Entre victimes et délinquants, la parole est-elle possible ? - Libération
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Entre victimes et délinquants, la parole est-elle possible
La justice restaurative (l’autre nom de la justice réparatrice) repose sur un principe simple : la victime et l’auteur du délit doivent tous deux participer à la réparation du préjudice commis. Ce qui doit permettre à la première de se faire entendre et de reprendre son destin en main - un rôle que remplit rarement le procès - et au délinquant de faire face à la conséquence de ses actes. En justice restaurative, il est beaucoup question de la « souffrance » de la victime et de sa « guérison ». De « réconciliation » entre auteurs et victimes de délit - peut-être parce que cette justice est ancrée dans la culture religieuse nord-américaine. Elle prend différentes formes : médiation entre le délinquant et sa victime pour s’accorder sur un mode de réparation, rencontres au sein de la prison encadrées par des représentants de la société civile... « Les crimes et les délits ne sont pas seulement une violation de la norme, mais des blessures pour toute la communauté, explique Robert Cario, professeur de criminologie à l’Université de Pau. Dans notre justice hypercentralisée, rien n’est fait pour travailler sur les répercussions de l’infraction. Avec la justice restaurative, on passe de : "Qu’a-t-il fait ? Comment le punir ?" à "Que faire maintenant que l’acte a eu lieu ? Comment le quotidien va-t-il se poursuivre ?" La collectivité s’y investit : les amis, la famille, les habitants de la cage d’escalier se réunissent pour dire comment ils ont vécu l’infraction, comment ils peuvent aider l’auteur et la victime à réintégrer la communauté sans être humiliés.