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Louca Lerch

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tous les messages de Louca Lerch
  • @severo
    severo @severo PUBLIC DOMAIN 7/11/2025
    11
    @rastapopoulos
    @colporteur
    @biggrizzly
    @kassem
    @arno
    @7h36
    @ericw
    @kent1
    @louca
    @mfmb
    @simplicissimus
    11

    Cette semaine, la #droite accède au pouvoir officiellement en #Bolivie, avec un président soutenu par un parlement 95% à droite.

    Député•e•s et sénateurices ont pris leurs fonctions ces derniers jours, et ça sera demain pour le président et le vice-président.

    Ce qui est le plus marquant, c’est l’empressement à changer les symboles, ce qui fait craindre le pire pour l’État Plurinational. La droite tentera peut-être de changer la constitution pour revenir à la « République », qui discriminait allègrement 60% de la population.

    Mes observations pour l’instant :

    – serment face à la Bible et au crucifix, ce qui est anticonstitutionnel, la Bolivie étant un État laïque,
    – au lieu de lever le poing gauche, la main droite sur le cœur, la droite prête serment avec un symbole catholique (c’est exactement cet émoji :👌),
    – vêtements : retour du costard/cravate ou du tailleur, au lieu des vêtements de travail (mineurs, paysans), traditionnels, ou juste non-formels,
    – rétablissement du sens de l’horloge sur le fronton de l’Assemblée (elle tournait vers la gauche au lieu de la droite)

    La justice a également tourné casaque en annulant les condamnations et en libérant immédiatement les auteurs du coup d’État de 2019 (Añez, Camacho, Pumari).

    Quant au dollar parallèle, qui était monté à 20 Bs ces derniers mois, il est redescendu à 10 Bs. Le cours officiel est de 7 Bs.

    severo @severo PUBLIC DOMAIN
    • @touti
      vide @touti 8/11/2025

      merci severo

      – au lieu de lever le poing gauche, la main droite sur le cœur, la droite prête serment avec un symbole catholique (c’est exactement cet émoji :👌),

      il semble que c’est un symbole des néonazis
      ▻https://indextreme.fr/categories/gestes/ok
      #xdroite

      EDIT : retiré la photo tu la retrouves sur le site en lien.

      vide @touti
    • @severo
      severo @severo PUBLIC DOMAIN 8/11/2025

      Wow... Bon, en Bolivie ça n’a pas du tout cette connotation raciste cela dit, c’est vraiment plutôt la manière « traditionnelle » des notables de prêter serment.

      severo @severo PUBLIC DOMAIN
    • @severo
      severo @severo PUBLIC DOMAIN 8/11/2025

      Autre symbole : l’image institutionnelle des sites publics n’est plus la croix andine, mais l’écu avec le drapeau rojo /amarillo / verde.

      severo @severo PUBLIC DOMAIN
    • @severo
      severo @severo PUBLIC DOMAIN 8/11/2025

      Le vice-président (ancien policier) utilise l’uniforme lors de sa prise de fonctions.

      https://static.mamot.fr/media_attachments/files/115/514/764/593/783/925/original/3728b8b9778e5acd.jpg

      severo @severo PUBLIC DOMAIN
    • @severo
      severo @severo PUBLIC DOMAIN 8/11/2025

      Ah oui, en fait c’est pas un rond qu’ils font avec le pouce et l’index, c’est une croix, et ils la baisent pour montrer leur appartenance à la foi catholique

      https://www.instantaneas.tic.bo/wp-content/uploads/2025/11/1762291867134.webp

      severo @severo PUBLIC DOMAIN
    • @severo
      severo @severo PUBLIC DOMAIN 8/11/2025

      Le nouveau président lorsqu’il reçoit officiellement le pouvoir : « Foi, famille, patrie ».

      https://static.mamot.fr/media_attachments/files/115/514/893/635/282/091/original/d7df4b97629101ca.png

      severo @severo PUBLIC DOMAIN
    • @severo
      severo @severo PUBLIC DOMAIN 10/11/2025

      – Aucun ministre indigène dans le nouveau gouvernement.
      – La whipala (le drapeau multicolore, emblème des peuples indigènes) retirée de la façade du palais du gouvernement.

      severo @severo PUBLIC DOMAIN
    • @biggrizzly
      BigGrizzly @biggrizzly CC BY-NC-SA 11/11/2025

      Les informations sur la façon dont le MAS s’est en quelque sorte suicidé, pour laisser la place à cette sorte de contre-révolution colonialo-catholico-bourgeoise sont parcellaires à mon goût. De ce que tu vois, ça dit quoi, à ce sujet ?

      BigGrizzly @biggrizzly CC BY-NC-SA
    • @severo
      severo @severo PUBLIC DOMAIN 12/11/2025

      Il y a plusieurs raisons.

      1. économique : ▻https://www.mediapart.fr/journal/international/150825/la-bolivie-vote-sur-fond-de-crise-economique-profonde explique super bien (dis-moi si tu n’as pas accès à l’article)

      2. luttes fratricides au sein du MAS. Quand Evo était président, personne au sein du MAS ne le questionnait, mais quand il n’a pas pu se présenter en 2020 après le coup d’État, et que Luis Arce (son ancien ministre de l’économie) a été élu, celui-ci s’est cru président pour de vrai :) Mais il n’est pas un vrai politique, il a tout fait pour pénaliser Evo et l’empêcher de se représenter en 2025 (ce qu’il a réussi), mais ce faisant il a mis Evo dans l’opposition pendant 5 ans, et celui-ci était beaucoup lus puissant. Erreur monumentale de stratégie de la part de Luis Arce à mon avis. Il a complétement divisé le MAS, les organisations syndicales et mouvements sociaux entre Arcistas et Evistas, pendant que la droite se régalait en silence (ou plutôt jettait de l’huile sur le feu grâce à leurs médias).

      3. mais au-delà de ça : changement de la population (bcp de jeunes n’ont connu qu’Evo et le MAS, et ont envie de changement, et aussi moins de pauvreté = moins d’électeurs et de militants pour une politique radicale), usure du pouvoir (en particulier, je pense que la justice, qui est complètement corrompue et rend des décisions dans le sens du pouvoir politique en place, dégoute les gens, et le MAS n’a pas cherché ou réussi à l’améliorer), et absence totale de projet. En 2005, il y avait un agenda de réformes : nationalisation des ressources naturelles et nouvelle constitution pour passer de la république à l’état plurinational, etc. Mais depuis 2015, je dirais, on est passé à la gestion des affaires courantes, et il n’y a pas eu de réinvention du mouvement, avec des projets qui fassent rêver.

      severo @severo PUBLIC DOMAIN
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  • @reka
    Phil Reka docs & archives @reka CC BY-NC-SA 21/12/2016
    3
    @af_sobocinski
    @marielle
    @louca
    3

    Yves Lacoste, ex-héros de la géographie, est devenu islamo-paranoïaque - 10 novembre 2016 - Bibliobs - L’Obs

    ▻http://bibliobs.nouvelobs.com/idees/20161108.OBS0915/yves-lacoste-ancien-heros-de-la-geographie-est-devenu-islamo-par

    A propos du livre de Frédéric Encel et Yves Lacoste, par Cécile Gintrac (géographe).

    http://scd.rfi.fr/sites/filesrfi/imagecache/rfi_16x9_1024_578/sites/images.rfi.fr/files/aef_image/geopolitique-nation-france_0.jpg

    C’est une lecture assez pénible pour ceux qui associent encore le nom d’Yves Lacoste à la lutte anti-impérialiste, pour ceux qui attendent de la géopolitique une vision informée et solide d’un monde complexe, et pour ceux qui pensent que les PUF proposent des ouvrages basés sur des « contenus structurés » et des « connaissances certifiées », ainsi que le promet leur site. Cette « Géopolitique de la nation France », rarement étayée de références, est truffée d’approximations. On s’attendait aussi à davantage de cohérence dans la construction générale d’un ouvrage qui se présente en réalité comme la réunion de deux essais dont les chapitres alternent.

    • #Yves Lacoste
    Phil Reka docs & archives @reka CC BY-NC-SA
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 21/12/2016

      #Yves_Lacoste #épistémologie #géographie #livre

      CDB_77 @cdb_77
    • @gonzo
      gonzo @gonzo CC BY-NC 21/12/2016

      Lacoste est né en 1929 et il fait partie de ces mandarins incapables de décrocher. Qu’il essaie de s’accrocher, à l’image d’un Elkabach (un poil plus jeune !) c’est normal mais qu’il y ait encore des éditeurs comme les PUF pour lui faire confiance, là c’est juste inquiétant pour les 99% de Français qui sont nés après 1930.

      gonzo @gonzo CC BY-NC
    • @rumor
      Rumor @rumor CC BY-NC-SA 21/12/2016

      la seule chose qui intéresse les éditeurs, c’est de vendre du papier. Pour le reste, nous avons Internet.

      Rumor @rumor CC BY-NC-SA
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  • @louca
    Louca Lerch @louca 28/08/2015
    2
    @fil
    @simplicissimus
    2

    Pour une géopolitique de la planète Mandela

    Frédéric Giraut

    Le mouvement massif et universel des nominations en Mandela n’est cependant pas homogène, ni dans le temps ni dans l’espace. On peut donc s’interroger sur la localisation et la nature des toponymes qui se réfèrent à cette grande figure sud-africaine pour identifier des significations différenciées selon les contextes spatio-temporels et produire in fine une véritable géopolitique du phénomène. Outre l’analyse et l’interprétation politique d’un phénomène sémiotique mondial, cela permet d’étudier les déclinaisons contextualisées de l’usage politique d’un référent global déterritorialisé. Il est ainsi possible de se livrer à une géopolitique de la Planète Mandela en nous posant la question : de quoi Mandela est il le Nom ?

    ►https://neotopo.hypotheses.org/201

    • #Frédéric Giraut
    Louca Lerch @louca
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 31/01/2016

      #Mandela #toponymie

      CDB_77 @cdb_77
    • @fil
      Fil @fil 31/01/2016

      https://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/1732/files/2015/04/Tableau-de-bord-1-avril-2015.jpg

      pour faire des extractions de Open_street_Map on peut employer ▻http://seenthis.net/messages/454680 ; un des premiers exemples disponibles c’est la recherche des rues nommées “Martin Luther King”.

      #Afrique_du_Sud

      Fil @fil
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 31/01/2016
      @reka

      –-> Cela vaudrait la peine d’en faire un petit billet cartographique pour VisionsCarto ?
      Le texte de Frédéric et quelques expérimentations cartographiques ?
      cc @reka

      CDB_77 @cdb_77
    • @freakonometrics
      freakonometrics @freakonometrics 31/01/2016

      tu peux aussi le faire depuis R, cf ►http://freakonometrics.hypotheses.org/19201 ou ▻http://freakonometrics.hypotheses.org/16604

      freakonometrics @freakonometrics
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  • @louca
    Louca Lerch @louca 27/08/2015

    Usages de l’information numérique : comprendre les nouvelles enclosures algorithmiques pour mieux s’en libérer

    Olivier Ertzscheid

    ►http://rfsic.revues.org/1425

    (...) les systèmes d’enclosures évoluent à l’unisson des saillances technologiques des 2 derniers siècles. De la même manière que, dans les usages de l’information, le projet des bibliothèques, de l’imprimerie puis de la presse fut de rendre le monde lisible, cette « lisibilité » s’accompagnant bien sûr progressivement de ses propres logiques de rentes économiques et attentionnelles, le xxe siècle permit de rendre le monde calculable, et ce faisant céda à la tentation d’y établir des enclosures liées à cette nouvelle calculabilité, c’est-à-dire reposant sur les capacités des programmes et des infrastructures technologiques à rendre le monde (et les informations y circulant) chiffrables, simultanément engrammables et encryptables.

    Le xxie siècle, à tout le moins les grands acteurs de l’économie de l’attention39, ont désormais pour objectif de rendre le monde et nos comportements (marchands mais aussi sociaux) prédictibles ; de nouvelles enclosures de prédictibilité émergent déjà, s’appuyant sur la capacité des programmes et des infrastructures technologiques à pré-dire, à dire à notre place, à ne plus nécessiter un quelconque « input » (question, requête) pour générer une foule d’outputs (recommandations), pour orienter et contraindre des usages qui fabriqueront eux-mêmes des représentations supposément communes.

    Louca Lerch @louca
    Écrire un commentaire
  • @louca
    Louca Lerch @louca 30/07/2015

    Un Ministère de l’Économie Populaire ? C’est que que propose de créer le candidat favori à l’élection présidentielle d’octobre 2015 en Argentine Daniel Scioli... article en espagnol.

    Extrait (traduit) :

    « Organiser les agriculteurs familiaux pour qu’ils produisent le aliments dont le pays a besoin. Organiser les ateliers d’accessoires pour qu’ils ne dépendent plus d’intermédiaires et qu’ils puissent avoir un lien direct avec les consommateurs. Organiser les systèmes de génération d’énergie électrique solaire et éolienne pour qu’ils soient utilisés de manière distribuée par les citoyens et dépendent moins des grandes lignes de haute tension. Organiser les communautés qui n’ont pas d’égouts à travers des systèmes de traitement des eaux usées comme le font les japonais avec des systèmes indépendants à l’échelles du pâté de maison ou moins, des systèmes totalement efficients qui n’existent pas en Argentine.

    Tout ceci sont des variantes de l’économie Populaire pensée à partir d’une perspective d’organisation productive ou avec l’objectif d’offrir des services sans placer en premier le profit mais plutôt le problème communautaire à résoudre. »

    ▻http://notas.org.ar/2015/07/29/enrique-martinez-economia-popular-salida-crisis-capitalismo

    • #Daniel Scioli
    Louca Lerch @louca
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 31/01/2016

      #Argentine #Daniel_Scioli #économie_populaire

      CDB_77 @cdb_77
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  • @louca
    Louca Lerch @louca 24/07/2015
    5
    @reka
    @monolecte
    @mad_meg
    @7h36
    @02myseenthis01
    5

    Premier message sur Seen This...

    Ce reportage est à la fois d’une simplicité et d’une qualité remarquable ...

    « Nousra et Naim ont traversé les Alpes à pied

    Photographe : Jean Sébastien Mora

    Ils sont tous deux tchadiens. Ils ont 17 ans. Leurs prénoms ont été modifiés pour préserver leur anonymat. Refoulés deux fois par les forces de l’ordre françaises à la frontière italienne au niveau de Vintimille, ils décident de franchir à pied les Alpes pour rejoindre la France. Une marche qui va durer environ vingt heures dans la neige et le froid. Jean Sébastien Mora les a suivis jusqu’à Lyon ».

    ►http://www.mediapart.fr/portfolios/nousra-et-naim-ont-traverse-les-alpes-pied

    Louca Lerch @louca
    • @severo
      severo @severo PUBLIC DOMAIN 24/07/2015

      http://static.mediapart.fr/files/imagecache/portfolios_photo_full/portfolios/28693/4_1.jpg

      severo @severo PUBLIC DOMAIN
    • @reka
      Phil Reka docs & archives @reka CC BY-NC-SA 24/07/2015
      @louca

      super #bienvenue @louca !

      Phil Reka docs & archives @reka CC BY-NC-SA
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 24/07/2015
      @louca @seenthis

      Bienvenue cher @louca !

      Première petite leçon @seenthis... comme tu peux voir sur le message que tu viens de poster, à côté de l’adresse URL que tu as copiée, il y a un petit triangle... quand le triangle est plein, ça veut dire que cet URL existe déjà sur seenthis, que quelqu’un l’a déjà signalé (et je crois bien que c’est moi... pour le savoir, cliques sur le petit triangle !).

      Deuxième petite remarque : n’oublies pas les tag, car c’est important pour quand tu feras des recherches !

      Mais c’est pas plus grave, mieux deux fois que jamais !

      Des bises à toi !

      CDB_77 @cdb_77
    • @b_b
      b_b @b_b PUBLIC DOMAIN 24/07/2015
      @louca

      Bienvenue @louca des bises de l’ouest :)

      b_b @b_b PUBLIC DOMAIN
    • @louca
      Louca Lerch @louca 27/07/2015

      Merci pour vos messages... à très bientôt

      Louca Lerch @louca
    Écrire un commentaire
  • @cdb_77
    19/12/2016
    Louca Lerch a répondu à CDB_77
    Merci pour ces liens ... malheureusement l’article n’est pas accessible complètement ("Cet (…)
  • @liotier
    28/11/2015
    Louca Lerch a répondu à liotier
    je transmets ... hehe, merci pour elle
  • @cdb_77
    23/11/2015
    Louca Lerch a répondu à CDB_77
    Cette soit disant dichotomie entre « indiens et pétrole »... est un bon exemple de pensée (…)
  • @louca
    27/07/2015
    Louca Lerch a commenté son propre message
    Merci pour vos messages... à très bientôt

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