Emelien a été le penseur du repackaging du strauskhanisme vendu sous le nouveau nom de produit « Macron », et promu par une start-up de marketing politique aux initiales du « patron ». Aujourd’hui, ce néant de la pensée chute avec Benalla.
Portrait.
▻https://www.lemonde.fr/politique/article/2019/02/01/ismael-emelien-le-precieux-et-discret-stratege-du-president_5417672_823448.h

https://img.lemde.fr/2019/02/01/480/0/5760/2880/1440/720/60/0/ec60648_SjhZQSl-A5fhybgIyAKkS7Ga.JPG

Dans les réunions à l’Elysée, il se tient presque toujours en bout de table, discret et laconique. Peu d’apparitions publiques, l’art de se rendre invisible… Ismaël Emelien est insaisissable jusqu’au cœur du pouvoir. « Conseiller spécial », annonce l’organigramme de la présidence dans une dénomination floue qui masque l’importance de ce garçon longiligne de 31 ans. « Le plus proche d’Emmanuel Macron », résument la plupart des ministres. Beaucoup de jeunes gens moins proches du chef de l’Etat se poussent du col. Pas lui. « Isma ne parle qu’en off, et son off, ça tient là-dessus… », assure une de ses amies, en montrant le sous-verre en carton sous son Coca.

Off : Macron est complètement à la masse.
►https://www.lepoint.fr/politique/emmanuel-berretta/macron-gilets-jaunes-eric-drouet-est-un-produit-mediatique-01-02-2019-229061

https://pbs.twimg.com/media/DyUVH1GX0AEGSVH.jpg

Selon lui, il est évident que les Gilets jaunes radicalisés ont été « conseillés » par l’étranger. « Les structures autoritaires nous regardent en se marrant, ajoute-t-il. Il ne faut pas se tromper. On est d’une naïveté extraordinaire. [...] Le boxeur, la vidéo qu’il fait avant de se rendre, il a été briefé par un avocat d’extrême gauche. Ça se voit ! Le type, il n’a pas les mots d’un Gitan. Il n’a pas les mots d’un boxeur gitan. Nous n’avons pas construit, comme beaucoup de nations autoritaires, les anticorps au système. Donc, nous, on est des pitres ! La communication officielle ou celle de tous les mouvements traditionnels, elle est très peu active, très peu relayée. Les gens qui sont surinvestis sur les réseaux sont les deux extrêmes. Et après, ce sont des gens qui achètent des comptes, qui trollent. C’est Russia Today, Spoutnik, etc. Regardez, à partir de décembre, les mouvements sur Internet, ce n’est plus BFM qui est en tête, c’est Russia Today. »

Il y a une énorme différence entre 6 et 10.

▻https://www.motherjones.com/kevin-drum/2019/01/theres-a-bigger-difference-between-6-and-10-than-you-think

https://www.motherjones.com/wp-content/uploads/2019/01/blog_teacher_evaluations_6_10.jpg?w=1200&h=630&crop=1

This is exactly what it looks like. A large research university decided to switch its teaching evaluation surveys from a 10-point scale to a 6-point scale. In most fields, this made little difference. But in fields that are traditionally male-dominated, the enormous gender gap in evaluations disappeared. Why?

La russisation du pouvoir.

En cherchant à éviter Le Pen, ils ont élu un Orban.
▻https://blog.nkb.fr/macrine-et-pouton
▻https://blog.nkb.fr/public/images/macrine-pouton.jpeg

La dynamique d’En Marche, le parti de Macron, est tout à fait comparable à celles des partis ukrainiens, voire à celle de Russie Unie, le parti de Poutine. En Ukraine, chaque période électorale voit arriver de nouveaux partis qui ne sont que des véhicules pour les ambitions de l’homme ou, plus rarement, de la femme qui en tient les rênes. L’idéologie du parti est celle de son leader, qu’importe qu’elle change tous les mois. Un slogan rassembleur et vide de sens permet à tous, bonnes volontés comme opportunistes, de modeler le message du parti sur ce que veut entendre l’audience du moment.

Léonel de Moustier, le grand-père maternel de de Courson, fut député du Doubs et l’un des 80 parlementaires à avoir refusé les pleins pouvoirs au maréchal Philippe Pétain en 1940. Il mourut en déportation.
▻https://www.facebook.com/LCP/videos/324715634838026

Appuyons sur OFF !
Tract tiqquno-jauniste.
Quand les méta-situs exaltent la vraie France d’en-bas.
►https://lundi.am/Lettre-20-Appuyons-sur-OFF

https://lundi.am/IMG/arton1823.jpg

Passons à présent aux choses sérieuses ! Détricotons le territoire national et européen ! Sans relâche occupons-le par nos savoir-faire : faisons enfin sécession ! Il ne s’agit plus à présent de nous révolter, il s’agit d’appliquer de nouvelles déterminations pratiques, de faire naître de nouvelles manières d’être en commun ! Maintenant que nous avons enfin compris et démystifié le langage d’en haut, construisons ensemble les fondations de maisons jaunes, de communautés jaunes, de terres jaunes ! Nos communs d’en bas doivent devenir des vérités concrètes, actives, visibles ! Nous devons engager une occupation permanente, celle que nous avons commencée sur les rond-points, et l’étendre à l’infini. Nous le savons, nous l’avons vu, nous l’avons vécu, nous pouvons compter sur l’immense générosité de cette France solidaire.

Appuyons sur OFF !
Tract tiqquno-jauniste.
Quand les méta-situs exaltent la vraie France d’en-bas.
►https://lundi.am/Lettre-20-Appuyons-sur-OFF

https://lundi.am/IMG/arton1823.jpg

Passons à présent aux choses sérieuses ! Détricotons le territoire national et européen ! Sans relâche occupons-le par nos savoir-faire : faisons enfin sécession ! Il ne s’agit plus à présent de nous révolter, il s’agit d’appliquer de nouvelles déterminations pratiques, de faire naître de nouvelles manières d’être en commun ! Maintenant que nous avons enfin compris et démystifié le langage d’en haut, construisons ensemble les fondations de maisons jaunes, de communautés jaunes, de terres jaunes ! Nos communs d’en bas doivent devenir des vérités concrètes, actives, visibles ! Nous devons engager une occupation permanente, celle que nous avons commencée sur les rond-points, et l’étendre à l’infini. Nous le savons, nous l’avons vu, nous l’avons vécu, nous pouvons compter sur l’immense générosité de cette France solidaire.

La police a-t-elle demandé la censure du photomontage montrant Macron en Pinochet — criant de vérité ?
Shorter : Oui.
►https://www.liberation.fr/checknews/2019/01/30/la-police-a-t-elle-reellement-demande-a-google-la-suppression-d-un-photom

https://medias.liberation.fr/photo/1191786-double2.jpg

Choquée par la "lettre" de Luc Le Vaillant parue le 28 dans Libé, j’ai lu avec intéret cet article de Romain Pigenel : Pourquoi il faut défendre « l’anonymat » sur Internet
▻https://medium.com/@romain_pigenel/pourquoi-il-faut-d%C3%A9fendre-lanonymat-sur-internet-3d79de93b1d0

L’article commence par une liste des diverses énormités qui sont proférées sur le sujet ces derniers temps, le papier de Luc Le Vaillant étant une sorte de sur-glaçage écœurant sur un gâteau déjà recouvert de cerises confites.

« Pour une hygiène démocratique du statut de l’information […] je crois qu’on doit aller vers une levée progressive de toute forme d’#anonymat » (le président de la République, Emmanuel Macron). « Dans une société démocratique où on peut dire ce qu’on veut, il me parait bon de lever l’anonymat sur #Internet […] j’en ai assez de gens qui sont derrière les pseudos, et qui insultent à longueur de temps, qui mettent de l’huile sur le feu à longueur de temps » (le secrétaire général de la CFDT, Laurent Berger). « Quand vous avez un compte sur Twitter, sur Facebook, pourquoi vous ne l’assumez pas ? » (Yannick Jadot, avant de se rétracter). « Il suffit de créer des réseaux sociaux payant 1€/mois avec une charte éthique et un nom par profil. Sans pub. Sans utilisation des infos… et sortir des réseaux anonymes. » (Mathieu Kassovitz). « Je propose un projet de loi d’initiative citoyenne : que tous les comptes des réseaux sociaux soient nominatifs. Que tout puisse être dit mais que chacun assume ses paroles » (le dessinateur du Monde, Xavier Gorce). « Tout changerait si l’anonymat était interdit sur internet. Et si les Gilets Jaunes radicaux -les seuls qui restent aujourd’hui dans la rue- disaient chacun d’où ils viennent. » (Dominique de Montvalon, ancien rédacteur en chef du Parisien et du JDD) …

Pour celleux qui ne l’ont pas lue, la lettre de Le Vaillant est par là : Pour qu’Internet tombe le masque : ▻https://www.liberation.fr/chroniques/2019/01/28/pour-qu-internet-tombe-le-masque_1705956 avec un passage particulièrement odieux d’amalgames haineux :

Et c’est pourquoi, cher anonyme, je veux la peau de ta pleutrerie et de ta défausse. Je n’aime pas la cagoule que tu mets à ta hargne tweeteuse, la burqa qui voile ton but ultime, ni ta blanche face à moustache d’Anonymous qui se la raconte coursé par Big Brother.

Mais pour en revenir à l’article de Luc Le Vaillant, bien plus intéressant, il démonte pas mal d’idées reçues sur le pseudonymat, et vaut le détour à ce titre

La pratique de Facebook, réseau où dominent les comptes identifiés, démontre chaque jour combien les sujets polémiques suffisent à faire sortir tout un chacun de ses gonds, même sans la protection d’un pseudonyme : c’est l’écrit qui désinhibe, au moins autant que « l’anonymat ». En outre, et par-delà l’intuition qu’on peut avoir de la question, les données fiables manquent ; une étude de l’université de Zurich, datée de 2016, remet même clairement en cause le lien entre anonymat et agressivité en ligne.

(lien direct vers l’étude en question : ▻https://qz.com/741933/internet-trolls-are-even-more-hostile-when-theyre-using-their-real-names-a-study

Il permet non seulement de bien comprendre qu’il y a une confusion générale avec le #pseudonymat, mais aussi de très bien comprendre le danger que représenterai le traçage d’identité par toutes les plateformes comme le fait #Facebook

ce serait un magnifique cadeau pour les partis ou leaders autoritaires/extrémistes, pour qui l’on préparerait tranquillement un filet garni permettant, dans l’hypothèse d’une accession au pouvoir, de tout savoir de l’activité en ligne (1H30 par jour, en moyenne, pour chaque Français) de tout individu. Même de ceux qui n’enfreignent ni les lois, ni les mœurs. Au contraire, on peut compter sur les internautes qui ont de « bonnes » mauvaises raisons de chercher l’anonymat — criminels en tête — pour trouver et maîtriser les contre-mesures nécessaires à ce type de surveillance généralisée. Un comble.

J’aurai cependant aimé qu’il développe plus la nécessité de protéger l’anonymat, en faisant référence aux lanceurs d’alertes ou aux opposant-e-s politiques, particulièrement quand des condamnations pleuvent actuellement sur des #giletsjaunes n’ayant pas tenu leur langue sur facebook... et que l’office central de la lutte contre la criminalité informatique
montre des signes de plus en plus dangereux de censure : ►https://seenthis.net/messages/755412 et ►https://seenthis.net/messages/756074

Loi Blanquer : museler l’expression des enseignants.
►http://www.cafepedagogique.net/lexpresso/Pages/2018/12/12122018Article636801966942543096.aspx

http://www.cafepedagogique.net/SiteCollectionImages/1212181.jpg

« Les dispositions de la présente mesure pourront ainsi être invoquées, comme dans la décision du Conseil d’Etat du 18 juillet 2018 précédemment mentionnée, dans le cadre d’affaires disciplinaires concernant des personnels de l’éducation nationale s’étant rendus coupables de faits portant atteinte à la réputation du service public ».

Dans les rues ruineuses de vie
▻https://lundi.am/Dans-les-rues-ruineuses-de-vie-1837

https://lundi.am/IMG/arton1837.jpg

Ça crie, ça chante, ça s’émeut, le désordre a rassemblé.

David Forest, Abécédaire de la société de surveillance
▻http://journals.openedition.org/questionsdecommunication/273

http://pre09.deviantart.net/de6d/th/pre/i/2011/291/3/4/stop_surveillance_society_by_laserdatsun-d4d95zn.jpg

Spécialiste des technologies de l’information et docteur en science politique, David Forest propose un ouvrage qui s’inscrit dans l’actualité politique et numérique. Test adn, biométrie, puces rfid, vidéosurveillance, fichiers de police, géolocalisation sont autant d’exemples permettant de décrire les caractéristiques de ce que l’auteur appelle « la société de surveillance » (p. 3). Inévitablement, la lecture de cet ouvrage suscite une prise de conscience vis-à-vis d’une société obsédée par le contrôle et qui n’a de cesse de développer des dispositifs de surveillance tout en maintenant soigneusement le verrouillage du débat public, et en accordant implicitement une confiance inquiétante aux systèmes d’information. On y découvre les aspects les plus sombres du paradigme « techno-sécuritaire » qui s’étend via la globalisation numérique, au détriment d’un anonymat devenu obsolète et communément considéré comme illégitime, voire illicite (p. 14). La société de surveillance y est souvent décrite « comme l’envers diabolique d’une société de l’information » (p. 3) qui, pour justifier son existence, « évoque une menace omniprésente, tout à la fois proche et lointaine, impalpable et incarnée dans la panoplie jamais exhaustive d’un attirail sécuritaire sans cesse perfectionné » (p. 3).

Pier Paolo Pasolini
La disparition des lucioles

►http://www.amboilati.org/chantier/pier-paolo-pasiloni-la-disparition-des-lucioles

https://affiniteelective.files.wordpress.com/2015/05/pasolini_prosimo.jpg

La vraie confrontation entre les « fascismes » ne peut donc pas être « chronologiquement » celle du fascisme fasciste avec le fascisme démocrate-chrétien, mais celle du fascisme fasciste avec le fascisme radicalement, totalement et imprévisiblement nouveau qui est né de ce « quelque chose » qui s’est passé il y a une dizaine d’années.

Peuples exposés (à disparaître)
Georges Didi-Huberman
▻https://www.cairn.info/revue-chimeres-2008-1-page-21.htm

https://img.lemde.fr/2016/10/26/0/0/3693/2952/688/0/60/0/9f4f2f0_16446-1n8ehnp.80glngsyvi.JPG

Dans cette situation, le désespoir lucide — le « pessimisme », la « tristesse », dit simplement Benjamin — consistait à reconnaître que l’histoire lisible par le plus grand nombre est d’abord écrite par les vainqueurs, par cet « ennemi [qui] n’a pas fini de triompher » et dont le « butin » risque très vite d’être identifié avec tout « ce qu’on appelle les biens culturels. Mais Benjamin savait bien — et nous le savons aujourd’hui encore, s’agissant de notre propre contemporanéité — qu’en face ou en marge de cette « tradition des vainqueurs » qui nous ment, une moins lisible « tradition des opprimés résiste, survit et persiste. Tradition des peuples dont l’historien, le penseur comme l’artiste auraient pour charge, « à rebrousse poil », de réexposer l’exigence. Il me semble très probable que la situation de désespoir historique où se trouvait Benjamin quand il écrivit ces lignes conditionne en grande partie le paradoxe majeur de ses formulations pour une telle exigence.

Lucioles malgré tout. Comment « organiser le pessimisme » ?
A propos de : Georges Didi-Huberman, Survivance des Lucioles.

▻http://www.fabula.org/acta/document5425.php

http://www.leseditionsdeminuit.fr/images/livre_galerie_9782707320988.jpg

Ce qui importe pour lui, c’est bien moins la dénonciation des lumières aveuglantes du néo-fascisme ordinaire, que la lutte contre les « prophètes du malheur » (33) qui, comme Pasolini, ont prononcé la mort des lucioles, la mort des formes survivantes, résistantes. S’il lui fallait d’abord rendre hommage à la pensée de Pasolini et à sa capacité de discernement pour avoir su réserver une place à part aux lucioles, c’est pour être ensuite en mesure de s’attaquer point par point à cette forme du pessimisme de la pensée qu’il incarne dans ses derniers écrits. Car pour G. Didi-Huberman, aussi aveuglantes soient les lumières du « néo-fascisme » décrit et décrié par Pasolini, aussi totale puisse paraître la victoire de la société du spectacle, il reste malgré tout quelque chose qui résiste, quelque chose qui n’apparaît que dans la nuit de plus en plus fugitive, des lucioles ou images malgré tout qui, dans leur vie propre comme dans leur sens figuré, survivent, réapparaissent, ressurgissent. Mais ne redisparaissent pas, si ce n’est aux yeux de qui ne peut plus ou ne veut plus les suivre (39). "

Le Mai-Juin 1968 des chanteurs - Maitron
▻http://maitron-en-ligne.univ-paris1.fr/spip.php?article211066

http://maitron-en-ligne.univ-paris1.fr/squelettes2018/img/logo-maitron-hover.png

Le mouvement de Mai-Juin 1968 vu à travers les biographies des chanteurs dont les biographies figurent dans le Maitron. Un voyage conçu par Julien Lucchini.

Walter Benjamin: la traversée des décombres - Le Mai Daniel Bensaïd
▻http://lemaidanielbensaid.blogspot.com/2010/11/walter-benjamin-la-traversee-des.html

https://www.wbenjamin.org/wp-content/uploads/benjamin-walter.jpg

Audace logique, chèrement payée : au-delà de Goethe, c’est le temps de l’intellectuel voltairien qui est révolu, le temps de la prudence d’existences « entièrement subordonnées aux catégories bureaucratiques de la compensation, de la médiation, de l’ajournement », de l’accommodement avec « le monde de l’insuffisance, du compromis, des contingences, de l’irrésolution érotique et de l’hésitation politique » [11]. Ces lignes sont directement inspirées de Naville, qui oppose lui aussi,« aux périodiques et molles secousses du contentement public », « une certaine désespérance fondamentale » qui serait le propre des « esprits sérieux, non fatigués, appliqués à leur objet » : « C’est dire que ce même pessimisme permettra la recherche de moyens extrêmes pour échapper aux nullités et aux déconvenues d’une époque de compromis comme le sont presque toutes les époques. » [Pierre Naville, La révolution et les intellectuels, Paris, Denoël, ]] Benjamin tient peut-être de lui l’idée qu’il s’agit d’organiser le pessimisme.

Il est allé trop loin, il doit partir, par Frédéric Lordon (Les blogs du Diplo, 28 janvier 2019)
►https://blog.mondediplo.net/il-est-alle-trop-loin-il-doit-partir

https://blog.mondediplo.net/IMG/arton1990.jpg

Le propre des grands événements politiques, c’est qu’ils sont des leçons de choses — ici, comme une physique de la légitimité, et de ses effondrements. À cet égard, Arendt, s’interrogeant sur le paradoxe qui veut que le mot « révolution » vienne de l’astronomie, où il désigne non pas du tout le changement mais le retour circulaire du même, Arendt, donc, signale qu’il emporte aussi l’idée d’une nécessité irrésistible. C’est une révolte, non sire c’est une révolution indique à Louis que cette fois-ci c’est cuit : ça lui vient dessus avec la force de l’inéluctable, il n’y échappera pas. On a sans doute le devoir intellectuel de se méfier de la résonance en histoire, mais on ne peut pas non plus ne pas être sensible à ses avertissements, et parfois à ses charmes.

Socialism and Freedom: Karl Polanyi’s Early Writings - Los Angeles Review of Books
▻https://lareviewofbooks.org/article/socialism-and-freedom-karl-polanyis-early-writings

https://lareviewofbooks-org-cgwbfgl6lklqqj3f4t3.netdna-ssl.com/wp-content/uploads/2019/01/economyandsociety.jpg

SOCIALISM IS BACK — a phoenix rising from the ashes, or a vampire emerging from the crypt, depending on who you ask. So real is the threat that the White House’s Council of Economic Advisors recently devoted their considerable resources to writing a report, “The Opportunity Costs of Socialism,” warning of the dangers of a socialist system, one in which the state spends other people’s money. Adding to the sense of déjà vu, much of the report concerns itself, not with the policy proposals of Jeremy Corbyn and Bernie Sanders, but with the disastrous collectivization of agriculture under Lenin, Stalin, and Mao.