Nation et minorités en Iran : face au fait minoritaire, quelle réponse institutionnelle ? - Les clés du Moyen-Orient
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Dans un article de 2015 paru dans le journal britannique The Guardian (1), le journaliste Saeed Kamali Dehghan revient longuement sur la nomination « historique » d’un joueur d’origine arménienne, chrétien de surcroît, au poste de capitaine de l’équipe de football iranienne, l’une des meilleures d’Asie. Selon le chroniqueur, cette annonce marque le pic d’une série d’ouvertures pratiquées par le régime iranien, sous la houlette d’un président à l’image sympathique et tolérante, Hassan Rouhani. Ainsi des « améliorations significatives » ont été apportées au sort des minorités religieuses : reconnaissance (non-officielle) du génocide juif en Europe pendant la Seconde Guerre mondiale, rétablissement du Sabbat comme jour chômé pour les élèves juifs et déclarations chocs prononcées par des officiels du régime : « L’Iran appartient à tous les Iraniens, de tous groupes ethniques ou religions, et tous ont le droit de vivre pacifiquement (…). Nul n’est autorisé à supprimer ou bien à atteindre au droit des groupes minoritaires. Nous avons tous des droits égaux. »
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