LinkedIn wants prostitutes to stop using its site:
http://www.businessinsider.com/linkedin-wants-prostitutes-to-stop-using-its-site-2013-5 - does that mean that I now have to hide my #consulting past ? #prostitution
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Le risque de passer pour une mauvaise féministe | jesuisféministe.com
http://www.jesuisfeministe.com/?p=4985En théorie, tout est cool. En théorie, y’a aucun problème à être une féministe à talons hauts. Une féministe qui écoute de la porno. Une féministe qui aime le rose. Une féministe qui se montre la craque de seins. Une féministe qui a le goût de se marier. On est rendu teellleeeeement 3e vague…
Mais la pratique, c’est autre chose.
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Avec un lien en fin d’article vers «Just Don’t Call It Slut-Shaming: A Feminist Guide to Silencing Sex Workers»
https://feministire.wordpress.com/2012/09/24/just-dont-call-it-slut-shaming-a-feminist-guide-to-silencing-
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Trans, migrantes et prostituées : dominations imbriquées et espaces de négociation
Cet article s’intéresse aux rapports de pouvoir entre prostituées étrangères – généralement qualifiées juridiquement de « proxénétisme » ou de « traite des êtres humains » – ainsi qu’aux espaces de négociation et de résistances qu’elles investissent. Plutôt que d’opposer la théorie du sujet-acteur à celle de la domination, l’objectif de cet article est d’articuler différentes échelles d’analyse, de sorte à observer les effets des structures sociales et politiques qui affectent les prostituées étrangères sur les relations interindividuelles entre prostituées. Nous verrons alors quelles sont, pour ces prostituées, les alliances les plus probables et les plus efficaces pour contourner ou s’accommoder des contraintes. Cette démarche est rendue possible par l’étude très localisée, à la fois dans le temps et l’espace, d’un groupe de prostituées trans d’Amérique latine dans une ville de France en 2009 et 2010.
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Berlusconi : même pas mort !
http://fr.myeurop.info/2013/05/10/berlusconi-meme-pas-mort-8480
Ariel Dumont
Condamné en appel à quatre ans de #prison et cinq ans d’inéligibilité, le Cavaliere va se pourvoir en cassation. Une solution qui lui permet de ne pas être politiquement mort. Seul souci : le Mouvement 5 stelle demande son inéligibilité immédiate.
Condamné à quatre ans de prison pour avoir surfacturé les (...)
#Politique #Italie #condamnation #procès #prostitution_mineure #relations_sexuelles #Silvio_Berlusconi
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Et pour aborder l’#histoire d’un tout autre point de vue et d’oreille, tu as l’émission Dans l’herbe tendre, diffusée sur #Canal_Sud à #Toulouse, qui cause de #chanson #populaire. Sur le blog, tu as les archives de l’émission, et des articles en plus, avec des titres comme « #Gaston_Montehus. Socialiste, antimilitariste, racaille patriote, gaulliste et bien des choses encore... »
http://radioherbetendre.blogspot.fr/2013/05/du-cote-du-chat-noir-3-gaston-montehus.htmlPour expliquer ce titre, voici l’introduction de sa notice sur « Du temps des cerises aux feuilles mortes » :
Difficile à classer celui-là : les #socialistes le réclament comme étant un des leurs mais aussi les anarchistes, les juifs, les communistes, les , les syndicalistes, les #pro-choix, les #anticléricaux, les radicaux, les #gauchistes et tout le #prolétariat. Il lui est ainsi arrivé de se faire crever les pneus de sa voiture par les ouvriers du quartier où il chantait, son public étant, ce soir-là, composé de bourgeois.Dans ses chansons au style vif, entraînant, Montéhus s’opposera donc au militarisme, à l’exploitation #capitaliste, à la #prostitution, à la misère, à l’hypocrisie religieuse, mais aussi à l’impôt sur le revenu :
Au lieu d’imposer l’travailleur qui enrichit l’gouvernement
Imposez plutôt les noceurs qui gaspillent tant d’argentIl a également défendu la cause des #femmes : La grève des Mères fut interdite par décision de justice en octobre 1905 et Montéhus condamné pour « incitation à l’#avortement ».
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=51kXfTY7p3M
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Les micro-identités et le « libre choix » érigé en système menacent les luttes féministes
http://sisyphe.org/spip.php?article4414Dans bien des situations, ce n’est pas la #liberté qui protège les personnes, en particulier les personnes vulnérables ou fragiles, c’est la loi, le cadre social, les références culturelles et « morales », etc. Ériger le principe de liberté absolue en système #politique me semble, bien que je sois farouchement attachée à ma liberté, infantile et égocentrique. Au nom d’un principe de « libre choix », dont la réalisation est parfaitement hypothétique, les gens qui justifient, maintiennent, renforcent le système prostitueur se font en réalité les complices d’un système d’#exploitation et de violences inouïes qui génèrent d’énormes profits et une criminalité toujours plus importante. La double peine ne leur fait pas peur, puisqu’ils la légitiment par la « liberté de choix ». Ainsi ils peuvent condamner, en leur âme et conscience, celles et ceux qui ont eu le mauvais goût de naître dans les basses classes, ont été victimes d’un accident de la vie, ont subi des violences sexuelles dans l’enfance, ou ont été victimes d’un proxénète ou d’un réseau, à se prostituer pour tenter de s’en sortir.
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L’être et la #marchandise. #Prostitution, maternité de substitution (#GPA) et dissociation de soi
http://sisyphe.org/spip.php?article4379Trouvé à l’intérieur d’un post de @mad_meg qu’elle a supprimé depuis. :)
Depuis quelques décennies, on assiste à une #marchandisation croissante du corps des #femmes. D’un côté, la #mondialisation capitaliste néolibérale a engendré une industrie prostitutionnelle mondialisée : d’un continent à l’autre prospèrent les réseaux de tourisme sexuel et de traite des femmes à des fins de prostitution. L’industrie du #sexe est l’un des secteurs les plus lucratifs de l’économie mondiale. De l’autre, la maternité de substitution - des femmes portant des enfants pour autrui -, est désormais une activité économique considérable. En Inde seulement, elle rapporte plus de 400 millions de dollars par année.
Aujourd’hui, plusieurs justifient que le corps des femmes soit transformé en une marchandise sexuelle ou maternelle. D’un côté, on exige la décriminalisation ou la règlementation de la prostitution au nom du « travail du sexe ». Du plus vieux métier du monde, la prostitution est devenue le métier le plus moderne, un métier comme un autre, voire une pratique libératrice. De l’autre, de nombreux États légalisent la maternité de substitution. Pourtant, on nous assure qu’il n’est question ici que de la promotion des droits des femmes. Une femme qui vend son corps à des fins de prostitution ou qui loue son utérus pour donner naissance à un enfant accomplirait une action rationnelle prouvant son « autonomie » voire sa libération postmoderne des stéréotypes patriarcaux. Elle ne serait en aucune façon une victime, mais bien une personne active sachant quels sont ses véritables intérêts. En fait, la prostitution et la maternité de substitution ne seraient que des activités « compensatoires pour du travail féminin non rémunéré ».
Incarnation de l’#aliénation et de la #réification, l’actuelle marchandisation du corps des femmes est saisie par la journaliste suédoise #Kajsa-Ekis-Ekman non seulement en tant qu’instrumentalisation des unes au profit des autres, mais également dans la dimension dissociative de soi qui la marque.
Ce livre, qui s’appuie sur une riche documentation et une enquête menée dans plusieurs pays, est une contribution capitale à la compréhension de la dynamique actuelle des formes renouvelées de l’oppression des femmes et déconstruit les discours les légitimant.
- #Inde
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les commerçantes de Cythère
http://www.vacarme.org/article2246.htmlLa #prostitution avait été réprimée de 1770 à 1789. Une ordonnance du 6 novembre 1778 faisait « très expresse inhibition à toute femme et fille de débauche de raccrocher dans les rues, sur les quais, places et promenades publiques, sur les boulevards de cette ville de Paris ; même par les fenêtres. Le tout sous peine d’être rasées et enfermées à l’Hôpital. » En 1789, les nobles et les bourgeois libéraux, hostiles aux corporations qui entravent leurs affaires, adoptent, comme Constituants, des lois qui (...) (...)
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Coup de gueule d’une ex-Pute
http://spermufle.wordpress.com/2013/04/19/coup-de-gueule-dune-ex-puteFéministes pro-sexe © : puisque vous le dites… Les clients veulent de la petite slave à peine majeure, pas chère et bien obéissante (peu leur importe comment ils l’obtiennent) qui sera tenue d’accepter les fellations sans préservatifs et les sodomies à longueur de journée. Les consommateurs veulent voir du film tourné sans capotes, avec des scènes trash et des actrices très jeunes (peu leur importe les conditions de tournage et l’état dans lequel les actrices en sortent). On nous parle de liberté, laquelle ? Celle de satisfaire des clients-rois incapables de la moindre empathie ni de la moindre limite concernant l’autre.
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Et oui il faut répéter et re-répéter et re-re-répéter que celles et ceux qui disent être épanouis de ce statut ne sont qu’une infime minorité, et que c’est nul de laisser légale une situation pour cette extrême minorité alors que ça fait du mal à l’immense majorité des autres.
Mais bon c’est le principe du Droit libéral, qui s’applique à tous, à partir du moment où un truc est reconnu comme ok pour une personne, pour une situation précise, alors hop faudrait le légaliser pour l’ensemble du monde. C’est ça l’#universalisme-abstrait, qui fait abstraction des situations sociales concrètes des gens.
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Christine Delphy conclut : « Le soutien des féministes doit être entier à l’égard des prostituées, et à leur demande, même si leur revendication actuelle est que ce commerce ne soit pas puni. [...] On soutient leur revendication, c’est LEUR lutte. point à la ligne. Nous en tant que prostituées potentielles ou en tant que femmes menacées de prostitution, nous on a quelque chose à dire là dessus, sur NOTRE situation, mais pas sur la LEUR, mais pas prendre la direction de leur combat. »
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1)
19752)
« l’abolitionnisme ne consiste pas à s’en prendre aux prostituées. Au contraire, les abolitionnistes - et pour parler des plus connuEs - le mouvement du Nid - demandent la fin du délit de racolage et du harcèlement policier. L’abolitionnisme, tel que défini par la convention abolitionniste de la fin des années 1940, s’attaque aux bénéfices retirés de la prostitution par des personnes tierces et sa politique majeure est la répression du proxénétisme et la lutte contre la traite. » (C. Delphy)
Par ailleurs, faire attention que « Leur revendication » n’a pas la même valeur quand c’est une revendication de 0,1% des prostituées qui veulent généraliser/légaliser/libéraliser leurs pratiques à toutes les autres qui elles ne sont pas forcément d’accord. C’est bien ça le problème quand on commence à marchandiser un truc « dans l’absolu ».
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Il ne me semble pas que Delphy précise qu’il faille mesurer l’importance de la part des revendications en question (comment faire d’ailleurs ? C’est une impression et ça suffit ?). Elle dit, faut écouter les putes point, pas leur expliquer quoi faire.
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Et on fait comment si pour une qui parle médiatiquement et qui a de l’audience (strass et paillettes), il y en a des milliers d’autres qui ne peuvent parler et qui pensent l’inverse ou au moins très différemment ?
Évidemment, dans le « reste » de la société aussi il y a de grandes disparités de paroles, et lorsqu’un délégué CGT parle il ne représente pas tous les ouvriers. Mais dans le monde de la prostitution cette disparité est immensément augmentée, bien plus que pour les autres métiers. La part de putes qui peuvent/veulent parler librement est infime, et quand c’est le cas, c’est justement souvent la part infime qui a choisie cette activité « librement » et qui ne représente absolument pas toutes les autres.
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Comme tu le dis, c’est pareil ailleurs, avec des modulations, des spécificités ; mais dans tous les cas, y’a pas non plus que le STRASS et y’a de plus en plus de putes qui parlent en direct sur les réseaux… La parole des concernées est toujours prioritaire.
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#STRASS - Syndicat du Travail Sexuel » Blog Archive » Ne nous libérez pas, on s’en charge !
http://site.strass-syndicat.org/2013/04/ne-nous-liberez-pas-on-s%e2%80%99en-charge%c2%a0Sous couvert de multiples bonnes intentions affichées, les membres d’#Abolition_2012 organisent une « journée d’abolition citoyenne du système prostitueur ».
Or, vouloir abolir la #prostitution, c’est vouloir abolir les putes.
Ils / elles assènent que la prostitution ne peut jamais constituer un choix, qu’il s’agit forcément d’une violence, du fruit de contraintes, directes – violences physiques et/ou psychologiques – ou indirectes – contraintes socio-économiques.
Le travail, en général, est rarement un choix enthousiaste, d’autant moins dans nossociétés qui favorisent l’exploitation des travailleurSEs, d’autant moins pour les catégories les plus opprimées de la population : les femmes, les trans, les migrantEs.
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Et encore un article de plus qui justifie ça en comparant avec le travail « en général » qui blablabla... Toujours la même de la part de ce « syndicat » médiatique qui doit représenter 0,01% des prostituées.
Ça devrait justement être l’inverse si on est cohérent. Si on est contre le travail en général, on devrait d’autant plus être contre le fait de devoir échanger de l’argent contre un acte sexuel. Non pas de justifier de toujours plus libéraliser.
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Par rapport a l’anarchisme je me souviens dans « hommage à la Catalogne » d’Orwell, que la première chose faite par le POUM à Barcelone fut d’abolir la prostitution.
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Et qu’est-ce que ça a donné?
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Bah les coco-staliniens ont buter le POUM et se sont fait buter a leur tour par les Franquistes. La courte période anarchiste a Barcelone est très enthousiasmante mais très courte. Orwell est enchanté par ce moment de libération général(chapitre 1) mais déplore (le mot est faible) que les socialistes (qui s’en prennent donc aux Anars, désarmés) réinstallent un climat de soumission (chapitre8) visible par exemple par le retour de la prostitution. J’ai pas mon exemplaire sous la main, désolé de ne pas être plus précise.
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Sur l’express il y l’extrait dont je parle
http://www.lexpress.fr/culture/livre/hommage-a-la-catalogne_805564.htmlEt surtout il y avait la foi dans la révolution et dans l’avenir, l’impression d’avoir soudain débouché dans une ère d’égalité et de liberté. Des êtres humains cherchaient à se comporter en êtres humains et non plus en simples rouages de la machine capitaliste. Dans les boutiques des barbiers, des « Avis au public », rédigés par des anarchistes - les barbiers étaient pour la plupart anarchistes -, expliquaient gravement que les barbiers n’étaient plus des esclaves. Dans les rues, des affiches bariolées conjuraient les prostituées de ne plus se prostituer . Pour qui venait juste de quitter les durs à cuire sarcastiques et cyniques des pays anglo-saxons, c’était assez pathétique de voir ces Espagnols idéalistes prendre à la lettre les clichés révolutionnaires les plus rebattus. A cette époque, on vendait dans les rues, pour quelques centimes, des romances révolutionnaires des plus naïves, célébrant toutes la fraternité prolétarienne et honnissant la méchanceté de Mussolini. Maintes fois j’ai vu un milicien presque illettré acheter une de ces chansons, en épeler laborieusement les mots, et, lorsqu’il en avait saisi le sens, se mettre à la chanter sur l’air approprié.
Ici je trouve ceci :
http://jresistance.blogspot.fr/2008/12/hommage-la-catalogne-george-orwell-1938.htmlLe général et le simple soldat, le paysan et le milicien continuaient à s’aborder en égaux, tous touchaient le même solde, étaient vêtus et nourris de même, s’appelaient « camarade » et se tutoyaient. Il n’y avait pas de classe de patrons ni de classe de domestiques, il n’y avait plus de mendiants, de prostituées, d’hommes de loi, de prêtres, de lécheurs de bottes, plus de saluts militaires obligatoires. Je respirais l’air de l’égalité…
En cherchant ces extraits, je suis surtout tomber sur les règlements de comme mafieux en Catalogne autour des gigantesques bordels qui se sont crée dans la région.
http://sisyphe.org/spip.php?article4345
Il me semble que le Strass milite pour l’ouverture en France de bordels. C’est très pratique pour le client, il y a même des promos et des soldes, le rêve libéral.Je suis aussi tombé sur ça ce matin
http://claudeguillon.internetdown.org/article.php3?id_article=412
Il y a dans la conclusion cette phrase qui me semble proche du sujetLes « besoins sexuels » impliquant le recours légitime à autrui sont une construction idéologique, partie intégrante nécessaire de l’arsenal idéologique de la domination masculine.
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Oui enfin, le Strass a le mérite d’être une structure d’#auto-organisation et d’#auto-défense des prostitué-e-s. Et même s’il ne représentait que 0,01%, ce que je ne sais pas, ce serait très bien que ces 0,01% parlent pour elles/eux-mêmes plutôt qu’ils/elles soient représentés par des orgas qui parlent à leur place. Il y a à Toulouse des putes qui s’auto-organisent, par exemple, et qui ont participé à des émissions sur #Canal_Sud pour parler de leur démarche, c’était franchement très bien. Elles sont les premières à aider les nanas qui sont sous la coupe de macs ou autres.
C’est contre le #capitalisme qu’il faut lutter, la transformation viendra de là. Fin des rapports #marchands, oui, et des rapports de #domination, on est bien d’accord, et la prostitution en fait pleinement partie. En attendant [EDIT : et l’ « attente » peut durer très longtemps...], il y a des collectifs qui à mon sens ont leur fonction dans l’état actuel des choses.
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Je ne sais pas pour l’asso toulousaine, mais le strass semble agir uniquement médiatiquement, pour l’aide aux prostituées face aux macs je n’ai jamais entendu parlé d’eux. Sinon je ne doute pas que des prostituées puissent s’associées, mais comment savoir ce qui est de l’auto-organisation ou auto-défense ou un organe diriger par des proxénètes comme ce fut le cas pour les prostituées lyonnaises qui manifestaient dans les années 1975 sur ordre ?
Comment avez-vous pu me croire ?
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Le Strass fait du lobbying, ça c’est clair et net. C’est un mode de « militantisme » avec lequel j’ai personnellement un peu de mal, mais ce syndicat veut intervenir sur le plan législatif.
Après, dans les assos de terrain, à Toulouse, c’est une « asso de santé communautaire », Grisélidis. Je ne sais plus si c’est elle ou Cabiria qui avait participé à un documentaire très intéressant sur leur manière de s’organiser.
http://griselidis.comCabiria c’est à Lyon, et elle fait du soutien, de la prévention, etc..
http://www.cabiria.asso.fr/article/le-soutien-proposeA Marseille aussi, il y a un collectif, qui a d’ailleurs dû faire face à toute une période bien trash récemment, avec des violences de clients sur des prostituées isolées, allant jusqu’au meurtre dans un cas.
Et comment savoir si c’est bien auto-organisé ? Déjà, on peut aussi douter des motivations et de la « pureté d’intentions » de certain-e-s abolitionnistes. Ensuite, eh bien en allant discuter avec les prostituées concernées par exemple.
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Pourquoi le 13 avril, je veux l’abolition citoyenne du système prostitueur ! | A dire d’elles
http://sandrine70.wordpress.com/2013/04/05/pourquoi-le-13-avril-je-veux-labolition-citoyenne-du-systeme-p« mais la question fondamentale n’était pas de savoir pourquoi quelques femmes « choisissent » de se prostituer, mais plutôt au nom de quoi certains hommes sont autorisés à acheter du sexe et à utiliser le corps de femmes et d’enfants. Est-ce normal, au XXIe siècle, de réduire un être humain à une marchandise sexuelle, un instrument de jouissance et un objet à consommer ? «
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Le Sénat abolit le délit de racolage public
http://lesnouvellesnews.fr/index.php/civilisation-articles-section/civilisation/2708-senat-abolit-le-delit-de-racolage-publicL’adoption du texte, après bien des rebondissements, ouvre un nouveau calendrier parlementaire : un texte de loi global sur la prostitution devrait voir le jour dès l’automne. Où l’on reparle de la pénalisation des clients.
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Marion : « J’ai le sentiment qu’on me demande d’y retourner » - #Prostitution et #Société
http://www.prostitutionetsociete.fr/temoignages/marion-j-ai-le-sentiment-qu-on-meActuellement, je fais des petits boulots. Je m’occupe de personnes âgées, que d’ailleurs personne ne sait où mettre non plus… C’est débrouillez vous ! J’ai de moins en moins d’heures, je ne vais pas tarder à me retrouver au chômage.
J’irai jusqu’au bout. Je me battrai. Je veux être reconnue dans mes droits. Effacer de mon casier judiciaire cette écriture qui est une erreur du tribunal [1] ! Quand j’ai voulu récupérer ma condamnation pour pouvoir me défendre, la greffière m’a tendu mon dossier d’un geste brusque en me disant : « C’est normal qu’on ne vous le donne pas, votre agrément ! Avec ce que vous avez fait ! » Un vrai coup de couteau. De quel droit pouvait-elle porter ce jugement ?
Je compte sur mon avocate. Mais maintenant que le Conseil Général est au courant, j’ai peur que tout soit remis en question même si ma condamnation est annulée.
Je tourne en rond, je ne m’en sors pas. En fait, j’ai le sentiment qu’on me demande d’y retourner. A la limite, il aurait mieux valu que je passe par la prison pour revenir sur le marché du travail. Après la prison, au moins, on parle de réinsertion. Nous, on n’a rien fait ; on n’a commis aucun crime. Mais personne ne nous donne la moindre chance.
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Elle n’a vraiment rien compris à la modernité elle ! : elle devrait être contente de vendre son corps, et le revendiquer comme un droit ! Quelle sale réactionnaire...
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[1] Le 28 décembre 2012, Marion a obtenu du tribunal sa relaxe et donc l’effacement de cette mention de son casier judiciaire.
Quel soulagement ça a du être pour Marion !
Je me rappelle une fois ou j’ai fait de la provocation dans une administration ou la case intermittent spectacle n’existait apparemment pas. A force d’entendre la femme, odieuse, me harceler “mais dans quelle case je vais vous mettre”, “comment payez-vous votre loyer” etc etc, à la fin, “mais comment gagnez-vous de l’argent” je lâche “Prostitution” elle me rétorque “C’est pas drôle ce que vous dites” « Oui vous avez raison, c’est pas drôle ». Et là, je vois se pointer toutes les personnes de la caisse des écoles derrière notre paravent, ils voulaient surement voir de près une femme qui dit se prostituer. La distraction de la journée, l’accident de la route qui les fait ralentir… Vrai, ça doit pas être drôle quand tu dois dire que tu te prostitues, réellement.
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STRASS - Syndicat du Travail Sexuel » Blog Archive » RFI, le débat du jour.
http://site.strass-syndicat.org/2013/03/rfi-le-debat-du-jourMorgane Merteuil, Secrétaire Générale du #Strass, invitée du Débat du jour sur RFI
Faut-il abolir la ?
Le debat du jour - 27/03/2013
(19:31)
http://telechargement.rfi.fr.edgesuite.net/rfi/francais/audio/magazines/r158/debat_du_jour_20130327_1810.mp3
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#Prostitution : le modèle libéral néerlandais remis en cause (myeurop.info - regarder ailleurs, mieux comprendre ici)
http://fr.myeurop.info/2013/03/27/prostitution-le-modele-liberal-neerlandais-remis-en-cause-7439La prostitution ne fait plus fantasmer aux Pays-Bas. Après la libéralisation totale au début du siècle, le gouvernement tente de contrôler les travailleurs et travailleuses du sexe à Amsterdam. Un secteur d’activité victime de son succès. La pénalisation du client est envisagée.
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Tu as fait une erreur de copié-collé : c’est le billet sur Chypre
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Jolie image d’illustration. Mais les tchèques sont moins avares, ils fournissent un exemplaire de la photo en grand format :-D
http://g.denik.cz/63/60/ctk-praha-nevestinec-ve-smeckach-vyloha_denik-1024.jpg
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20130326 :: : Action Médecins du Monde contre le délit de racolage passif / LSI 2003, à Nantes : photos.
http://www.flickr.com/photos/valkphotos/sets/72157633100204453
L’association Médecins du Monde demande l’abrogation immédiate du délit de #racolage public (LSI 2003) Action à Nantes, devant ses locaux au 33 rue Fouré, le 26 mars 2013
Plus d’infos sur le site de #Médecins-du-Monde : http://www.medecinsdumonde.org/Nos-Combats/Campagnes/MdM-se-mobilise-pour-defendre-la-sante-et-les-droits-des-personnes-
Infos sur la Loi pour la Sécurité intérieure de 2003 (#LSI) : http://fr.wikipedia.org/wiki/Loi_pour_la_s%c3%a9curit%c3%a9_int%c3%a9rieure
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Assistants sexuels : un conseil général s’en mêle
http://www.lesnouvellesnews.fr/index.php/civilisation-articles-section/civilisation/2680-assistants-sexuels-un-conseil-general-sen-meleLa question de l’assistance sexuelle pour les personnes handicapées revient par la grande porte. C’est Le Parisien qui l’explique ce 21 mars : le conseil général de l’Essonne compte inscrire, le 25 mars, la notion « d’assistant sexuel » dans son schéma départemental en faveur des personnes handicapées. Ce sera « uniquement pour les personnes lourdement handicapées qui n’ont pas la maîtrise de leur corps », précise le président de l’assemblée départementale, le socialiste Jérôme Guedj.
Et les assistants sexuels seraient des volontaires. Ils ne pourront être rémunérés, car ces services seraient alors assimilés à de la prostitution et le conseil général pourrait être poursuivi pour proxénétisme. Il ne s’agit pour l’instant que d’« engager un débat/une réflexion sur le statut de l’assistant sexuel », soulignent dans un communiqué Jérôme Guedj et le président de l’Association des paralysés de France (APF) Jean-Marie Barbier.
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Moi ça me parait une bonne approche. J’étais contre cette idée d’assistanat sexuel, à cause justement de cette idée de reconnaissance implicite de droit au sexe, mais je suis en train de changer d’avis.
Va-t-on dire à un handicapé, tiens, on pourrait te procurer du plaisir, il y a des volontaires, mais on va pas le faire sinon on va être obligé de le faire aussi à tous les « handicapés sociaux masculins » qui n’arrivent pas à trouver de partenaires sexuels.
Moi ça me fait penser à ce qu’on pourrait avoir dans une école : tiens la classe de CM1 pourrait aller en classe verte, on a tout pour monter le projet, mais on va pas le faire car les autres classes du coup vont exiger d’y aller aussi, on pas dire oui aux uns et non aux autres, donc personne n’y va. ce serait comme interdire le bénévolat au motif que cela ne peut pas bénéficier à tout le monde à la fois.
Arrêtons de considérer la population comme des gosses, sinon c’est sûr on fait plus rien. Qu’on arrête de raisonner en « dûs », en « acquis » et jurisprudence, sortons de ce paternalisme arquebouté sur un égalitarisme rigide, et fonctionnons projets par projets, par expérience et voyons ce qui est viable. S’il n’y a pas de volontaire, ce sera vite plié de toutes façons.
Si les mecs valides font des caprices de gamins pour obtenir des faveurs sexuelles de la part des femmes, qu’ils aillent se faire voir. Mais qu’au moins ça ne bloque pas quelque chose qui pourrait bénéficier à quelques handicapés...
(oui en vieillissant je deviens pragmatique... je sais pas si c’est grave, docteur ?) -
Attention, ça n’a rien à voir si les gens qui le font ne sont absolument pas rémunérés pour le faire (explicitement ou par un moyen détourné, il faut le vérifier).
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Oui, on ne pourra empêcher l’existence de formes de rémunération d’une manière ou d’une autre (le bénévolat offre souvent une gratification à un moment ou un autre, matérielle ou ou immatérielle), mais cela doit rester complètement illisible et trop hypothétique pour susciter des démarches intéressées. Le plus important est que cela ne crée pas un « marché » officiel ou même tacite, dans lequel proxénètes et désespérées viendraient s’engouffrer pour l’appât du gain, car effectivement cela ferait un appel d’air pour la prostitution.
(en disant cela, je me dis que si ça se trouve, des réseaux clandestins doivent déjà exister, la prohibition n’ayant jamais empêché les gens malhonnêtes de sévir..)Dommage que l’Eglise ait un problème avec le sexe, car sinon cela donnerait une mission vraiment charitable et utile pour les moines et les bonnes soeurs qui s’ennuient dans les monastères :-)
(mon pragmatisme n’a vraiment pas de limites :-)
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La question intéressante : va-t-on recruter des assistants sexuels hommes bénévoles?
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C’est quoi la différence entre un assistant sexuel bénévole et un compagnon ?
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Ce qui me chiffonne un peu dans tout ça, c’est qu’on ne considère les handicapés qu’en fonction de leur corps et de besoins physiques : manger, boire, dormir, pisser, baiser... Mais se pose-t-on la question de leur besoins intellectuels et notamment de leur éducation et de leur accès au savoir ou leurs désirs de contribuer à la bonne marche de la société. Je trouve un peu hypocrite et choquant de les cantonner dans ce schéma unilatéral. Comme s’ils n’avaient rien à nous apporter, et comme si une turlute de temps à autre allait compenser tout le mépris avec lequel notre société les traite.
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@monolecte : je parlais ironiquement des moines et des bonnes soeurs mais ce n’était pas anodin, car justement un assistant sexuel dans mon esprit doit être asexué, indifféremment homme ou femme : il n’a qu’un rôle d’aide à la masturbation (et quand je pensais ça, je n’avais pas pensé à ce que dit le témoignage ci-dessus). Lui propose directement la mécanisation (le sex toy) pour maintenir l’aspect autonome et intime de la masturbation. Du coup ça résout de facto le problème.
Mon approche peut sembler froide et clinique, mais effectivement dans l’assistance sexuelle j’excluais la dimension sociale privée, le rapport intime entre deux êtres.
L’assistance aux handicapés ne pourra jamais compenser les aspects sociaux, privés, intimes, bref tout ce qui dépasse le fonctionnement physiologique et dont leur handicap les prive aussi.
Un(e) assistant(e) peut simuler un ébat sexuel, mais alors ce n’est que de la prostitution à titre bénévole. Et si on fait ça, on pourra aussi leur simuler une vie amoureuse. Une vie familiale. Ils vivront au milieu de figurants qui les berceront d’illusions pour leur permettre d’occulter leur handicap... Alors qu’il me semble bien plus humain de consacrer nos moyens à ce qu’il puissent bien vivre avec leur handicap, à accéder à une vie sociale, privée, intime non simulée, c’est mieux que la simulation et l’illusion. C’est ce que dit en substance le témoignage je crois, faudra que je le relise attentivement, je l’ai lu alors que j’étais déjà en train d’écrire cela.@odilon : tout à fait, d’ailleurs la ministre te rejoint sur ce point :
Pour la ministre chargée du handicap, Marie-Arlette Carlotti, « la réflexion sur la vie affective, sentimentale et sexuelle des personnes en situation de handicap doit avoir lieu ».
« C’est une question légitime qui doit être étudiée de façon sereine. Le débat ne doit pas se résumer à la seule question des assistants sexuels », a-t-elle déclaré à l’AFP.http://fr.news.yahoo.com/lessonne-relance-lid%C3%A9e-controvers%C3%A9e-dassistants-sexuels-han
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Louis Vuitton... la vidéo de trop ?
http://www.lemonde.fr/style/article/2013/03/21/louis-vuitton-la-video-de-trop_1851490_1575563.htmlhttp://www.youtube.com/watch?v=9FjUWAA--Kk
Le titre du fim : LOVE est ce que je trouve le plus choquant, comme si la prostitution était de l’amour.
#femme #femmes #prostitution
@beautefatal-
@beautefatale veux-tu dire ?
Les mannequins ne déambulent plus sur un podium, mais font le trottoir. Reprenant la bande originale du défilé, elles sont mises en scène fardées et habillées comme pendant la présentation de la collection automne-hiver 2013.
Chez Louis Vuitton, on dément toute relation avec ce clip. Mais cette interprétation de la dernière collection de Marc Jacobs est-elle tout à fait délirante ?
Y en a une qui a les seins nus dans le clip, c’est peut-être une Femen nan ?
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@intempestive
oui je voulais dire @beautefatale je me mélange avec les _ et mon orthographe très personnelle. ^^ c’est corrigé.Nan elles ont pas de slogans écrit sur les seins ^^
Sur le rapprochement avec les Femen sur ce coup je le trouve plutôt douteux. Elles sont clairement abolitionnistes sur la question de la prostitution. C’est vrai que leur mises en scene de la nudité évoque un peu ce film mais en reflechissant à la question Femen, je pense que leur volonté de montré des féministes conforme aux normes esthétiques contemporaines peut être pris comme une opposition au stéréotypes sur les féministes « moches, frustrées, poilues et mal baisé »... -
Voui c’était de l’humour (très) noir. En même temps le « stéréotype sur les féministes moches », c’est juste une aberration de lui « opposer » un stéréotype sur les féministes belles, séduisantes, épilées intégrales, qui se trouve aussi être celui sur La Femme... Enfin bon, je vais pas reprendre le débat autour de http://seenthis.net/messages/121107.
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Je me fait l’avocate du diable ou plutôt des diablesses } ;)
je suis d’accord avec ton objection et d’accord avec toi pour ne pas reprendre le débat ^^ -
Ouais, j’avais vu. « Indignez-vous ici. » Franchement ça me fatigue...
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• Heartbreaking Portraits of Boy Prostitutes in Thailand Paint a Picture of Innocence Lost
http://www.featureshoot.com/2013/03/heartbreaking-portraits-of-boy-prostitutes-in-thailand-paint-a-picture
http://www.featureshoot.com/wp-content/uploads/2013/03/Ohm_Ponce_DRouge_2.jpg 
http://www.featureshoot.com/wp-content/uploads/2013/03/Ohm_Ponce_DRouge_16.jpg 
http://www.featureshoot.com/wp-content/uploads/2013/03/Ohm_Ponce_DRouge_1.jpg
#prostitution #Thaïland #photographie-
soit la plupart de ces #enfants n’ont pas de rêve, soit ils aimeraient devenir militaire ou policier...
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Le rapport d’enquête de la commission citoyens - police - justice : soit la polisse n’aime pas les chinoises, soit elle n’aime pas les femmes....
http://www.syndicat-magistrature.org/Un-harcelement-institutionnalise.html
Un harcèlement institutionnalisé, les prostituées chinoises et le délit de racolage public
La commission citoyens - police - justice, composée de représentants de la LDH, du Syndicat des avocats de France et du Syndicat de la magistrature, a été créée en 2002. Elle a pour mission d’enquêter, sur saisine des citoyens, sur les rapports entre ces derniers et les forces de l’ordre, ainsi que sur le contrôle et le traitement de ces rapports par l’institution judiciaire.
Au cours de cette mission d’enquête, la commission, saisie par Médecins du monde relayant les plaintes des personnes de nationalité chinoises se livrant à la prostitution dans le 12e arrondissement de Paris, a été informée, par plusieurs témoignages, des dérives auxquelles menaient l’utilisation massive du délit de racolage pour interpeller et placer en garde à vue ces personnes : interpellations répétitives et fréquentes au seul motif que la jeune femme porte une tenue jugée provocante ou est en possession de préservatifs - ce qui revient à pénaliser la prostitution et est contraire à la jurisprudence qui définit strictement le racolage -, gardes à vue non conformes aux règles déontologiques voire procédurales (problème d’interprétariat et de notification des droits), traitement judiciaire inadapté et précarisation d’une population déjà fragilisée.
Au cours de cette mission d’enquête, la commission, saisie par Médecins du monde relayant les plaintes des personnes de nationalité chinoises se livrant à la #prostitution dans le 12e arrondissement de Paris, a été informée, par plusieurs témoignages, des #dérives auxquelles menaient l’utilisation massive du #délit-de-racolage pour interpeller et placer en garde à vue ces personnes : interpellations répétitives et fréquentes au seul motif que la jeune femme porte une tenue jugée provocante ou est en possession de préservatifs - ce qui revient à pénaliser la prostitution et est contraire à la jurisprudence qui définit strictement le racolage -, gardes à vue non conformes aux règles déontologiques voire procédurales (problème d’interprétariat et de notification des droits), traitement judiciaire inadapté et précarisation d’une population déjà fragilisée.La commission a ainsi mis en évidence les objectifs réels de l’infraction de racolage public, à savoir « préserver » l’espace public de la prostitution et mettre en oeuvre une #politique-migratoire centrée sur la lutte contre le séjour irrégulier, un nombre important de prostitué-e-s étant des étranger-ère-s en situation irrégulière.
La commission préconise donc notamment l’abrogation du délit de racolage public.
Et pourquoi pas abroger les polissiers qui exécutent les zordres sans jamais se poser de questions et aussi ceux qui prennent plaisir à discriminer les chinoises... et les femmes sur le trottoir en général ?
Le rapport en ligne
http://www.syndicat-magistrature.org/IMG/pdf/CCJP_rapport_final_un_harcelement_institutionnalise_avec_anne#commission-citoyens-police-justice #Syndicat_magistrature #racolage_passif #loi_Sarko #harcèlement #mais-que-fait-la-police
mais-que-fait_manuel_valls -
Comme on n’a pas fini d’entendre parler de l’oligarque russe résident à Chypre, peut-être qu’un petit coup d’œil sur les statistiques chypriotes pourrait rendre service.
Les données sont toutes fraîches, le recensement a été fait en 2011.
http://www.mof.gov.cy/mof/cystat/statistics.nsf/populationcondition_22main_en/populationcondition_22main_en?OpenForm&sub=2&sel=2Et donc, en 2011, 840 407 résidents chypriotes, dont
• 667 398 ( 79,4% ) de nationalité chypriote
• 106 270 ( 12,6% ) ressortissants de l’UE
• 64 113 ( 7,6% ) hors UE
• 2 626 ( 0,3% ) nationalité non déclaréePlus intéressant, la répartition par nationalité et par sexe
http://i.imgur.com/6ApiHq0.jpg Tiens, la part des non UE chez les femmes est nettement plus importante que chez les hommes. En faisant le calcul dans l’autre sens, on trouve que chez les ressortissants non européens, la part des femmes est de 64,1% .
Tiens, tiens ! Comme le détail des nationalités n’est pas fourni par le recensement, nous allons regarder en fonction du pays de naissance qui, lui, est détaillé.
En 2011, 840 407 résidents chypriotes, dont
• 638 124 ( 75,9% ) nés à Chypre
• 106 561 ( 12,7% ) nés dans l’UE
• 90 405 ( 10,8% ) nés hors UE
• 5 317 ( 0,6% ) pays non déclarésZoomons donc sur les résidents chypriotes originaires d’un pays hors Union Européenne, avec une analyse par pays d’origine et par sexe.
http://i.imgur.com/aAOGhJG.jpg La communauté la plus nombreuse provient de Georgie (11 814, soit 13,1% des originaires hors UE, répartis à part égale entre hommes et femmes).
Mais si l’on tient compte du sexe, la communauté la plus nombreuse — et de loin — est formée par les Philippines (9 584, soit 10,1% de la population née à l’étranger hors UE ; il n’y a que 425 Philippins).
En comparaison, les Russes s’intercalent en 2ème position (10 520, H et F confondus) entre la Georgie et les Philippines avec une surreprésentation des femmes qui représentent 64,9% du groupe russe)
On peut ajouter que les deux pays suivant sont le Sri Lanka et le Viet-Nam avec une écrasante majorité de femmes ( 84,2% et 96,5% respectivement)
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Chypre, la plaque tournante de l’esclavage sexuel du grand capital.
Rapport de Thomas Hammarberg, Commissaire aux droits de l’homme du Conseil de l’Europe, à la suite de sa visite en République de Chypre du 7 au 10 juillet 2008
https://wcd.coe.int/ViewDoc.jsp?id=138579133. En 2003 déjà, le Commissaire pour l’administration (Médiateur) avait indiqué que Chypre était associée à la traite aussi bien en tant que pays de destination que pays de transit, la plupart des femmes faisant l’objet de chantage et étant forcées de se prostituer.
11 En 2008, l’île est toujours la destination d’un grand nombre de femmes qui sont victimes de la traite à des fins d’exploitation sexuelle commerciale aux Philippines, en Russie, au Moldova, en Hongrie, en Ukraine, en Grèce, au Vietnam, en Ouzbékistan et en République dominicaine.
12 Des femmes sont également victimes de la traite en Colombie, en Roumanie, au Bélarus, en Bulgarie et au Royaume-Uni.
13 Il semble que les femmes ne touchent leur salaire que partiellement ou pas du tout, qu’elles soient forcées de remettre leur passeport et contraintes de fournir des services sexuels à des clients.
14 La plupart de ces femmes ne sont pas libres de leurs mouvements, sont contraintes de travailler beaucoup plus longtemps que la durée normale de travail et vivent dans des conditions épouvantables, isolées et sous surveillance stricte.
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Si on classe en fonction de la proportion de femmes, en dehors des 3 pays cités ci-dessus (Viet-nam, Philippines, Sri Lanka), on trouve la Biélorussie, la Moldavie et l’Ukraine ( 84,7% , 79,3% et 78,5% ), puis loin derrière, la Chine ( 68,8% )et la Russie ( 64,9% )
Et viennent s’intercaler, pour l’Union Européenne, la Finlande et les pays baltes, pour un total de 1 500 femmes environ avec des taux entre 76,6% (Finlande) et 69,1% (Lituanie).
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Essai de graphique (peut-être un peu trop chargé ?)
Résidents chypriotes par pays de naissance
avec pyramides des âges
http://i.imgur.com/4EHJu8K.jpg (échelles logarithmiques)
(seul manque les Luxembourgeois (6 hommes, 11 femmes))
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Sexualité des personnes handicapées : la lettre ouverte de FDFA à François Hollande | A dire d’elles
http://sandrine70.wordpress.com/2013/03/05/sexualite-des-personnes-handicapees-la-lettre-ouverte-de-fdfa-Certaines associations de personnes handicapées réclament le recours à l’ « assistance sexuelle » en argumentant de la difficulté pour certaines personnes handicapées, de pouvoir satisfaire leurs « besoins sexuels ».
Leur raisonnement repose sur l’affirmation que la sexualité est un « #droit humain fondamental ». Or la #sexualité ne relève pas du domaine du « droit ». La sexualité relève de la vie intime et ne peut être soumise à un contrat. Parler de droit fait référence non plus au désir mais à une obligation, qui implique un « devoir sexuel » pour celles et ceux qui seront chargés de l’assurer. Sur ce sujet le rapport Bousquet-Geoffroy nous informe : « Sur un plan juridique, il ne saurait être reconnu de droit à une vie sexuelle. En effet, pour qu’il soit effectif, le titulaire d’un droit doit pouvoir le faire valoir par le biais d’une procédure auprès d’une personne qui est débiteur de ce droit. Ainsi, la reconnaissance d’un droit à une vie sexuelle impliquerait la création d’une procédure pour faire respecter ce droit et la désignation d’un débiteur de ce droit, qui serait certainement l’État ».
Cette demande, qui est essentiellement masculine, s’inscrit dans une conception de la sexualité où les corps des femmes sont mis à disposition pour répondre à de soi-disant « besoins sexuels masculins irrépressibles ». Que ce soit un aidant sexuel masculin ou féminin, le problème de la #marchandisation du corps demeure. L’inclusion de « services sexuels » dans le champ du marché engendrera inévitablement l’exploitation de la #précarité et de la #pauvreté. Elle pose la question fondamentale de la #prostitution comme réponse à de soi-disant « besoins » ou « droits ».
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Elles louent leurs cuisses comme espace publicitaire !
http://www.gizmodo.fr/2013/02/22/cuisse-pub.htmlEt nous avons un premier vainqueur… le WTF du vendredi est arrivé. Inutile de faire durer le suspens, des jeunes femmes japonaises louent leurs jambes comme espace publicitaire. Magique.
Les japonais sont des hommes comme les autres et les jambes de ces dames ne les laissent pas indifférents. L’exposition est capitale en marketing… De ce fait, cela en fait un endroit idéal pour placarder des encarts publicitaires.
Un service de publicité japonais offre aux marques une nouvelle façon de sensibiliser le public à leurs entreprises. Coller des autocollants sur les cuisses des jeunes femmes.
http://www.gizmodo.fr/wp-content/uploads/2013/02/226x300xWTF-226x300.jpg.pagespeed.ic.eG_4fQtpoJ.jpg -
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chez Lease your body (louez votre corps), on préfère les tattoos :
http://leaseyourbody.com/about.php
http://leaseyourbody.com/images/Sarah.jpg en plus, il faut croire que la pratique a déjà une histoire (ou est-ce une légende urbaine ?) de porteurs de publicités pour des sites disparus :
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2209233/The-body-billboard-The-people-dotcom-tattoos-advertising-websites-longe
http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2012/09/27/article-2209233-1537CB8E000005DC-705_470x640.jpg -
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Mélange Instable: Retour sur mon dernier article
http://melange-instable.blogspot.fr/2013/02/retour-sur-mon-dernier-article.htmlMais pourquoi est ce qu’ une pute n’a pas le droit de parler des réalités de son travail, en particulier de ses violences ? C’est quoi le problème ?
Qui plus, n’est ce pas éxtrèmement insultant, pour tous ces salariés qui gagnent une misère, de sous entendre que dans le fond, ils pourraient se prostituer et gagner quatre fois plus en quatre fois moins de temps, puisque dans le fond, c’est absolument comparable ? Qu’ils sont crétins ces gens, à ne pas céder des rapports sexuels non désirés et consentits pour de l’argent alors que ça les sortirait de la misère !
A moins qu’il n’ y ait bien autre chose, une particularité sur laquelle il n’est pas totalement incongru de mettre le doigt, une violence autrement plus déchirante et surtout, marquante à long terme. Un truc qui fait qu’une immense majorité de gens estimeront toujours que la prostitution, c’est une violence à laquelle ils ne se sentent pas capable de supporter de se soumettre, et ce même si cela pourrait régler leurs dettes en un an de pratique intensive.
Et putain, moi je trouve ça normal ! -
L’UNODC sort le nouveau Rapport Mondial sur la traite | Le Meilleur des mondes
http://meilleurdesmondes.be/blog/?p=1448Les Nations Unies (ONUDC) viennent de publier le nouveau Rapport
Mondial 2012 sur la traite des personnes dans le monde.
Celui-ci donne un aperçu des caractéristiques et des flux de la traite
des personnes aux niveaux mondial, régional et national. Il se penche
également sur les efforts déployés par les pays pour lutter contre la
traite. Le profil de 132 pays sont aussi repris dans cette nouvelle
édition.
#traite #migrations #prostitution #rapport #données
http://meilleurdesmondes.be/blog/wp-content/uploads/2013/01/unodc-globalreport2012.pdf
