Tiré de : Jean HATZFELD, Dans le nu de la vie. Des récits des marais rwandais, Editions du Seuil, 2000.
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« Un génocide n’est pas une guerre particulièrement meurtrière et cruelle. C’est un projet d’extermination. Au lendemain d’une guerre, les survivants civils éprouvent un fort besoin de témoigner ; au lendemain d’un génocide, au contraire, les survivants aspirent étrangement au silence. Leur repliement est troublant. [ ] Un génocide est [ ] une entreprise inhumaine imaginée par des humains, trop folle et trop méthodique pour être comprise »
–-> Jean HATZFELD, Dans le nu de la vie. Des récits des marais rwandais, Editions du Seuil, 2000, p.9.
« La guerre est une affaire d’intelligence et de bêtise. Le génocide est une affaire de dégénérescence de l’intelligence. Une remarque qui me dépasse toujours, quand je parle de cette époque, est la sauvagerie des tueries. S’il y avait à tuer, il n’y avait qu’à tuer, mais pourquoi couper les bras et le jambes ? Ceux qui ont fait ça ne sont pas des démons, ni des interahamwe drogués comme l’ont répété les Blancs. C’était des avoisinants avec qui on bavardait jadis sur le chemin du marché ».
–-> Jean HATZFELD, Dans le nu de la vie. Des récits des marais rwandais, Editions du Seuil, 2000, p109.
« Il y a une guerre quand des autorités veulent renverser d’autres autorités pour se servir de leur place. Un génocide, c’est une ethnie qui veut enterrer une autre ethnie. Le génocide surpasse la guerre, parce que l’intention dure pour toujours, même si elle n’est pas couronnée de succès. Au Rwanda, il y avait seulement deux ethnies. Les Hutus ont donc pensé que ce serait plus commode de rester seuls à cultiver les champs et à faire les marchandages. Ils voyaient un avenir plus à l’aise entre eux. Je crois que l’ignorance et la gourmandise sont à l’origine du désastre ».
–-> Jean HATZFELD, Dans le nu de la vie. Des récits des marais rwandais, Editions du Seuil, 2000, p142.
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