Refuser la non-existence
Malgré les efforts renouvelés visant à criminaliser et à effacer la culture queer, les Africains LGBTQ continuent de remettre en cause le mythe selon lequel leurs vies et leurs identités seraient, d’une certaine manière, « non africaines ».
En tant que féministe africaine qui lutte contre la manière dont les systèmes d’oppression s’efforcent de restreindre et de rabaisser, je m’intéresse aux fonctions de la violence. La violence, sous ses innombrables formes, sert à définir qui est considéré comme humain et qui ne l’est pas, qui est jugé digne de dignité et qui doit en être dépouillé. C’est un langage qui délimite le statu quo de la société ainsi que les limites des identités et des comportements acceptables. Comprise ainsi, la violence à l’encontre des corps africains queer est particulièrement insidieuse, car elle vise à modeler brutalement les personnes queer selon l’hétéronormativité — dans la vie et parfois dans la mort.
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