L’éventail de l’été
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Nous sommes en congé estival jusqu’à la mi-août. Voici une sélection de quelques textes saillants de l’année. À bientôt !
Penser avec et contre l’Occident
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Comment le savoir occidental a-t-il été absorbé et réinterprété par les sociétés extra-occidentales ? L’ouvrage érudit de T. Brisson remet en cause l’image d’un hégémonisme sans nuance.
Le langage antisémite
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La plupart des préjugés antisémites existent toujours, sous une forme actualisée, sans que leur #Histoire soit bien connue : ces obsessions, fantasmes et schémas de pensée restent profondément sédimentés dans nos sociétés.
La #nature et l’Empire
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Depuis deux décennies les historiens étudient la nature impériale de la Monarchie Habsbourg à travers les identités, les nationalités, ou encore l’État. Mais qu’en est-il lorsqu’on prend au sérieux la question de la « nature », au sens du monde physique dans lequel cette société s’est inscrite ?
Les travailleurs de la réclusion administrative
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Menée à Paris, à Lampedusa et à Lesbos, une enquête ethnographique plonge dans les coulisses de l’enfermement administratif des #étrangers en situation irrégulière.
Le retour du fujimorisme au Pérou
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La victoire électorale au #Pérou de Keiko Fujimori, la fille de l’ancien autocrate des années 1990, doit s’apprécier au regard d’une modification institutionnelle : le retour du bicamérisme.
Les hobbits sont-ils de #gauche ?
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Jusqu’à quel point l’œuvre de J. R. R. #Tolkien se prête aux lectures politiques ? Entre critique de la modernité industrielle, préoccupations écologiques et rejet des formes de domination, la Terre du Milieu continue d’alimenter les interprétations concurrentes.
Le leader des Chicago boys
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Ministre de l’Économie puis des Finances (1975-1982) d’Augusto Pinochet, Sergio de Castro a été l’un des principaux cadres civils de la dictature chilienne. Il est l’artisan de la première application des mesures néolibérales à l’échelle internationale.
Lumière sur les années noires
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La rapidité avec laquelle la démocratie s’est effondrée en 1940 reste un traumatisme collectif. Dès après que les armes se sont tues, #Vichy a alimenté de multiples mythes dont certains sont encore entretenus dans l’espace public en dépit des faits établis par l’historiographie.
La #guerre des late nights
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Tandis que l’administration Bush avait saisi la nécessité de « vendre » le conflit en Irak à l’opinion publique, l’administration Trump se passe de toute justification. Les animateurs de late night réactivent le lexique de la “guerre juste” pour rappeler aux républicains les erreurs du passé.
#International #télévision #information #liberté_d'expression
L’impérialisme financier
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L’État-nation contemporain est en partie subordonné aux compagnies-État et à l’impérialisme financier. Selon Amina Hassani cette situation ne tient, au Nord, qu’à une forme de servitude volontaire, mais témoigne, au Sud, d’un héritage toujours prégnant de l’époque coloniale.
Comment lutter contre la chaleur urbaine ?
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Lutter contre la chaleur urbaine ne peut pas passer par une adaptation très superficielle, mais par une transformation de notre manière de construire et d’habiter un monde à la fois fragile et hostile.
#Politique #ville #architecture #urbanisme #Entretiens_écrits #canicule
Le monde rouge
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Au-delà de la #dictature, bien réelle, la RDA n’a pas été une simple parenthèse, un accident de l’histoire. Incarné dans des discours, des organisations, des objets, des partenariats internationaux, le #communisme a été autre chose qu’un prélude au post-communisme.
Que vaut la survie de l’humanité ?
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Il est difficile de penser au bien-être des générations qui viendront après nous, et pourtant nous avons à leur égard une responsabilité morale – d’autant plus grande que désormais, leur existence est menacée.
Le #droit à la fraîcheur
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« Tous logés à la même enseigne » face à la #canicule, comme le prétend un chroniqueur ? M. Ginsburger démontre combien les #inégalités de #logement et d’équipement entament l’universalité de ce que devrait être un droit à la fraîcheur.
Croire encore en l’avenir
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Peut-on encore parler de #progrès ? Cette notion semble avoir été soumise à rude épreuve – il semblerait même que l’on régresse. R. Jaeggi entend pourtant la réhabiliter, en repensant ses présupposés.
Triste habanera
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Romancier cubain, Leonardo Padura réalise le portrait intime de La Havane, entre chronique historique et élégie d’un monde en voie de dissolution.
#tourisme et virilisme
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En se concentrant sur la station balnéaire de Lloret de Mar en #Espagne, une anthropologue étudie les sociabilités masculines dans un contexte où l’alcool, la fête et le sexe structurent les imaginaires. Quand « tourisme » rime avec « virilisme »…
Trois genèses du démos
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Le populisme prétend défendre la cause du “peuple”. Mais qu’est-ce que le #peuple ? Selon G. Bras, il en existe plusieurs sortes, autant qu’il y a de manières de “faire peuple”.
Les chemins de Marc Bloch
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Historien, citoyen, résistant : la figure de Marc Bloch invite à penser le rôle public des sciences sociales. À l’occasion de sa panthéonisation, Patrick Boucheron éclaire une vie consacrée à la recherche historique au service de la société, où la rigueur érudite se confond avec l’exigence de liberté.
La République en son sanctuaire
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Qui la #nation choisit-elle d’honorer, et selon quelles modalités ? Des révolutionnaires aux héros ordinaires, deux siècles de panthéonisations révèlent les usages politiques de la mémoire, les conflits idéologiques et les valeurs que les pouvoirs successifs ont entendu consacrer.
#Histoire #politique_de_mémoire #cinquième_République #Troisième_République
Le savant et le citoyen
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Ni saint laïque ni héros national : l’œuvre historienne comme les relations personnelles de #Marc_Bloch révèlent un homme aux multiples facettes et aux engagements constants. Un portrait total, au-delà de l’image figée des cérémonies républicaines.
L’histoire face à l’urgence écologique
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Qu’est-ce que le Brésil, ce pays continent placé aux avant-postes des bouleversements écologiques contemporains, peut nous apprendre sur l’Anthropocène ? Un collectif de chercheurs brésiliens nous invite à décloisonner les disciplines universitaires.
Bruno Latour ensorcelé
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Faut-il étudier les cultures sans jamais juger de leur valeur ? Oui, disait Bruno Latour, car nous n’avons aucun droit à trier entre bonnes et mauvaises pratiques. Mais ce refus de l’évaluation est contestable.
Comment former une cause collective
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En étudiant l’histoire sociale et politique des transidentités en France, Lou Bossis montre que les identités ne naissent jamais seules : elles se forgent aussi dans les luttes, les solidarités et les espaces collectifs.
