrunch Founder Michael Arrington, Tech Journalist Owen, Updated Terms Medium Email & Suggested Titles of This Story, Ev Williams & Transition Proposal, & Thanks Contributors!P.P.S. Watch this episode! Or listen on iTunes, Google Play or wherever you get your podcasts.Why is Hackernoon.com leaving (...)

    #hackernoon-medium #david-smooke-medium #hacker-noon-medium

  • Why is #hackernoon.com leaving #medium ?
    https://hackernoon.com/why-is-hackernoon-com-leaving-medium-9f563da701d3?source=rss----3a8144ea

    Episode 30 of the Hacker Noon Podcast: An interview with David Smooke, CEO and founder of https://Hackernoon.com.Listen to the interview on iTunes, or Google Podcast, or watch on YouTube.In this episode Trent Lapinski interviews David Smooke concerning the future of Hackernoon.com. They discuss some of the recent events concerning Medium, and why Hackernoon.com will eventually be moving away from Medium with the coming launch of Hacker Noon 2.0.https://medium.com/media/12652e90106c534ed3327e6809aee5b6/hrefWhy is Hackernoon.com leaving Medium?Music by Derek Bernard — haberdasherband.com/productionHost: Trent Lapinski — https://trentlapinski.comP.S. If you dig the new Hacker Noon Podcast, consider giving us a 5 star review on iTunes.Also check out March top stories, the latest stories and (...)

    #david-smooke #technology-news #hackernoon-podcast

  • Encore un qui a lu nos grands intellectuels:
    https://actu.orange.fr/monde/un-extremiste-de-droite-tire-dans-deux-mosquees-neo-zeolandaises-49-mort

    Avant de passer à l’action, l’homme, qui se présente comme un blanc de la classe ouvrière aux bas revenus, a publié sur Twitter un « manifeste » raciste de 74 pages intitulé « Le grand remplacement », en référence à une théorie née en France et populaire dans les milieux d’extrême droite selon laquelle les "peuples européens" seraient « remplacés » par des populations non-européennes immigrées.

    • Sinon, se souvenir qu’avant le « Grand remplacement » de Renaud Camus, il y a eu l’« Eurabia » popularisé en Europe par Oriana Fallaci, reprenant le concept de Bat Ye’or. Concept lui-même dérivé de la « dhimmitude », de Bachir Gemayel, auquel le Nouvel obs tendait le crachoir en 1982 à ce sujet.

      Ça donne une nébuleuse reliant l’extrême-droite chrétienne libanaise, les propagandistes d’Israël, l’extrême-droite raciste (souvent antisémite) française et européenne, souvent derrière un alibi laïcard, tout ça dans un univers médiatique européen particulièrement complaisant avec tous ces complotismes islamophobes.

      Et en gros le même « arc » aux États-Unis, où il faut ajouter les fondamentalistes chrétiens, à la fois frénétiquement pro-israéliens et fondamentalement antisémites.

    • Les chrétiens du Liban, la dhimmitude, l’Eurabia, le marxisme culturel propogeant l’islamisation de l’Europe… toutes foutaises déjà présentes dans le « manifeste » de Breivik (2011) :
      https://seenthis.net/messages/28765

      Mais le nouveau « Manifeste » est beaucoup plus au ras des pâquerettes.

      Et en gros rien sur Israël (contrairement au manifeste Breivik), à part une mention :

      Were/are you an anti-semite?

      No. A jew living in israel is no enemy of mine, so long as they do not seek to subvert or harm my people.

    • @reka Puisque tu cites Millet, remarque qu’on est dans le même « arc » (caution intellectuelle et ancien de l’extrême-droite libanaise) :
      https://fr.wikipedia.org/wiki/Richard_Millet

      En 2012, il publie chez Pierre-Guillaume de Roux un essai intitulé Langue fantôme, suivi de Éloge littéraire d’Anders Breivik, dans lequel il s’en prend au multiculturalisme et à la perte de repères identitaires à l’origine, selon lui, du geste du tueur norvégien. Frappé par la « perfection formelle » des actes de Breivik, Richard Millet leur prête une « dimension littéraire » qui aurait été mal comprise et mal interprétée par la presse : d’après lui, seule une littérature qui ose s’intéresser à la question du mal est valable à une époque où le divertissement domine, et donc l’insignifiance. Tout en condamnant les actes d’Anders Breivik, Richard Millet affirme qu’il est « sans doute ce que méritait la Norvège et ce qui attend nos sociétés qui ne cessent de s’aveugler » sur « les ravages du multiculturalisme », « l’islamisation de l’Europe » et son renoncement à « l’affirmation de ses racines chrétiennes ». Richard Millet considère Anders Breivik comme « tout à la fois bourreau et victime ». Il assimile ce massacre à un nouveau symptôme de l’échec de la littérature, supplantée par le fusil d’assaut.

      À bonne école :

      Il participe à la guerre du Liban en 1975-1976 en tant que volontaire auprès de la communauté chrétienne, plus particulièrement au sein des Phalanges libanaises.

    • Et ça n’a pas traîné : sur RMC (via Arrêts sur image), Olivier Truchot, Elizabeth Lévy, Gilles-William Goldnadel s’inquiètent que le massacre perpétré par un islamophobe donne une mauvaise image de l’islamophobie.

      Face aux 40 morts de Christchurch, les télé-islamophobes ne désarment pas
      https://www.arretsurimages.net/articles/face-aux-40-morts-de-christchurch-les-tele-islamophobes-ne-desarment

      https://video.twimg.com/ext_tw_video/1106851251306811392/pu/vid/640x360/lxvwcd397Lpmp8WJ.mp4

      Caroline Fourest sur Twitter (via @mona) :
      https://twitter.com/carolinefourest/status/1106509831026999298

      Un terroriste d’extrême droite qui croit au « grand remplacement » n’est pas juste « islamophobe », il n’a pas peur de l’Islam. Il est RACISTE, anti-Musulmans. Il voit tous les Musulmans, et non leur religion, comme une menace. Mal nommer, c’est minimiser. #ChristchurchShooting

      Renaud Camus sur Twitter :
      https://twitter.com/renaudcamus/status/1106870609168994304

      L’attentat de Christ Church est d’abord atroce et criminel, c’est un monstrueux forfait. Très accessoirement, il est aussi imbécile, puisqu’il dessert gravement la cause que (peut-être) il prétend servir, la lutte contre le remplacisme global, crime contre l’humanité du XXIe s.

    • Soyons précis avec Jean-Yves Camus : Breivik citait Finkielkraut et l’Eurabia, le nouveau taré titre « Le grand remplacement », mais ça n’a rien à voir.
      https://www.ladepeche.fr/2019/03/16/on-retrouve-lhypothese-dune-riposte-aux-attaques-islamistes-selon-jean-yve

      Le tueur fait référence à une théorie élaborée par le Français Renaud Camus intitulée le « grand remplacement ». Est-ce une référence pour les extrêmes droites radicales ?

      C’est une théorie en vogue, mais Camus, qui a formulé la théorie du grand remplacement, n’est pas sur la même ligne que le tueur. Quel que soit le caractère contestable des idées de Renaud Camus, il n’a jamais prôné la violence, il ne fait pas référence au nazisme et ne se présente pas comme fasciste. Il est souverainiste, anti-immigration et proche du Siel (Souveraineté Identité et Libertés, extrême droite, NDLR). La théorie du grand remplacement a « fait sa vie » et est arrivée dans les mains de gens pour qui l’action politique est devenue insuffisante et qui ont basculé dans la violence.

    • 24h Pujadas sur Twitter : Guillaume Tabard « joue à de la comptabilité »
      https://twitter.com/24hpujadas/status/1106606907723264005
      https://video.twimg.com/ext_tw_video/1106606702189776897/pu/vid/640x360/L3JsLBliVVfRoNa-.mp4?tag=8

      « On a vécu en France un terrorisme islamiste assez meurtrier, si on veut jouer à de la comptabilité, on n’est pas encore dans l’équilibre. Il ne faut pas s’aventurer sur le terrain du match retour » @GTabard @Le_Figaro

    • Remarquez bien, dans le genre « meurtrier », ce matin je lisais ça : https://www.francetvinfo.fr/monde/asie/attentats-a-christchurch/attentat-en-nouvelle-zelande-ou-que-j-aille-les-envahisseurs-etaient-la

      Son parcours de radicalisation

      Le tireur décrit les raisons de sa radicalisation en évoquant l’attentat de Stockholm (Suède) en 2017 et sa déception lorsqu’Emmanuel Macron l’emporte face à Marine Le Pen. Mais ce qui le décide à commettre cette attaque, ce sont ses impressions lors d’un voyage en France : "Le déclic final fut l’observation de l’état des villes et villages français. Où que j’aille, les envahisseurs étaient là."

      Charles Martel, sors de ce corps !

      Les médias français ne feraient-ils pas preuve d’une certaine #complaisance vis à vis de la radicalisation d’extrême-droite, des théories du grand remplacement et du suprématisme blanc ? (C’est une question que je n’arrête pas de me poser).

      Vous avez aimé la lepénisation des esprits. Alors passez sans plus attendre à la trumpisation. ---> Trump again punts on white supremacy after New Zealand attacks - CNNPolitics
      https://edition.cnn.com/2019/03/16/politics/donald-trump-new-zealand-white-supremacy-muslims

    • Mais aussi Géraldine Woessner sur Twitter (repéré par @le_bougnoulosophe) – attention, attrape un sac à vomi avant de te lancer :
      https://twitter.com/GeWoessner/status/1107071339016392704

      C’est insupportable. Si les mots on un sens, celui de « théorie » du grand remplacement est particulièrement mal choisi. Petit thread à l’attention des apprentis-combattants de la droite-extrême et des populismes.

      La « théorie du Grand Remplacement » n’est PAS une « théorie » : c’est une PEUR, qui s’appuie sur des éléments concrets, que nous fournissent les pays qui, contrairement à la France, tiennent des statistiques ethniques....

      Le « remplacement » de populations n’a rien de fantasmatique : il est advenu dans maintes villes des USA ou du Canada, où les Latinos sont maintenant majoritaires, et nos grands médias s’en sont fait l’écho : https://t.co/OjbJKtLHgB

      Ce n’est pas un mal : c’est un FAIT. Dicté par la science démographique, avec lequel il faut composer. Il explique en partie l’élection de Donald Trump. Parfois, on sait l’affronter avec sang-froid et pragmatisme. On en débat ouvertement. On discute des politiques à conduire...

      Le fait que des extrêmes aient repris ce concept n’y change rien : JE ne crois PAS qu’un pouvoir « remplaciste » œuvre pour m’imposer un ordre « mondialiste ». Je ne crois PAS à la supériorité d’une race sur une autre. Ma si la pression démographique m’inquiète… #CestGraveDocteur ?

      En France, on ne débat PAS. RIEN. On préfère NIER les taux de natalité plus élevés de populations allogènes, au motif que la République, très forte, serait capable d’intégrer chacun dans son grand creuset laïc et républicain...

      Tant pis si ça ne marche pas.
      On fera semblant que si.
      Et ceux qui ont "peur", parce qu’ils voient les populations changer autour d’eux, qu’ils doutent de la volonté de l’ État d’imposer ses standards, seront vilipendés.
      Votre peur ? « Un fantasme. Une théorie ».

      Cet argumentaire, en plus d’être absurde, est d’une violence inouïe.
      UN sentiment, par définition, ne peut être une « théorie. » Si autant de gens, en France, en GB, en Allemagne, en Hongrie… Sentent leur « identité culturelle » menacée et le disent, QUI sommes-nous...

      ...pour décréter que leur ressenti ne vaut rien ? Ne devrions-nous pas, plutôt, entendre leurs craintes et tâcher d’y répondre ?
      Si nous sommes sûrs que ce risque de « grand Remplacement » est un fantasme, ne devons-nous pas apaiser aves des études basées sur des données fiables ?

      Nous sommes tellement habitués à contempler l’UE marcher sur la tête et s’autodétruire, que nous ne songeons même plus à exiger d’elle qu’elle se dote des instruments de sa survie. Des outils, une recherche, une prospective intelligentes. Des instruments statistiques signifiants.

      A défaut, et vu le niveau du débat, marqué de haines, de rancunes, d’amalgames, je redoute que tout cela finisse dans un bain de sang... Je pèse mes mots.
      Il n’est jamais trop tard pour s’ausculter, pour faire Nation. Je veux savoir QUI sont mes frères...

      Ce qu’ils pensent, ce qu’ils croient, ce qu’ils espèrent.
      Des statistiques ethniques me donneraient l’occasion de partager leurs vues. De comprendre. De connaître.
      Leur absence est un voile, une insulte à l’avenir, terreau de l’outrance. Un blanc-seing pour tous les extrêmes.

      Si on a vraiment besoin d’arguments sur ces histoires d’allogènes qui nous remplacent avec leur taux de natalité de lapin sous Viagra, on a le thread de Jacques Caplat ici :
      https://twitter.com/nourrirlemonde/status/1107282903996743680

    • [ARCHIVE]

      Two sentenced to life imprisonment in hate media trial (2003)
      https://rsf.org/en/news/two-sentenced-life-imprisonment-hate-media-trial

      “We are pleased that this case has finally reached a conclusion despite countless procedural delays and obstacles,” Reporters Without Borders secretary-general Robert Ménard said. “This is the first time that journalists have been sentenced to life imprisonment for incitement to murder and violence in their reports,” he said.

      “We hope these sentences are seen as a warning to the many journalists in Africa and elsewhere who also stir up hate in their writing,” Ménard added. “Even if no country is today in a situation comparable to Rwanda’s at the time of the genocide, these sentences should serve as a call to order to all the publications that constantly flout the most elementary rules of professional ethics and conduct.”

      en français:

      « Nous souhaitons que ces condamnations soient perçues comme un avertissement en direction de nombreux journalistes qui, en Afrique ou ailleurs, attisent, eux aussi, les haines par leurs écrits. Même si aucun pays ne connaît aujourd’hui une situation comparable à celle qui prévalait au moment du génocide rwandais, cette condamnation doit résonner comme un rappel à l’ordre pour toutes les rédactions qui bafouent quotidiennement les règles les plus élémentaires en matière d’éthique et de déontologie professionnelles », a ajouté Ménard.

      https://www.ifex.org/rwanda/2003/12/05/rsf_welcomes_life_sentences_against/fr

    • Hier soir, le Centre Anne Frank a choisi très curieusement de partager un lien vers un article du néoconservateur David Frum expliquant qu’il faut fermer les frontières, « sinon ce sont les fascistes qui le feront » :
      https://twitter.com/annefrankcenter/status/1107383900471521281

      We need compassion and deliberation in our approach to #immigration. #education #humanity ⁦⁦@davidfrum⁩

      avec en référencement cet article :
      https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2019/04/david-frum-how-much-immigration-is-too-much/583252

      If Liberals Won’t Enforce Borders, Fascists Will - We need to make hard decisions now about what will truly benefit current and future Americans - David Frum

      Énorme retour de manivelle, le centre publiait ensuite une série de 10 messages pour tenter d’expliquer qu’il s’agissait seulement d’ouvrir un dialogue. Mais le timing d’un tel référencement (« fermer les frontières sinon les fascistes s’en chargeront », au lendemain du massacre en Nouvelle Zélande) n’est pas expliqué.

      EDIT. Finalement tweet retiré, avec un message posté à la place :
      https://docs.wixstatic.com/ugd/7279dd_c6e89ff1f5f74d269aab5418f1c657e7.pdf
      (et toujours pas d’explication sur le timing d’un tel sujet).

    • Le grand remplacement est en marche et l’absence de LBD est responsable du saccage des Champs-Elysées
      https://www.telerama.fr/television/le-grand-remplacement-est-en-marche-et-labsence-de-lbd-est-responsable-du-s

      Nathalie Saint-Cricq salue une Marine Le Pen “consensuelle”, David Pujadas laisse libre court à Robert Ménard pour soutenir la théorie du grand remplacement, un expert de BFMTV estime que les LBD sont trop dangereux pour les employer ailleurs que “dans les banlieues”… Nous sommes en France, en 2019. Bienvenue à la télé.

    • heureusement qu’il y a le Figaro pour nous informer !

      Le journaliste et écrivain, qui a notamment travaillé à la radio, à Libération et à Mediapart, effectue depuis plusieurs mois un travail de fourmi pour recenser, via son compte Twitter, les personnes blessées par les forces de l’ordre dans les manifestations de « gilets jaunes ». Son travail a contribué à faire éclater au grand jour la question des violences policières dans ces manifestations, dont les médias traditionnels ont tardé à s’emparer.

  • #internet vs #blockchain Revolution : Origins of Disruptive Companies (Part 2)
    https://hackernoon.com/internet-vs-blockchain-revolution-origins-of-disruptive-companies-part-2

    This article is part of the Internet vs Blockchain Revolution Series. If you are interested in reading the other articles, check out this post.Looking back at the Internet revolution, the founders of a lot of disruptive companies didn’t necessarily had business in mind first but came from various backgrounds, such as hobbyists, researchers from universities, hacker channels, and ex-employees of successful companies. This list is not exhaustive, but we will go through some examples.HobbyistThe origin of Yahoo began as a hobby, in which Jerry Yang and David Filo, Ph.D. students at Stanford at the time (1994), were collecting and trading new website links during the early time of the web. After discovering Mosaic, the first web browser, the two became obsessed with the World Wide Web. At (...)

    #history #cryptocurrency #technology

  • The Heavy-Hitting #utah #tech Summit
    https://hackernoon.com/the-heavy-hitting-utah-tech-summit-da6e57277b90?source=rss----3a8144eabf

    Stewart Butterfield, Steve Young and Mitt Romney were among the speakers.“Avatar.” “Man of Steel.” “The Avengers.”Jarom Sidwell worked on digital visuals for each of those blockbusters and others.But he was far — far — from the only biggie to speak at the Silicon Slopes Summit 2018 in Salt Lake City, “the largest tech event in Utah history,” SS Executive Director Clint Betts said.Among others, the summit saw Ryan Smith, the CEO of Qualtrics, whose clients (numbering more than 8,500) include Microsoft, Healthcare.gov, CBS, Yahoo!, and The Washington Post; Todd Pedersen, Vivint CEO; Omar Johnson, former Beats by Dre chief marketing officer; Dave Elkington, InsideSales.com founder; Josh James, Domo CEO; Aaron Skonnard, Pluralsight CEO; and Jim Swartz and David Fialkow, investors in documentaries, (...)

    #technology #community-board #politics

  • États-Unis. Fronde au parti démocrate contre l’influence israélienne
    Sylvain Cypel > 12 mars 2019
    https://orientxxi.info/magazine/etats-unis-insurrections-au-parti-democrate-contre-l-influence-israelien
    https://orientxxi.info/local/cache-vignettes/L800xH399/c7a654ae0af1b856b3a8bda6e905ea-e9adf.jpg?1552295653

    Rashida Tlaib fait partie de ce que l’on appelle aux États-Unis « l’escouade des 4 ». Quatre nouvelles élues, classées « progressistes », entrées à la Chambre des représentants à l’occasion de la vague démocrate qui a vu ce parti engranger son plus grand succès électoral depuis 1974 et reprendre aux républicains la majorité dont ils disposaient depuis 2010. Ces quatre femmes sont toutes jeunes, beaucoup plus à gauche que ne l’est l’appareil du parti, et issues des « minorités » : Rashida Tlaib est palestinienne (née à Detroit, au Michigan, un État qui regroupe la principale population d’origine syro-libano-palestinienne aux États-Unis) ; Ilhan Omar est une réfugiée somalienne ; Ayanna Pressley est une Afro-Américaine et Alexandria Ocasio-Cortez est portoricaine. Toutes partagent enfin un point commun peu fréquent dans le parti démocrate : elles défendent ardemment la cause palestinienne. (...)

    • L’évolution d’un David Rothkopf, ex-directeur de la revue Foreign Policy, est sur ce point très parlante. Longtemps supporteur d’Israël, il publiait il y a un an, après le vote à la Knesset de lois interdisant l’entrée du pays aux critiques de la politique coloniale israélienne, un article qu’il titrait : « Israël devient une voyoucratie illibérale et je ne parviens plus à le défendre ». « La rhétorique de la droite dure israélienne, qui se repaît de manière écœurante des souffrances qu’Israël inflige aux Palestiniens, de la mort d’une jeune fille de 16 ans et d’un paraplégique tués par les soldats israéliens, suggère qu’il faut désormais s’attendre au pire », écrivait-il. Et il concluait : « La politique que mène Israël a rendu beaucoup plus claire l’affaire que les Palestiniens proclament depuis des décennies quant au simulacre de démocratie israélienne. » Cela s’appelle un basculement. Rothkopf est un représentant typique des intellectuels juifs démocrates, de tout temps favorables à Israël et qui, comme lui, « n’y arrivent plus ». L’affaire Ilhan Omar, écrit-il, « a semé la panique à l’Aipac » ». La tentative d’assimiler toute critique d’Israël à de l’antisémitisme à échoué, et c’est heureux, ajoute-t-il. « Nous devons combattre l’antisémitisme, mais nous devons aussi combattre tous ceux qui n’ont aucun respect pour les pratiques démocratiques ».

      A mettre avec l’évolution de la situation aux États-Unis vis à vis de la Palestine :
      https://seenthis.net/messages/752002

      #Palestine #USA #BDS #Ilhan_Omar

  • Comme j’ai encore entendu ce matin Benjamin Griveaux, plus que jamais pitoyable, s’enfoncer dans le deni de sa propre violence (puisqu’il repréente le gouvernement), je voudrai faire un petit rappel en passant :

    https://visionscarto.net/allo-place-beauvau

    https://www.mediapart.fr/studio/panoramique/allo-place-beauvau-cest-pour-un-bilan

    Il est impossible que les responsables de ces blessures, de ces vies brisées, ne répondent pas de leur actes devant la justice d’un état qu’on espère encore de droit

    –—

    Pour mémoire parce que ça restera dans les annales des questions (journalistes) et réponses (monde macronien) :

    Journaliste (Léa Salamé) : « Que répondez-vous aux ophtalmologistes qui collectivement s’inquiètent du nombre élevé et de la gravité des blessures [irréparables] aux yeux liées à l’usage ds LBD ? »

    Représentant du gouvernement (Benjamin Griveaux) : « S’il y a un usage abusif de LBD, il faut que ça fasse l’objet d’un signalement. Mais les forces de l’ordre font face à des personnes qui infiltrent les manifstations pour aller tuer les forces de l’ordre ».

    Le niveau de la réponse est affligeant. On sent presque qu’il a tellement honte de lui, qu’il ne répond pas à la question, en réalité, il fonce dans le mur en embrayant sur les mensonges gouvernementaux habituels.

    Ce qui est inquiétant, comme toujours avec les représentants de LaREM c’est qu’ils puissent toujours répondre par ces gros mensonges sans que personne, ni lss journalistes ni les autres contradicteurs ne les reprennent. (Macron, c’est depuis le début "le gouvernement par le mensonge", le langage Marketing, l’usage - comme le dit son ancien patron de la banque Rothschild de style "equity story" ou comme le dit encore plus clairement Alain Minc "heureusement que Macron était élégant et intelligent parce qu’il faisait [quand il était banquier d’affaire] un métier de pute" :visiblement il en a importé les méthodes dans sa présidence).

    Or, David Dufresne le montre, les témoignages crédibles sont très nombreux : l’essentiel des blessé·es graves par LBD étaient des manifestant·es pacifiques, qui ne posaient aucun problème de sécurité, qui ne faisaient peser aucune menace sur les forces de l’ordre et parfois même étaient des simples passants (comme cet enfant à Strasbourg qui sortait juste d’un magasin où il avait acheté un blouson).

    Ce qui m’inquiète aussi c’est qu’un gouvernement qui a la responsabilité de gérer un état et ses citoyens fasse aussi peu de cas d’un principe fondamental qui devrait être appliqué dans un état de droit : le principe de précaution. Et ce princpe de précaution aurait du être appliqué depuis très longtemps - au regard du nombre et de la gravité des blessures infligées par l’usage de ces armes (LBD et Grenades).

    Comment ne pas être dans une immense colère.

  • David Carpanini - Wikipedia

    https://en.wikipedia.org/wiki/David_Carpanini

    Découvert du lundi matin #art #peinture #david_carpanini

    David Lawrence Carpanini (born 1946) is a British artist, etcher, teacher and printmaker whose drawings, paintings and etchings are mostly concerned with the natural and industrial landscapes of South Wales. He was President of the Royal Society of Painter-Printmakers (1995-2003) and was Professor of Art at the University of Wolverhampton (1992-2000).[1][2]