Discrimination systémique
Cachez ce racisme…
« Le principal ressort du racisme pour sa reproduction, c’est de reposer sur l’idéologie très libérale qui postule qu’il n’y a plus de racisme », Paul Eid
▻http://plus.lapresse.ca/screens/7190e7f4-d4c9-4d7a-a22e-3af1b40dd030%7C_0.html
Ainsi, 46 % des répondants croient qu’il y a trop d’#immigration et que cela menace la « pureté » du pays, comparé à 35 % il y a 15 ans. On constate que la montée est particulièrement abrupte à partir de 2006, une période qui coïncide avec le débat sur les accommodements religieux et la commission Bouchard-Taylor. Par la suite, on note une accalmie suivie d’une remontée qui coïncide avec le débat sur la Charte des valeurs. « Ce sont vraiment des périodes où les musulmans ont été construits en problème social », observe Paul Eid, professeur de sociologie à l’UQAM et membre du Centre de recherche en immigration, ethnicité et citoyenneté (CRIEC).
Autre résultat encore plus préoccupant : les trois quarts des répondants croient que les immigrants de certains groupes ethniques ou religieux ont des valeurs incompatibles avec celles du pays d’accueil. Des données qui pointent vers un #racisme culturel, plus subtil mais tout aussi dangereux que le racisme biologique « classique ». On ne parle plus ici d’un racisme grossier proclamant la supériorité des Blancs, mais d’une forme plus pernicieuse qui consiste à prêter à l’Autre « une différence absolue et radicale qui le caractérise dans son essence », explique le sociologue Paul Eid. La culture, devenue « camisole de force », est alors invoquée pour justifier des inégalités et des injustices sociales.
L’approche constructiviste des « #problèmes_publics ». Un aperçu des travaux anglo-saxons
▻https://edc.revues.org/2342
La question peut d’ailleurs être posée d’un usage quasi-ludique des #paniques_morales par la presse populaire pour doper ses ventes, susciter une indignation amusée contre certains comportements, accentuant le statut de bulle événementielle que peuvent prendre ces mobilisations éphémères de l’#opinion_publique.
From Agnès Maillard (et j’en rajoute un bout)
Autre résultat encore plus préoccupant : les trois quarts des répondants croient que les immigrants de certains groupes ethniques ou religieux ont des valeurs incompatibles avec celles du pays d’accueil.
Les « répondants croient » ? Ce sont les sondés qui répondent, non ?
Ou encore, quand la croyance devient acte et le médiocre normalité.
Suite de la série sur la Discrimination systémique :
Des stéréotypes dans l’angle mort
#Rima_Elkouri, La Presse (Montréal, Canada), le 14 janvier 2017
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Faites le test
Rima Elkouri, La Presse, le 14 janvier 2017
▻http://plus.lapresse.ca/screens/129000da-19a4-4979-9b1f-2537737d10ba%7Cjgfo.bu.jZHx.html
Nos braves participants
Rima Elkouri, La Presse, le 14 janvier 2017
▻http://plus.lapresse.ca/screens/129000da-19a4-4979-9b1f-2537737d10ba%7Cjgfo6unxy~6u.html
Bonne élève, mauvaise élève
Rima Elkouri, La Presse, le 15 janvier 2017
▻http://plus.lapresse.ca/screens/183c7a64-249f-4be2-ab40-38e6249f6d36%7Cjgfo5tie0W_x.html
La discrimination vue par Dominique Anglade
Rima Elkouri, La Presse, le 15 janvier 2017
▻http://plus.lapresse.ca/screens/183c7a64-249f-4be2-ab40-38e6249f6d36%7CjgfoI9V-Us~7.html
Québec ne montre pas l’exemple
Rima Elkouri, La Presse, le 15 janvier 2017
▻http://plus.lapresse.ca/screens/183c7a64-249f-4be2-ab40-38e6249f6d36%7Cjgfo.bu.jZHx.html
Quand on est triplement discriminée
Rima Elkouri, La Presse, le 16 janvier 2017
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#racisme #racisme_systémique #stéréotypes #discrimination #discrimination_systémique #Canada
Et réponse aujourd’hui du chroniqueur phare du journal « beauf » de Montréal, #Mathieu_Bock-Côté :
Le racisme imaginaire des Québécois
Mathieu Bock-Coté, Le Journal de Montréal, le 18 janvier 2017
▻http://www.journaldemontreal.com/2017/01/18/le-racisme-imaginaire-des-quebecois
Mathieu Bock-Coté écrit
Il ne s’agirait pas, toutefois, d’un racisme grossier, brutal
Le racisme systémique, aussi institutionnel soit-il défini, est néanmoins appliqué par des acteurs humains. En faire abstraction c’est refuser d’admettre la réalité brutale du racisme (tout court).
Si le racisme peut être discret - admettons -, il est systématiquement brutal.
Réponse à la réponse :
Cette « niaiserie » appelée égalité
Rima Elkouri, La Presse, le 19 janvier 2017
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