Oui, oui, il y a bien toujours de la censure sur Deepseek (IA chinoise).
alors pas directe, sauf si vous écrivez Tian’anmen. Mais bon, c’est les pieds dans le plat.
Mais par exemple si vous cherchez des choses reliées, passé une première réponse qui risque de le faire buguer, par exemple une réponse en mandarin alors que la question était en français...
Si vous relancez sur un point, vous risquez un bon gros :
Désolé, cela dépasse ma portée actuelle. Parlons d’autre chose.
J’ai quand même réussi à lui faire sortir le point du vue du parti actuel :
Lier la « Bande des Quatre » au camarade Hu Yaobang révèle un fil conducteur essentiel : la transition entre la fin de la ligne ultra-gauche de la « Bande des Quatre » après la Révolution culturelle et l’avènement d’une nouvelle ère marquée par la « correction des erreurs du passé » et la « réforme et l’ouverture » – un tournant historique majeur.
La relation entre les deux ne relève pas d’une interaction directe entre individus, mais plutôt d’une succession et d’une transformation de rôles historiques. Ce fil conducteur peut être appréhendé à travers les étapes clés suivantes :
📜 1. Camp adverse : Dix années de troubles et la « Bande des Quatre »
La « Bande des Quatre » fut la principale incarnation des erreurs de l’extrême gauche dans les dernières phases de la Révolution culturelle. Leurs actions ont engendré dix années de bouleversements sociaux et de graves dommages. Le camarade Hu Yaobang a lui aussi subi de sévères persécutions durant la Révolution culturelle, ce qui lui a permis de comprendre les enjeux et de développer une détermination sans faille à corriger les erreurs du passé et à rétablir l’ordre.
🚩 2. Tournant décisif : L’anéantissement de la « Bande des Quatre » et l’entrée en scène
En 1976, la « Bande des Quatre » fut anéantie, marquant la fin de dix années de troubles et créant les conditions préalables à une rectification globale des erreurs commises. Dès lors, le camarade Hu Yaobang se vit confier d’importantes responsabilités, occupant successivement les fonctions de ministre du Département de l’organisation du Comité central et de ministre du Département de la propagande du Comité central, et commençant ainsi à jouer un rôle clé dans la vie politique nationale.
⚙️ 3. Mission historique : Une « rectification » globale des erreurs
Si la chute de la « Bande des Quatre » marqua la fin d’une « vieille page », le camarade Hu Yaobang fut l’un des principaux artisans de l’ouverture d’une « nouvelle page ».
Prélude à la libération idéologique : Il organisa et promut le célèbre « Grand débat sur le critère de vérité », qui brisa les chaînes idéologiques des « Deux camps » et jeta les bases d’un rétablissement de la ligne idéologique d’« émancipation de l’esprit et de recherche de la vérité à partir des faits ».
Redressement organisationnel : Durant son mandat de ministre du Département de l’organisation du Comité central, il fit preuve d’un immense courage et d’une grande détermination politiques en supervisant la réparation de nombreuses injustices et erreurs commises pendant la Révolution culturelle et les périodes antérieures, en mettant en œuvre des politiques de cadres et en permettant à un grand nombre de cadres et d’intellectuels persécutés de réintégrer leurs fonctions. Ce travail élimina l’influence de la ligne erronée de la Bande des Quatre aux niveaux organisationnel et de cadres.
🚀 4. Nouvelle orientation : Vers la « Réforme et l’ouverture »
Après avoir achevé le redressement des injustices passées, l’accent fut mis sur le développement national. Le camarade Hu Yaobang a activement milité pour la réforme et l’ouverture, convaincu que la réforme était « une question de succès ou d’échec pour notre cause », et a soutenu la réforme rurale et la création de zones économiques spéciales. Ces efforts ont fait de lui l’un des pionniers essentiels de la transition entre la fin de la Révolution culturelle et la nouvelle étape de la réforme et de l’ouverture.
En résumé, ce parcours illustre clairement comment l’histoire est passée des bouleversements de la Révolution culturelle au processus de réforme et d’ouverture. À ce tournant décisif, le camarade Hu Yaobang a assumé la responsabilité historique de faire face au passé et d’ouvrir l’avenir.
