The Marvel of Maps: Art, Cartography, and Politics in Renaissance Italy [Hardcover]
Francesca Fiorani (Author)
#bibliographie #livre #cartographie #manipulation #Propagande #histoire #renaissance
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Perspectives croisées entre orient et occident - La Vie des idées
http://www.laviedesidees.fr/Perspectives-croisees-entre-orient.htmlDans Florence et Bagdad, Hans Belting propose une nouvelle histoire du regard, dont il étudie le rapport à l’image et la valeur symbolique. Prenant pour point de départ le transfert culturel entre orient et occident, qui permet l’invention de la perspective au XVIe siècle, il s’interroge sur deux formes différentes de cultures du regard, en vue d’une histoire globale de l’art.
http://www.laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L308xH394/arton2255-1ca51.jpg
#islam #occident #Renaissance #culture #histoire_globale #histoire_de_l_art -
Les condamnations de 1277 et la naissance de la science moderne. - Centre Atlantique de Philosophie
http://www.scoop.it/t/my-day-by-day-interests-via-my-scoop-it-contacts/p/3998143599/les-condamnations-de-1277-et-la-naissance-de-la-science-moderne-centre-atlantiVersion préliminaire d’une communication présentée au colloque organisé par Vincent Jullien (février 2012), et publiée dans les actes édités par V. Jullien, E. Nicolaïdis et M. Blay, Europe et sciences modernes. Histoire d’un engendrement mutuel, Peter Lang, 2012.Présentation de la thèse de Duhem sur l’origine médiévale de la science moderne, et discussion de ses interprétations et de ses critiques.
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Posons la question grossièrement : pourquoi la science est-elle née en Europe, pourquoi à cette époque, et non au sein d’une autre civilisation et/ou à une autre époque ? Y a-t-il une explication, ou est-ce seulement un fait contingent qui aurait pu ne pas se produire, la culture indienne ou chinoise donnant lieu à la physique mathématique, ou encore la culture musulmane, qui disposa avant la culture chrétienne des mêmes bases théoriques de la philosophie naturelle ? Cette question renvoie à la thèse de l’engendrement de la science
moderne par la culture médiévale, défendue par Pierre Duhem dans ses ouvrages d’histoire des sciences, des Origines de la statique (1905) au Système du Monde (achevé/inachevé en 1916 et publié intégralement
en 1958).http://www.caphi.univ-nantes.fr/Les-condamnations-de-1277-et-la
#open-access (Pdf) : http://www.caphi.univ-nantes.fr/IMG//pdf/Duhem_1277_cyrille_michon-revu.pdf
#science #histoire - #Moyen-Âge #Renaissance - #Europe
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UN CAVALIER DI SPAGNA - Anónimo (¿Fra Pietro da Hostia?) - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=ejWtsDJiYP0&feature=g-user-c
#renaissance #Borggia -
Global Interests : #Renaissance Art between #East and #West: East and West fixed each other with an equal reciprocal gaze… by Lisa Jardine and Jerry Brotton.
European civilization defined itself between 1450 and 1550. Over this period Europe was in trading terms with the East, and notably with the #Ottoman_Empire of #Mehmet the Conqueror and Süleyman the Magnificent. The authors analyze cultural exchanges taking place between East and West, relationships between Hapsburg emperors, Kings of Europe and Ottoman sultans, through “portraits medals”, “tapestries”, and “equestrian art”.
“Boundaries between […] East and West were thoroughly permeable in the Renaissance”.
It might seem surprising for a contemporary audience, but the image of Saint George slaying a dragon, for example, was used in both Eastern and Western churches, sitting in a pivotal position “on the permeable boundary between East and West”.►http://eastwestwesteast.wordpress.com/2012/04/11/renaissance-art-between-east-and-west
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Global Interests : #Renaissance Art between #East and #West: East and West fixed each other with an equal reciprocal gaze… by Lisa Jardine and Jerry Brotton.
European civilization defined itself between 1450 and 1550. Over this period Europe was in trading terms with the East, and notably with the #Ottoman_Empire of #Mehmet the Conqueror and Süleyman the Magnificent. The authors analyze cultural exchanges taking place between East and West, relationships between Hapsburg emperors, Kings of Europe and Ottoman sultans, through “portraits medals”, “tapestries”, and “equestrian art”.
“Boundaries between […] East and West were thoroughly permeable in the Renaissance”.
It might seem surprising for a contemporary audience, but the image of Saint George slaying a dragon, for example, was used in both Eastern and Western churches, sitting in a pivotal position “on the permeable boundary between East and West”.►http://eastwestwesteast.wordpress.com/2012/04/11/renaissance-art-between-east-and-west
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DINASTÍA BORGIA: Iglesia y Poder en el Renacimiento - Concierto de Jordi Savall - YouTube
http://www.youtube.com/watch?feature=relmfu&v=AwKO5ChlpuQ&gl=FR -
Gabriel Mena - Aquella mora garrida - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=p42XbW09OXQ&feature=feedu
