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La vie publique d’un livre - AOC media
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Après un entretien pour un média national, un journaliste auquel j’exprimais mon étonnement de la teneur nettement critique, voire déstabilisante, des questions qu’il m’avait posées dans la mesure où, hors micro, il m’avait dit combien il avait apprécié mon livre et le tenait pour important, m’expliqua qu’il l’avait fait par anticipation des remarques négatives que sa rédaction aurait, sinon, pu faire sur son travail en le considérant comme de parti pris.

Ce double positionnement – soutien affirmé dans l’échange privé, prise de distance dans l’espace public – et la justification qui en m’en était donnée révèlent la double contrainte à laquelle font face nombre de journalistes lorsqu’il s’agit de traiter de la guerre à Gaza puisque, d’un côté, il leur faut respecter la déontologie de leur profession, et donc leur conviction de ce qui est juste et fondé, et, de l’autre, il leur faut tenir compte de la police du langage dont certains de leurs collègues surveillent l’application et dont leur hiérarchie doit se porter garante. À plusieurs reprises, je fis le même constat : alors que mon interlocuteur m’avait assuré avec chaleur qu’il avait à cœur de faire connaître le livre à son public, lorsque l’entretien paraissait, il était accompagné d’un chapô parfaitement neutre.

De même que celles et ceux qui présentent les journaux d’information doivent, chaque fois que le sujet est abordé, rappeler que l’opération militaire israélienne a été déclenchée par l’attaque du 7 octobre, sans jamais évoquer les trois-quarts de siècle d’histoire de l’oppression palestinienne qui l’ont précédée par peur de paraître la justifier, de même celles et ceux qui ont obtenu de leur rédaction, parfois de haute lutte, de pouvoir m’interroger sur mon livre m’ont dit devoir se soumettre à des règles dans les questions qu’ils posent et s’attendre à de nombreuses révisions une fois que leur papier serait prêt à être publié.

Il leur fallait respecter ce que certains m’ont présenté comme une charte précisant la manière de parler du conflit et, bien au-delà, prévenir toute critique qui pourrait être exprimée par des lecteurs ou des auditeurs et relayée auprès d’organisations communautaires juives, donnant possiblement lieu, de la part de responsables politiques, à des accusations d’antisémitisme. « Vous avez bien décrit dans votre ouvrage la façon dont les choses fonctionnent », m’a dit l’un de ces journalistes après la publication d’un entretien qui avait été retardé de plusieurs jours en raison de multiples corrections qu’on avait exigées de lui.