#révolution

Article11 n°12 dans les kiosques
http://www.article11.info/?Numero-12-Article11-lamine-Hercule

Dans ce pétaradant 12e numéro, on visitera une #usine #autogérée #argentine qui a su faire la nique à son patron voyou (p. 3) ; on croisera la route de « Giacu », camarade imaginaire du #Val_de_Suse (p. 7) ; on filera un coup de main maladroit aux joyeux défricheurs de la #ferme de l’Oseraie (p. 9) ; on évoquera la folie boursière et l’âcre sueur des #traders (p. 13) ; on sortira nos masques de chimpanzé pour dire non à la #vie_synthétique (p. 16) ; on apprendra comment #Israël réinvente la #guerre en #Palestine (p. 26) ; on reviendra dans les territoires occupés, un film sous le bras (p. 28) ; on saluera – une fois n’est pas coutume – la courageuse action de #théologiens #catholiques en #Amérique_latine (p. 30) ; on revisitera la #Révolution_française à l’aune de ses enseignements #féministes (p. 34) ; et on se fadera joyeusement la lecture de croustillantes chroniques de société, de passionnants aperçus historiques et de belles envolées littéraires ; quant aux images, elles rythmeront avec allégresse notre lecture (peut-être finiront-elles découpées et punaisées ?) – puis on ira tous guincher comme des damnés en brandissant nos poings bleus ; twist & shout.

http://www.article11.info/local/cache-vignettes/L573xH1070/couv_1-0a074.jpg

« La révolution moléculaire »
http://laviemanifeste.com/archives/8126

Entretien avec #Stéphane_Nadaud qui a établi et préfacé la révolution moléculaire (2012) aux éditions des Prairies ordinaires. Recueil d’articles et d’entretiens de #Félix_Guattari.

L’individu est l’illusion qui cache le peuple – #Révolution molaire, révolution moléculaire, désir – #Matérialisme - Dépeçage du #freud(isme) & dépeçage du #marx(isme) – #Capitalisme mondial intégré, subjectivité – Signification & interprétation, décodage – Échec de l’échec – Devenir – Programme – Révolution, suspend

http://laviemanifeste.com/wp-content/uploads/2013/05/la_revolution_moleculaire.mp3

Et le bouquin
https://lesprairiesordinaires.wordpress.com/2012/12/10/nouvelle-parution-novembre-2012

Comme si, rétive à une seule et unique version, toute révolution moléculaire ne pouvait se donner qu’au pluriel : des révolutions moléculaires, des pratiques plutôt qu’une théorie ; une façon de faire de la politique qui, ainsi que nous le rappelle Félix Guattari, « aura quelque chose à voir avec une perspective révolutionnaire s’il est vrai que les bouleversements sociaux, à l’avenir, deviendront absolument inséparables d’une multitude de révolutions moléculaires au niveau de l’économie du #désir ».

#audio #philosophie #livre

Célébrations de la Révolut...
http://www.scoop.it/t/artpol/p/4001070018/celebrations-de-la-revolution-sous-la-iiie-republique?hash=4acc88d8-218d-4e1c-

« Le 14 juillet 1880. Alfred ROLL - La Célébration du centenaire des Etats-Généraux de 1789,[...], 5 mai 1889.

Les élections municipales et sénatoriales de 1879 consacrent la victoire des républicains sur les royalistes. Le 30 janvier le monarchiste Mac-Mahon démissionne ; un républicain, Jules Grévy, devient président de la République après une décennie d’une étrange République laissée aux mains des monarchistes. La refondation institutionnelle du pays est marquée par une série de célébrations et de commandes publiques qui exaltent l’héritage de 1789 et inscrivent la Troisième République dans la continuité de la république originelle. La consécration du 14 juillet comme fête nationale compte parmi les mesures les plus symboliques : elle célèbre la prise de la Bastille autant que de la fête de la Fédération, premier anniversaire de l’évènement, qui avait marqué l’éveil d’une conscience nationale.
La commémoration révolutionnaire va également devenir l’instrument de légitimation d’un pouvoir républicain menacé : l’État orchestre opportunément le centenaire de la Révolution pour neutraliser la crise boulangiste et renforcer sa popularité. En souvenir de l’ouverture des États Généraux de 1789, la date du 5 mai... »

#art #politique #histoire #mémoire #anniversaire #Révolution_Française #commémoration #République #5_Mai

Europe : J-1 avant la #révolution
http://fr.myeurop.info/2013/04/30/europe-j-1-avant-la-revolution-8205

Daniel Vigneron

Des apiculteurs ont crié hier « vive l’Europe ». Un fait suffisamment marquant qui intervient à la veille d’une immense révolution pour la zone euro. Billet.

Cette fois, les choses bougent vraiment pour l’Europe. lire la (...)

#Parti_pris #Union_européenne #5€ #abeilles #billet_de_banque #opinion

 :: : BONUS :: : The French Revolution (« Bad ...
http://www.scoop.it/t/artpol/p/4000771970/bonus-the-french-revolution-bad-romance-by-lady-gaga?hash=a155417f-5c70-4df0-9
 »..."Marie Antoinette never said « Let them eat cake » but it’s a Lady Gaga song, so we had to have that line ! Thanks to Christian Sylvester for helping with the lyrics".

Une adorable série de 54 vidéo-clips musicaux réalisés par des « history teachers ». Chantés et sous-titrées en anglais, elles pourraient trouver une place dans les cours d’anglais ou dans les sections européennes. Certains sujets peuvent également s’intégrer facilement dans le cadre de l’histoire des arts."

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En France (et parfois ailleurs...), tout finit par des chansons... (Beaumarchais, si tu nous écoute...)

#art #musique #culture #éducation #révolution #politique

Murray Bookchin : Le mythe du parti - La Presse Anarchiste
http://www.la-presse-anarchiste.net/spip.php?article1677

Annotations :

Le fait marquant des révolutions passées, c’est qu’elles commencèrent de manière spontanée. Que l’on examine les premières phases de la #révolution française de 1789, les révolutions de 1848, la Commune de Paris, la révolution de 1905 en Russie, le renversement du tsar en 1917, la révolution hongroise de 1956, la grève générale de 1968 en France, les débuts sont généralement les mêmes : une période de ferment qui explose spontanément en un (...)

#:Murray_Bookchin #Partis_politiques #partis_révolutionnaires #bolchevisme #communisme #soviet #hiérarchie #bureaucratie #mouvements_ouvrier #Histoire #-URSS #-1968 #Mai_68 #-1905 #-1917 #-France #conseillisme #autogestion #_Lenine #Etat

Révolution et redistribution - La Vie des idées
►http://www.laviedesidees.fr/Revolution-et-redistribution.html

Et si l’économie était la grande oubliée des révolutions ? Depuis deux décennies, les questions politiques et culturelles ont relégué la justice sociale au rang de préoccupations secondaires. Selon l’historien Charles Walton, le problème de la redistribution, déjà posé lors des révolutions de la fin du XVIIIe siècle, se situe pourtant au cœur des motivations des révolutionnaires égyptiens.

http://www.laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L308xH260/arton2273-a57fa.png
#Révolution_française #redistribution #révolution

#Révolution et #redistribution - La Vie des idées
►http://www.laviedesidees.fr/Revolution-et-redistribution.html

L’Ancien Régime avait déjà subi plusieurs crises de la redistribution, notamment pendant les interrègnes, où la monarchie se trouvait affaiblie. Or c’est bien la crise de la fin des années 1780 en particulier qui se solda par une révolution. On peut faire l’hypothèse qu’une révolution a lieu, ou se radicalise, lorsqu’une crise de la redistribution, qui affaiblit la maîtrise que le souverain a des relations d’allégeance et de déférence dans son royaume, se double d’une crise de la définition même de la justice distributive, c’est-à-dire lorsque le doute s’installe sur ce qui devrait revenir à qui. Puisque les Lumières avaient apporté des réponses particulièrement novatrices à ces questions, on peut se demander dans quelle mesure celles-ci peuvent expliquer le déclenchement puis la radicalisation de la Révolution Française.

#Economie

Varlet, Sade et les Enragés : le mandat impératif et la #démocratie_directe (1792)
http://populaction.com/varlet-sade-et-les-enrages-le-mandat-imperatif-et-la-democratie-directe

Annotations :

Théophile Leclerc répète le credo rousseauiste : « [Peuple] rappelle-toi surtout qu’un peuple représenté n’est pas libre, et ne prodigue pas cet épithète de représentant dont tu ornes toujours le frontispice de tes pétitions ; la volonté ne peut se représenter ; ceux que tu as préposés ne peuvent faire des lois que d’après la tienne ; les actes du gouvernement ne sont que des effets émanés de ces lois qui sont ta volonté : tes magistrats (...)

#:Varlet #révolution_française #.appel #institution

MURRAY BOOKCHIN Le #municipalisme libertaire - Une nouvelle #Politique communale ?
http://populaction.com/murray-bookchin-le-municipalisme-libertaire-une-nouvelle-politique-comm

Extraits de From Urbanization to Cities (Londres, Cassell, 1995).

Traduit par Jean Vogel pour la revue Articulations Annotations :

Les exemples soviétique et nazi du Parti/État ont représenté l’extension logique du parti fonctionnant à l’intérieur de l’État. Et de fait, tout parti a ses racines dans l’État et non dans la citoyenneté. Le parti traditionnel est accroché à l’État comme un vêtement à un mannequin. Aussi varié que puisse être le (...)

#:Murray_Bookchin #communalisme #Alternatives #autogestion #Démocratie #démocratie_directe #localisme #démocratie_locale #Economie #Capitalisme #Etat #Révolution #citoyenneté #culture #'paedia #cyber-démocratie #référendum #individu #Partis_politique

La ronde des révolutions - La Vie des idées
http://www.laviedesidees.fr/La-ronde-des-revolutions.html

Pourquoi la révolution tunisienne de 2011 a-t-elle été perçue en France comme une réédition de 1789 ? Pourquoi les révolutionnaires tunisiens se sont-ils reconnus dans un « printemps arabe », hommage aux révolutions de 1848 ? L’historien Guillaume Mazeau enquête sur ces constructions en miroir et sur nos rapports aux temporalités révolutionnaires.

http://www.laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L308xH411/arton2274-1aa1b.jpg
#démocratisation #historiographie #Révolution_française #révolution #Tunisie

Emergence d’un mouvement anarchiste ? - OCL - Organisation Communiste Libertaire
http://oclibertaire.free.fr/spip.php?article1296

Tags: #luttes -Egypte #black-bloc #répression #Révolution

#-Egypte

Femmes broyées…. Dans les meules de Beyrouth | HMO
http://hmo.hypotheses.org/273
à propos du livre récemment traduit de Toufic Aouad

Hani et Tamima ont cru pouvoir s’émanciper des relations familiales ou des cadres communautaires. Tamima fuit « l’arriération » de son village natal (incarnée par sa mère) ; Hani milite pour que son village chrétien accueille un maître musulman. Mais quels que soient leurs rêves, les logiques communautaires gardent toute leur puissance et l’anonymat de Beyrouth reste bien factice : Beyrouth appartient au Liban ; entre la ville et la Montagne, entre la capitale brillant de mille feux et le Sud sous-développé, les allers-retours sont incessants. Tamima est surveillée, traquée, agressée. Dans le Sud, elle est témoin des bombardements israéliens qui précipitent son engagement aux côtés des Palestiniens. Les meules de Beyrouth ne désignent pas seulement ce monde rural qui poursuit les siens jusque dans la grande ville où ils croyaient vivre anonymes et … libres. Elles renvoient aussi à la révolution. A lire ce roman, on ne peut que songer à la figure de Warda de Sonallah Ibrahim, qui décrit le destin tragique des révoltés du Dhofar dans les années 1970. Même période, même fièvre révolutionnaire, mais dans un cadre étroitement libanais ici (l’Université Saint-Joseph, l’Université libanaise) et ouvert aux horizons de la gauche arabe là (l’Université américaine). Mêmes destins de femmes et d’hommes brisés par la révolution et la guerre.

#Liban
#révolution

Forum Social Mondial à Tunis : pour une rupture avec le modèle dominant ?

A travers ce forum à Tunis, de nouvelles préoccupations vont émerger, directement liées à la région Méditerranée et à la place spécifique qu’elle occupe dans ce que certains appellent l’arc des conflits.

http://blogs.mediapart.fr/edition/forum-social-mondial-2013/article/260313/forum-social-mondial-tunis-pour-une-rupture-avec-le-modele-dominant #Tunis #ForumSocialMondial #Attac # conflits #femmes #guerres #justicesociale #manifestation #méditerranée #paix #palestine #révolutions #rupture #sociétécivile

Dans le zapping du jour, on entends des choses qu’on entends pas tous les jours (à 00:52) :
http://www.canalplus.fr/c-infos-documentaires/pid1830-c-zapping.html?vid=837795

Le capitalisme est international, il faudra le détruire par internationale, voila, moi je suis pour la révolution, je suis pour. J’ai perdu mes illusions, j’étais pas comme ça avant le conflit, j’étais un pacifiste, un écologiste, un humaniste, je croyais pas en la révolution, je croyais pas en la violence, aujourd’hui je crois que la seule façon de réussit une révolution, ce sera de passer par la violence parce qu’on aura pas le choix

(c’est peut-être pile-poil ce qu’il dit, c’est pas facile la retranscription)

Alors je me dis : allons trouver l’extrait plus large, voir l’émission, et la coller dans un coin d’internet pour s’en rappeler.

Voilà l’extrait de l’émission sur le site de Direct8. On a pas l’impression qu’on va voir un extrait de l’extrait, on se dit qu’on va voir toute la partie avec Xavier.
http://www.d8.tv/d8-divertissement/pid5200-d8-le-grand-8.html?vid=837008

Et bien figurez-vous que le passage sur la violence n’y est pas.

Par contre, quand on regarde toute l’émission, tout y est (enfin, ce qu’on a vu ailleurs sur internet). C’est à partir de 5:00. A voir jusqu’au bout, au sujet de l’auto-défense. La polémique avec Bachelot est pas mal aussi.
http://www.d8.tv/d8-divertissement/pid5200-d8-le-grand-8.html?vid=836972

#mémoire-sélective #violence #révolution #autodéfense #lutte #conti #documentaire

les remarquables affiches d’un designer franco-syrien
http://farescachoux.prosite.com/54488/665316/work/syrian-revolution-poster
#graphisme #revolution #syrie

Nous disons RÉVOLUTION - Libération
http://www.liberation.fr/culture/2013/03/20/nous-disons-revolution_890087

Il paraît que les gourous de la vieille Europe coloniale s’obstinent dernièrement à vouloir expliquer aux activistes des mouvements Occupy, Indignados, handi-trans-pédégouine-intersex et postporn que nous ne pourrons pas faire la révolution parce que nous n’avons pas une idéologie. Ils disent « une idéologie » comme ma mère disait « un mari ». Et bien, nous n’avons besoin ni d’idéologie ni de mari. Les nouvelles féministes, nous n’avons pas besoin de mari parce que nous ne sommes pas des femmes. Comme nous n’avons pas besoin d’idéologie parce que nous ne sommes pas un peuple. Ni communisme ni libéralisme. Ni la rengaine catholico-musulmano-juive. Nous parlons un autre langage. Ils disent représentation. Nous disons expérimentation. Ils disent identité. Nous disons multitude. Ils disent maîtriser la banlieue. Nous disons métisser la ville. Ils disent dette. Nous disons coopération sexuelle et interdépendance somatique. Ils disent capital humain. Nous disons alliance multi-espèces. Ils disent viande de cheval dans nos assiettes. Nous disons montons sur les chevaux pour échapper ensemble à l’abattoir global. Ils disent pouvoir. Nous disons puissance. Ils disent intégration. Nous disons code ouvert.

#Beatriz_Preciado #féminisme #révolution

« Révoltes ouvrières et manifestations de rue au début du XXe siècle : la révolution qui ne vint pas » (Aligre FM)
http://www.liberte-expression.fr/revoltes-ouvrieres-et-manifestations-de-rue-au-debut-du-xxe-siecl

Dans Le goût de l’émeute, manifestations et violences de rue dans Paris et sa banlieue à la Belle Epoque (►http://www.lechappee.org/le-gout-de-l-emeute), Anne Steiner, Maître de Conférences au département de sociologie de l’Université de Nanterre, analyse, à partir différents exemples les mouvements populaires du début du XXe siècle. Malgré la poussée de la gauche aux élections législatives de 1906, les conflits sociaux se multiplient, impulsés par une CGT acquise au syndicalisme révolutionnaire. Entre 1908 et 1910, Paris et sa banlieue sont le théâtre de manifestations violentes rassemblant des milliers de participants que le sentiment d’injustice et d’impuissance face à la répression transforme en émeutiers. Ils attaquent des bâtiments, saccagent le mobilier urbain, brûlent trams et bus, élèvent des barricades et tirent sur les policiers à coups de browning.

À l’origine de ces explosions de colère, il y a des morts. Le 2 juin 1908, deux terrassiers grévistes de Draveil sont abattus par la gendarmerie. En octobre 1909, en Espagne, le pédagogue libertaire Francisco Ferrer est fusillé dans les fossés de Montjuich après une parodie de procès. En juin 1910, l’anarchiste Henri Cler est frappé à mort par un policier devant le quartier général des ébénistes en grève du faubourg Saint-Antoine. En juillet de la même année, des milliers de Parisiens se massent autour de la guillotine pour empêcher l’exécution du jeune cordonnier Liabeuf. Au printemps 1909, les boutonniers de Méru, engagés dans un long conflit, saccagent les demeures et les fabriques des patrons les plus haïs.

http://www.liberte-expression.fr/emissions/2013/20130318_liberte_sur_paroles_3_anne-steiner.mp3

#radio #audio #Anne_Steiner #émeute #révolte #classe_ouvrière #police #lutte_des_classes

1961 : « le peuple en armes »
http://www.monde-diplomatique.fr/2013/02/CHE_GUEVARA/48714

Texte publié par la revue Partisans, novembre-décembre 1961. C’est à Mexico que j’ai lié connaissance avec les premiers membres du Mouvement du 26 juillet. Les projets sociaux de ces hommes étaient très différents avant l’étape du « Granma », avant que ne se produise la première scission du 26 juillet, (...) / #Agriculture, #Guérilla, #Histoire, #Cuba, #Socialisme, #Dictature, #Mouvement_de_libération, #Révolution_cubaine - (...)

#2013/02

#Syrie #Syria : #défection d’un #général des #services #secrets
http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article1684

Le poids des #soutiens au #régime retarde la #révolution

Un jour après qu’un nouvel #appel à la "désertion a été lancé par le chef des #rebelles , voir la #vidéo ci-après, et la décision de la #France et des #EtatsUnis de fournir des #armes aux insurgés contre le régime du #Baâth , un haut gradé de l’ #armée syrienne a fait défection.

#Syrie : le #chaos dans les #dessins de #Kafranbel !
http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article1677

Un #bastion #laïc dans la #révolution volée par l’ #obscurantisme .

"كفرنبل" également orthographié Kafranbel ou #KafrNabil est une petite ville du #gouvernorat d’ #Idlib en Syrie (nord-ouest), de quelques 16000 âmes au maximum. Ce bourg s’est fait connaître avec les dessins et #slogans produits par ses #jeunes en soutien à la révolution. La particularité de ces #images , est essentielle : elles dénoncent ouvertement le danger #islamiste et affichent leur adhésion à la révolte #populaire ...

« Vue d’aujourd’hui, la #Révolution française est une immense leçon d’optimisme » - Entretien - Basta !
http://www.bastamag.net/article2964.html

Que peut nous enseigner aujourd’hui la Révolution française ? Une crise économique, des privilèges établis, une dette terrible, une aspiration du peuple à l’égalité et au bonheur... La situation de 1789 ferait-elle écho à la nôtre ? Entretien avec #Eric_Hazan, éditeur et écrivain, qui invite à garder vivante la mémoire de ces moments d’incandescence révolutionnaire, à en préserver l’inspiration, face à ceux qui ne voudraient y voir qu’un « trouble malencontreux venu bouleverser de façon sanglante le mouvement général vers le libéralisme ».

#Hugo #Chávez : #révolution et #démocratie riment !
L’ #œuvre en quête de #succession...
http://www.argotheme.com/organecyberpresse/spip.php?article1670

Après la mort d’ #HugoChavez, contrairement à l’apparence, une succession sur du velours est moins certaine qu’elle paraît. De son vivant, ce grand #leader qui marque son #époque , était, depuis son écrasante #élection en 1999, comme 52e #président de la République bolivarienne du #Venezuela, accusé de nationaliser à outrance ou de museler la #liberté d’expression...

La polysémie révolutionnaire - La Vie des idées
http://www.laviedesidees.fr/La-polysemie-revolutionnaire.html

Alors que le temps des ruptures historiques et des grandes crises politiques semblait révolu, le mot de « révolution » a fait retour récemment, en Géorgie, en Ukraine ou avec les « printemps arabes » de 2011. Comment revisiter notre conception de l’idée de révolution ? Peut-on rapprocher ces révolutions contemporaines avec les grandes révolutions du passé ?

http://www.laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L308xH405/arton2217-d9695.jpg

En attendant la révolution, on pourra bientôt jouer à l’émeute :
http://www.riotgame.org

We are a very small team set-up in Italy trying to complete a detailed and polished simulator based on the actions of real riots happening around the world - mainly for iOS and Android (eventually also available for PC and MAC).

We need some funding for software, licenses, a means to have every member of our team eat and sleep under a roof, and hopefully a way to visit and observe the various riots and manifestations happening in our world today. Since we are living in a country that is drowning in debts and corruption, it is practically impossible to find a way of funding our project here in Italy, so we are hoping that we can get some help from all you out there.
The main purpose of this project is to create a game that will get people to be interactive with two opposing forces during clashes between rioters and police while showing the moral aspects and viewpoints of both sides.

So please, share this link and visit indiegogo for more information about the project.

http://www.youtube.com/watch?v=2jWYCXneCn8

#jeux_vidéos #émeutes