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0 | 25 | 50
  • Pariaurbain @pariaurbain 21/05/2013 11:44
    4
    @colporteur
    @rastapopoulos
    @02myseenthis01
    @gblin
    4

    « Temps, travail et domination sociale » un livre Majeur de Moishe #Postone professeur au département d’histoire de l’université de Chicago
    http://www.journaldumauss.net/spip.php?article791

    Voici un ouvrage extrêmement important, traduit en français seize ans après sa publication aux Cambrigde University Press sous le titre Time, Labor and Social Domination avec et un sous-titre, non repris dans l’édition française : A reinterpretation of Marx’s Critical Theory. Il est important au moins pour trois raisons. D’abord, il constitue une interprétation – une ré-interprétation souligne précisément le sous-titre de l’édition américaine, insistant ainsi sur la nouveauté de celle-ci – de l’oeuvre de Marx. Pourquoi une ré-interprétation : parce que l’ouvrage tout entier propose une lecture de l’œuvre de Marx radicalement opposée à celle que Postone attribue au « marxisme traditionnel ». L’ensemble de l’ouvrage constitue en effet un démontage en règle de l’interprétation classique, voire officielle, de la pensée marxiste, qui nous fait découvrir un Marx radicalement nouveau, un Marx profondément actuel. C’est le second atout de cet ouvrage : le Marx ici présenté est débarrassé de ce qui gênait beaucoup d’entre nous : le productivisme dont il semblait faire montre dans beaucoup de ses écrits - appelant au développement sans frein des forces productives et semblant n’accorder qu’un intérêt extrêmement réduit à la question de la finitude des ressources naturelles -, la dimension souvent prométhéenne de sa conception de l’histoire, tous ces éléments qui semblaient peu appropriés aux questions auxquelles nous sommes aujourd’hui pleinement confrontés, sont réintégrés dans une explication qui révèle un Marx non productiviste. « A cet égard, confirme Postone, la reconstruction de la théorie critique du Marx de la maturité entreprise ici ouvre la voie à une critique du paradigme productiviste dans la tradition marxiste » (p. 35). Enfin, et ce n’est pas le moindre mérite de l’ouvrage, Postone ne perd jamais une occasion de rappeler que la démonstration à laquelle il s’attelle ne relève pas de la pure érudition mais est au contraire mise au service de l’élaboration d’une théorie critique de la société convaincante, nous permettant de comprendre l’essence du capitalisme et, partant, les moyens d’échapper à l’emprise de celui-ci : « j’espère contribuer ici, écrit Postone, à la reconstitution d’une théorie sociale critique systématique du capitalisme » (p. 38). Au centre de la démonstration, et constituant le cœur de celle-ci, le problème de la nature du travail traverse tout l’ouvrage. C’est donc principalement de lui qu’il sera question ici.

    #Marxisme #Productivisme #Philosophie #Libéralisme #Travail

    • #Marx
    • #Cambrigde University Press
    Pariaurbain @pariaurbain
    • RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 21/05/2013 18:10

      #critique_de_la_valeur

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
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  • Suske @suske CC BY 16/05/2013 12:20

    La Poste : Histoire d’un incroyable hold-up - Blog + rouge + vert
    http://pierre.eyben.be/article456.html

    CVC (...) s’apprête à revendre en bourse 25% à 30% de bpost (le nouveau nom marketing en toutes petites lettres de ce qui fut notre belle Poste) pour un montant estimé entre 550 et 900 millions d’euros. Ceci représente une #plus-value entre 400 et 750 millions d’euros. C’est, dans cette dernière hypothèse, cinq fois la somme investie. En additionnant les cash out, les dividendes et cette revente en bourse, on est sur base annuelle depuis 2005 à un retour sur investissement totalement improbable de l’ordre de 100%. C’est autre chose que le taux des comptes d’épargne des Chypriotes.

    C’est sous nos yeux et dans un silence assourdissant, un hold-up incroyable sur un service public essentiel qui se déroule. Le prix de ce hold-up nous le connaissons : la fermeture de la moitié de nos bureaux de poste, une augmentation de plus de 80% du prix du timbre depuis 10 ans, la perte de plus de 12.000 emplois (ETP) et le remplacement progressif des facteurs par des sous statutaires,... De l’aveu même de la direction de la poste, la fermeture des bureaux de poste a permis d’économiser 75 millions d’euros, dix fois moins que ce que CVC pourrait empocher !

    #poste #belgique #bpost #libéralisation

    Suske @suske CC BY
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  • AlainAHL @alainahl CC BY-NC 16/05/2013 08:59

    Éradiquer les « fascistes basanés » : la gauche et la répression (post)coloniale
    http://www.etatdexception.net/?p=4753

    Depuis le début des années 2000, un discours faisant des postcolonisés les agents d’une nouvelle extrême-droite à la peau sombre, s’est développée à gauche. Ces accusations de fascisme ou de complicité avec l’extrême droite faites à une partie des Noirs, Arabes, Asiatiques et musulmans vivant en France ne datent pas d’hier. Elles remontent aux rapports conflictuels que la #Gauche_coloniale française a entretenus avec les mouvements de libération nationale des peuples colonisés. Plus particulièrement avec (...)

    #A_La_Une #Répression_d'Etat #Algérie #Antifascisme #Etoile_nord-africaine #Parti_communiste #Postcolonialisme #PPA

    • #France
    AlainAHL @alainahl CC BY-NC
    Écrire un commentaire

  • (⊙.⊙)☂ @fil 15/05/2013 22:46
    3
    @baroug
    @thibnton
    @supergeante
    3

    Larry Page wants to ’set aside a part of the world’ for unregulated experimentation | The Verge
    http://www.theverge.com/2013/5/15/4334356/larry-page-wants-to-set-aside-a-part-of-the-world-for-experimentation

    vous reprendrez bien un petit coup de #post-humanité ? arrosée de #disruption histoire de s’amuser

    • #Larry Page
    • #Google
    (⊙.⊙)☂ @fil
    • tbn @thibnton PUBLIC DOMAIN 17/05/2013 12:21

      Prononcés lors de la #Google I/O keynote 2013 :

      “There are many exciting things you could do that are illegal or not allowed by regulation,” Page said. “And that’s good, we don’t want to change the world. But maybe we can set aside a part of the world.” He likened this potential free-experimentation zone to Burning Man and said that we need “some safe places where we can try things and not have to deploy to the entire world.”

      tbn @thibnton PUBLIC DOMAIN
    • tbn @thibnton PUBLIC DOMAIN 18/05/2013 14:34

      Un récit (halluciné) ici : Welcome to Google Island
      http://www.wired.com/gadgetlab/2013/05/on-google-island

      “We learned so much about regulation with Google Health. It turns out, the government has rules about health records, and that people care about these rules for some reason. So we began looking around for ways to avoid regulation. For example, government regulation meant it was much easier to experiment with white space in Kenya than in the United States. So we started thinking: What if the entire world looked more like Kenya? Or, even better, Somalia? Places where there are no laws. We haven’t adapted mechanisms to deal with some of our old institutions like the law. We aren’t keeping up with the rate of change we caused through technology. If you look at the laws we have, they’re very old. A law can’t be right if it’s 50 years old. Like, it’s before the Internet. Here, put on these glasses.”

      • #Larry Page
      • #Google
      • #Google Island
      tbn @thibnton PUBLIC DOMAIN
    • Supergéante @supergeante 19/05/2013 11:46

      Le PDG de Google veut créer son propre pays http://www.slate.fr/life/72497/pdg-google-larry-page-concurrence-creer-pays - condense en français les deux articles précédents. #larry_page #google mais

      • #Google
      • #Larry Page
      • #Microsoft
      Supergéante @supergeante
    • (⊙.⊙)☂ @fil 20/05/2013 22:17

      merci @tbn le papier de Wired est très drôle

      (⊙.⊙)☂ @fil
    • ARNO* @arno ART LIBRE 20/05/2013 22:34

      Ayn Rand et, en 1996: L’île introuvable des ultralibéraux
      http://www.lexpress.fr/informations/l-ile-introuvable-des-ultraliberaux_611667.html

      Des milliardaires veulent fonder un paradis de l’économie de marché, sans grèves ni fonctionnaires. Une utopie. L’Express les a suivis en Asie.

      • #Laisser-Faire City International Trust
      • #Singapour
      • #Singapour
      • #Costa Rica
      • #Bintan
      ARNO* @arno ART LIBRE
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  • intempestive @intempestive CC BY-NC-SA 15/05/2013 10:30
    2
    @odilon
    @reka
    2

    Pas encore tout lu/écouté, mais mini-dossier #accaparement_des_terres (#landgrabbing) en #Afrique (via le pourvoyeur inconnu)

    – "Les investisseurs étrangers à l’assaut des terres agricoles africaines" , par Florence Bondeau, EchoGeo, automne 2010

    Réflexions sur le dernier avatar des politiques agricoles post coloniales

    Les #terres agricoles africaines sont convoitées par de nombreux investisseurs étrangers, ce qui se matérialise par une accélération des transactions portant sur des concessions foncières à grande échelle. Ces investissements répondent à des enjeux très divers et font l’objet de contrats rudimentaires, dont les clauses exactes sont souvent méconnues. Ce phénomène très médiatisé est extrêmement controversé et suscite de virulentes critiques, alors que les analyses scientifiques sur le sujet sont encore très rares. Au regard des effets pervers pressentis et pour certains déjà perceptibles, il peut être perçu comme une des dérives d’un nouveau modèle de croissance agricole basé sur la promotion de l’#agrobusiness.

    – Plus récemment (ce mois-ci), "Situation au #Mali" , où il est aussi question en passant de la #privatisation massive des #terres_arables au #Liberia
    http://www.sonsenluttes.net/spip.php?article600

    Pascal Busquets, militant CGT qui travaille au renforcement du mouvement ouvrier au Mali en compagnie de camarades maliens, revient sur la complexité du conflit qui se déroule dans ce pays depuis maintenant plus d’un an et sur les questions qu’il pose aux militants internationalistes.

    http://www.sonsenluttes.net/IMG/mp3/mali-situation-janvier2013-1h16mn.mp3

    – "Notre terre, Leur business ! " (pas trop mon style musical, mais bon)
    http://www.afriradio.net/audio291.html

    Morceau sur l’accaparement des terres de la campagne « GABON MA TERRE MON DROIT ».

    http://www.afriradio.net/audio/Track_1.wav

    – "Les acquisitions massives des terres en Afrique de l’Ouest" (#RFI), sur le site Farm Land Grab, dédié à la question de l’accaparement des terres agricoles
    http://farmlandgrab.org/post/view/22038

    Il existe peu d’études faites sur le phénomène de la cession des grandes superficies de terres en #Afrique_de_l’Ouest. Les résultats d’une première étude viennent d’être publiés à Abidjan. Ils confirment une tendance à la hausse de la cession massive des terres à des #multinationales, voire même à des nationaux. Ces acquisitions se sont accélérées depuis la crise alimentaire et les émeutes de la faim de 2007-2008. Une crise générée plutôt par la #spéculation que par la chute de la production alimentaire. Elle est survenue presque au même moment que la crise financière. La ruée vers les terres agricoles qui a suivi est devenue d’une importance stratégique et économique redoutable pour les #paysans.

    http://farmlandgrab.org/uploads/attachment/CHRO._MAT1ERE_-_6_05_2013_-_les_acquisitions_massives_des_terres_en_5_

    #postcolonialisme #agriculture #audio #radio

    • #afrique
    • #Mali
    • #Liberia
    • #Pascal Busquets
    intempestive @intempestive CC BY-NC-SA
    • odilon @odilon CC BY-NC-ND 15/05/2013 10:46

      #terres (c’est mon référencement)

      odilon @odilon CC BY-NC-ND
    • Visions cartographiques @reka 15/05/2013 12:57

      #landgrabbing (pour le retrouver, on sait jamais... :) )

      Visions cartographiques @reka
    • intempestive @intempestive CC BY-NC-SA 15/05/2013 13:15
      @reka

      mmm d’accord @reka, mais avec deux « b » : #landgrabbing ;)

      intempestive @intempestive CC BY-NC-SA
    • Visions cartographiques @reka 15/05/2013 14:49

      Oups, c’est à dire que, à force de taper avec des moufles... Mais voilà, c’est corrigé. ( @merci )

      Visions cartographiques @reka
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  • Visions cartographiques @reka 8/05/2013 15:27
    3
    @alaingresh
    @groupe_orient
    @rumor
    3

    La culpabilité : c’est l’homme blanc

    Cette image accompagnait l’article d’Erik Helmerson sur le post-colonialisme...

    https://dl.dropbox.com/s/z5hieopixfvgajg/colonisation.jpg

    Skulden är en vit man - DN.SE

    http://www.dn.se/ledare/signerat/skulden-ar-en-vit-man

    Skulden är en vit man

    Publicerad 2013-02-22 00:05
    Signerat – Erik Helmerson

    Artikeln i Dagens Arena den 19 februari innehåller flera egentligen oerhört kontroversiella påståenden. Här är tre av dem:

    1. Att säga ”babbe” och ”hora” är att tala ur hjärtat av den västerländska civilisationen.

    #colonialisme #post-colonialisme

    Visions cartographiques @reka
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  • dondia @dondia 8/05/2013 12:29

    I Ghirroglifici che decifrano il mondo
    di Michele Smargiassi - Fotocrazia - Blog -

    http://smargiassi-michele.blogautore.repubblica.it/files/2013/04/05.-Marina-di-Ravenna-1986.jpg

    Le fotografie di Ghirri sono aperte, godibili al primo sguardo, popolari, serene: c’è chi le ha perfino proposte come strumenti per terapie analitiche. Ma non sono facili, come qualche banalizzazione in questi anni ha cercato di renderle. Ghirri non è il «poeta delle nebbie», non è il fotografo dei colori pastello, e i curatori della mostra (Laura Gasparini, Francesca Fabiani, Giuliano Sergio) ricorrendo in modo non mercantile ma filologico alle stampe vintage (benché alcune mostrino di aver sofferto un po’ il passare del tempo) oltre che ai libri d’artista e alle prove di stampa, smentiscono i cliché: Ghirri adatta lo stile all’oggetto, al progetto, sa alternare acquerelli e tempere, toni sfumati e saturi.

    [...]

    Si rende conto, fin dall’inizio, che è impossibile fotografare la realtà, perché è ormai nascosta dalle immagini della realtà. I suoi paesaggi, i suoi personaggi nuotano come pesci spaesati in acquari di cartone, il mare è dipinto, i monti sono cartoline, il cibo è un poster pubblicitario, tutto sembra già messo in cornice.

    Certe sue immagini sembrano pure ironie, divertenti trompe-l’oeil, «sembrano fotomontaggi» ammetteva lui stesso, «e invece sono fotosmontaggi». Ghirri legge Baudrillard e Derrida, e usa le immagini per decostruire altre immagini, smaschera l’ossessiva messa in codice del reale, non si limita a sorriderne, va all’attacco, come scrive un amico acutissimo, Franco Vaccari: «affronta il nemico-segno dove sembra avere più successo».
    Ma sui pensatori postmoderni, che alla fine rimangono prigionieri dei simulacri che hanno denunciato, Ghirri ha un vantaggio. Lui, i segni selvaggi, li adora. Gli piacciono, anche se ne teme la prepotenza. È un collezionista di oggetti kitsch, di cartoline, comprende l’estetica della foto di massa, chiamerà Kodachrome uno dei suoi lavori capitali (recentemente ripubblicato, ma in Inghilterra).

    http://smargiassi-michele.blogautore.repubblica.it/2013/05/08/i-ghirroglifici-che-decifrano-il-mondo

    #fotografia #ghirri #postmoderno #smargiassi

    dondia @dondia
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  • pguilli @pguilli 6/05/2013 16:21

    How Does the Subaltern Speak? | Jacobin
    http://jacobinmag.com/2013/04/how-does-the-subaltern-speak

    Jonah Birch: At the core of postcolonial theory is the notion that Western categories can’t be applied to postcolonial societies like India. On what basis is this claim made?
    Vivek Chibber: This is probably the single most important argument coming out of postcolonial studies, and this is also what makes it so important to engage them. There has been no really prominent body of thought associated with the Left in the last hundred and fifty years or so that has insisted on denying the scientific ethos and the applicability of categories coming out of the liberal enlightenment and the radical enlightenment — categories like capital, democracy, liberalism, rationality, and objectivity. There have been philosophers who have criticized these orientations, but they’ve rarely achieved any significant traction on the Left. Postcolonial theorists are the first to do so.
    ...
    What separates them from the West are the cultural forms in which these aspirations are expressed, but the aspirations themselves tend to be pretty consistent.

    #postcolonial_studies #capitalisme #subaltern_studies #contradictions

    • #India
    • #Jonah Birch
    • #Vivek Chibber
    • #New York University
    pguilli @pguilli
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  • alexcorp @alexcorp CC BY-NC 6/05/2013 09:00
    2
    @moderne
    @anarsonore
    2

    Le jésuite Pierre Tevanian est un digne représentant de la confusion gauchiste postmoderne

    "Pierre Tevanian croit-il en l’exis­tence de Yahweh, Dieu ou Allah ?

    Le lec­teur peut avoir de sérieux doutes sur l’athé­isme et le ratio­na­lisme de l’auteur quand notre jés­uite écrit : « la décision pour ce qui est de savoir qui est juif ou pas, chrétien ou pas, musul­man ou pas, bon juif, bon chrétien, bon musul­man ou pas, n’appar­tient pas à Michel Onfray, ni à un rabbin, ni à un curé, ni à un imam, ni à un quel­conque fidèle – mais à Dieu ». Vous avez bien lu : si Dieu a un tel pou­voir de décision, c’est qu’il existe, non ? Ou alors nous nageons en pleine fan­tas­ma­go­rie... reli­gieuse !

    Puisque Dieu existe pour le jés­uite Tevanian, il est logi­que qu’il se livre à un vibrant plai­doyer en faveur de l’obs­cu­ran­tisme reli­gieux : selon lui, Dieu « aime éga­lement cha­cune de ses créa­tures » (on se demande pour­quoi il tolère de telles iné­galités socia­les ne serait-ce qu’entre ses fidèles, des guer­res fra­tri­ci­des et meur­trières, des géno­cides, ou même tout sim­ple­ment des mala­dies dégé­né­ratives, des épidémies, des catas­tro­phes natu­rel­les, etc.) ; « le croyant » prône « l’égale dignité de tout être humain » (on se demande alors pour­quoi les athées et les apo­stats sont menacés par les reli­gieux des pires châtiments cor­po­rels sur terre, voire de la peine de mort, et pour­quoi les sun­ni­tes et les chii­tes s’entre­tuent au nom de l’amour de Dieu en Irak, tout comme les hin­douis­tes et les musul­mans en Inde et au Pakistan ; on se demande pour­quoi les reli­gions ont toutes accepté l’escla­vage, jus­ti­fié le racisme, etc.) "

    ►http://www.mondialisme.org/spip.php?article1916

    #postmodernisme #Tévanian #religion #athéisme

    • #Pierre Tevanian
    • #Manitoba
    • #anti co
    • #France
    • #Michel Onfray
    • #Central Intelligence Agency
    • #United Nations
    alexcorp @alexcorp CC BY-NC
    • Golummoderne @moderne CC BY-NC 7/05/2013 20:58

      J’ai un peu de mal avec l’appellation de « jésuite », ça veut signifier quoi ici, cette insulte d’un autre âge ?
      Phraséologie pas bien réussie à mon avis.
      La note du texte dit

      Les jés­uites sont un ordre par­ti­cu­liè­rement actif depuis le sei­zième siècle au ser­vice de la pro­pa­ga­tion de la foi catho­li­que. Ce terme convient par­ti­cu­liè­rement au sieur Tevanian puisqu’il est un prosé­lyte masqué (j’allais écrire... voilé) de la foi en Yaweh, Dieu et Allah et aussi un spéc­ial­iste des rai­son­ne­ments spécieux, « jés­ui­tiques ». Il appar­tient à ce que j’appelle la « Gauche théoc­om­pa­tible », les « Nouveaux Théophiles » ou la « Gauche iden­ti­taire post­mo­derne », cf. http://www.mon­dia­lisme.org/spip.php... (« Les dix com­man­de­ments de la gauche théoc­om­pa­tible » et http://www.mon­dia­lisme.org/spip.php... (« Les six péchés capi­taux de la Gauche iden­ti­taire post­mo­derne »).

      Sinon, le texte a son point de vue, qu’on n’est pas obligé de partager, mais le sabir pseudo-gauchiste utilisé n’aide pas à convaincre....

      Golummoderne @moderne CC BY-NC
    • alexcorp @alexcorp CC BY-NC 8/05/2013 11:09

      Le style n’est peut-être pas ce qu’il y a de plus intéressant dans ce texte, j’en conviens. L’emploi (un poil abusif) du terme « jésuite » est expliqué comme tu l’as noté, donc pour moi pas de problème : c’est plus une métaphore qu’une insulte à mes yeux.
      Sinon sur le fond j’approuve complètement le propos. Alors que la religion reprend du poil de la bête un peu partout (et dans quasi toutes les religions), une partie de la gauche, même radicale, est en train de lui faire les yeux doux (cf aussi certains écrits de Christine Delphy du même acabit) et abandonne le combat rationaliste et émancipateur.

      alexcorp @alexcorp CC BY-NC
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  • pguilli @pguilli 26/04/2013 09:18

    Sandro Mezzadra: How Many Histories of Labor? Towards a Theory of Postcolonial Capitalism | eipcp.net
    http://eipcp.net/transversal/0112/mezzadra/en

    ‘Cognitive capitalism’ and ‘cognitive labor’ have been crucial concepts in recent critical discussions on contemporary capitalism. Through these concepts the attempt was made to grasp the strategic relevance of knowledge for capital’s accumulation from the point of view of the composition of labor involved in the production of knowledge itself. Such important issues as precarity, networks, and the transformations of the welfare state were at stake in these debates since their inception. One of the most widespread criticisms of the concepts of ‘cognitive capitalism’ and ‘cognitive labor’ has revolved around theories of the ‘international division of labor’. The point is often made that capitalism and labor may well have become ‘cognitive’ in the West, but is still industrial (or even characterized by ‘earlier’ forms of extraction and so-called ‘primitive accumulation’) in ‘most of the world’.

    #marxism #capitalism #postcolonialism

    • #Dipesh Chakrabarty
    • #Karl Marx
    • #Europe
    • #Antonio Negri
    • #India
    • #David Montgomery
    • #Evelyn Nakano Glenn
    • #Amitav Ghosh
    • #Etienne Balibar
    pguilli @pguilli
    • tbn @thibnton PUBLIC DOMAIN 26/04/2013 11:08

      #capitalisme_cognitif

      tbn @thibnton PUBLIC DOMAIN
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  • AlainAHL @alainahl CC BY-NC 25/04/2013 12:21

    “De beaux rêves pour de paisibles dormeurs” : rétablir la quiétude postcoloniale
    http://www.etatdexception.net/?p=4621

    "La direction d’une officine « antiraciste » vient de sortir sa plume pour pourfendre la « gangrène de la #Racialisation du discours ». Parue dans L’Humanité, cette tribune au titre alarmiste (« L’inquiétante résurgence des théories de la #Race ») est signée par Bernadette Hétier et Pierre Mairat, coprésidents du #Mrap. Et c’est parce qu’elle s’inscrit dans le cadre d’une vaste lutte idéologique visant à combattre toute expression politique indépendante des post-colonisés, que nous avons choisi d’y (...)

    #A_La_Une #Intégration_/_Antiracisme #Race_/_Racialisation #Antiracisme #Paternalisme #Postcolonialisme

    • #Pierre Mairat
    • #France
    • #Frantz Fanon
    AlainAHL @alainahl CC BY-NC
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  • Golummoderne @moderne CC BY-NC 20/04/2013 18:31

    Scissor Fits - YouTube
    http://www.youtube.com/watch?v=ZId8eIGMxrs


    http://www.youtube.com/watch?v=L3IpUNbd4VI

    http://www.youtube.com/watch?v=pFbi-XU4rhE

    http://www.youtube.com/watch?v=knLBLAQsnhg

    Scissor Fits was a #post-punk band from Hounslow, England, active from 1978 to 1979.

    #muzik

    • #Scissor Fits
    • #YouTube
    • #United Kingdom
    • #Hounslow
    Golummoderne @moderne CC BY-NC
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  • AlainAHL @alainahl CC BY-NC 12/04/2013 06:11
    4
    @reka
    @odilon
    @alimielle
    @kassem
    4

    L’obsession #Femen avec la nudité alimente un féminisme colonial raciste
    http://www.etatdexception.net/?p=4498

    "Les Femen placent les femmes de la région comme voilées et opprimées par leurs hommes, en opposition aux femmes éclairées et libérées d’occident, qui vivent dans une société développée et supérieure, où elles ont la « liberté » d’enlever leurs vêtements. Nous savons que ce n’est pas vrai."

    #_Post_Colonialisme #A_La_Une #Sexe_/_Genre #Black_Feminism #Féminisme_occidental #Genre #Impérialisme #Postcolonialisme #Race #Sexe

    AlainAHL @alainahl CC BY-NC
    • grommeleur @grommeleur 12/04/2013 09:19

      Le texte en anglais ici :
      http://seenthis.net/messages/129963

      grommeleur @grommeleur
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  • argotheme @argotheme 11/04/2013 13:26

    #Syrie #Syria, #Djabhat En-Nusra argument valable au #régime et au #G8
    http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article1717
    Les #priorités , chacun selon son #poste

    Les #ministres des #affaires #étrangères des 8 #pays les plus #riches du #monde se sont réunis mercredi à #Londres selon une dépêche de l’agence #Reuters . La réunion continue ce jeudi. 3 sujets essentiels des #relations #internationales les préoccupent : nucléaire iranien, la guerre civile en Syrie et la menace de conflit avec la Corée du nord.

    • #Syrie
    • #Londres
    argotheme @argotheme
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  • argotheme @argotheme 17/03/2013 12:47

    L’ #ISS achevée en 2013 et perfectible à la fois.

    http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article1683

    Une #aventure évolutive comme toute #science .

    La #construction de l’ISS « Station spatiale internationale », entamée en 1998, doit s’achever en #2013 . Habité en permanence depuis l’année #2000 , ce #poste avancé dans l’ #environnement #atypique qui se caractérise par l’absence de #pesanteur , est certainement l’aventure #humaine la plus captivante des #temps #modernes .

    argotheme @argotheme
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  • loloster @loloster 6/03/2013 20:39
    1
    @moderne
    1

    Walking with the beast: Le Chômage-s/t LP
    http://walkingwiththebeast.blogspot.fr/2013/02/Le-Chomage-LP-la-Grande-Triple-Alliance-Internationale-

    On sait finalement peu de choses de la Grande Triple Alliance Internationale de l’Est, cet agglomérat hétéroclite de groupes qui, depuis près de dix ans, sillonne les ténèbres du rock’n’roll. Et c’est peut-être aussi bien d’en rester au mythe, de fantasmer sur les noms de Phil Scrotum, Seb Normal ou Thurston Mourad, et d’être hypnotisé par ce fameux totem, une croix à trois branches parce qu’"on est de Gaulle et Jésus réunis." Côté groupes, difficile de dresser une liste exhaustive, mais on citera tout de même, pour les plus connus, Feeling of Love ou Cheveu et pour les plus confidentiels, the Dreams, AH Kraken, Ventre de Biche, Delacave, 1400 point de suture et Sida. Un florilège de noms géniaux dans lequel on a pioché Le Chômage qui a sorti son premier LP à l’automne 2012.

    • #Phil Scrotum
    • #Love
    loloster @loloster
    • Golummoderne @moderne CC BY-NC 7/03/2013 09:04

      Sur bandcamp l’album digital est à 5 euros mini, le vinyle à 10 mini (digital inclus)
      http://sebnormal.bandcamp.com/album/le-ch-mage-2


      Je recommande.
      #post-punk

      Golummoderne @moderne CC BY-NC
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  • shab33 @shaber33 24/02/2013 18:11

    Postneoliberalism – A beginning debate

    http://www.dhf.uu.se/pdffiler/DD2009_51_postneoliberalism/Development_Dialogue_51_small.pdf

    The argument in this article is set against the following background.
    There was a fi
    rst phase of neoliberalism – starting in Chile 1973 and
    gaining power in the 1980s – which consisted mainly of the destruc-
    tion of the post-war (Fordist and peripheral-Fordist) institutional set-
    tings and (asymmetric) social compromises, and a second phase in
    the 1990s, after the fall of the Berlin wall, when neoliberal politics
    was largely uncontested, institutionalised in many spheres of the so-
    cial and constitutionalised (in national legal systems as well as inter-
    nationally, for example, in the WTO).
    For some years a third phase has
    been underway, consisting of attempts to deal with the contradictions and crises
    of neoliberalism itself.
    Neoliberal politics has produced highly unstable
    relations which can no longer be controlled: the most obvious ex-
    amples are the fi
    nancial crisis and the social crisis of integration, but
    there is also a deepening of the environmental crisis. These strategies
    can be called postneoliberal and they aim to deal with the several cri-
    ses of functioning and to avoid a crisis of legitimation of neoliberal
    and especially of capitalist societal relations – or to deal with such a
    crisis if it occurs.

    #neolibéralisme
    #post-néolibéralisme

    • #Berlin
    • #Chile
    • #World Trade Organization
    shab33 @shaber33
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  • SammyFisherJr @sammyfisherjr CC BY-NC-SA 19/02/2013 08:34
    1
    @fil
    1

    Posterous et le respect de l’utilisateur « ./maxime.sh
    http://maxime.sh/2013/02/posterous-et-le-respect-de-lutilisateur

    Petite chronologie des évènements :

    22 février 2012 : Dans un e-mail à un utilisateur inquiet pour la pérennité du service, #Posterous indique n’avoir aucune intention de vendre la société.
    12 mars 2012 : #Twitter rachète Posterous, mais la société indique que le service restera en ligne et disponible sans aucun changement à prévoir et qu’une solution de sauvegarde des articles sera disponible « dans les semaines à venir ».
    27 décembre 2012 : Quelques « semaines à venir » plus tard, on peut enfin récupérer ses articles facilement depuis Posterous.
    21 janvier 2013 : La page d’inscription à Posterous donne une erreur 404, sans aucune explication sur le blog.
    15 février 2013 : Posterous annonce que le service va fermer le 30 avril, un an après avoir dit qu’il resterait en ligne quoiqu’il arrive.
    Dommage pour les gens qui pensaient que les créateurs de Posterous étaient sincères.

    • #Twitter
    SammyFisherJr @sammyfisherjr CC BY-NC-SA
    • Fil ☂ @fil 19/02/2013 11:08

      #réseaux_sociaux #hébergement #archive

      Fil ☂ @fil
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  • SammyFisherJr @sammyfisherjr CC BY-NC-SA 18/02/2013 15:28

    Posterous ferme définitivement pour se consacrer à Twitter
    http://www.arobasenet.com/2013/02/posterous-ferme-definitivement-pour-twitter

    Posterous vient d’annoncer sur son blog qu’il arrêtera ses services tant web que mobile. Et ce, afin de se consacrer entièrement à son nouveau propriétaire qui n’est autre que #Twitter. La date de la fermeture définitive est fixée au 30 avril 2013.

    Twitter semble atteint du syndrome #Yahoo : il rachète plein de services pour les fermer... Et m...
    #Posterous

    • #Twitter
    SammyFisherJr @sammyfisherjr CC BY-NC-SA
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  • Allergie @allergie CC BY-SA 18/02/2013 08:35

    Uxellodunum, 2000 ans après la bataille continue : c’est dans le Lot ou en Dordogne #celtes #gaule #postAlesia #nationalisme
    http://www.uxellodunum.com/fr/index et http://www.uxellodunum.fr

    Allergie @allergie CC BY-SA
    • Allergie @allergie CC BY-SA 18/02/2013 09:33

      D’autres lieux en discussion sur ce haut lieu de la résistance Celte http://www.cesargaulois.fr/uxellodunum-1/uxellodunum-3--annexes

      • #Jules César
      • #Uxellodunum
      • #Puy
      • #R.P. Noché
      • #Capdenac
      • #Hirtius
      • #Cantayrac
      • #Martel
      • #Luctérius
      • #Alésia
      • #F. REVEILLE
      • #Le Puy
      • #Caylus
      • #Bernacus
      • #Cantayrac
      • #Vaylats
      Allergie @allergie CC BY-SA
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  • Entremonde @entremonde CC BY-NC-SA 15/01/2013 14:11
    2
    @parpaing
    @die_brucke
    2

    En travaillant, nous, ouvriers, produisons le capital
    http://dndf.org/?p=12040#more-12040

    L’#opéraisme et le #post-opéraisme sont à l’évidence l’inverse de l’économisme objectiviste. C’est précisément le statut de cette inversion que nous proposons d’interroger. Depuis Lénine en Angleterre (Classe ouvrière, n.1, 1964) et par la suite, l’injonction fondamentale opéraiste a été celle du renversement du point de vue que ce ne sont pas les luttes qui suivent le développement (ou la crise) de l’économie capitaliste, c’est le développement (ou crise) qui suit les luttes. Cette exigence consistant à mettre en avant les sujets ne tombait pas du ciel, ni ne provenait du fameux « contexte historique », fut-il le formidable le cycle d’accumulation après-guerre ou le tiers-mondisme attentiste du PCI. Ce qui était dans un certain sens dans l’air, dans cette période, c’est évidemment la perception -ressentie par la plupart- d’un nœud non tranché de la vieille théorie marxiste : réalité ou illusion des phénomènes économiques ? Question de base, en quelque sorte, implicite du rapport capitaliste : si en fait, le capitalisme est un rapport social, n’est-il pas logique de comprendre la domination séparée de l’économie comme un système de représentation mensonger ? ‘ D’où la réponse opéraiste, sa prétention à la dés-objectivation : à partir de la prise en compte du « point de vue opéraiste », ce qui paraissait être un développement objectif et inéluctable de l’économie capitaliste devient une histoire de la luttes des classes, une histoire de l’adaptation capitaliste à l’agressivité ouvrière. Comme on le verra dans le texte que nous présentons, la dés-objectivation opéraiste transforme l’économie en Pouvoir, et la reproduction du rapport capitaliste -épurés de presque toutes les déterminations économiques- et en fait une étape d’identification de la coercition : « L’exigence de contrôler politiquement les ouvriers et de maintenir leur pouvoir est si fort, que les patrons sont même disposés à le payer par de l’argent ». C’est une opération qui – sans saisir la « réification » des rapports sociaux dans l’objectivité économique comme un fait matériel et bien réel – se révèle d’autant plus puissante qu’elle fut identifiée, comme Monstre Automatique ou comme Pouvoir, ultra personnalisée ou anonyme.

    #communisme #communisation #théorie #histoire #Italie

    • #Royaume-Uni
    • #Toni Negri
    • #Italie
    • #Karl Marx
    Entremonde @entremonde CC BY-NC-SA
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  • argotheme @argotheme 7/01/2013 09:55
    4
    @reka
    @monolecte
    @sombre
    @odilon
    4

    #Uruguay : « Pépé #Mujéca », #président et #prolétaire

    http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article1581

    Les #héros qui inspirent les #peuples à mieux choisir leurs #dirigeants

    Elu le 29 novembre 2009 et n’ayant pris ses #fonctions qu’en mars 2010, le président #uruguayen #JoséMujica fait le #buzz depuis des mois pour son comportement décalé des us connus des chefs d’ #Etats . Il s’est fait connaître surtout par le #don de plus 90% de son #salaire de président à un #programme de #logements sociaux au bénéfice des plus #démunis , comme il renonce à tous les privilèges de son #poste .

    • #Israel
    • #France
    • #Uruguay
    • #Pépé Mujéca
    • #Jerusalem
    argotheme @argotheme
    • Visions cartographiques @reka 7/01/2013 09:59

      Lire aussi dans le NYT

      After Years in Solitary, an Austere Life as Uruguay’s President
      http://www.nytimes.com/2013/01/05/world/americas/after-years-in-solitary-an-austere-life-as-uruguays-president.html?smid=tw-

      • #Mujica
      • #Uruguay
      Visions cartographiques @reka
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  • Stéphane Bortzmeyer @stephane CC BY-SA 9/11/2012 16:21

    PostgreSQL et les quantiles, via les « window functions »

    Le SGBD #PostgreSQL dispose de tas de fonctions utiles. Une relativement peu connue est le système des « window functions » qui agissent sur un découpage d’un ensemble de tuples, s’appliquant à chaque part découpée. Cela permet notamment de travailler sur les #quantiles.

    http://www.bortzmeyer.org/postgresql-quantiles.html

    #statistiques

    • #By
    Stéphane Bortzmeyer @stephane CC BY-SA
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  • Naqoyqatsi @naqoyqatsi 25/10/2012 12:10

    Repenser Le Capital à la lumière des Grundrisse
    http://variations.revues.org/382#tocto1n4

    Les Grundrisse : les catégories de Marx
    10 En dépit de leurs différences, Georg Lukács, Theodor Adorno et Alfred Sohn-Rethel reconnaissent le (...)
    28Dans cette section, Marx s’efforce de trouver un point de départ adéquat à son analyse critique. Il rend évident que les catégories de son analyse ne devraient pas être comprises dans des termes économiques étroits. Au contraire, elles « expriment les formes d’être [Daseinsformen], les déterminations de l’existence [Existenzbestimmungen] (…) de cette société spécifique » (Marx 1973 : 106). En tant que telles elles sont, dans un premier temps, autant des formes de la subjectivité et de l’objectivité ; elles expriment « ce qui est donné, aussi bien dans la tête que dans la réalité » (Marx 1973 : 106). Cela signifie que les catégories de Marx proposent de saisir comment les dimensions économiques, sociales, et culturelles de la vie moderne et capitaliste sont intrinsèquement inter-reliées, alors qu’elles sont généralement traitées comme liées les unes autres autres de manière extrinsèque et contingente. Cette approche des catégories contredit la compréhension des relations entre l’objectivité et la subjectivité sociales en termes de infra/superstructure10.

    #Marx #postone #Capital

    • #Theodor Adorno
    • #Alfred Sohn-Rethel
    • #Georg Lukács
    • #John Stuart Mill
    Naqoyqatsi @naqoyqatsi
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  • b_b @b_b 9/10/2012 12:18
    2
    @stephane
    @liotier
    2

    openstreetmap in postgres (tecznotes)
    http://mike.teczno.com/notes/osm-and-postgres.html

    I was chatting with Sha this weekend about how to get data out of OpenStreetMap and into a database, and realized that it’s possible no one’s really explained a full range of current options in the past few years. Like a lot of things with OSM, information about this topic is plentiful but rarely collected in one place, and often consists of half-tested theories, rumors, and trace amounts of accurate fact based on personal experience earned in a hurry while at the point of loaded yak.

    #map #osm #postgres

    • #possible geographic applications
    • #Sha
    • #basic tools
    b_b @b_b
    • Stéphane Bortzmeyer @stephane CC BY-SA 9/10/2012 13:13

      #PostgreSQL

      Stéphane Bortzmeyer @stephane CC BY-SA
    • liotier @liotier CC BY-SA 9/10/2012 13:27

      A self-updating Openstreetmap database of whatever you want - the foundation for many possible geographic applications. Another take on the same subject, posted a while ago : https://oegeo.wordpress.com/2012/03/06/a-self-updating-openstreetmap-database-of-us-bridges-a-step-by-step

      • #United States
      liotier @liotier CC BY-SA
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