person:elie wiesel

  • Has the Jewish state forgotten to fight the anti-Semitic far right? - Israel News - Haaretz.com

    When Israel’s government and major Jewish groups cosy up to the global far right, it is a fundamental betrayal of Jewish history, Zionism and the Jewish values we believe in
    Hannah Rose and Benjamin Guttmann Feb 28, 2019

    https://www.haaretz.com/israel-news/.premium-has-the-jewish-state-forgotten-to-fight-the-anti-semitic-far-right

    We, Jewish student leaders in the UK and Austria, were raised in and by the Jewish community, which embedded in us a fierce set of values. We were taught that every individual is deserving of equal respect and rights, regardless of race, religion, ethnicity, sexuality or gender.

    These are not values we take lightly; these are the very foundations of our Jewish identity. The injunction to “treat the stranger justly” appears 36 times in the Torah, more often than any other commandment. Those qualities of justice and solidarity distinguished Abraham, who cared for the strangers who visited his tent, from the people of Sodom, who attacked them, and faced divine punishment.

    The Shoah survivor, author and Nobel Peace Prize laureate Elie Wiesel famously declared: “We must take sides. Neutrality helps the oppressor, never the victim. Silence encourages the tormentor, never the tormented. Sometimes we must interfere. When human lives are endangered, when human dignity is in jeopardy, national borders and sensitivities become irrelevant. Wherever men and women are persecuted because of their race, religion, or political views, that place must - at that moment - become the centre of the universe.”

    It is therefore not only with shock, but with great disappointment, that we see the current government of our Jewish state, and some of our Jewish institutions, giving succour to those who discriminate against other vulnerable communities.

    In Europe, it is a fearful reality that the far-right is gaining power and popularity and that the survival of liberal democracy is no longer self-evident. Jewish experience teaches us that political intolerance usually ends with blame falling on Jews.

    Yet Israel, the place to which we, as Zionists, are deeply connected, has a government which not only tolerates these views, but invites their most prominent representatives to summits, not least the Visegrad Group, whose aspiration is a Europe of “illiberal democracies.”

    As a sign of the moral jeopardy this opens up, the formal summit was scuppered (despite bilateral meetings going ahead) not because of a principled move by courageous Israeli leaders, but because the Polish government took WWII historical revisionism more seriously than its relationship with Israel.
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    Israel’s prime minister lauded the election of Brazil’s far-right president Jair Bolsonaro who, among many other comments exposing his weak allegiance to democratic values, and endorsement of torture and racism repeatedly told a congresswoman: “I wouldn’t rape you because you don’t deserve it.”

    On Holocaust Memorial Day, the World Jewish Congress, one of the major Jewish organisations posted a video of Jair Bolsonaro claiming to support Holocaust remembrance. It is a struggle to believe that the same person who said he would be “incapable of loving a gay son” and they’d prefer his child to die in a car crash rathe than come out as gay, would respectfully and sincerely commemorate the WWII persecution of LGBT+ people in their thousands.
    Netanyahu and Bolsonaro in Brazil.
    Netanyahu and Bolsonaro in Brazil.Leo Correa/אי־פי

    Meaningful Holocaust remembrance looks at the lessons we can learn, and how we can take action to stamp out analogous hateful ideologies. If we take these responsibilities seriously, we can never embrace someone fundamentally opposed to the values behind Holocaust remembrance out of timidity and short-term political gain.

    The recent co-option of the racist Arab-baiting Kahanist political tradition into the Knesset is nothing less than an endorsement of the subjugation of the rights of others to the rights of Jewish people. Having struggled for thousands of years against those seeking to remove our rights, getting into bed with the far right in our own state is nothing short of an insult to our history and our Zionism as well as hypocrisy of the highest level.

    We understand states seek to protect their interests through realpolitik and pragmatism. But support for, or tolerance of the far-right, is alarmingly short-sighted. Not only is it strategically ill-advised for Israel to align itself with the global far right, it endangers local Jewish communities.

    Morally speaking, this is inexcusable. Sacrificing the rights of other vulnerable groups because the far-right are supposedly “good for Israel” is an outrageous contravention of everything Judaism teaches.
    Anti-Semitic tags reading “Dirty Jew, get out” and a swastika graffitied on a door on Rue d’Alesia in Paris’ 14th arrondissement. February 21, 2019.
    Anti-Semitic tags reading “Dirty Jew, get out” and a swastika graffitied on a door on Rue d’Alesia in Paris’ 14th arrondissement. February 21, 2019.AFP

    Israel thus becomes partner to the legitimization of the far right’s whitewashing of their hateful ideology, not least their anti-Semitism, through a façade of skin-deep support for Israel.

    Human rights are Jewish rights and Jewish rights are human rights. We must be robust and we must be outspoken; any homophobe, any misogynist or any Islamophobe is no friend of the Jewish community.

    If there is any chance of eliminating discrimination against Jews and non-Jews alike, we must first look at ourselves. As Israel’s President Reuven Rivlin eloquently articulated: “You cannot say ‘we admire Israel and want relations with your country, but we are neo-fascists. Neo-fascism is incompatible with the principles and values on which the State of Israel was founded.”

    This is a cross-party political issue; no matter one’s views on border control or economic systems, as a people who have faced antisemitism for thousands of years, we must all be able to acknowledge that no individual should be discriminated against simply because of who they are.

    As Jews, we should know better than that.

    Benjamin (Bini) Guttmann is President of the Austrian Union of Jewish Students (JöH. Twitter: @bin_gut and @joehwien

    Hannah Rose is President of the UK Union of Jewish Students. Twitter: @hannah1_rose and @UJS_PRES

  • Bernanos et Drumont face aux Français modernes
    http://www.dedefensa.org/article/bernanos-et-drumont-face-aux-francais-modernes

    Bernanos et Drumont face aux Français modernes

    Bernanos a vanté Drumont, y compris dans son antisémitisme. BHL avait insulté le plus grand romancier du siècle dernier (je ne lui vois d’égal que Dostoïevski, pas tendre non plus sur la question qui pince –voyez son Journal, les Possédés ou les Karamazov). Elie Wiesel avait par contre protégé le grand auteur rebelle des Cimetières sous la lune. Mais ce n’est pas la question ici. La question, c’est comment en est-on arrivé à la France du beauf, du bobo, du Thénardier, du Macron, du vacancier et du VTT, alors que nous étions le parangon des nations, comme dit Léon Bloy ?

    La réponse est qu’on a créé un être moderne et minable qu’on appelle le bourgeois, avec sa femme qui commande (les femmes savantes qui annoncent nos féministes), la bonne qui insulte, les gosses (...)

  • Je ne suis pas une balance, mes agresseurs ne sont pas des porcs. | Entre les lignes entre les mots
    https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2017/11/17/je-ne-suis-pas-une-balance-mes-agresseurs-ne-s

    Il y a quarante ans, un vent de liberté de parole a soufflé sur les victimes d’agressions sexistes et sexuelles. Des dizaines d’entre elles ont témoigné en s’appropriant les médias de l’époque : les plateaux de télévision, les livres. Est ainsi paru, aux États-Unis, The courage to heal, un recueil décapant de témoignages de femmes victimes de viol pendant l’enfance. Les femmes de cette génération ont dit que la violence sexiste s’arrêtait ici et maintenant, que c’en était fini du patriarcat. Des lois ont été votées, telle, en France, en 1980, la première loi faisant du viol un crime passible de quinze ans de réclusion criminelle. Puis des associations qui préfiguraient l’actuel SOS Papa sont apparues, et avec elles la théorie anti-scientifique des faux souvenirs. La chape est retombée, les victimes de viol se sont tues.

    Il y a vingt ans, un vent de liberté de parole a soufflé sur les victimes d’agressions sexistes et sexuelles. Des centaines d’entre elles ont témoigné en s’appropriant les nouveaux médias de cette nouvelle époque : les forums sur internet. Sur l’ancien site web des Chiennes de garde, par exemple, s’est constitué le fil de discussion « banalités des violences sexuelles » au long duquel, en quelques semaines à peine, plus de six cents femmes ont décrit les violences qu’elles avaient subi, et les symptômes dont elles souffraient encore. J’avais vingt-cinq ans. J’ai expliqué à mes aînées que ce qu’elles n’avaient pas réussi à déclencher à la génération précédente allait enfin se produire, que la violence sexiste s’arrêtait ici et maintenant, que c’en était fini du patriarcat. En France, la notion de viol s’est élargie pour inclure celle du viol sur mineur de quinze ans et aussi celle, encore balbutiante (le consentement des deux époux étant présumé jusqu’à preuve du contraire), du viol conjugal. Puis l’affaire d’Outreau a déporté les projecteurs des victimes de viol vers les dérives judiciaires (tout le monde a oublié aujourd’hui que, dans cette affaire, même si l’on a désigné de faux coupables, de vrais enfants ont été violés pour de vrai). La chape est retombée, les victimes de viol se sont tues.

    Aujourd’hui, une fois encore, les victimes de la nouvelle génération entendent souffler le vent de la liberté de parole. Par milliers, elles s’approprient les réseaux sociaux : de « je connais un violeur » sur Tumblr à #balancetonporc. L’actrice américaine Alyssa Milano, qui a relancé le mouvement #metoo, a récemment expliqué dans une interview que la violence sexiste doit s’arrêter ici et maintenant, qu’on doit en finir avec le patriarcat.Le gouvernement français prépare un texte qui inscrira dans la loi le non-consentement présumé de l’enfant (à l’heure où j’écris ces lignes, l’absence de consentement doit être établie au cas par cas, indépendamment de l’âge de la victime) et, en 2010, a enfin disparu de la loi le consentement présumé des deux époux (autrement dit, se marier n’équivaut plus à consentir a priori à tout acte sexuel voulu par le conjoint). J’espère que la chape ne retombera pas. Mais…

    • C’est aussi celui de la radicalité des mouvements d’extrême droite, c’est aussi celui des millions de facho masculinistes « connectés à internet ». Donc ce n’est pas l’existence de cette technologie qui devrait changer grand chose (#techno-béat :p)

      (Et c’est faux, depuis le 19ème siècle les mouvements révolutionnaires, ouvriers, anarchistes, féministes, dialoguent entre pays et sont peut-être pas planétaires ok mais inter-nationaux quand même. Les militant⋅es de tel pays savaient qu’il y avait une grosse manif dans tel autre pays, sans internet et même sans téléphone, faut arrêter la réécriture progressiste du passé quand même.)

    • Oui je suis assez refroidie aussi, j’etais sur le forum des CDG en 2001 et aujourd’hui je constate que tout ce qui va rester de cette affaire Weishtein en France c’est que le seul violeur c’est Tarik Ramadan, que les pedovioleurs peuvent se faire plaisir avec des mineurs de 13 à 18ans et que le féminisme va servir de prétexte a la police pour harceler les hommes racisés.

    • En fait le texte répond à tes remarques de départ @fsoulabaille et c’est pas que ce que tu dit est faux et qu’il y a pas du positif dans le fait que les victimes s’expriment.
      Le fait que c’est pas identique à il y a 40 ans est clairement dit dans le texte et ce que j’ai mis ici n’est que le début. Ok il y a une différence d’échelle, on passe de « international » à « planétaire » et c’est pas pareil.

      Ce que j’aimais particulièrement dans ce texte c’est qu’il donne un peu de contexte historique. C’est pas la première vague de révélations du tout et je trouve important de rappeler les actions des féministes car elles sont aussi méthodiquement effacées de l’histoire que le message qu’elle porte. Planétairement les femmes témoignent des violences qu’elles subissent et planétairement les hommes n’en ont profondément rien a fiche et attendent que ca passe pour faire comme si de rien n’était. Avant ca, internationalement les femmes ont témoignés des violences qu’elles subissent et internationalement les hommes n’en ont rien eu à fiche.
      Si les témoignages pleuvent actuellement on sait que la chape de silence que le patriarcat fera retombé sera d’autant plus lourde. Pour la France l’affaire d’Outreau a servie à banalisé à nouveau l’inceste et à faire taire les victimes ( avec l’aide des faux souvenirs, SAP, SOS papa, maintenant garde-alterné imposé par défaut...).

      D’autre part ce texte me fait pensé à celui sur l’histoire des femmes et de l’imprimerie ( https://seenthis.net/messages/645682 ). Quand j’ai lu ce texte de Viennot j’avais l’impression qu’en décrivant les fraternités des clercs (étudiants, apprentis, compagnons...) elle décrivait le comportement des Kheys (frères) du forum 15-25ans de jeux-video qui à force d’insulter les femmes dans la littérature française et de menaces de viol via la prostitution sont arrivé à se faire appeler « Immortels » et « grands hommes » et à établir leur domination. Aujourd’hui le numero anti-relou n’est plus disponible et l’etat qui sois disant veut lutter contre le harcelement de rue n’interviens pas et ne propose pas de protection des victimes de harcelement et des outils qu’elles mettent en place.

      Je dit pas que 2017=1517 par contre je remarque que les hommes se donnent beaucoup de mal pour ne rien entendre, y compris sur seenthis (BCE et Butadaie ont donné beaucoup d’énergie pour discrédité le sujet). Et pour les réponses des politiques, Macron a exprimé sont rien-à-foutre, la press n’a rien changé dans sa manière de rigoler des viols et des enfants et femmes assassinées par les hommes.

      Enfin ce qui est bien dans ce texte c’est que la critique du tag « Balance ton porc » est faite sans discrédité la parole des femmes qui s’exprime tout en expliquant ce qui pose pbl avec ces mots.

    • @mad_meg merci <3 :-)
      « C’est pas la première vague de révélations du tout »

      Je suis totalement d’accord avec ça, et cet article est utile en cela qu’il nous le rappelle. L’Histoire ne se répète jamais deux fois, ce qui doit être rapproché à ce texte c’est qu’il commet cette erreur de perspective.

      Il ne s’agit plus d’un mouvement local/national dont la nouvelle se propage, ce n’est pas comparable. Ce n’est pas non plus un organisme (association, collectif, etc.) qui lance le mouvement. Il n’existe aucune coordination, aucun « hub » (un site web ou autre) par lequel passent l’ensemble de l’information.
      ça n’est vraiment pas comparable d’un point de vue sociologique ou culturel non plus.
      ça ne touche pas qu’un petit nombre d’hommes non plus.
      Les hommes ont commencé à se déchirer entre eux (i.e. Charlie vs Mediapart), la situation n’est donc pas sous leur contrôle comme elle pouvait l’être auparavant.

      @rastapopoulos
      Les mots ont un sens. Je les emploie avec délicatesse, je les choisis. Quand je les lis, je les comprend avec leur sens, je suis ce qu’on appelle, une lecteurice « littérale ».
      Me dire que ce que j’écris est faux alors que ce n’est pas le cas c’est très irritant car ton argumentaire est bon, mais il est tellement a coté de ce que j’écris que j’ai la sensation d’être une voix qui s’exprime dans le désert. J’ai beaucoup connu ça en politique, nier l’autre pour mieux rester droit dans ses bottes. C’est tellement « vieux monde » et machiste que ça discrédite l’intelligence de celleux qui enferment ainsi leurs pensées.

    • Je ne connais pas Saratoga qui signe l’article, mais je n’aime pas du tout comme iel écrit.
      Par exemple :
      « Les agresseurs ne sont pas des porcs et les témoins qui préfèrent se rincer l’œil plutôt que d’intervenir (combien de collègues rient des agressions verbales à mon encontre au lieu de protester) ne sont pas des porcs non plus. Tous ces hommes ont intégré, et revendiquent, le fait que le corps des femmes appartient à l’espace public. »

      deux phrases distinctes, la première, prise isolément, est à double sens contradictoires :
      1/ le vocabulaire employé n’est pas adapté à ce qui est dénoncé, c’est pire
      2/ le vocabulaire employé n’est pas adapté à ce qui est dénoncé, c’est exagéré

      la deuxième prise isolément est à double sens encore une fois :
      – ces hommes sont sincères et honnêtes et ne réclament que leur bien
      – ces hommes sont masculinistes.

      Du coup, je ne sais pas lire ce texte sans y voir le doute permanent, la bascule entre le sexisme et le féminisme est permanente tout au long du texte. Il est clair que l’auteurice manque de recul sur iel-même pour ce qui concerne les rapports femmes-hommes, entre le désir et le dégout.

    • Je voie pas ou le texte dit que l’histoire se répète à l’identique et je ne voie pas non plus ou il est ecrit qu’il y a rien de spécifique à l’affaire Weinstein.

      par raport à ceci :

      ça ne touche pas qu’un petit nombre d’hommes non plus.
      Les hommes ont commencé à se déchirer entre eux (i.e. Charlie vs Mediapart), la situation n’est donc pas sous leur contrôle comme elle pouvait l’être auparavant.

      les hommes dont tu parle sont en conflit depuis longtemps et les femmes ( mais sutrout Monsieur T.Ramadan) ne sont qu’un pretexte à un nouvel épisode de leur conflit qui est raciste et islamophobe. Du coup je comprend pas trop ce que ces machos de Charlie prouvent ni viennent faire ici. il y a des homme qui instrumentalisent les violences faites aux femmes pour se battre entre eux mais j’appel pas ca une nouveauté. Le fait qu’en france le seul agresseur affiché dans la presse soit musulman est inquiétant.

    • La répétition de l’Histoire n’est pas exprimée clairement dans une phrase. elle est sous entendue dans le texte avec la superposition des deux premiers paragraphes commençant et se terminant par les mêmes mots à un près :
      « Il y a quarante ans (...) La chape est retombée, les victimes de viol se sont tues.
      Il y a vingt ans (...) La chape est retombée, les victimes de viol se sont tues. »

      Ce texte est truffé de pièges et d’artifices, je ne l’aime pas du tout.

    • « Il y a quarante ans (...) La chape est retombée, les victimes de viol se sont tues.
      Il y a vingt ans (...) La chape est retombée, les victimes de viol se sont tues. »
      Pourtant c’est ce qui s’est passé. Après Outreau la chappe de plomb est tombé sur l’inceste en France, l’affaire Dutroux avait commencer le travail de détournement de l’attention populaire vis à vis de l’inceste.
      La comparaison historique est possible non ? Le fait de travailler sur une mémoire des actions des femmes et des féministes est pour moi une chose importante et ta vision sois disant global (ne pas considéré les faits un à un) n’apporte rien à la cause des femmes. Ce que tu dit me semble un discours largement entendu depuis le début de l’affaire weistein et ce qui m’interesse dans ce texte c’est qu’il donne d’autres perspectives. Il me semble plus interessant de prevenir la future chappe de plomb qui se fabrique collectivement (comme il s’en fabrique une à chaque fois) et d’y réfléchir plutot que de faire la fete comme si le patriarcat était tombé.

    • L’affaire d’Outreau c’est de l’entre-mecs juges et vrais ou faux coupables, pareil pour Dutroux. C’est entre les mains de la justice, de la police et de la presse. Il y a un calendrier administratif, on en connait les échéances on peut doser l’effet au fil du temps, faire monter la sauce, la laisser retomber etc.

      J’insiste sur la spontanéité de ce qu’il se passe en ce moment. On déboulonne Elie Wiesel, prix Nobel de la paix et harceleur sexuel, c’est passé comme un verre d’eau, ça n’a heurté personne ou si peu. La presse a chaque jour et presque chaque heure un nouveau scandale qui lui vient à la connaissance mais elle ne peut pas en faire grand chose car l’info est publique dans le même temps. Il n’y a pas de calendrier possible, rien n’est prévisible. je ne vois pas comment une chappe de plomb pourrait avoir une couverture planétaire désormais.

    • Je comprend pas ce que tu dit sur Outreau, mais ca change pas que cet « entre-mec » à eu comme résultat de faire taire les victimes et d’invisibilisé les problèmes d’inceste et violences dans la famille.
      Pour ton second paragraphe personne ne prétend que ce que tu dit n’est pas vrai, l’article en question ne dit pas que ce mouvement n’est pas spécifique et particuilier. Pour l’aspect spontané, la vague de témoignages sur le forum CDG en 2001 était spontanée aussi.
      Et pour le fait que tu voie pas comment une chappe de plomb planétaire se formerait, c’est pas une raison pour t’opposer à l’élaboration d’une réflection sur ce sujet. Perso je vois une bonne quantité de moyen pour que le silence retombe : euphémisation, retour du discours d’une égalité déjà la, prétexte que le sujet est connu et qu’il faut passé à autre chose, baisse de la majorité sexuelle en France, instrumentalisation du harcelement sexuel à des fins raciste, classistes, xenophobes, correctionnalisation des viols, peines legères voire symbolique pour les agresseurs et non-lieux en masse dans les procès suite à cette vague et lourde condamnation des victimes attaquées en diffamation, accusation des femmes d’en faire trop, victimisation des agresseurs, naturalisation de la domination sexuelle ... Dans le texte le fait que le « porc » devienne un argument retourné contre les femmes est possible, genre « les hommes sont des porcs, c’est leur nature que voulez vous ». Argument deja bien connu et très utilisé par les français·e·s qui s’accommodent de cet etat de fait.

      Pour le prix nobel je l’ai pas vu passé et je me focalise sur le contexte français, comme la personne qui écrit l’article de départ le fait aussi. Même si la parole est dénoué de manière planétaire (avec quand meme une seule japonnaise et beaucoup de pays qui n’ont pas fait de bruit du tout) en France il y a une forte résistance au féminisme et les masculinistes sont en position de force. Pour l’instant il me semble qu’en France le problème est en train de se réduir au cas Ramadan et d’un truc propre à Hollywood et je trouve utile de se servir des enseignements du passé pour empêcher que cela sois le cas.

  • When I was nineteen years old, Elie Wiesel grabbed my ass.

    https://medium.com/@jblistman/when-i-was-nineteen-years-old-elie-wiesel-grabbed-my-ass-10370829c4bd

    “I swore never to be silent whenever and wherever human beings endure suffering and humiliation. We must always take sides. Neutrality helps the oppressor, never the victim. Silence encourages the tormentor, never the tormented.” — Elie Wiesel, Nobel Peace Prize acceptance speech, 1986

    When I was nineteen years old, Elie Weisel grabbed my ass. It was a calculated act and worse than you think; he mistook me for an ultra-religious underage girl who was unlikely to tell anyone about it. In other words, he purposefully chose to molest someone who he assumed was a minor and who would be compelled into silence.

    What is your reaction?

    A. “Why are you making this a big deal? He didn’t rape you.”

    B. “How could you make this public? You’re ruining a legacy.”

    C. Both

    Which is it: big enough to destroy or so small that it is harmless? Women are driven crazy and driven to silence trying to answer this question.

    • My boyfriend came over, unaware of what had just happened. I filled him in.

      – “He must have had his hand on your waist.”

      – “No.”

      – “Maybe it was on your back, really far down and it made you uncomfortable?”

      – “No.”

      – “Are you sure?”

      – “I know exactly where my ass is, and that’s where his hand was.”

    • Quand j’avais dix-neuf ans, Elie Weisel m’a attrapé le cul. C’était un acte calculé et pire que vous ne le pensez; il me prenait pour une fille mineure ultra-religieuse qui avait peu de chances d’en parler à qui que ce soit. En d’autres termes, il a délibérément choisi de molester une personne qu’il croyait mineure et qui serait contrainte de garder le silence.

      “When I was nineteen years old, Elie Weisel grabbed my ass. It was a calculated act and worse than you think; he mistook me for an ultra-religious underage girl who was unlikely to tell anyone about it. In other words, he purposefully chose to molest someone who he assumed was a minor and who would be compelled into silence.”

  • Claude Lanzmann règle ses comptes avec Elie Wiesel !
    VIDÉO. Moins de 24 heures après la mort du Prix Nobel, le cinéaste lui a rendu un hommage "très personnel" que France Inter a fait disparaître de son site.
    Publié le 05/07/2016 à 11:58 | Le Point.fr
    http://www.lepoint.fr/societe/claude-lanzmann-regle-ses-comptes-avec-elie-wiesel-05-07-2016-2052059_23.php

    Invité de France Inter dimanche 3 juillet peu avant 8 heures, Claude Lanzmann, le réalisateur de Shoah, a contenu ses larmes et son émotion pour parler d’Elie Wiesel décédé la veille. Tirant la conversation à lui – comme souvent –, Lanzmann reproche d’abord au Prix Nobel de ne pas lui avoir réservé un bon accueil lorsqu’il lui a annoncé à New York qu’il allait préparer le film. « L’idée que je réalise Shoah le rendait fou. Je crois que l’explication est simple. La Shoah était, pensait-il, son domaine à lui et moi, je n’étais pas survivant d’un camp », explique péniblement Lanzmann.

    Plus tard, il dresse Imre Kertész, Prix Nobel de littérature – à qui il tresse des lauriers –, contre Wiesel en lisant un extrait d’Ê tre sans destin. « Elie Wiesel a passé à Auschwitz en tout et pour tout 3 ou 4 nuits. Le reste du temps, il était à Buchenwald. Il n’était pas à Auschwitz », semble-t-il extraire de l’ouvrage de l’auteur hongrois ? Oui, vous avez bien lu ! (...)

    “““““““““““““““““““““““““““““““““““
    De fait :
    https://www.franceinter.fr/programmes/2016-07-03

    #Elie_Wiesel #Claude_Lanzmann

    • Je crois que l’explication est simple. La Shoah était, pensait-il, son domaine à lui et moi, je n’étais pas survivant d’un camp

      Si le sujet n’était pas si grave, ce serait désopilant d’entendre Lanzmann reprocher à un tiers de se réserver pour lui seul le sujet de la Destruction des Juifs d’Europe

      « Elie Wiesel a passé à Auschwitz en tout et pour tout 3 ou 4 nuits. Le reste du temps, il était à Buchenwald. Il n’était pas à Auschwitz »

      Oh un concours ! C’est consternant. On note que la plupart des personnes envoyées à Auschwitz n’y ont pas passé plus de quelques heures. Est-ce que cela les disqualifie ? Quant à parler de 3 ou 4 nuits, des nuits d’hôtel je présume ?

      Le fait que le merveilleux Shoah ait été produit et réalisé par un odieux connard qui s’en prévaut pour tout ce qui touche de près ou de loin le sujet est une épreuve de plus qui ne peut nous être infligée que par Dieu lui-même.

    • Le fait que le merveilleux Shoah ait été produit et réalisé par un odieux connard…

      J’ai vu, à l’époque, la première partie de Shoah mais n’ai pas été voir la seconde parce que, à de nombreuses reprises, le comportement de Cl. Lanzmann et son auto-mise en scène me semblaient parfaitement odieux.

      Ça fait longtemps, mais il y a deux scènes, en particulier, dont je me souviens :
      – la discussion avec l’ancien chef de gare (?) de Sobibor. Ils discutent en marchant le long des voies (ou en les traversant). Et le chef de gare polonais évoque sa stupéfaction lorsque, le lendemain de l’arrivée du premier train pour l’extermination, il réalise qu’il n’y a aucun bruit dans le camp. Trente ans après, le choc de la réalisation de la signification de ce silence est toujours perceptible. Et le bulldozer Lanzmann écrabouille tout ça avec son questionnement prémâché.
      – quand il discute « amicalement » avec des Polonais sur le pas de porte de leurs maisons dont la décoration (les bois des volets ?) indique clairement qu’il s’agit de maisons ayant été occupées par des Juifs. Il demande « innocemment » si tout va bien, s’ils sont contents de leurs maison, etc.

      Le fait que le film ait toujours été universellement encensé sans jamais la moindre critique me met toujours mal à l’aise. En particulier, le non respect pour ses interlocuteurs-témoins et tout particulièrement dans le cas du récit de Sobibor est flagrant et pose vraiment question.

      La seule chose qui avait été (un peu) débattue à l’époque était l’utilisation de la caméra cachée pour interroger l’ancien bourreau (je ne sais plus de quel camp) et la déloyauté du procédé avait été largement justifiée par l’identité de l’interviewé. Dans la foulée, la déloyauté vis-à-vis des paysans Polonais n’avait dérangé personne…

  • Disparition le 1er juillet d’un grand poète, dont la mort a été éclipsée par celle de Rocard et d’Elie Wiesel.

    « Yves Bonnefoy, poésie vivante » [Diacritik]

    https://diacritik.com/2016/07/02/yves-bonnefoy-poesie-vivante

    Gilles Deleuze disait que la vie ne meurt pas, que c’est le vivant qui meurt, pas la vie. Lorsqu’un poète comme Yves Bonnefoy décède, sa vie continue dans ses livres puisque c’est là que le poète est le plus vivant, que sa vie est la plus vivante — une vie qui n’est plus sa vie, mais qui est celle, impersonnelle et plus large que lui, d’une vie du monde.

    Pour Bonnefoy, la singularité du langage poétique réside dans le rapport que ce langage entretient avec le monde. Si ce rapport n’est pas immédiat, si le langage n’est pas immédiatement poétique, c’est qu’il est pris dans les significations qui effacent le monde, l’expulsent de lui-même pour ne le faire apparaitre que selon le point de vue de la signification. Le langage efface le monde, il s’agit par la poésie de le retrouver, c’est-à-dire de rendre possible une vie que le langage empêche.

    Dans la poésie d’Yves Bonnefoy, importe donc le monde, la poésie étant à la fois un moyen d’être au monde et un moyen pour le monde d’être pour nous, d’apparaître. Il est évident qu’une telle position n’est pas simple, puisque la signification colle au langage, qu’elle en est non seulement l’élément habituellement privilégié mais qu’elle lui est attachée comme consubstantiellement. La poésie n’est alors possible que par une tension entre le langage, la signification et le monde, tension par laquelle le langage doit s’efforcer de traverser ce qu’il est pour atteindre ce qu’il n’est pas, pour faire apparaître ce qu’au contraire il voile et efface. Construire par le langage ce qui s’oppose au langage, le fend et le traverse, pour qu’existe ce qui par le langage ne peut exister. L’œuvre d’Yves Bonnefoy est faite de cet effort incessamment repris, élaboré, enrichi, complexifié.

    La poésie d’Yves Bonnefoy autant que ses essais ou son travail avec la peinture sont orientés vers un monde qu’il s’agit de rendre possible – monde pour nous et avec nous, monde en lui-même, détaché de ce que nous pouvons lui ajouter, débarrassé de ce par quoi nous le recouvrons pour qu’il nous ressemble, qu’il soit à notre image et non pour nous un être autre. Le langage poétique chez Bonnefoy doit se faire symbole, permettant par-delà la signification un agencement nouveau avec le monde, un lien autre que celui par lequel le monde est perdu, une médiation avec le monde autant qu’avec nous-mêmes, contre les images de nous-mêmes que la signification nous conduit à produire. Cette poésie est habitée d’un espoir autant que d’une nostalgie : espoir de retrouver ce monde, nostalgie de ce monde que nous ne connaissons pas.

    #Yves_Bonnefoy #poésie #langue

  • In response to Elie Wiesel advertisement comparing Hamas to Nazis, 327 Jewish Holocaust survivors and descendants publish New York Times ad accusing Israel of ’ongoing massacre of the Palestinian people.’
    Holocaust Survivors Condemn Israel for ’Gaza Massacre,’ Call for Boycott - Diplomacy and Defense - Haaretz

    Haaretz Aug 23, 2014
    read more: http://www.haaretz.com/israel-news/1.612072

    http://www.haaretz.com/israel-news/1.612072

    Hundreds of Holocaust survivors and descendants of survivors have signed a letter, published as an advertisement in Saturday’s New York Times, condemning “the massacre of Palestinians in Gaza” and calling for a complete boycott of Israel.
    skip - skip -

    According to the letter, the condemnation was prompted by an advertisement written by Elie Wiesel and published in major news outlets worldwide, accusing Hamas of “child sacrifice” and comparing the group to the Nazis.
    The letter, signed by 327 Jewish Holocaust survivors and descendants of survivors and sponsored by the International Jewish Anti-Zionist Network, accuses Wiesel of “abuse of history” in order to justify Israel’s actions in the Gaza Strip:
    “…we are disgusted and outraged by Elie Wiesel’s abuse of our history in these pages to justify the unjustifiable: Israel’s wholesale effort to destroy Gaza and the murder of more than 2,000 Palestinians, including many hundreds of children. Nothing can justify bombing UN shelters, homes, hospitals and universities. Nothing can justify depriving people of electricity and water.”
    The letter also blames the United States of aiding Israel in its Gaza operation, and the West in general of protecting Israel from condemnation.
    “Genocide begins with the silence of the world,” the letter reads.
    The letter ends with a call to bring the blockade of Gaza to an immediate end, and for a full boycott of Israel. “Never again” must mean NEVER AGAIN FOR ANYONE!,” the letter concludes.
    Full text of letter:
    "Jewish survivors and descendants of survivors and victims of Nazi genocide unequivocally condemn the massacre of Palestinians in Gaza
    "As Jewish survivors and descendants of survivors and victims of the Nazi genocide we unequivocally condemn the massacre of Palestinians in Gaza and the ongoing occupation and colonization of historic Palestine. We further condemn the United States for providing Israel with the funding to carry out the attack, and Western states more generally for using their diplomatic muscle to protect Israel from condemnation. Genocide begins with the silence of the world.
    "We are alarmed by the extreme, racist dehumanization of Palestinians in Israeli society, which has reached a fever-pitch. In Israel, politicians and pundits in The Times of Israel and The Jerusalem Post have called openly for genocide of Palestinians and right-wing Israelis are adopting Neo-Nazi insignia.
    "Furthermore, we are disgusted and outraged by Elie Wiesel’s abuse of our history in these pages to justify the unjustifiable: Israel’s wholesale effort to destroy Gaza and the murder of more than 2,000 Palestinians, including many hundreds of children. Nothing can justify bombing UN shelters, homes, hospitals and universities. Nothing can justify depriving people of electricity and water.
    “We must raise our collective voices and use our collective power to bring about an end to all forms of racism, including the ongoing genocide of Palestinian people. We call for an immediate end to the siege against and blockade of Gaza. We call for the full economic, cultural and academic boycott of Israel. “Never again” must mean NEVER AGAIN FOR ANYONE!”
    For full list of the letter’s signatories, click here

    • Des survivants de l’Holocauste condamnent Israël pour le massacre de Gaza et appellent au boycott
      Déposé par VB dans 26 août 2014
      http://www.gauche-anticapitaliste.ch/old/?p=12348

      Nous publions, dessous, un article paru le 23 août dans le quotidien israélien Haaretz portant sur une lettre rédigée par 327 juifs et descendants de survivants de l’Holocauste qui condamnent le massacre en cours à Gaza et appellent au boycott d’Israël.

      Des centaines de survivants et descendants de survivants de l’holocauste ont signé une lettre, publiée sous forme de publicité dans le New York Times de samedi, condamnant « le massacre des Palestiniens de Gaza » et appelant à un boycott total d’Israël.

      Selon la lettre, la condamnation a été motivée par une annonce écrite sous forme d’une publicité par Elie Wiesel et publiée dans les principaux organes de presse du monde entier, accusant le Hamas de « sacrifice d’enfants » et comparant le groupe aux nazis. Le chapeau de l’encart publicitaire que s‘est payé Elie Wiesel (prix Nobel de la paix, rescapé du nazisme) annonçait de façon plus que provocatrice « Les juifs ont rejeté le sacrifice des enfants il y a de ça 3,500 ans. A présent c’est au tour du Hamas ». La lettre, signée par 327 survivants et descendants de survivants de l’Holocauste juif et parrainée par le réseau international juif anti-sioniste, accuse Wiesel « d’abus de l’histoire » afin de justifier les actions d’Israël dans la bande de Gaza :

      « Nous sommes dégoûtés et scandalisés par la violence d’Elie Wiesel qui abuse notre histoire dans ces pages pour justifier l’injustifiable : l’effort systématique d’Israël à détruire Gaza et à assassiner plus de 2.000 Palestiniens, dont des centaines d’enfants. Rien ne peut justifier le bombardement des abris de l’ONU, les maisons, les hôpitaux et les universités. Rien ne peut justifier de priver les gens de l’électricité et de l’eau ». La lettre accuse également les Etats-Unis d’aider Israël dans son opération de Gaza, et l’Occident en général de protéger Israël de la condamnation. »Le génocide commence par le silence du monde », dit la lettre. Elle se termine par un appel à mettre immédiatement un terme au blocus de Gaza et à un boycott total d’Israël. La lettre conclue par « Never again » (ndlr : « Plus jamais ça ») doit signifier « Plus jamais ça pour qui que ce soit ! »

      Le texte intégral de la lettre :

      « Les survivants et descendants de survivants et victimes du génocide nazi condamnent sans équivoque le massacre des Palestiniens à Gaza.

      Comme survivants et descendants de survivants juifs et des victimes du génocide nazi, nous condamnons sans équivoque le massacre de Palestiniens à Gaza, l’occupation continue ainsi que la colonisation de la Palestine historique. Nous condamnons en outre les États-Unis pour fournir à Israël le financement nécessaire pour mener à bien cette attaque, et les pays occidentaux plus généralement, pour peser de tout leur poids diplomatique afin de protéger Israël de la condamnation. Tout génocide commence par le silence du monde.

      Nous sommes alarmés par l’extrême et très raciste déshumanisation des Palestiniens dans la société israélienne, qui a atteint un paroxysme. En Israël, les politiciens et les experts dans le Times d’Israël et le Jerusalem Post ont appelé ouvertement au génocide des Palestiniens, tandis que la droite israélienne arbore désormais publiquement des insignes néo-nazi.

      En outre, nous sommes dégoûtés et scandalisés par la violence d’Elie Wiesel pour justifier l’injustifiable : l’effort de guerre d’Israël consiste à détruire Gaza et à assassiner plus de 2.000 Palestiniens, dont des centaines d’enfants. Rien ne peut justifier le bombardement des abris de l’ONU, des maisons, des hôpitaux et des universités ! Rien ne peut justifier de priver les gens d’électricité et d’eau !

      Nous devons élever nos voix et utiliser notre pouvoir collectif pour mettre un terme à toutes les formes de racisme, y compris le génocide en cours du peuple palestinien. Nous demandons la fin immédiate du siège et du blocus de Gaza. Nous appelons au boycott économique, culturel et académique d’Israël. « Never again » doit signifier PLUS JAMAIS POUR PERSONNE ! »

    • Clinton Campaign Slams Max Blumenthal for Accusing Eli Wiesel of ’Inciting Hatred’

      ’Secretary Clinton emphatically rejects these offensive, hateful, and patently absurd statements about Elie Wiesel,’ policy adviser says.
      JTA Jul 07, 2016 2:19 PM
      read more: http://www.haaretz.com/world-news/u-s-election-2016/1.729514

      (...) Secretary Clinton emphatically rejects these offensive, hateful, and patently absurd statements about Elie Wiesel,” Jake Sullivan, a policy adviser to Hillary Clinton’s presidential campaign, said in a statement shared with JTA on Wednesday. “She believes they are wrong in all senses of the term.”

      The statement was in response to a series of tweets over the weekend by Max Blumenthal, a journalist who often writes critically about Israel. Although Blumenthal has no connection to the Clinton campaign, he is the son of Sidney Blumenthal, a longtime confidante and adviser to the presumptive Democratic presidential candidate. The connection is mentioned frequently by other journalists when writing about Max Blumenthal.

      Just hours after Wiesel’s death on Saturday, Max Blumenthal wrote a flurry of tweets insisting Wiesel should not be be honored because of his unwavering support for Israel.

      “Elie Wiesel is dead. He spent his last years inciting hatred, defending apartheid & palling around with fascists,” Blumenthal wrote.

      “Elie Wiesel went from a victim of war crimes to a supporter of those who commit them. He did more harm than good and should not be honored.”

      In his response, Sullivan said Blumenthal and others “should cease and desist” from criticizing the Auschwitz survivor and author.

      “Elie Wiesel was a hero to her as he was to so many, and she will keep doing everything she can to honor his memory and to carry his message forward,” Sullivan wrote of Clinton.

      Responding to the campaign’s statement, Max Blumenthal accused Clinton of remaining silent when Wiesel accused Palestinians of “ritual child sacrifice.” He was referring to an advertisement in 2014 by The Jewish Values Network in which Wiesel spoke out against Hamas and allegations that it had intentionally placed munitions and fighters in areas near children.

      Rabbi Shmuley Boteach, who heads The Jewish Values Network, has called Blumenthal an “informal adviser” to Clinton, which the campaign categorically denies.(...)

  • Parce que je me souviens
    http://otir.net/dotclear/index.php/post/2016/07/02/Parce-que-je-me-souviens

     

    Elie Wiesel (1928-2016) prix Nobel de la Paix, infatigable passeur de #mémoire, vient de s’éteindre à l’âge de 87 ans.

    « Parce que je me souviens, je me désespère. Parce que je me souviens j’ai le devoir de rejeter le désespoir » disait-il, lorsqu’il évoquait la #Shoah qui l’avait marqué à jamais, figure vivante et exacte de la survie, lui qui a été déporté à Auschwitz jeune adolescent et en a réchappé alors que son père y a perdu la vie, et sa mère et sa petite soeur ont été assassinées.

    La mission qu’il s’est donnée de nous éduquer tous à la mémoire ne l’a jamais quitté et nous devrons reprendre son oeuvre pour qu’elle continue. A l’heure où toute cette génération est en train de disparaître, et à l’heure où tant de spectre de la haine de l’autre semble vouloir s’élever, c’est à nous qu’il revient désormais de (...)

    #Divers #décès #hommage

  • BALLAST Vous avez dit Soral ?
    http://www.revue-ballast.fr/vous-avez-dit-soral


    Le chapitre sur les #femmes vaut aussi son pesant de cacahuètes.
    En tout cas, une vraie somme de travail d’égoutiers pour ceux qui ont dû se taper sa vie et son œuvre pour décortiquer le personnage et son #idéologie de merde.

    Soral possède néanmoins trois pirouettes en la matière : la première, revendiquer les écrivains juifs qu’il affectionne (Marx, Goldmann, etc.) ; la seconde, mettre en avant, selon la logique bien connue, ses « amis » juifs (ils sont deux : Jacob Cohen et le musicien Gilad Atzmon — ce dernier a même été désavoué publiquement, du fait de ses « arguments racistes », par un collectif de penseurs palestiniens22...) ; la troisième, répéter qu’il n’est pas antisémite mais judéophobe ou judéocritique (autrement dit : qu’il cible « l’idéologie juive », comme système de pensée, et jamais les êtres en tant que personnes de chair et d’os), et, surtout, qu’il ne s’en prend jamais à ceux qu’il nomme les « Juifs sur les bords » ou « Juifs du quotidien ». La défense s’écroule pourtant dès l’instant où il déclare, en juin 2014 : « On a vu le petit Elkabbach – là, c’est mon analyse un peu plus racialo-communautaire –, qui est le petit sémite séfarade, se soumettre finalement comme une femme à quelqu’un [Poutine] qui représente encore, je dirais, la virilité aryenne, d’une certaine manière - même si elle est slave. Et ça, c’est la juste hiérarchie traditionnelle, vous voyez. Quand Poutine ouvre sa gueule, un Elkabbach la ferme. Et c’est comme ça que doit se concevoir un monde qui fonctionne bien23. » Jean-Pierre Elkabbach est très clairement attaqué en tant qu’individu membre d’une communauté ethnique déterminée. Autre exemple : un journaliste interroge Soral et lui demande ce qu’il juge obscène, en matière de littérature. Sans étonnement, Soral embraie sitôt, le visage traversé de successives moues écœurées : « J’ai ressenti un vif dégoût en lisant des pages plus ou moins autobiographiques de... ce n’est pas un hasard... Albert Cohen. Le type qui a écrit Belle du Seigneur et Mangeclous. Ça, ça me répugne. Il y a ce côté... je ne vais pas dire le mot pour ne pas m’attirer d’ennuis, mais ce côté complaisant, mis en scène, y’a du Elie Wiesel chez Albert Cohen. C’est pas un hasard. Ça m’insupporte. Moi je suis un goy du Nord, il y a le côté on se tourne pour pleurer, on pleure jamais face à la caméra. Sinon tout le reste c’est la famille, c’est Claude Lelouch, Boujenah, ça sent l’huile quoi... […] J’ai d’ailleurs ressenti cette gêne sans jamais identifier qu’il y avait une origine ethnico-culturelle là-dedans. J’ai toujours détesté les films de Woody Allen, qui sont incroyablement narcissiques et complaisants, et médiocres. Ça m’a toujours insupporté. Même les films des frères Cohen. […] Pleurer face à la caméra pour tirer les larmes du goys et lui faire les poches. C’est une évidence, on le voit. Mangeclous et Belle du Seigneur, c’est insupportable. En plus d’énormes pavés, comme ça, c’est gras, c’est gras. C’est une culture, quoi. Quand on aime ça... Aujourd’hui on est submergé par cette merde. […] Mon monde à moi, qui est le monde de la pudeur du Nord, de la pudeur héléno-chrétienne, de la retenue, de l’émotion subtile, etc., a été dévasté par la vulgarité séfarade, il faut le dire, judéo-méditerranéenne. C’est une souffrance terrible pour nous24. » Le sionisme n’a, ici, strictement rien à faire. Pas plus que la critique de l’Ancien Testament ou de la métaphysique juive. Seulement le #racisme crasse.

    #confusionisme #antisémitisme #politique #analyse #fascisme

  • A ceux qui ont encore des doutes sur Elie Wiesel

    Elie Wiesel hides ethnic cleansing behind a prayer shawl

    – Opinion Israel News | Haaretz
    http://www.haaretz.com/opinion/.premium-1.621069

    Much have I learned from gossip columns, which for reasons of propriety are also called “social columns.” Without them how would we know who’s going with whom and for what gain?

    Before turning to the news pages, cast an eye on the yellow stuff. It will help you understand how the system works.

    The special ads – not those intended to sell chocolate pudding – also provide important information and develop your awareness. According to the numbers, under 10 percent of readers look at them, but that’s a mistake to be corrected.

    So last Friday, this paper of all papers carried an ad in Hebrew blessing the “dozens of new families joining the Jewish community in the City of David.” According to the ad, “We salute the Zionist action of those involved; we all share the challenge of strengthening the Jewish presence in Jerusalem. With you we’ll receive the pilgrims who visit over the holiday.”

    This is followed by the signatures of people linked to settler group Elad. Some of the names are unfamiliar, but some are astonishing. After all, this organization is notorious for making trouble in the City of Eternal Peace.

    I wasn’t surprised to see singer Yehoram Gaon’s name, for example. He sees a flag in every rag and takes every broomstick for a flagpole.

    But what are former Military Intelligence chief Amos Yadlin, former police chief Shlomo Aharonishki and former Hadassah University Hospital chief Shlomo Mor-Yosef doing there? What’s a former director general of the Prime Minister’s Office, Ilan Cohen, doing there? Maybe they should explain why they’re willing to sponsor people who evict people and take over their homes?

    As they say in Isaiah 5:8, “Woe unto them that join house to house, that lay field to field, till there be no room, and ye be made to dwell alone in the midst of the land.”

    And who’s their chairman? You’ll never guess. Not casino magnate Sheldon Adelson, not Jewish organization leader Malcolm Hoenlein. Not even U.S. businessman Irving Moskowitz and his wife Cherna.

    It’s somebody identified more than anyone with the memory of the Holocaust — a winner of the Nobel Peace Prize and U.S. Presidential Medal of Freedom — Elie Wiesel. The Nobel Prize Committee in Oslo wrote: “Wiesel is a messenger to mankind; his message is one of peace, atonement and human dignity.”

    This is a man expected to show special sensitivity to the suffering of the other, whether in Romania’s Sighetu Marmației, where he’s from, or Jerusalem’s Silwan neighborhood. This is the man who portrays himself as a friend of Barack Obama, but who lends a hand to those who insult the president publicly.

    Before every meeting in Washington, these people prepare another invasion in Jerusalem, sabotaging others’ laborious efforts. Maybe Prime Minister Benjamin Netanyahu knew why he offered Wiesel Israel’s presidency at the time, but we didn’t.

    He’s the man who declared he was keeping himself out of Israeli politics, anointing himself with pure olive oil. Every time he was asked to respond to some injustice in our midst, reminiscent of some injustice far away, he evaded the question.

    He of all people burst into one house after another, houses bought in shady deals, fit for the night to be carried out before the sheets and coffee cups have cooled. He of all people is hiding creeping ethnic cleansing behind a prayer shawl.

    Of all the organizations in Israel, he chose Elad, the most controversial, a group with no truth, grace or compassion. It’s all too clear why they chose him as chairman, but not at all clear why he agreed.

    Wiesel has garnered enormous respect from the Jewish people and Gentile nations for surviving and becoming a mouthpiece for Holocaust victims. How about sharing some of that respect? Won’t you reconsider, identify with them and sign their cursed blessings?

  • A Response to #Elie_Wiesel
    http://www.counterpunch.org/2014/09/09/a-response-to-elie-wiesel

    Mr. Wiesel,

    I read your statement about Palestinians, which appeared in The New York Times on August 4th. I cannot help feeling that your attack against Hamas and stunning accusations of child sacrifice are really an attack, carefully veiled but unmistakable, against all Palestinians, their children included.

    As a child of Holocaust survivors—both my parents survived Auschwitz—I am appalled by your anti-Palestinian position, one I know you have long held. I have always wanted to ask you, why? What crime have Palestinians committed in your eyes? Exposing #Israel as an occupier and themselves as its nearly defenseless victims? Resisting a near half century of #oppression imposed by Jews and through such #resistance forcing us as a people to confront our lost #innocence (to which you so tenaciously cling)?

  • More than 350 Survivors and Descendants of Survivors and Victims of the Nazi Genocide Condemn Israel’s Assault on Gaza

    http://ijsn.net/gaza/survivors-and-descendants-letter

    327 Jewish survivors and descendants of survivors and victims of the Nazi genocide published this letter written in response to Elie Wiesel’s manipulation of the Nazi Genocide in the Saturday, August 23rd edition of the New York Times. Since then several more have signed on.

    Jewish survivors and descendants of survivors and victims of Nazi genocide unequivocally condemn the massacre of Palestinians in Gaza

    #gaza #massacre

  • Holocaust survivors condemn Israel for ’Gaza massacre,’ call for boycott - Diplomacy and Defense Israel News |
    By Haaretz | Aug. 23, 2014
    http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/1.612072

    Hundreds of Holocaust survivors and descendants of survivors have signed a letter, published as an advertisement in Saturday’s New York Times, condemning “the massacre of Palestinians in Gaza” and calling for a complete boycott of Israel.

    According to the letter, the condemnation was prompted by an advertisement written by Elie Wiesel and published in major news outlets worldwide, accusing Hamas of “child sacrifice” and comparing the group to the Nazis.

    The letter, signed by 327 Jewish Holocaust survivors and descendants of survivors, accuses Wiesel of “abuse of history” in order to justify Israel’s actions in the Gaza Strip:

    “…we are disgusted and outraged by Elie Wiesel’s abuse of our history in these pages to justify the unjustifiable: Israel’s wholesale effort to destroy Gaza and the murder of more than 2,000 Palestinians, including many hundreds of children. Nothing can justify bombing UN shelters, homes, hospitals and universities. Nothing can justify depriving people of electricity and water.”

    The letter also blames the United States of aiding Israel in its Gaza operation, and the West in general of protecting Israel from condemnation.

    “Genocide begins with the silence of the world,” the letter reads.

    The letter ends with a call to bring the blockade of Gaza to an immediate end, and for a full boycott of Israel. “Never again” must mean NEVER AGAIN FOR ANYONE!,” the letter concludes.

    ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
    UN GENOCIDE COMMENCE PAR LE SILENCE DU MONDE.
    http://blogs.mediapart.fr/blog/ishtar/100814/un-genocide-commence-par-le-silence-du-monde

    Les survivants et les descendants juifs des rescapés du génocide nazi condamnent sans équivoque le massacre des palestiniens à Gaza.

    IJAN | 7 Août 2014

    "Comme survivants et descendants de survivants du génocide nazi juifs nous condamnons sans équivoque le massacre de Palestiniens dans la bande de Gaza et l’occupation continue et de la colonisation de la Palestine historique.

    Nous condamnons en outre les États-Unis pour fournir à Israël le financement nécessaire pour mener à bien l’attaque, et les pays occidentaux, plus généralement, pour l’utilisation de leur poids diplomatique pour protéger Israël de la condamnation. Un génocide commence par le silence du monde.

    • Hajo Meyer, le premier signataire de cette lettre ouverte est décédé aujourd’hui samedi .

      Un survivant d’Auschwitz : ‘Israël agit comme les Nazis’
      Exclusif : Graeme Murray and Chris Watt
      Sunday Herald (UK) 24 Jan 2010 traduit de l’anglais par Djazaïri
      http://mounadil.blogspot.fr/2010/01/un-survivant-juif-dauschwitz-antisemite.html

      Un des derniers survivants d’Auschwitz s’est lancé dans une attaque cinglante contre l’occupation de la Palestine par Israël au premier jour de sa tournée de conférences en Ecosse.
      Le Dr Hajo Meyer, qui a survécu dix mois dans le camp de la mort nazi, s’est exprimé avec force dès le début de sa tournée de conférences d’une dizaine de jours au Royaume Uni et en Irlande – dont trois en Ecosse. Ses propos ont provoqué la fureur des groupes de pression extrémistes juifs qui ont qualifié M. Meyer « d’antisémite » et l’ont accusé d’abuser de son statut de survivant de l’holocauste.
      Le Dr Meyer a assisté à des audiences au tribunal d’Edimbourgh ce mardi, où cinq militants pro palestiniens sont accusés de comportement raciste aggravé pour avoir perturbé un concert donné par le Jérusalem Quartet au Queen’s Hall de la ville.

  • L’invitation implicite au génocide de Gaza dans la publicité d’Elie Wiesel : "Liberal" Guardian to print pro-genocide ad
    http://electronicintifada.net/blogs/asa-winstanley/liberal-guardian-print-pro-genocide-ad

    The story goes that Ai was a Canaanite city Joshua burned to the ground, leaving “a permanent heap of ruins.” After defeating its armed forces, Joshua “returned to Ai and killed those who were in it. Twelve thousand men and women fell that day — all the people of Ai.”

    The implication of all this is clear: the Canaanites deserved to die, because they killed their own children.

    This racist ad makes an explicit parallel between these ancient myths and modern-day Palestine, casting the Palestinian people as the modern-day Canaanites.

    The implication of this disgusting ad is that the Palestinians, too, deserve to die during Israel’s ongoing brutal assault in the Gaza Strip.

    […]

    While the ad is ostensibly addressed to “Hamas,” the implication is clear: the hundreds of Palestinian children that Israel has killed were actually “sacrificed” by Hamas. Israel must have been forced to kill them.

    In the context of ever-increasingly explicit cries in Israeli society for complete genocide in the Gaza Strip, such incitement must be taken most seriously.

  • Le Times de Londres refuse de passer la publicité d’Elie Wiesel, laquelle était déjà passée dans le New York Times, le Washington Post et le Wall Street Journal. (Ce qui prouve donc, kof kof, que les Anglais sont antisémites.)

    London Times refuses to run Elie Wiesel ad denouncing Hamas’ human shields
    http://www.haaretz.com/news/world/1.609096

    The London Times refused to run an ad featuring Nobel Prize winner Elie Wiesel speaking out against Hamas’ use of children as human shields.

    The ad sponsored by The Values Network, which was founded by Rabbi Shmuley Boteach, has run in The New York Times, Washington Post and The Wall Street Journal, among other U.S. newspapers. The refusal was first reported by the New York Observer.

    The London Times refused the ad because “the opinion being expressed is too strong and too forcefully made and will cause concern amongst a significant number of Times readers,” according to a statement from a representative of the newspaper, the Observer reported.

  • Gaza, où sont les honteux prix Nobel de la paix ?
    http://www.marianne.net/Gaza-ou-sont-les-honteux-prix-Nobel-de-la-paix_a240401.html

    Messieurs les Nobel, Elie Wiesel, Shimon Peres, Barack Obama, avez-vous le cœur à ce point endurci, et la raison à ce point offusquée que vous en demeuriez invariablement muets ? Ressaisissez-vous, de grâce et par pitié pour ces milliers d’innocents !

    http://www.marianne.net/photo/art/default/984362-1167028.jpg?v=1406737083

    Les moyens employés par le gouvernement et l’armée israéliens vont bien au-de là de ce qui est nécessaire à la mise hors de combat des fanatiques du Hamas. Qu’attendent Élie Wiesel, Shimon Peres, Barack Obama, tous trois lauréats de l’académie d’Oslo, pour condamner les massacres de civils et relancer un processus de paix entre un État palestinien et l’État d’Israël ?

    Un massacre sans nom, sinon - je le déplore amèrement en tant qu’intellectuel juif - celui de « crime contre l’humanité », est en train de se perpétrer impunément dans la Bande de Gaza : 1.300 hommes et femmes palestiniens, dont des centaines d’enfants innocents, y ont déjà été tués sous les bombes israéliennes. Un déluge de feu, un orage de fer et d’acier, où mêmes les infrastructures civiles – écoles, hôpitaux, magasins, parcs publics, centrales électriques, pompes à eau, entrepôts de nourriture, champs agricoles, etc – ne sont guère épargnées. Ce peuple, le peuple palestinien est aujourd’hui à genoux, terrorisé jour et nuit depuis le début, le 8 juillet dernier, de cette offensive militaire d’une rare ampleur et extrême violence. ...

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    Ce crime organisé, méticuleusement préparé, le monde entier y assiste quotidiennement avec effroi, médusé, révolté et scandalisé à la fois, à travers les images que lui diffusent sans arrêt, sur ses écrans de télévision, les divers journaux télévisés

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    L’inhumaine souffrance n’a pas de nationalité, de frontière, de culture ou de religion

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    #Gaza
    #israel
    #Barack_Obama
    #Shimon_Peres
    #Proche_Orient
    #Elie_Wiesel

    #stop !

  • The Jews of Africa
    http://africasacountry.com/the-jews-of-africa

    Last Sunday at Cooper Union’s Great Hall on Manhattan’s Lower West Side, hundreds of people—who paid between $20 and $10—gathered to watch a discussion by #Elie_Wiesel and the President of Rwanda, #Paul_Kagame, that was titled: “#genocide: Do the strong have an obligation to protect the weak?"

    #POLITICS #Maariv #Michael_Steinhardt #Sheldon_Adelson #Shimon_Peres #Shmuley_Boteach #Zionism

  • Prix Nobel de la paix, surréaliste !
    Une petite :

    the man who turned the Holocaust into a business career

    Une autre marrante :

    This kosher ‘humanist’ whose interest in pain is confined to ‘one people only’ stated that he hopes that “the Mossad, which caught a man like Eichmann, will be able to catch Ahmadinejad and get him tried in an international court

    Et une troisième très réaliste :

    Elie Wiesel, ...... is concerned only with the primacy of Jewish suffering and has totally failed to transform the Holocaust into a universal message.

    Le point de dévoilement de l’hypocrisie c’est l’universel.

    La fin du papier est également amusante...

    Spécial dédicace à #Gilad #Atzmon qui malgré l’adversité (et ça ne doit pas être simple) est passé Rinpotché en matière d’Universalisme.

    http://www.gilad.co.uk/writings/elie-wiesel-on-haaretz.html

    #bonneteau #Palestinian_holocaust

  • Barack Obama visite le musée de l’Holocauste de Washington et y fait un discours de… politique étrangère devant Elie Wiesel.
    http://www.rfi.fr/ameriques/20120424-barack-obama-visite-le-musee-holocauste-washington

    Il a promis à Israël que l’Amérique ferait tout pour empêcher l’Iran de possèder l’arme nucléaire. Il a rappelé tout ce que son administration avait fait pour lutter contre les violations des droits de l’homme au Soudan du Sud, au Darfour, en Côte d’Ivoire et en Libye.

    Mais aussi en République centrafricaine pour stopper Joseph Kony, le chef de l’Armée de résistance du Seigneur. « Aujourd’hui, je peux annoncer que nos conseillers militaires vont continuer leurs efforts pour que ce fou rende des comptes devant la justice et pour sauver des vies. Cela fait partie de notre stratégie régionale visant à mettre fin au fléau de la LRA et à parvenir à un avenir où aucun enfant africain n’est enlevé de sa famille, aucune fille n’est violée et aucun garçon n’est forcé de devenir un enfant-soldat », a ainsi déclaré Barack Obama.

    Le président américain vient de créer un nouveau bureau de la prévention des atrocités. Dans son discours, il a aussi dénoncé la dictature syrienne et annoncé de nouvelles sanctions contre la Syrie et l’Iran.