Esthétique de la faim par Glaubert Rocha - La Revue des Ressources
http://www.larevuedesressources.org/esthetique-de-la-faim,2554.html
Esthétique de la faim par Glaubert Rocha - La Revue des Ressources
http://www.larevuedesressources.org/esthetique-de-la-faim,2554.html
Le socialisme : idéalisme ou matérialisme ? - Au carrefour entre Croyance et Raison N°44 - Le blog de la-Pensée-libre
http://www.lapenseelibre.org/article-le-socialisme-idealisme-ou-materialisme-au-carrefour-entre-cr
On vient de publier la thèse de Jean Jaurès2.Voilà un ouvrage oublié qui ressort à point nommé. Au moment où la déchristianisation, la « laïcisation », le désenchantement aussi, des sociétés occidentales et occidentalisées (la planète entière)3semble être arrivé à son aboutissement, la religion n’occupant plus dans les faits qu’une place souvent marginale, même aurait-on tendance à dire dans la vie privée de ceux qui se désignent « encore » comme des croyants, et qui agitent le plus souvent de simples slogans ou participent à la hâte à quelques cérémonies, entre courses, « emploi », consommation, mendicité, « vacances », « galères diverses », « évasions », soins ou lifting, « méditations transcendantales new wave » de toute sorte... Mais ce livre arrive aussi à un moment où l’on constate le phénomène généralisé et en apparence contradictoire, le « retour du religieux » sous plusieurs formes, sous nos cieux principalement celle de l’islam résistant et se développant parfois en Europe comme dans les pays musulmans voisins, ou dans les pays sous-développés d’Amérique latine à tendances révolutionnaires sous la forme d’une nouvelle vague plus concrète, plus incarnée, de christianisme, celle de la théologie de la libération. Mais aussi encore sous la forme sectaire de congrégations néo-évangéliques, chrétiennes sionistes, sionistes tout court ou aussi bouddhistes de toutes obédiences, petit et grand véhicule, lamaïstes et New Age de toutes catégories ; et bientôt, sait-on jamais, des adeptes du culte du poireau et du potiron ou du nombril, puisque tout est devenu possible dans la « post-modernité » !
Dans la catégorie faux scoop : l’UFC révèle que l’état du réseau EDF se dégrade de manière préoccupante : Forcément, pour préparer la #privatisation de l’entreprise, la direction d’EDF a diminué les investissements sur le réseau et s’est développée à l’étranger.
#Électricité - Pourquoi les coupures se multiplient - UFC Que Choisir
http://www.quechoisir.org/environnement-energie/energie/electricite-gaz/enquete-electricite-pourquoi-les-coupures-se-multiplient
#ERDF a reversé 307 millions d’euros à #EDF. Conséquent, mais pas essentiel. La filiale de distribution permet, en fait, à l’électricien d’emprunter à bon compte. Elle n’a pas de dettes, sa trésorerie est plantureuse… La garder sous contrôle améliore nettement les comptes du groupe, qui peut ainsi négocier au mieux ses emprunts. « Si on sort ERDF du bilan, les ratios d’endettement d’EDF sont catastrophiques », estime Christian Escallier. De là à dire qu’EDF a sacrifié l’entretien des réseaux français, ces dernières années, pour financer son développement international (en Amérique latine, en Italie, au Royaume-Uni…), il n’y a qu’un pas. Certains salariés d’ERDF le franchissent sans hésiter. « Beaucoup demeurent attachés au service public. En “off”, ils déplorent les choix de la direction du groupe », souligne Jean Gaubert. Dans son rapport 2013, la Cour des comptes relève d’ailleurs que la baisse des investissements d’ERDF intervient à une « période correspondant au développement international du groupe EDF ».
Des collectivités dispersées face à ERDF
Electricité
Ce sont les consommateurs des zones rurales qui font les frais de la dégradation du réseau, avec des coupures de courant de plus en plus fréquentes, y compris des #microcoupures aux effets sous-estimés .
(lien lisible seulement sur abonnement).
On assiste au même phénomène qu’entre la SNCF et RFF : les trains roulent moins vite que dans les années 80, car les voies sont moins bien entretenues.
Ici ce n’est pas purement à cause d’une privatisation, mais par la « rigueur budgétaire » imposée à RFF, et aussi à cause de la complexité administrative que le découplage propriétaire/exploitant a induit. Les équipes SNCF pourraient entretenir les voies, ils sont d’ailleurs les seuls habilités à le faire, mais pour le faire ils doivent obtenir une autorisation de travaux du propriétaire (et les sous aussi), résultat ça s’enlise..
justement, cf post @monolecte
http://seenthis.net/messages/138462
Dans le cas de RFF, c’est juste que le bazar a précédé la libéralisation, dans le cas de ERdF le bazar en est une conséquence
Tiens tiens, j’ai eu la naïveté de croire que le mauvais bilan de cette séparation entre la gestion et l’exploitation du réseau allait aboutir à la remise en cause de la séparation et ainsi amorcer une nouvelle fusion de #RFF et de la #SNCF. D’ailleurs, quelques effet d’annonce avaient plaidé dans ce sens :
– http://www.lemoniteur.fr/147-transport-et-infrastructures/article/actualite/19333934-la-fusion-sncf-rff-sur-les-rails
– http://www.sudouest.fr/2012/10/30/le-train-retrouve-les-rails-864932-4803.php
Et il n’y avait pas besoin d’être bolchévique pour espérer que cette fusion allait s’opérer, il suffisait de citer l’exemple Allemand : La #Deutschebahn assure à la fois la gestion et l’exploitation du réseau. Elle va même plus loin signant des partenariat avec les constructeur Allemand pour la conception des véhicules qui y circule. Tout cela se passe dans un contexte de concurrence (faussée ?) où #Véolia dispose du droit de circuler sur le réseau.
Mais j’apprends aujourd’hui en te lisant que nos chers technocrates ont encore manqué de courage...
Par ailleurs quand tu écris :
Ici ce n’est pas purement à cause d’une privatisation, mais par la « rigueur budgétaire » imposée à RFF
Dans un contexte où il existe encore des entreprises publiques, la #rigueur_budgétaire entraine forcément des #privatisations.
Dans un contexte où il existe encore des entreprises publiques, la #rigueur_budgétaire entraine forcément des #privatisations.
La privatisation de la SNCF a été décidée en haut lieu bien avant la rigueur chez RFF, je pense. C’est un projet global, mené en concertation avec l’UE pour libéraliser les transports, c’est à dire favoriser les transports routiers privés, et plus tard privatiser le ferroviaire quand les coûts du pétroles le justifieront (et quand les cheminots seront trop faibles pour bloquer le pays). L’Etat Français a mis en évidence la dette « astronomique » de la SNCF pour arrêter de subventionner le transport ferroviaire et préparer le démantèlement progressif de la SNCF avec l’apparition de RFF.
Question : parle-t-on de dette « astronomique » du réseau routier français vis à vis de l’Etat ? Non, parce qu’idéologiquement l’UE considère que c’est à l’Etat de payer les routes.
Pas les rails.
La rigueur imposée à RFF, mécaniquement, c’était un « dégraissage », comme dans n’importe quelle entreprise capitaliste, fermetures massive de lignes et abandons de trafics de toutes sortes (le Fret en particulier) pour que l’activité ferroviaire de France devienne rentable (et donc privatisable)
Je suis d’accord avec toi. J’insinuai juste que rigueur et privatisations sont liés. évidement, bon nombre de privatisations sont effectuées « hors #rigueur ».
Enfin, en ce qui concerne la , la privatisation des #autoroutes se développe depuis longtemps et bon nombre d’acteurs lorgnent sur #Londres pour suivre l’exemple du paiement de l’accès au centre-ville. Je fais totalement confiance au patronat pour imaginer un tas de systèmes pour rendre tout type de déplacement payant.
Donc idéologiquement, je pense que l’UE (enfin, les technocrates qui monopolisent ses instances) n’exclut pas de marchandiser la voirie comme tous les espaces vitaux.
Tiens en parlant de privatisation de tous les champs, un peu de science fiction fait toujours réfléchir :
http://www.dailymotion.com/video/xyllhh_black-mirror-15-million-merits_shortfilms
Révolution des Œillets - Wikipédia
http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9volution_des_%C5%92illets
Je cherchais, j’ai trouvé.(Permalink)
##Liberté
Trans, migrantes et prostituées : dominations imbriquées et espaces de négociation
Cet article s’intéresse aux rapports de pouvoir entre prostituées étrangères – généralement qualifiées juridiquement de « proxénétisme » ou de « traite des êtres humains » – ainsi qu’aux espaces de négociation et de résistances qu’elles investissent. Plutôt que d’opposer la théorie du sujet-acteur à celle de la domination, l’objectif de cet article est d’articuler différentes échelles d’analyse, de sorte à observer les effets des structures sociales et politiques qui affectent les prostituées étrangères sur les relations interindividuelles entre prostituées. Nous verrons alors quelles sont, pour ces prostituées, les alliances les plus probables et les plus efficaces pour contourner ou s’accommoder des contraintes. Cette démarche est rendue possible par l’étude très localisée, à la fois dans le temps et l’espace, d’un groupe de prostituées trans d’Amérique latine dans une ville de France en 2009 et 2010.
Les débats du diplo
http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=2760

« Inventer une autre vie, d’autres rapports sociaux, peut sembler hors de propos en période de crise. L’exercice n’a pourtant jamais été aussi nécessaire. En Europe, en Amérique latine, en Asie, l’idée d’un droit au revenu inconditionnel fait son chemin. »
Le monde en 2030 - Mémoire des luttes
http://www.medelu.org/Le-monde-en-2030
Ignacio Ramonet revient sur la publication du rapport du National Intelligence Council (NIC) américain sur le Monde en 2030. Son constat principal : le déclin de l’Occident. Nous allons vers un monde multipolaire où la part des pays occidentaux dans l’économie mondiale va passer de 56% aujourd’hui à 25% en 2030. L’une des conséquences, c’est que l’occident ne sera plus le gendarme du monde. Selon la CIA, la crise européenne devrait durer une décennie et il n’est pas certain que l’union européenne y (...)
Intéressante lecture, pour le coup honnêtement critique. Dommage, il n’a pas en revanche pris le temps de parler des scénarios « narratifs » assez inventifs malgré le fait que l’un d’entre eux se concentre sur le renouveau d’analyses marxistes en 2033 :-) Plus étrange, il semble sous-estimer le coté « instrumental » d’un rappel du déclin par l’establishment de l’intelligence community" : affirmer le déclin de l’occident, c’est affirmer le besoin de moyens en renseignement pour éviter la chute. C’est en quelque sorte un passage obligé de ces documents que de rappeler la fin de l’hégémonie géopolitique américaine...
J’avais fait une petite analyse de ce rapport pour une publication de futuribles, mais malheureusement, ca n’est pas en accès libre :
http://www.futuribles.com/fr/base/bibliographie/111
Le jésuite Pierre Tevanian est un digne représentant de la confusion gauchiste postmoderne
"Pierre Tevanian croit-il en l’existence de Yahweh, Dieu ou Allah ?
Le lecteur peut avoir de sérieux doutes sur l’athéisme et le rationalisme de l’auteur quand notre jésuite écrit : « la décision pour ce qui est de savoir qui est juif ou pas, chrétien ou pas, musulman ou pas, bon juif, bon chrétien, bon musulman ou pas, n’appartient pas à Michel Onfray, ni à un rabbin, ni à un curé, ni à un imam, ni à un quelconque fidèle – mais à Dieu ». Vous avez bien lu : si Dieu a un tel pouvoir de décision, c’est qu’il existe, non ? Ou alors nous nageons en pleine fantasmagorie... religieuse !
Puisque Dieu existe pour le jésuite Tevanian, il est logique qu’il se livre à un vibrant plaidoyer en faveur de l’obscurantisme religieux : selon lui, Dieu « aime également chacune de ses créatures » (on se demande pourquoi il tolère de telles inégalités sociales ne serait-ce qu’entre ses fidèles, des guerres fratricides et meurtrières, des génocides, ou même tout simplement des maladies dégénératives, des épidémies, des catastrophes naturelles, etc.) ; « le croyant » prône « l’égale dignité de tout être humain » (on se demande alors pourquoi les athées et les apostats sont menacés par les religieux des pires châtiments corporels sur terre, voire de la peine de mort, et pourquoi les sunnites et les chiites s’entretuent au nom de l’amour de Dieu en Irak, tout comme les hindouistes et les musulmans en Inde et au Pakistan ; on se demande pourquoi les religions ont toutes accepté l’esclavage, justifié le racisme, etc.) "
J’ai un peu de mal avec l’appellation de « jésuite », ça veut signifier quoi ici, cette insulte d’un autre âge ?
Phraséologie pas bien réussie à mon avis.
La note du texte dit
Les jésuites sont un ordre particulièrement actif depuis le seizième siècle au service de la propagation de la foi catholique. Ce terme convient particulièrement au sieur Tevanian puisqu’il est un prosélyte masqué (j’allais écrire... voilé) de la foi en Yaweh, Dieu et Allah et aussi un spécialiste des raisonnements spécieux, « jésuitiques ». Il appartient à ce que j’appelle la « Gauche théocompatible », les « Nouveaux Théophiles » ou la « Gauche identitaire postmoderne », cf. http://www.mondialisme.org/spip.php... (« Les dix commandements de la gauche théocompatible » et http://www.mondialisme.org/spip.php... (« Les six péchés capitaux de la Gauche identitaire postmoderne »).
Sinon, le texte a son point de vue, qu’on n’est pas obligé de partager, mais le sabir pseudo-gauchiste utilisé n’aide pas à convaincre....
Le style n’est peut-être pas ce qu’il y a de plus intéressant dans ce texte, j’en conviens. L’emploi (un poil abusif) du terme « jésuite » est expliqué comme tu l’as noté, donc pour moi pas de problème : c’est plus une métaphore qu’une insulte à mes yeux.
Sinon sur le fond j’approuve complètement le propos. Alors que la religion reprend du poil de la bête un peu partout (et dans quasi toutes les religions), une partie de la gauche, même radicale, est en train de lui faire les yeux doux (cf aussi certains écrits de Christine Delphy du même acabit) et abandonne le combat rationaliste et émancipateur.
Au Mali et ailleurs, l’Occident part à la reconquête de l’Afrique - Reporterre
http://www.reporterre.net/spip.php?article4206
Les guerres occidentales en Afrique se multiplient. En 2008, les USA créaient Africom, un centre de commandement unique pour toutes leurs opérations militaires en Afrique. Depuis, il y a eu la Côte d’Ivoire, la Libye, le Mali... Sans compter la Somalie et le Congo, théâtres de violentes guerres indirectes depuis des années.
Spécialiste de l’Afrique et auteur chez Investig’Action de La stratégie du chaos, Mohamed Hassan nous explique les raisons de ces agressions à répétition. Menées par un Occident en pleine crise, elles ont pour toile de fond la lutte contre la Chine et le contrôle des matières premières. Premier volet d’une série de trois articles sur « Les causes et conséquences de la guerre au Mali » (IGA).
http://www.reporterre.net/local/cache-vignettes/L340xH309/ressources_afrique-2c676-214fc.jpg
L’Afrique peut tirer les enseignements de l’héritage de Chávez
http://www.pambazuka.org/fr/category/features/87127
Inutile de dire que les faux espoirs se sont multipliés en Afrique et ses dirigeants ne se sont pas montrés à la hauteur des attentes de certains d’entre nous. La réalité est, qu’aucun d’entre eux - pas plus que les dirigeants africains des 50 autres Etats du continent - n’ont eu l’audace politique pas plus que la vision à la manière de Hugo Chávez, pour défier les manifestations subséquentes de l’empire et le néolibéralisme sauvage
APPRENDRE DE LA PRATIQUE
Qu’est-ce que la jeune génération peut apprendre des 14 ans de gouvernement et des réalisations de Hugo Chávez ? « Apprendre » non pas à la manière des perroquets pas plus qu’il ne s’agit d’exporter la révolution, mais bien une pratique politique qui porte un regard critique et pragmatique sur les contextes africains. Cela devrait être une pratique inspirée par l’exemple d’autres nations du Sud global, qui s’efforcent de métamorphoser leurs réalités en un idéal de justice politique et socioéconomique, en élaborant une théorie et une pratique en accord avec les réalités socioéconomiques, culturelles et politiques de l’Afrique. Pendant quelque temps, l’Afrique a été encouragée à regarder du côté des tigres économiques asiatiques comme modèle de développement économique, considérés au titre de ‘’miracles économiques". Ils avaient clairement épousé le développement capitaliste néolibéral et l’Afrique a fidèlement suivi ces modèles au cours des 20-30 dernières années avec peu ou pas de richesses pour les masses du fait de la main invisible des marchés.
Le monde compte pas moins d’un million de révolutions tranquilles | Même pas mal
http://alternatives.blog.lemonde.fr/2012/11/28/ce-million-de-revolutions-tranquilles
Tags : #Alternatives #_.livres -Monde #consommation #Agriculture Société
Washington et le fantôme de Chavez
http://www.dedefensa.org/article-washington_et_le_fant_me_de_chavez_24_04_2013.html
• Les USA engagés dans une bataille risquée contre le Venezuela. • La haine-Système, mauvaise conseillère.
Amériques - L’égalité des droits homos/hétéros, une cause pas si « populaire »
http://www.lecourrier.ch/107887/l_egalite_des_droits_homosheteros_une_cause_pas_si_populaire
La reconnaissance du mariage homosexuel en Amérique latine semble illustrer l’emprise dont l’Eglise catholique dispose dans le sous-continent. L’Uruguay a ainsi la particularité d’être le pays le plus laïcisé de toute l’Amérique latine, avec seulement deux tiers de la population se revendiquant comme catholique. Ce chiffre peut paraître élevé vu d’Europe : il n’en est rien dans un continent où cette proportion atteint souvent aisément 80% à 90%, l’Uruguay s’offrant même le luxe de devancer légèrement (...)
L’anti-recette des biens communs
http://www.vacarme.org/article2236.html
L’État ? Le marché ? – ni l’un ni l’autre. L’un comme l’autre ne sont que des ingrédients secondaires. L’horizon dessiné par les biens communs nous propose autre chose qu’une nostalgie de l’État-providence, mais il ne nous remet pas aux mains du marché. Les communs ne supposent pas l’existence d’un intérêt général premier qu’une puissance supérieure, l’État, aurait en charge de réaliser. L’intérêt commun ne préexiste pas ; il émerge dans sa radicalité par les pratiques de décision et de gestion collectives. (...)
#biens_communs #communs #commons @pguilli !
Voir aussi :
(Biens) Communs : Contours et repères
http://www.savoirscom1.info/2013/05/06/bien-communs-contours-et-reperes
Déclaration finale de l’Assemblée des mouvements sociaux tenue lors du Forum social mondial 2013 à Tunis le 29 mars 2013
http://populaction.com/declaration-finale-de-l-assemblee-des-mouvements-sociaux-tenue-lors-du-
Tags : .appel #luttes -Tunisie -Monde #FSM #Capitalisme #féminisme Écologie #anti-colonialisme #Démocratie #Média #agriculture_paysanne (...)
Bonjour à tous !
Pour tous ceux que l’Amérique Latine intéresse, voilà un film très intéressant.
Le Ciné 104 ( Cinéma Art et Essai) se trouve au 104, Avenue Jean Jaurès. 93500. Pantin. Métro : Eglise de Pantin (Ligne 5).
L’Amérique Latine à la reconquête d’elle-même : Soirée Débat
De Gonzalo ARIJON. France. 2009. Couleur. VO. 1 h 50. Documentaire.
Du Brésil à la Bolivie, du Venezuela à l’Equateur, une passionnante radiographie politique du sous- continent américain, en pleine mutation depuis l’arrivée au pouvoir de présidents progressistes.
Chavez au Venezuela (1999), Lula au Brésil (2002), Evo Morales en Bolivie (2005), Michelle Bachelet au Chili(2006), Rafael Correa en Equateur (2007) : après cinq siècles de pillage, de ses ressources naturelles, jalonnées de dictatures et de répressions brutales, l’Amérique Latine se trouve à un moment décisif de son histoire avec l’arrivée au pouvoir d’une série de présidents progressistes.
Tous élus démocratiquement, ils ne sont pas, pour la plupart, issus des institutions politiques traditionnelles, mais sont apparus sur le devant de la scène après des dizaines d’années de luttes populaires et syndicales pour l’émancipation.
En retrouvant une stabilité politique et sociale, l’Amérique Latine va- t- elle enfin réussir à parler d’une seule voix ?
Le réalisateur Gonzalo ARIJON brosse une fresque à la fois lyrique et politique à l’échelle du sous- continent, guidé par les réflexions d’Eduardo Galeano, auteur du livre Les veines ouvertes de l’Amérique Latine, ouvrage de référence pour comprendre l’Amérique Latine.
Cette soirée est organisée en partenariat avec l’association socio- culturelle Franco- Latino américaine, « El Condor au Pré », basée au Pré Saint Gervais.
Cette association a pour objet la connaissance de l’Amérique Latine et le soutien aux pays latino- américains, par des actions de solidarité au bénéfice d’enfants, principalement pour des écoles et des crèches.
19 h 30 : accueil par l’association El Condor au Pré : mojito/guacamole !
20 h 15 : présentation du film par le réalisateur et projection suivie d’un débat avec Maurice Lemoine, spécialiste de l’Amérique latine et journaliste au Monde Diplomatique.
TARIF : 6,50 €.
TARIF REDUIT : 4,50 € pour les adhérents 2012/2013 de l’Association El Condor au Pré.
L’héritage pourri de Chavez contre Thatcher la combattante de la liberté : l’image fait le tour de la planète plusieurs fois par seconde en ce moment :
http://www.fair.org/blog/wp-content/uploads/2013/04/economist.jpg
via :
http://www.fair.org/blog/2013/04/17/thatcher-lifted-millions-says-who
La couverture sur Chavez n’a été – semble-t-il – utilisée que pour l’édition Amérique latine.
Titrer « The freedom fighter » est particulièrement cocasse puisque, dans la novlangue thatchérienne et reaganienne, les freedom fighters qu’ils ont systématiquement soutenu étaient des escadrons de la mort pratiquant le terrorisme, les enlèvements, la torture et le meurtre de masse. De fait, vu sous cet angle, le titre du Economist pourra paraître moins délirant.
C’est marrant (ou pas) : rien qu’au titre, je savais que Paulo en était l’auteur…
Comment Nicolas Maduro est devenu l’élu de Cuba au Venezuela | America Latina (VO)
http://america-latina.blog.lemonde.fr/2013/04/16/comment-nicolas-maduro-est-devenu-lelu-de-cuba-au-venezu
Ce profil a sans doute conforté La Havane dans ses préférences, à l’heure de choisir un successeur à Chavez. Car la décision a bel et bien été prise lors des conciliabules restreints de l’entourage du président vénézuélien, tenus à La Havane, avec l’accord et la participation de la direction cubaine.
En plus,
Contrairement à des hommes politiques latino-américains qui ont fait appel à des consultants brésiliens, voire européens, pour leur élection, Caracas a géré la succession de Chavez dans un tête à tête avec La Havane.
et ça c’est bien, pour un brésilien, la preuve du caractère quasi démoniaque du régime de Caracas !
Je lis ton message ce matin : ce Paulo serait moi ? A propos du Venezuela ? Et quel titre mariole ais-je pondu ?
C’est tout de même curieux... la république pétrolière ne m’a jamais inspiré. Donc c’est un autre Paulo ?
@Paulo, non, ce n’est pas toi. Désolé de te provoquer des frayeurs. Ce Paulo-là est brésilien et journaliste dans le quotidien du soir, spécialiste d’Amérique latine et, disons, avec des idées assez orientées sur le régime actuel du Venezuela et sur Cuba.
En plus, il a un nom extrêmement voisin de celui de la péninsule où j’ai passé quelques années de mon adolescence.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Péninsule_de_Paraguaná
(petite visite : http://www.tiwy.com/pais/venezuela/peninsula_paraguana/esp.phtml )
Imagine ce paysage en ligne droite sur 35 km…
http://www.tiwy.com/pais/venezuela/peninsula_paraguana/salinas_las_cumaraguas.jpg
Musique d’Alí Primera (enfant du pays) : Paraguaná
http://www.youtube.com/watch?v=4950IuenS8g
Me voici rassuré. Imagine : d’un ( bon )côté on apprécie modérément mes interventions diverses sur SeenThis et de l’autre ( hostile) l’ institut pour la justice me fiche une plainte en diffamation aux fesses. Mauvais temps sur Paulo...
@paulo : c’est pas que je voudrais te donner des conseils mais je viens de m’apercevoir que l’institut en question est assez chicaneur sur son image : dans l’article de Wikipédia les concernant, va faire un tour sur l’onglet discussion (https://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion:Institut_pour_la_justice) : déjà qu’ils apprécient modérément l’assimilation à l’extrême droite, j’imagine qu’ils ont dû bondir quand tu as prétendu que leurs idées sentaient bon la France de Vichy et que leurs méthodes s’inspiraient de celles d’Honneur de la Police" (https://fr.wikipedia.org/wiki/Honneur_de_la_Police). A mon avis, tu devrais supprimer de Seenthis ton billet du 17/01/13, en en ayant préalablement enregistré une copie et puis peut-être aussi prendre contact avec un avocat.
Pourquoi la France est-elle aussi crispée sur ses traditions religieuses lorsqu’il s’agit de légiférer sur des évolutions de la société :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Mariage_homosexuel
Le mariage homosexuel est l’expression généralement utilisée pour désigner la possibilité pour les couples de même sexe de contracter un mariage, ce qui peut aussi, dans certains cas, donner accès à une forme de parentalité et à l’adoption. Il est rendu possible par des législations autorisant le mariage aux personnes de même sexe, par opposition aux législations qui considèrent que ne peuvent être mariés que deux personnes de sexe opposé, c’est-à-dire un homme et une femme. Après avoir été criminalisée ou considérée comme maladie mentaleN 1, l’homosexualité est plus acceptée par les sociétés contemporaines. Depuis la fin du XXe siècle, les demandes des couples homosexuels conduisent un nombre croissant d’États à faire évoluer leur législation pour que la reconnaissance légale d’unions civiles ou de mariages n’exclue pas deux personnes de même sexe.
En 2013, quinze pays disposent d’une législation rendant accessible le mariage aux couples de même sexe sur tout ou partie du territoire (dont trois sur une partie de leur territoire seulement). Si la légalisation du mariage homosexuel concerne le plus souvent le mariage civil, le mariage religieux est également pratiqué dans certains cas. Les pays ayant accordé un statut légal au mariage homosexuel ont pour la plupart également légalisé l’adoption par les couples homosexuelsN 2.
http://www.za-gay.org/actu/1327/homoparentalite-en-israel
Le Ven. 15 Fev. 2008 par Geist. Ce Dimanche, les hautes institutions de justice de l’état d’Israël ont reconnu l’adoption d’enfants par des couples homosexuels.
Le ministre israélien chargé de la Justice du pays a déclaré l’adoption homosexuelle comme légal en se basant uniquement sur « le bienfait de l’enfant ». Il ne semble plus y avoir de barrage à l’officialisation du droit à l’adoption pour les parents homosexuels. Cette nouvelle surprend dans un pays qui semble à première vue « conservateur », notamment pour cause des nombreux religieux vivants dans l’Etat et de leurs influences toujours grandissantes. Déjà en 2006, Israël avait reconnu, au regard de la loi et donc de la législation, le statut de « parents » à deux femmes lesbiennes (ce qui n’est pas le cas en France.).
et pourtant :
Le problème en Israël est que seul le mariage « religieux » existe. Il n’existe donc pas de mariage laïque, ainsi, il est tout simplement impossible aux couples homosexuels de sa marier à moins bien sûr que la Torah change son interprétation sur les points attrayant à l’homosexualité. Ce qui n’est certainement pas prés d’arriver !
C’est avec étonnement que je vois combien le fait religieux interfère avec les institutions républicaines dans notre pays supposé laïque.
Les dépenses militaires mondiales diminuent, mais celles de la Chine et de la Russie augmentent, selon le Sipri - L’observatoire des armements
http://www.obsarm.org/spip.php?article202
Les dépenses militaires mondiales ont totalisé 1 750 milliards de dollars en 2012, soit une baisse de 0,5 % en termes réels depuis 2011, selon les chiffres publiés ce lundi 15 avril 2013 par le Stockholm International Peace Research Institute (Sipri).
Cette diminution — la première depuis 1998 — est due aux réductions importantes des dépenses aux États-Unis ainsi qu’en Europe occidentale et centrale, en Australie, au Canada et au Japon. Ces réductions ont cependant été largement compensées par l’augmentation des dépenses en Asie, en Europe de l’Est, au Moyen-Orient et en Afrique du Nord, et en Amérique latine. La Chine, au deuxième rang des plus grands dépensiers en 2012, a augmenté ses dépenses de 7,8 % (11,5 milliards de dollars). La Russie, en troisième position, a augmenté ses dépenses de 16 % (12,3 milliards de dollars).
Malgré cette baisse, le total des dépenses mondiales reste encore plus élevé en termes réels que le pic atteint vers la fin de la guerre froide.
Un autre déclinaison (jubilatoire) de caractère illusoire de la transparence pour empêcher nos déviances morales. Et de notre propension à penser que le mensonge est plus grave que ce qu’il a permis de dissimuler...
http://fsimpere.over-blog.com/article-par-pensee-par-action-par-parole-ou-par-omission-1169189
Dieu s’essuya le front d’un revers de manche : « Alors selon toi, Belzébuth, le mensonge est préférable à la vérité ? - Non, fit le Diable, je pense surtout que le mensonge est une question morale qui masque les vrais problèmes. - Je ne comprends pas. - C’est pourtant simple : que reproche t-on à Woerth ? D’avoir prétendu qu’il ne connaissait pas Liliane Bettencourt. Que reproche-t-on à Cahuzac ? D’avoir juré qu’il n’avait pas de compte en Suisse alors qu’il en avait un. Et pour balayer devant ta porte, cher Dieu, que reproche-t-on à la Sainte Eglise ? D’avoir caché et couvert les actes pédophiles de dizaines de religieux. Cette unanime indignation devant le mensonge sert, une fois de plus, à dissimuler que la vraie faute réside dans les manigances politico-financières, la fraude fiscale et les abus sexuels sur des enfants.
Moralité ? soupira l’Eternel. - Il n’y en a pas, conclut Lucifer, et il ne peut pas y en avoir. Tu as fait les hommes mauvais- tu m’as créé en premier lieu ! - mauvais ils resteront. Mais comme ils ont eu malgré tout la sagesse de créer des lois pour sanctionner les dérapages, la seule réponse doit être d’appliquer fermement ces lois, pas de faire la morale.
Le travail politique avec les femmes et en tant que femmes dans les conditions présentes : interview avec Silvia Federici
http://ecologie-et-emancipation.over-blog.com/article-le-travail-politique-avec-les-femmes-et-
Reconnaître les aspects de l’expérience en tant que femmes qui constitue une base de subordination aux hommes, tout en étant en même temps confrontées aux différences de pouvoir entre les femmes elles-mêmes est aujourd’hui, comme par le passé, l’un des principaux défis faisant face aux féministes et aux militants de tout mouvement social . Dans le même temps, l’identification contient de nombreux risques. Le plus insidieux, peut-être, est l’idéalisation des relations entre femmes, ce qui nous expose aux plus âpres désillusions. C’est un problème auquel les femmes de ma génération étaient particulièrement vulnérables, tellement le féminisme nous est d’abord apparu comme la terre promise, notre « chez nous » tant attendue, comme un espace de protection dans lequel rien de négatif ne pourrait jamais nous arriver. Nous avons découvert que faire un travail politique auprès des femmes, en tant que femmes, ne nous épargne pas des luttes de pouvoir et des actes de « trahison » que nous avons si souvent rencontrés dans les organisations dominées par les hommes. Nous venons de mouvements avec toutes les cicatrices que la vie dans le capitalisme a imprimé sur nos corps et nos âmes, et ceux-ci ne disparaissent pas automatiquement parce que nous travaillons parmi des femmes. La question n’est cependant pas de s’enfuir du féminisme. Cette question du sexe et du genre est une leçon politique dont on ne peut renoncer. Nous ne pouvons pas s’opposer à un système qui a construit son pouvoir en grande partie sur la division raciale et de genre en luttant comme désincarnés, en tant que sujets universels. La question est plutôt de savoir quelles sont les formes d’organisation et les moyens de la responsabilité que nous pouvons construire qui pourraient empêcher les différences de pouvoir entre nous d’être reproduites dans notre lutte.
Brève histoire du mouvement altermondialiste - La Vie des idées
►http://www.laviedesidees.fr/Breve-histoire-du-mouvement.html
Du 26 au 30 mars, les altermondialistes se sont donné rendez-vous à Tunis pour une nouvelle édition du Forum Social Mondial. C’est l’occasion de faire un bref retour sur l’histoire du mouvement altermondialiste et des forums sociaux mondiaux, des années 1990 à 2013.
http://www.laviedesidees.fr/IMG/jpg/fsm.jpg
#altermondialisme
Mondialisation et régionalisation des flux migratoires
http://diffractions.info/2013-03-27-mondialisation-et-regionalisation-des-flux-migratoires

Presque toutes les régions du monde sont concernées par les migrations, internes et internationales. Si les catégories de migrants et de pays sont devenues plus floues en se mondialisant, la mondialisation des migrations s’accompagne aussi et paradoxalement d’une régionalisation des flux migratoires. A l’échelle mondiale, les migrations s’organisent géographiquement en systèmes migratoires complexes autour d’une même région où des complémentarités se construisent entre zones de départ et d’accueil. (...)
Brève histoire du mouvement altermondialiste
►http://www.laviedesidees.fr/Breve-histoire-du-mouvement.html
Quatre périodes peuvent être distinguées dans la courte histoire de l’altermondialisme. La première commence avec la multiplication de mobilisations locales et nationales contre le néolibéralisme dans toutes les régions du monde au milieu des années 1990. Au cours de cette époque, le mouvement altermondialiste était essentiellement organisé, d’une part, autour de campagnes internationales (comme celle contre la dette du tiers-monde), des réseaux et des rencontres d’intellectuels militants et d’ONG et (...)