Gallica

Il faut ajouter #.jpg, c’est à dire ne pas omettre le point.

merci @biggrizzly ! j’ai corrigé, et vu aussi dans leur doc que gallica sait faire .jpg directement (i.e. pour eux, on peut se passer de la feinte #.jpeg)

▻https://gallica.bnf.fr/blog/24032016/apprenez-lire-les-url-de-gallica

quand j’avais lu La Dame à la Lampe (▻https://gallica.bnf.fr/blog/12052020/florence-nightingale-la-dame-la-lampe?mode=desktop) j’avais été assez surpris, car cette dame de bonne famille est une légende en Angleterre qui était un pays très en retard sur la plupart des règles d’hygiène, et j’ai l’impression qu’elle a finalement appliqué des règles qui existaient en Europe continentale...

Rappelle Minard… « à raison d’un millimètre pour dix mille hommes », contre cinq millimètres par individu pour Juliette Green, l’effet n’est pas le même…

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/29/Minard.png

▻https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b52504201x/f1.item

Surtout pour Juliette Green, c’est un effectif à un instant donné… ; pour Charles Joseph Minard, c’est l’évolution du nombre dans le temps et dans l’espace. Pas vraiment comparable, Minard montre, de façon impressionnante, l’attrition de la Grande Armée.

@seenthis, y a pas moyen de bien rendre les embed des playlist youtube ?

Et donc, Pierre Gripari :
▻https://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/pierre-gripari-alchimiste

J’aime bien petit vampire de Sfar aussi mais ca fait peur à mon neveux de 6ans.
▻https://www.youtube.com/channel/UCVfBHswfoTlqlQLuDmUDOWA
Sinon j’étais fan de Téléchat mais il parait que ca a traumatisé beaucoup de gens de ma génération.
▻https://www.youtube.com/watch?v=dfif2bfIjcI&list=PLV46oKSrvsqMKm-AvkmkuD7xcH8gsoEF_

Et voici le fameux oiseau de feu que je mettais en boucle quand j’allais chez ma grand-mère
▻https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k88156755.r=Collection+:+Contes+du+monde+entier.langFR

Merci :)

du coup je continue sur les audios qu’on aime bien :

Les odyssées du Louvre
▻https://www.youtube.com/watch?v=j10npoKHq3I&list=PL43OynbWaTMKZR8dA-OPRaNJA-jd6s98m

Une histoire et oli
▻https://www.youtube.com/watch?v=U4xyNy5takI&list=PL43OynbWaTMJeKjuA5g79PtmxwnLNVzuD

#littérature #contes #enfants

Alors j’adore les Contes de la Rue Broca. Même adulte, c’est très sympa à lire. Et avec des gamins, évidemment c’est top.

Par contre, il y a toujours ça : ►https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Gripari

Communiste de tendance stalinienne de 1950 à 1956, il se rapproche ensuite des milieux d’extrême droite (il sera ainsi membre d’Europe-Action). Néanmoins, son absence ultérieure d’engagement politique ferme manifeste son désintérêt profond de la politique active, bien qu’il participe au comité de parrainage du journal d’extrême droite Militant au cours des années 1980. Il s’intéresse aux religions pour en pointer le folklore, souvent sous forme de pastiche. Il a ensuite participé au Groupement de recherche et d’études pour la civilisation européenne (GRECE) et figuré au comité de patronage de Nouvelle École, la revue éditée par cette association.

@arno ah :/

Sur France Culture, le parcours trouble de l’écrivain Pierre Gripari
▻https://www.telerama.fr/radio/sur-france-culture,-le-parcours-trouble-de-lecrivain-pierre-gripari,n605922

Auteur des “Contes de la rue Broca” et des “Contes de la Folie-Méricourt”, l’écrivain Pierre Gripari (1925-1990) avait de l’humour, le goût du merveilleux et le don de captiver les enfants. Il était aussi xénophobe… L’émission “Une vie, une œuvre”, sur France Culture, retrace son parcours.

« Il n’avait pas son pareil pour ajouter aux situations les plus ordinaires une pincée d’absurdité, une larme d’ironie, et une bonne dose de merveilleux », dit de Pierre Gripari (1925-1990) Aude-Emilie Judaïque, qui signe avec la réalisatrice Annabelle Brouard cet épisode d’Une vie, une œuvre pour France Culture. Mais qui était Pierre Gripari, auteur des Contes de la rue Broca et des Contes de la Folie-Méricourt ? « Un magicien pour l’enfant que je fus », répond la productrice. Un romancier « bonhomme et rond », selon l’illustrateur Claude Lapointe. Un enfant solitaire devenu un adulte très réservé, à la dégaine improbable et à « la tête de Tintin ».

-Les intervenants usent de qualificatifs affectueux, louant l’anticonformisme de l’auteur. Avant d’exhaler une certaine gêne... Car le « martien impossible à cerner », partisan déçu du communisme, s’est rapproché de l’extrême droite. De facétieux, il devient xénophobe, prônant la création d’un « parti néofasciste antijuif mais pas antisémite ». En une heure, l’émission trace le portrait nuancé d’un homme trouble, au parcours sinueux et difficilement défendable.

j’avais oublié : Quelle Histoire - Mythes & Légendes

▻https://www.youtube.com/watch?v=ERO8ukvbdQ8&list=PL7xKXsYmMJu-uoN5InQCeWPlZlRkXXqXb

▻https://mobile.twitter.com/CathKikuchi/status/1424739815384403971

Toutes ces histoires rappellent que l’antijudaïsme et son dérivé l’antisémitisme sont l’une des formes les plus anciennes et certainement la forme la plus persistente du conspirationnisme...

Quand le sang et la viande étaient des médicaments [article]
sem-linkBruno Bonnemain
Revue d’Histoire de la Pharmacie Année 2003 340 pp. 611-626

▻https://www.persee.fr/doc/pharm_0035-2349_2003_num_91_340_5557

La petite émission de promo du bouquin évoque les visites à la morgue - pour allé plus loin :
Visiter les morts
La Morgue (Paris, xixe siècle)
Bruno Bertherat
Dans Hypothèses 2016/1 (19)
▻https://www.cairn.info/journal-hypotheses-2016-1-page-377.htm

Oh, c’est la scène d’ouverture de Fascination (1979) de Jean Rollin !

http://4.bp.blogspot.com/_J0zObH4oN_c/TQ9ZMF32S7I/AAAAAAAAB2U/8QACAXuG5as/s1600/Fascination_Jean-Rollin_1979_01.png

#commune_de_paris :)

Merci Odilon, il faudrait avoir le nom de l’éditeur (on a son adresse) malheureusement le bout de la carte est déchiré...

https://www.cparama.com/forum/cartes2013b/1376290777-Paris-Passage-Elysee-Beaux-Arts.jpg http://d3e1m60ptf1oym.cloudfront.net/0a5fb160-5e33-11e2-a142-8d072bc7ea64/Passage_de_l'Elys%C3%A9e_des_Beaux_Arts_xlarge.jpg

@reka Carcireux, A. (éditeur). Auteur du texte (c’est écrit en haut à gauche sur le site)

super merci

Comme henri Dron a usi fait des cartes activistes sur la commune, c’est une piste de recherche pour voir s’il y a des lien avec lui.

Domiciles des communard-e-s
▻https://maitron.fr/spip.php?article233944

Retrouvez les adresses de plus de 250 communard-e-s, dont les biographies figurent dans l’ouvrage La Commune de Paris 1871. Les acteurs, l’événement, les lieux et bien sûr dans le dictionnaire #Maitron. Naviguez dans la carte pour trouver un-e communard-e près de chez vous, cliquez sur les épingles pour découvrir son parcours.

PROJET

DÉFENSE
D’APPRENDRE A LIRE AUX FEMMES ;
Par S*M*

AUX CHEFS DE MAISON,

AUX PERES DE FAMILLE,
ET AUX MARIS.

Qui plus que vous doit sentir
la nécessité et l’urgence de la Loi
dont le Projet vous est adrcssé
et soumis à votre prudence ? Les
bons ménages deviennent rares ;
et c’est vous, les premiers, qui
porte/ la peine des préjugés et
des abus qui ont envahi l’édu-
cation des femmes.

Vous tiendrez donc la main
à ce Règlement ; il vous intéresse
plus peut-être encore que les
femmes qui en sont l’objet prin-
cipal.

Les puissances mâles et fc-
melles du Bas -Empire de la
Littérature vont s’agiter à la
promulgation de la présente Loi.
On prononcera malédiction sur
le Législateur indiscret et témé-
raire. Déjà en butte aux prêtres,
comment n’a-t-il pas craint de
leur donner les femmes de let-
tres pour auxiliaires ? La coali-
tion des femmes dé lettres et-des
prêtres est une rude chose
mais que pourra-tdîe si les bons
esprits, si les tètes saines oppo-
sent leur égide, et placent cette
Loi sous lebouclier de la raison ?
Les bonnes mères de famille,
les excellentes femmes de mé-
nage, les épouses sensibles, les
jeunes filles naïves et toutes
naturelles, vengées enfin du,
méprisant abandon où on les
reléguait sauront peut être
quelque gré au Rédacteur de
cette Loi, et rendront justice à
la pureté de ses intentions.

iv

Nous ne sommes point dupes
(s’écrieront quelques flatteurs
des femmes) Vies ménagement
qu’on prend ici pour faire en-
tendre que les deux sexes ne
doivent pas être rangés précisé-
ment sur la même ligne dans
la grande échelle des êtres et
qu’il faut placer un sexe au-des-
sous de l’autre.

Il faut répondre:ce n’est point
là du tout la pensée du Légis-
lateur des femmes.JDans le plan
qu’il s’est tracé de la nature, il
n’y a pas un. seul être inférieur
v

à un autre. Toutes les produc-
tions sorties de ses mains sont
autant de chef,-d’oeuvres ; et par-
mi une infinité de chef-d’oeuvres,
il seroit absurde d’établir ou de
supposer des préférences.

Les deux sexes sont parfaité-
nfen égaux ; c’est-à-dirc, aussi
parfaits l’un que l’autre, dans ce
qui les constitue. Rien dans la
nature n’est comparable à un
bel homme, qu’une belle femme.
Ajoutons pour finir il n’y a
rien de plus lâid au monde qu’un
homme singeant la femme si
ce n’cst une femme singeant
l’homme.

Ce Projet de Loi ne pouvait
paraître plus à propos qu’au
moment où l’on s’occupe de l’or-
ganisa tion définitive des études.-
Vous remarquerez que dans
son rapport, si estimable, sur
l’Instruction publique Chaptal
garde le pl.us profond silence tou-
chant lcs femmes ; il ne leur sup-
pose aucunement la nécessité
d’apprendre à lire, à écrire, etc.
Par logerait-il l’opinion que lèur

*lj

esprit naturel n’a pas besoin
de culture ?

Nota. Celles d’entre les femmes qui
prendront a, coeur ce projet de Lôi,
pourrons se permettre les réclama’
tions et sont invitées à les adresser
au Rédacteur : il s’empressera d’y faire
droit, autant que possible.

Mais il prévient qu’il ne répondra
aux injures que par son silence ac-
coutumé des injures ne sont point
des raisons.
AUX FEMMES.

Si l’on vous interdit l’arbre delà science,
Conservez sans regret totre douce ignorance,
Gardienne des vertus, et ihèred£« plaisirs ;

PROJET

LOI,

lire
aux Femmes.

MOTIFS DE LA LOI.
Ço n sidérant ;

i°i \£vt l’amour honnête le chaste hymen
la tendresse maternelle la piété filiale la
reconnaissance des bienfaits etc., sont
antérieurs à l’invention de l’alphabet et de
l’écriture, et à l’étude des langues ; ont sub-
sistc, et peuvent encore subsister sans eUes.

Considérant :

2°. Les incoûvcnicns graves qui résultent
pour les deux sexes, de ce que les femmes
tachent lire.

Considérant

5°. Qu’apprendre à lire aux femmes est
un hors-d’oeuvre nuisible à leur éducation
naturelle c’est un Itixc dont l’effet fut
presque toujours l’altération et la ruine des
moeurs.

Considérant :

Que cette fleur d’innocence qui ca-
ractérise une vierge, commence à perdre
de son velouté, de sa fraîcheur du moment
que l’art et la science y touchent du mo-
ment qu’un maître en approche. La pre-
mière leçon que reçoit une jeune fille est

(3)

le premier pas qu’on l’oblige à faire pour
s’éloigner de la nature.

Considérant :

5°. Que l’intention de la bonne et sage
nature a été que les femmes exclusivement
occupées des soins domestiques, s’honore-
raient de tenir dans leurs mains non pas
un livre ou une plume, mais bien une
quenouille ou uu fuseau.

Consi dérant :

Combien une femme qui lie sait pas
lire est réservée dans ses propos, pudibonde
dans ses manières parcimonieuse en pa-
roles, timide et modeste hors de chez elle,
égale et indulgente. Combien au coti-
traire, celle clui sait lire et écrire a de
penchant a la médisance à l’amour propre,
au dédain de tous ceux et de toutes celles
qui en saveut un peu moins.

Considérant :

Combien il est dangereux de cultiver
l’esprit des femmes, d’après la Réflexion
morale de la Rochefoucaull qui les con-
ttaissait si bicn « L’esprit de la plupart
des femmes sert plus à fortifier leur folie
U que leur raison. »

Considérant :

Que la nature elle-même, en pour-
voyant les femmes d’une prodigieuse apti-
tude harler semble avoir voulu leur
épargner le soin d’apprendre à lire il
écrire.

CONSIDÉRANT :

9°. Que le joli habil des femmes dédom-
magera avec usure de l’absence de leur style.
Considérant :

io°. « Que chaque sexe a son rôle. Celui
(5)

de l’homme étant d’instruire etde protéger,
suppose une organisation forte dans toutes
ses parties. Le rôle de la femme doit être
bien moins prononcé. Douceur et sensibi-
 » lité en sont les deux principaux caractères.
Tous ses droits, tous ses devoirs tous ses
 » talens se bornent là et ce lot vaut peut-
 » être bien l’autre. »

(Galerie des Femmes célèbres, in-f.)
Considéra ni :

ii°. « Que la société civile, dans la distri-
 » bution de ses rôles, n’en a donné qu’un
 » passif aux femmes. Leur empire a pour
 » limites le seuil de la maison paternelle ou
maritale. C’est là qu’elles rôgnenl véritable-
ment. C’est là que par leurs soins journa-
 » liers elles dédommagent les hommes des
travaux et des peines qu’ils endurent hors
 » de leurs foyers. Compagnes tendres et son-
)1 ’mises, les femmes ne doivent prendre

....

sexiste ET homophobe : « il n’y a rien de plus laid au monde qu’un homme singeant la femme si ce n’est une femme singeant l’homme. »

Ca m’étonnerai pas que le mec soit homophobe mais dans ton exemple je voie plutot du spécisme que de l’homophobie car on peu très bien imiter l’autre sexe sans être homo ni trans. Mais c’est fort possible que dans la tête de ce type, le fait de permettre aux femmes de lire les conduira à l’homosexualité.

Combien il est dangereux de cultiver
l’esprit des femmes, d’après la Réflexion
morale de #la_Rochefoucault qui les con-
naissait si bien « L’esprit de la plupart
des femmes sert plus à fortifier leur folie
que leur raison. »

#grands_hommes

Sur La fin de la mégamachine voir :
►https://seenthis.net/messages/885948
►https://seenthis.net/messages/882580

« on a largement ignoré les sociétés matrilinéaires et matrilocales, voire matriarcales d’Asie, d’Afrique et des Amériques. Leur nombre actuel est pourtant loin d’être négligeable. »
#bullshit
Les sois disant sociétés matriarcales n’oppriment pas les hommes. Je demande à voire tous ces sois disant peuples d’Asie, d’Afrique ou d’Amérique qui interdisent l’instruction des garçons pour les mettre à disposition de l’agrément des filles et des femmes.

Mmmh qu’as-tu compris de ce passage ? Moi j’avais juste compris qu’il expliquait pourquoi on parlait peu des autres systèmes différents que le patriarcat. Mais sans jugement ni explication sur comment fonctionnent ces autres systèmes différents. Juste qu’on en parle peu et la raison pourquoi.

« J’ai voulu m’extraire des stéréotypes ou des idéologies propres à une partie des sciences sociales par un regard neuf, une approche scientifique évolutionniste. »

Donc, il ne s’agit pas d’une approche historique, mais d’une simple reconstruction à partir de raisonnement « logiques » purement spéculatifs ; on est clairement dans une approche sociobiologique - et qu’elle soit « de gôche » n’enlève rien à l’#imposture.

Picq est pourtant bien connu pour être une sorte de bouffon scientifique, une petite frappe scientiste.

#sociobiologie, #scientisme, #pseudo-critique.

@rastapopoulos C’est normal qu’on parle peu de sociétés humaines matriarcales vu que ca n’existe pas. Ce que les gens appellent « matriarcat » ce sont des sociétés moins inégalitaires mais ou les femmes se coltinent toujours les corvées de chiotte et les culs à torché. Il n’y a pas de cultures humaines dans lesquelles les hommes sont opprimés par et pour les femmes.

@tranbert Merci pour tes précision

J’étais intéressée jusqu’à ce que ce type de raccourcis surgissent

Ainsi, les sociétés d’Europe du sud sont plus phallocrates, tandis que celles d’Europe du nord montrent plus d’équité entre sexes.

et donc merci @tranbert d’éclairer mon envie de vomir à cette lecture.
#racisme_anthropologique

@rastapopoulos , @touti, @mad_meg, @colporteur

Un anti-dote à la bêtise savante de Picq :

Marylène Patou-Mathis, L’homme préhistorique est aussi une femme , octobre 2020.

▻https://www.allary-editions.fr/publication/lhomme-prehistorique-est-aussi-une-femme

Je ne l’ai pas lu, mais cela semble plus fiable que les élucubrations de l’autre...

Peut être que Patou-Mathis est plus fiable que Picq mais elle dit aussi des choses pas très fiables en particulier je l’ai lu dire de grosses erreures sur le cannibalisme. Elle se servait des « niam-niams » comme exemple de peuple anthropophage avéré dans « mangeurs de viande » alors que c’est un peuple fictif sensé avoir une queu et inventé par les blancs pour légitimé l’oppression des noirs.
▻https://www.cairn.info/zoos-humains-et-exhibitions-coloniales--9782707169976-page-169.htm

https://dlcs.io/iiif-img/wellcome/5/b22321585_0021.jp2/full/!1024,1024/0/default.jpg

Et en plus, je trouve que c’est parfaitement malhonnête de présenter cette étude comme soit disant scientifique sur l’oppression des femmes, parce que ses idées nauséabondes peuvent ensuite circuler librement dans des milieux féministes peu avertis et nous intoxiquer.
#pensée_toxique

Il y a des féministes pour valider l’existence de cultures matriarcales @touti - Pascal Picq ne fait que s’approprier leur discours.

Désolée, mon post a croisé le tien @mad_meg, je lève le malentendu car je ne m’adressais pas à toi, je parlais du racisme de Picq subrepticement planqué derrière l’anthropologie, pas tant des cultures matriarcales.
Même si évidemment tu soulèves un point important de cette ignorance entretenue de par sa position.
En fait ce texte est un collage puérile et non explicité de ce que sont pour lui les violences faites aux femmes pour aboutir au gène_sexiste. Quand il dit par exemple que les femmes qui s’éloignent de leur famille/clan subissent alors plus l’oppression des hommes, ça me parait très péremptoire, ce ne sont que des suppositions basées sur des pratiques culturelles, elles aussi non replacées dans leur contexte historique et culturel. On pourrait très bien aussi supposer que les femmes qui s’éloignent de leur famille/clan le font parce qu’elles ont la possibilité de le quitter sans que cela leur pose un souci ou qu’elles s’extirpent des violences qu’elles y subissent.

Pour le coup je vois difficilement comment ça pourrait être autre chose que péremptoire (cette affirmation ou n’importe quelle autre hein) dans une très courte interview qui sert juste à effleurer le contenu global du livre. Je suppose que - s’il est sérieux - chacune de ses affirmations est argumenté dans le livre en prenant appui sur telles et telles sources archéologiques/anthropologiques/biologiques. Mais ce n’est qu’une supposition, il faudrait lire le livre pour ça. Et du coup le critiquer suivant s’il argumente réellement ou pas, et pouvoir dire « non cette source est biaisée » etc. Bref un travail… de sciences sociales. Peut-être que c’est nul et que les sources qu’il utilise sont nazes. Mais pour ça faudrait lire le livre ou que d’autres pair⋅es du même domaine l’ait lu et critiqué pour nous et tant mieux si des gens font ce boulot !

@rastapopoulos tu adoptes un ton professoral pour ta leçon de lecture avec tout ces « il faut faire comme ci » exigeant le respect d’un travail scientifique alors que les arguments développés sont construits pour aboutir à la conclusion que le gène du patriarcat est plus développé au Proche-Orient. [EDIT correction Moyen-> Proche]

Je reste libre de dire ici que je trouve que ce texte sent mauvais sans m’étendre sur mon analyse ni qu’on me dise qu’il faudrait fouiller plus, merci mais non.

Moi je veux bien qu’il dise de la merde mais rien que pour juste l’interview seule alors, on lit pas la même chose, avec le même texte sous les yeux…

1) Dans la première phrase, il ne parle que de l’Europe déjà.
2) Ensuite il parle du Proche-orient, et il dit ça pour un point précis : parce que culturellement c’est là que l’agriculture y est apparu et donc en entrainant une organisation de ces sociétés différentes. Il se trouve que ces « premières sociétés agricoles » bah oui c’est effectivement au Proche-orient que ça démarre ! Mais on s’en fout, ça pourrait être ailleurs ça serait pareil… Ce qui compte c’est qu’il parle de sociétés agricoles, pas du Proche-orient, il me semble, car pour la plupart des cas, le fait d’être agricole aboutit effectivement à des organisations totalement différentes des pas agricoles.
3) Dans les deux cas (Europe et là les « premières sociétés agricoles »), ce qu’il affirme est censés venir de preuves archéologiques montrant des faits précis : que de manière plus fréquente, les femmes de ces sociétés meurent plus jeunes, ont plus de grossesses, etc. Donc bah s’il faut le critiquer c’est en disant que ses preuves là sont fausses ou biaisées, et c’est bien possible que l’état des connaissances sur ces sociétés là de cette période, ça soit ça, ou pas ça, mais vraiment moi je n’ai pas la connaissance de l’actualité archéologique pour le dire.

Mais quel rapport avec les gênes et avec un quelconque racisme dans ces faits là ? Je suis naïf ou débile je sais pas, mais vraiment je vois pas ou ne lit vraiment pas la même chose…

Vous me rassurez, moi aussi j’ai tiqué à ce passage :

Conséquences actuelles : le génome des populations d’Europe du sud contient plus de gènes des populations agricoles coercitives venues du Proche-Orient. Et le génome des populations d’Europe du nord contient plus de gènes des populations d’éleveurs, plus égalitaires, venues d’Eurasie.

Mais j’avais déjà tiqué avant. En effet, grâce à seenthis, je m’intéresse depuis quelque temps à l’évolution de la condition des femmes à travers l’histoire. Si tout le monde (même Picq) est d’accord pour dire que ça empire avec l’agriculture, les données sont très difficiles à obtenir pour ce qui précède, jusqu’aux chasseuses-cueilleuses. Et ici, Picq (mais bon, c’est vrai que je n’ai pas lu son livre, il a peut-être plus d’arguments) semble juste faire des déductions au doigt mouillé. En ce qui concerne les premiers homo sapiens, ce qui suit n’est basé sur aucune preuve ni même observation :

Ce bébé nécessite des soins parentaux intenses, dont la charge est surtout portée par les mères. C’est pourquoi celles-ci nécessitent de l’entraide (« alloparentalité »), qui dépend grandement de la considération pour les femmes dans chaque société.

De plus, la forte contrainte de reproduction fait des femmes un enjeu de contrôle pour les hommes. Plus encore que chez toutes les autres espèces de primates, elles deviennent des ressources rares et précieuses. Leur réceptivité sexuelle permanente et les exigences de l’investissement parental provoquent des tensions, sources de coercition masculine autour de la certitude ou non de la paternité. Tout cela va profondément transformer les sociétés humaines. Ces constats résultent de recherches lancées par des anthropologues et éthologues féministes, issues d’universités anglo-saxonnes pour la plupart. L’étude des effets de cette contrainte sur la coercition masculine, en revanche, est très récente.

Au contraire, il semble y avoir des preuves que l’égalité hommes-femmes est assez grande jusqu’à l’agriculture (en terme d’analyses osseuses, de morphologie, de nourriture etc.). C’est d’ailleurs ce qu’il semble reconnaître ci-dessous, alors du coup on se demande d’où viennent ses élucubrations :

Chez les australopithèques et Homo erectus, elle ne nous permet pas de reconstituer les systèmes sociaux. On ignore donc si Lucy, ses consœurs et les femmes Homo erectus subissaient des violences sexuelles. Au paléolithique moyen (350 000 - 45 000 ans), l’étude des tombes ne permet pas non plus de déceler des différences de statut social ni des traces de contrainte sexuelle. Mais l’étude de l’ADN des fossiles – la « paléogénétique » – montre que les sociétés d’Homo sapiens et de Néandertal étaient patrilocales. Au paléolithique supérieur (45 000-12 000 ans), Homo sapiens reste seul en scène. Des sociétés de chasseurs-cueilleurs plus complexes apparaissent, avec des statuts différenciés, plus de richesses et de sédentarité. Soit autant de facteurs corrélés à une coercition sexuelle accrue et à des sociétés plus inégalitaires.

Malgré d’importants biais, on peut procéder par analogies avec ce que l’on sait des ultimes sociétés de chasseurs-cueilleurs actuelles, même si leur diversité passée et présente est très sous-estimée. En témoigne la découverte, publiée le 4 novembre dans Science Advances, de femmes qui participaient activement à la chasse dans les Andes il y a 9 000 ans.

Il n’y a qu’à partir de l’agriculture qu’on est d’accord. Agriculture qui apporte le capitalisme, le sexisme, la privation de nourriture pour les femmes, et leur taille qui diminue. Là, oui, il y a des preuves :

Oui. Globalement, il se dégrade ! Il y a 10 000 ans environ, soit après la dernière glaciation, la diversité des sociétés humaines s’accroît encore. Le nombre de sociétés inégalitaires augmente. Les massacres collectifs interhumains s’intensifient, les différences de statuts et de tâches entre sexes se renforcent, les déplacements de femmes et leurs rapts s’amplifient.

Au Proche-Orient, émergent les premières sociétés agricoles. Et que lit-on dans les fossiles ou les dents des femmes de cette époque ? Elles se marient de plus en plus tôt, enchaînent les grossesses et meurent plus jeunes. La paléogénétique montre aussi qu’elles viennent de plus loin, dans des sociétés patrilocales et patrilinéaires. Or plus les femmes sont éloignées de leur groupe natal, plus cela favorise les violences à leur encontre.

Là, je n’ai pas trop le temps, mais lors de ma prochaine mise à jour je rajouterai les tags #archéologie habituels...

à ajouter à la compilation #archéologie :
►https://seenthis.net/messages/633249

#attractivité #géographie_urbaine #villes #urbanisation #statistiques #chiffres #cartographie #visualisation

#territoire

▻https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8491640f
via carte de la production agricole de la France... en 1824
▻https://twitter.com/bulletin_fr/status/1323187388953354240
▻https://pbs.twimg.com/media/ElznbJ-XYAAO6Ux?format.jpg

#vide (à moins que bide ?) #banlieue

à peine plus à l’est Tempète sur l’Asie , le film complet ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Temp%C3%AAte_sur_l'Asie

recentrage cartographique : ▻https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5439464w.texteImage

dans Les inconnus de l’histoire - Fayard - alexandre Bennigsen & Chantal Lemercier Quelquejay : SULTAN GALIEV le père de la révolution tiers mondiste

Nettement plus à jour (1697, alors forcément…), il y aussi son Hortus regius Monspeliensis sive catalogus plantarum quae in Horto regio monspeliensi demonstrantur
▻https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6314962n.texteImage

Pierre Magnol — Wikipédia
►https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Magnol

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ad/Pierre-Magnol-1638-1715.jpg/1200px-Pierre-Magnol-1638-1715.jpg

Le roi ne ratifie pas sa nomination à la chaire de botanique de la Faculté de médecine de Montpellier. Motif : Pierre Magnol est protestant… En 1685, avec la révocation de l’édit de Nantes, il doit abjurer le protestantisme. Cet acte lui ouvre la voie : en 1694, il obtient enfin une chaire à la faculté de médecine de Montpellier.

[…]

Ses ouvrages, où il décrit plus de 2 000 espèces, le font reconnaître comme le plus grand botaniste de son temps. Pour certains historiens, c’est Magnol qui a introduit le système moderne de classement des plantes par famille en botanique. Il est certain qu’il s’attache dans son Prodromus à délimiter des familles de plantes ayant un lien de parenté entre elles. Il y classe les plantes en 75 tableaux facilement reconnaissables par l’emploi d’un ou de deux adjectifs, ce qui rend son utilisation très aisée. Même si certains de ses rapprochements (les liliacées avec les orchidées) ne sont pas justes, il fait part d’une remarquable finesse d’analyse.

#François_Cointeraux #pisé #maçonnerie #terre #architecture

▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_Cointeraux

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6e/Cointeraux_-_Ecole_d_architecture_rurale%2C_Pise%2C_1er_cahier%2C_2nde_edition%2C_Pl_X.png

Livre, 1790 :

Ecole d’architecture rurale, ou Leçons par lesquelles on apprendra soi-même à bâtir solidement lés maisons de plusieurs étages avec la terre seule, ou autres matériaux les plus communs et du plus vil prix.

OUVRAGE DÉDIÉ AUX FRANÇAIS,

par François Cointeraux , etc. etc.

▻https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k484700

#agriculture

#Kropotkine #altruisme #instrumentalisation #anarchisme

Ne nous accommodons pas ! Les masques en barquettes, histoire de polluer un maximum, c’est chez #super_u

https://pbs.twimg.com/media/EXLe_y4UYAU0zoG.jpg https://pbs.twimg.com/media/EXLe_y3U8AIkKqj.jpg

Ne voudraient ils pas nous les faire #bouffer ?

#masques #comestibles

Covid-19 : recensement des facilités offertes par les #éditeurs du fait de la pandémie

Nous souhaitons pouvoir relayer les initiatives des éditeurs pour aider le monde académique, et la population en général, à faire face aux conséquences de la crise sanitaire actuelle. Ce recueil d’initiatives peut également avoir un caractère incitatif auprès d’autres éditeurs.

►https://www.couperin.org/site-content/145/1413-covid19-recensement-des-facilites-offertes-par-les-editeurs-du-fait-d
#liste #recueil

ping @karine4

A l’université de #Grenoble :

Sélection d’#ebooks dans le cadre du confinement COVID19

En raison de la crise sanitaire liée au COVID19 que la France et notre établissement traversent en ce moment et afin de faciliter le travail à distance, spécialement pour les étudiants, vous trouverez sur cette page quelques ouvrages numériques fondamentaux dans toutes les disciplines.

►https://bibliotheques.univ-grenoble-alpes.fr/collections/collections-numeriques/selection-d-ebooks-dans-le-cadre-du-confinement-co
#ebook

#LibGen et #Sci-Hub, what and how ?

Library Genesis et Sci-Hub sont deux projets, certes illégaux, mais utiles, visant à mettre à disposition de tous un grand corpus de littérature scientifique. Le second recense des articles de recherche, le premier des livres, et s’est étendu à des thèmes plus vastes (fiction, bande dessinée, manuels…). Les pages Library Genesis et Sci-Hub de Wikipedia expliquent en détail ce dont il s’agit, ainsi que l’histoire de ces projets :

Puisque ces sites ne respectent pas la législation sur le droit d’auteur, des éditeurs scientifiques (Elsevier et Springer en tête) ont obtenu de la justice française que ces sites soient bloqués par les fournisseurs d’accès Internet (Orange, Free, Bouygues…).

La méthode choisie est un blocage DNS — c’est-à-dire qu’ils ont retiré ces entrées de leurs serveurs DNS. Rappelons juste qu’un serveur DNS est une espèce d’annuaire qui transforme une adresse littérale (du genre academia.hypotheses.org en une adresse IP numérique telle 134.158.39.133).

Il y a plusieurs méthodes pour contourner ce blocage.

https://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/793/files/2020/03/dns_scihub-1536x832.jpg

1. Utiliser un autre serveur DNS.

Ceux proposés par Google sont très connus et faciles a retenir, mais on peut vouloir diminuer sa dépendance à ce géant, ni lui fournir la liste de toutes nos requêtes réseaux — nous ne savons pas ce qu’il en fera, mais lui sait ce qu’il pourrait en faire.
Il faut ensuite modifier vos préférences réseaux pour le mettre en place.

Une recherche sur « open dns server » va vous en proposer plein.

C’est une solution efficace, surtout si, confinés chez vous, vous n’avez qu’une seule config réseau.
2. Connaître par cœur l’adresse IP (numérique) de ces sites

Plus prudent, car ces adresses ont tendance à changer : savoir les retrouver, par exemple grâce aux pages de Wikipedia ou au compte Twitter @scihub_love.
Il est aussi possible d’utiliser un site comme nslookup qui est une espèce de « serveur DNS manuel ».

3. Configurer son navigateur

L’intérêt de de ne pas avoir à changer sa configuration réseau mais de laisser le navigateur s’en charger.

Avec Firefox, l’option DnsOverHttps le conduit à demander à d’autres serveurs de lui fournir les adresses IP correspondant à une adresse texte. Pas mal de sites web expliquent comment activer cette option, cette explication dans Zdnet m’a semblé assez claire.

Le navigateur Opera offre un VPN (virtual private network) qui, si je comprends bien, revient plus ou moins à cela.
4. Utiliser Tor

Tor ressemble de l’extérieur à un navigateur en mode de navigation privé, mais le fonctionnement interne est plus compliqué, de sorte que les sites ne puissent pas retracer l’origine de la requête, laquelle passe par tellement d’endroits que le blocage initial est inopérant.

5. Et sur un téléphone portable (en 4G) ?

Je ne sais pas mettre en œuvre l’option 1.
Les options 2 (connaître l’adresse IP) et 4 (Tor) sont transparentes.
L’option 3 (DnsOverHttps) est un peu plus compliquée à mettre en place parce que la page de paramétrage de la version Android de Firefox est moins conviviale.

Il paraît aussi que des applications comme Intra ou nextDNS font ça automatiquement, très simplement.
6. Et pour une solution légale ?

De nombreuses institutions académiques ont souscrit des abonnements à des portails de littérature scientifique. L’accès est contrôlé par l’origine des requêtes Internet : si vous êtes depuis votre bureau, cela marche de façon transparente.

Grâce au système de proxy, vous pouvez faire croire aux sites que vous êtes au travail. Par exemple, l’extension EzProxy, disponible pour Chrome ou Firefox (à ne pas confondre avec ce que propose l’entreprise privée du même nom) est préconfigurée pour vous permettre, en cliquant simplement sur l’icone de la toque universitaire puis en utilisant vos identifiants usuels d’ENT, d’accéder à ces sites. À l’installation, il faut juste sélectionner votre institution parmi les préférences de l’extension (à ce jour, l’extension en recense 591 ! dont 27 en France, si votre institution est absente, prenez contact avec le service informatique afin qu’ils s’ajoutent à la liste).

Le logiciel Zotero a également une extension pour navigateur capable de reconnaître ces proxys.

▻https://academia.hypotheses.org/21190
#articles_scientifiques #édition_scientifique

#Dalloz, #La_Découverte : des éditeurs en accès libre pendant le grand confinement

Plusieurs institutions culturelles ou médiatiques ont décidé de rendre accessibles une partie de leur fonds. C’est le cas du MET, du Berliner Philharmoniker, par ex.

Pour ce qui est de la recherche, nous sommes heureux d’apprendre que les éditions La Découverte ainsi que les éditions Dalloz participent à l’effort national en donnant accès à une (petite) partie de leur catalogue.

https://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/793/files/2020/03/LaDecouverte1.png

Free access to all Berghahn Journals
In addition to those BOA journals available open access, all Berghahn Journals – new issues and all back issues - will be made freely available through June 30.
View the journals list here: ▻https://www.berghahnjournals.com/page/journals

Voir aussi #pour_s’occuper 4 :
►https://seenthis.net/messages/834001

#coronavirus #confinement

Message de mon labo de recherche :

« Quelles sont les ressources concernées ?

Le recensement est régulièrement mis à jour ici : ►https://www.couperin.org/site-content/145/1413-covid19-recensement-des-facilites-offertes-par-les-editeurs-du-fait-d

La liste est rangée par ordre alphabétique et mélange toutes les disciplines. Elle sera complétée au fil des jours avec des informations sur le type d’accès proposé. »

Où trouver des ouvrages en ligne ?

Après la fermeture des bibliothèques universitaires et des écoles d’architecture (vous avez fait des stocks de livres impressionnants le vendredi de fermeture), et avec le passage en stade 3 de l’épidémie de coronavirus, c’était celle de « tous les lieux recevant du public non indispensables à la vie du pays » … dont les bibliothèques publiques (et les librairies) ! (et oui, votre plan B était à l’eau !).

Mais les Lab&docs ont recensé pour vous les ouvrages numérisés que beaucoup de bibliothèques ou de services institutionnels proposent et dont l’accès est gratuit pour vous. Quand vous aurez épuisé toutes les bibliothèques d’ouvrages libre de droit et leurs milliers de livres numériques (Wikisource, Gutenberg Project, Gallica), les bibliothèques numériques académiques, les plateformes des éditeurs, les services d’accès aux ressources du CNRS ou de votre bibliothèque universitaire, il vous restera votre abonnement à la bibliothèque municipale … certaines possèdent des ressources numériques susceptibles de vous intéresser et leur accès est actuellement facilité (abonnement en ligne possible).

Et si cela ne suffit pas, vous pouvez toujours relire (lire ?) certains livres de votre propre bibliothèque …

Services de consultation de livres numérisés

Google Livres : ▻https://books.google.fr : si le livre relève du domaine public ou si l’éditeur ou l’auteur en a donné l’autorisation, un aperçu du livre est présenté et, dans certains cas, le texte intégral. Si l’ouvrage relève du domaine public, vous pouvez en télécharger librement un exemplaire en PDF

Google Scholar : ▻https://scholar.google.com : base de données bibliographique spécialisé sur la recherche de documents scientifiques et universitaires : articles approuvés ou non par des comités de lecture, thèses, livres, abstracts, rapports techniques, citations, etc. Tous ces documents sont issus de laboratoires de recherche, écoles et universités.

HathiTrust ▻https://www.hathitrust.org : bibliothèque numérique mettant en commun le contenu de plusieurs bibliothèques numériques d’universités des États-Unis et d’Europe, ainsi que de Google Livres et d’Internet Archive.

Gutenberg project – ►http://www.gutenberg.org : livres numériques, revus et corrigés par des volontaires ; grande littérature mondiale, particulièrement les ouvrages anciens désormais libres de droits. Des titres disponibles en histoire de l’architecture

Wikisource : ▻https://fr.m.wikisource.org/wiki/Wikisource:Accueil : projet de bibliothèque soutenu par la Wikimedia Foundation. Il est animé, entretenu et élaboré par des contributeurs bénévoles. Catégorie Architecture

Internet Archive : ▻https://archive.org/details/texts

 : organisme à but non lucratif consacré à l’archivage du Web qui agit aussi comme bibliothèque numérique. Pour avoir accès à ces ouvrages, les internautes doivent s’inscrire à une liste d’attente.

Open Library : ►https://openlibrary.org projet de l’Internet Archive visant à cataloguer tous les livres publiés, quelle que soit leur langue, dans une base de données librement accessible sur Internet

COVID 19 : National Emergency Library : Internet Archive supprime cette contrainte en offrant un accès illimité jusqu’au 30 juin 2020.

Nos livres : ►http://noslivres.net : La Bibliothèque électronique du Québec (BEQ), la Bibliothèque numérique romande (BNR), Ebooks libres et gratuits, éFéLé et Projet Gutenberg ont rassemblé sur le site près de 5500 livres catalogue de livres électroniques du domaine public francophone . Des titres pour l’architecture et le paysage
Bibliothèques numériques issues d’initiatives institutionnelles et académiques

Gallica Livres ▻https://gallica.bnf.fr/services/engine/search/sru?operation=searchRetrieve&version=1.2&startRecord=0&maximumRecords=15 Plusieurs milliers de livres sont téléchargeables au format EPub gratuitement depuis Gallica, la bibliothèque numérique de la BnF.

Europeana : ▻https://www.europeana.eu/fr/portal bibliothèque numérique permettant de consulter en ligne un grand nombre de documents de tous types, textes imprimés, images, vidéo, grâce aux liens donnant accès aux catalogues des institutions participantes.

Numelyo : ▻https://numelyo.bm-lyon.fr bibliothèque numérique de la Bibliothèque municipale de Lyon. En libre accès, elle regroupe des livres numérisés, des revues, des photos, des affiches et des estampes

Cnum : Conservatoire numérique des Arts et Métiers : ▻http://cnum.cnam.fr bibliothèque numérique consacrée à l’histoire des sciences et des techniques (Catalogues de constructeurs, Construction, Énergie, Expositions universelles, Transports …)

Bibliothèque numérique de l’Institut national d’histoire de l’art : ▻https://bibliotheque-numerique.inha.fr : collections des Bibliothèque de l’Institut National d’Histoire de l’Art, collections Jacques Doucet, Bibliothèque centrale des musées nationaux (BCMN), de l’École nationale supérieure des beaux-arts (ENSBA)

Digital Collections | Library of Congress : ►https://www.loc.gov/collections

▻https://www.loc.gov/search/index/location/?fa=partof:open+access+books : 300 ebooks

Digital Public Library of America (DPLA) : ►https://dp.la La DPLA sert de point d’entrée aux collections numériques de plus d’un millier d’institutions culturelles ou d’enseignement américaines (dont la New York public library, les bibliothèques de Harvard…). Elle contient 5,5 millions de documents dont plus de 1,6 millions de livres et périodiques numérisés.

Classiques des sciences sociales : ▻http://classiques.uqac.ca hébergée par l’Université du Québec à Chicoutimi. Elle propose en ligne des textes, libres de droit au Québec, d’auteurs classiques en sociologie, anthropologie, économie, politique ou philosophie. (ouvrages en français numérisés, sans droits d’auteur, et téléchargeables).

La Bibliothèque numérique mondiale – World Digital Library (WDL) : ▻https://www.wdl.org/fr : bibliothèque numérique lancée par l’UNESCO et la Bibliothèque du Congrès américain, elle regroupe un ensemble de documents en provenance du monde entier, dont des ouvrages .

OAPEN (Open Access Publishing in European Networks) : la Fondation basée aux Pays-Bas gère deux plateformes : the OAPEN Library (www.oapen.org), plateforme de livres électroniques en texte intégral dans le domaine des sciences humaines et sociales et DOAB : www.doabooks.org : répertoire de livres numériques diffusés selon le modèle du libre accès par divers éditeurs universitaires comme Taylor & Francis ou Academia Press

OECD Library (bibliothèque en ligne de l’Organisation de coopération et de développement économiques (OCDE)) :▻https://www.oecd-ilibrary.org : permet l’accès à des publications ainsi qu’à une base de données statistiques

Open Knowledge Repository (Banque Mondiale) ▻https://openknowledge.worldbank.org :dépôt électronique en libre accès de livres, de rapports et de documents de recherche (working papers) produits par la Banque mondiale
Services d’accès institutionnels

BibCNRS : ▻https://bib.cnrs.fr Accès aux ressources documentaires des unités de recherche du CNRS via Janus (Sésame) : livres électroniques openeditionBooks, Springer, 2500 livres électroniques Elsevier, 26 livres Ebsco, …)

COVID-19 : liste des facilités offertes par les fournisseurs : ▻https://bib.cnrs.fr/covid-19-liste-des-facilites-offertes-par-les-fournisseurs-portees-a-notre-connaissance/?category=biologie

Services d’accès des éditeurs ou de fournisseurs

Cairn livre : ▻https://www.cairn.info/ouvrages.php : Service d’accès aux publications en sciences humaines et sociales de divers éditeurs francophones. L’abonnement donne accès au texte intégral portail web d’ouvrages et revues en SHS ; sur abonnement, consultez votre BU

COVID -19 : Cairn propose aux établissements membres de votre réseau un test gratuit et sans engagement de ses offres d’ouvrages et de poches jusqu’à la fin du mois d’avril. Cairn.info propose temporairement une méthode simplifiée d’accès distant si votre institution ne le propose pas ou s’il vous est impossible d’utiliser le système d’authentification actuel

Ebsco ebooks : ▻https://www.ebsco.com/products/ebooks : plate-forme d’e-books . Sur abonnement, consultez votre bibliothèque et BU . (collection académique, collection Presses Universitaires)

COVID-19 Tous les titres EBSCO ebooks passent en accès illimité (pour les éditeurs participant à l’opération) jusqu’au 30 juin 2020.

OpenEdition Books : ▻https://books.openedition.org Plateforme de livres électroniques, Open Edition Books permet l’accès à 233 titres en texte intégral en sciences humaines, majoritairement en français. La plupart sont édités par le CNRS ou par des presses universitaires.

COVID 19 : Ouverture élargie des publications sur OpenEdition Books : ▻https://leo.hypotheses.org/16941

Quae Open : ▻https://www.quae-open.com maison d’édition scientifique et technique issue de la recherche publique française ; Plus d’une centaine d’ouvrages scientifiques (développement durable, environnement, etc.) en français ou en anglais, disponibles gratuitement et librement aux formats PDF ou ePub.

The National Academies Press (NAP) (Whashington, DC) : ▻https://www.nap.edu : 3000 ouvrages à lire en ligne gratuitement sur le site de l’éditeur. Certains téléchargements sont payants (Sciences, Engineering, and Medicine)
Bibliothèques universitaires et de recherche

BNF- Bibliothèque de recherche : ▻https://www.bnf.fr/fr/les-ressources-accessibles-distance pour les détenteurs du Pass Recherche, une centaine de bases de données thématiques (presse, droit, sciences) et 100 000 livres électroniques (accès à Scholarvox by Cyberlibris)

Ressources des BU : les bibliothèques ont acquis de nombreuses ressources en ligne (accès par vos codes doctorants ou lecteurs)

Covid-19 : les éditeurs et fournisseurs ont été contactés par les BU afin d’obtenir des accès gratuits à leurs revues et ouvrages. La situation évolue régulièrement : consulter les listes sur les sites de vos bibliothèques ou sur la liste de recensement proposés par le Consortium Couperin : ►https://www.couperin.org/site-content/261-a-la-une/1413-covid19-recensement-des-facilites-offertes-par-les-editeurs-du-fait-d

Vous pouvez vous inscrire par exemple à :

(frais d’inscriptions pour certaines hors convention !)

BIS : Bibliothèque Interuniversitaire Sorbonne – La Sorbonne ▻https://www.biu.sorbonne.fr/bius

qui donne accès à :

Numérique Premium : livres électroniques en sciences humaines et sociales.

Covid 19 : Jusqu’au 19 avril 2020, l’éditeur a ouvert les accès à l’intégralité des collections.

Cyberlibris ScholarVox : ▻https://univ.scholarvox.com : bibliothèque numérique communautaire dédiée aux institutions académiques, écoles de commerce et écoles …

Covid-19 : Accès aux collections jusqu’à la fin de l’été

Cairn.info – Encyclopédies de poche : Accès en ligne à l’ntégralité des collections Que sais-je ? et Repères : environ 1600 titres disponibles dans toutes les disciplines.

De Gruyter – Ebooks : 223 eBooks en langue française, édités par De Gruyter et publiés sous différentes marques éditoriales entre 1965 et 2017 dans sept disciplines des sciences humaines dont art et architecture

Cambridge Histories Online : quinze domaines des sciences humaines et sociales, avec une concentration sur l’histoire politique et culturelle, la littérature, la philosophie, les études religieuses

Wiley Online Library : 73 livres électroniques de l’éditeur Wiley en antiquité, histoire, religion et philosophie, etc. quelques titres en architecture

Classiques Garnier en ligne – Livres numériques

Dawsonera : plate-forme de livres électroniques de Dawson ; 2500 titres en architecture

Numérique Premium – Atlas : collection “Atlas” des éditions Autrement

COVID-19 : La BIS ouvre à la communauté universitaire un accès à ses collections électroniques aux étudiants et enseignants-chercheurs pouvant bénéficier d’une accréditation à la BIS (étudiants à partir du Master, enseignants et chercheurs) : inscription gratuite de 6 semaines, du 24 mars au 8 mai.

Ou à :

La BULAC : ▻https://www.bulac.fr/?id=3604 négocie depuis son ouverture un accès distant aux ressources électroniques pour l’ensemble de son public, quel que soit son statut et son affiliation institutionnelle.

►https://labedoc.hypotheses.org/7565

Où trouver des #thèses en ligne ?

Rechercher des thèses en France
Les catalogues

SUDOC : Catalogue du Système Universitaire de Documentation est le catalogue collectif français réalisé par les bibliothèques et centres de documentation de l’enseignement supérieur et de la recherche.
Recherche avec type de document = thèse et mot sujet : « Architecture », « Paysage »,
« Urbanisme ». Vous aurez les liens vers celles qui sont en ligne.
TRHAA (Travaux de Recherche en Histoire de l’Art et Archéologie) : recense l’ensemble des travaux soutenus (maîtrises, DEA, master 1, master 2, doctorats, habilitations à diriger des recherches) et des sujets de doctorats déposés en histoire de l’art et en archéologie dans les universités et les grands établissements d’enseignement supérieur.

Les portails

Tel (thèses-en-ligne) : serveur d’auto-archivage en ligne des thèses de doctorat et habilitations à diriger des recherches (HDR). Elles sont toutes en ligne en version intégrale. Recherche par discipline : « Architecture et aménagement de l’espace », « Art et histoire de l’art ».
Theses.fr : moteur de recherche des thèses en cours et soutenues en France depuis 1985. Recherche thèses soutenues par discipline et uniquement en ligne : « Architecture »,
« Paysage », « Urbanisme ».
Pastel : thèses soutenues dans les Grandes écoles parisiennes d’ingénieurs. Recherche par discipline : « Architecture et aménagement de l’espace ».

Les bibliothèques numériques

Bibliothèque doctorale numérique de la Cité de l’architecture et du patrimoine : accès aux thèses émanant des unités de recherche rattachées aux écoles nationales supérieures d’architecture françaises.
Bibliothèque numérique Octaviana de la BU de Paris 8 : Fonds des thèses (1970-2014) : Plus de 800 thèses et mémoires avec recherche par thème dont « Architecture » et « Urbanisme ». Fonds de thèses nativement numérique depuis 2014.

et quelques autres sites pour approfondir :
– Liste des universités françaises : accédez à la liste des universités par académie.
– Annuaire des bibliothèques universitaires : informations principales relatives à plus de 700 bibliothèques.
– Les trésors des bibliothèques de l’enseignement supérieur : panorama des documents remarquables conservés dans les bibliothèques des établissements d’enseignement supérieur français.
– Sites de l’ABES : sélection de site de l’ABES (Agence Bibliographique de l’Enseignement Supérieur) d’accès aux thèses en texte intégral.
Rechercher des thèses en Europe

Plusieurs bases de données, portails, bibliothèques numériques vous permettent d’accéder à des thèses en ligne en version intégrale en Europe.

Ainsi, Dart-Europe, portail de thèses en texte intégral provenant d’environ 600 universités européennes et 28 pays et en recherchant avec mot clé : “Architecture“, “Paysage“, “Urbanisme“.

Vous pouvez rechercher aussi via des portails nationaux :
– BICTEL (répertoire commun des thèses électroniques des universités de la communauté française de Belgique),
– Dialnet (portail des thèses espagnoles en SHS, Recherche avec mot clé : « Architecture »,
« Paysage », « Urbanisme »),
– DissOnline (base des thèses électroniques allemandes),
– DIVA (base comportant les thèses et travaux de recherche de 28 universités scandinaves, Recherche avec Thèse et Sujet : « Architecture », « Histoire de l’art »),
– EThOS (base national des thèses du Royaume-Uni),
– ORBi (Open Repository and Bibliography) (open access de l’Université de Liège (Belgique) dont les thèses, Recherche avec type de document thèse et mot-clé : « Architecture », « Paysage »,
« Urbanisme »),
– RERODOC (bibliothèque électronique du réseau RERO (réseau de suisse romande) comportant livres, thèses, mémoires en texte intégral, Recherche avec type de document « thèse » et mot clé :
« Architecture », « Urbanisme » ).

Pour approfondir vos recherches par université, vous pouvez consulter la liste des contributeurs au portail Dart-Europe : 619 universités.
Rechercher des thèses dans le monde

Des moteurs de recherche et portails vous permettent de repérer et consulter des thèses en ligne dans le monde.

4 moteurs de recherche vous donnent cette possibilité :
– BASE (Bielefeld Academic Search Engine) : méta-moteur de recherche référençant et donnant accès à plus de 120 millions de documents universitaires en texte intégral, dont des thèses. Recherche avec type de document « Doctoral and postdoctoral thesis » et accès « Open Access » et entrées matières : « Architecture », « Paysage », « Urbanisme »
– Dissertation reviews : recense les thèses qui viennent d’être soutenues, avec le résumé de la thèse et présentation des sources utilisées (Pas d’Open access).
– FreeFullPdf : Indexe les documents .pdf, accessibles gratuitement en texte intégral, dont les thèses.
– OATD (Open Access Thesis Dissertation) : moteur de recherche international dédié aux thèses électroniques diffusées en libre accès. Certaines thèses sont accessibles en texte intégral. Recherche avec sujet : « Architecture », « Paysage », « Urbanisme ».

et 1 portail :
– NDLTD : Networked Digital Library of Theses and Dissertations : thèses et mémoires électroniques dans le monde. Recherche avec sujet : « Architecture », « Paysage », « Urbanisme ».

Plusieurs moteurs de recherche et portail vous donneront des thèses en ligne par pays :
– ADT (Australasian Digital Theses) : thèses soutenues dans les 22 plus grandes universités australiennes Recherche de thèse avec mot-clé : « Architecture », « Paysage », « Urbanisme ».
– Cybertesis : portail de thèses soutenues principalement en Amérique Latine et en Amérique du Nord Recherche sur type de document « Thesis » et sujet : « Architecture ».
– Erudit : plateforme de diffusion et valorisation numérique de publications en SHS dont les thèses et mémoires de plusieurs universités canadiennes. Recherche avec Type de document thèse et mot-clé : « Architecture », « Paysage », « Urbanisme ».
– Shodhganga : réservoir des thèses indiennes.
– Theses Canada : catalogue des thèses et mémoires réalisés dans les universités canadiennes Recherche avec Mot-clé : « Architecture », « Paysage », « Urbanisme ».
– Toubk@l : catalogue national des thèses et mémoires du Maroc.

Via la plateforme BibCnrs avec vos identifiants Janus (pour les membres des UMR) :
– ProQuest (Dissertations & Theses) : base proposant thèses et mémoires en arts, sciences sociales, langues et littérature des universités américaines et canadiennes.

Vous pouvez consulter le site de NDLTD qui vous liste une sélection de sites par pays pour accéder aux thèses en ligne.

▻https://labedoc.hypotheses.org/7511

#Public_Books_Database

With university classrooms and libraries shuttered because of the COVID-19 crisis, scholars are facing disruptions not only in their teaching lives but also in their ability to access research materials. In response, many academic presses have made hundreds of their titles freely accessible online. The Public Books Database aims to catalog such resources in a single location and to highlight titles of particular interest. We’ll be updating the list regularly as additional materials are made available.

▻https://www.publicbooks.org/public-books-database/#cornell

Un livre des éditions #Wildproject mis en ligne gratuitement par semaine : comme celui de Marin Schaffner « Un sol commun, Lutter Habiter Penser »

https://www.wildproject.org/images/WP-logo2.jpg

ping @isskein

Les ebooks de #GeoscienceWorld en libre accès jusqu’à fin juin

▻https://pubs.geoscienceworld.org/books

Je met celui là en valeur car il comporte une découverte interessante

https://www.traces-ecrites.com/wp-content/uploads/2019/10/DSC_0815.jpg https://www.traces-ecrites.com/wp-content/uploads/2019/10/DSC_0819-897x908.jpg

CALENDRIER PERPÉTUEL – ÉSOTÉRISME – HABITANTS DE LA LUNE.

Grande affiche imprimée à Amiens par Caron-Vitet.

Rare et curieux « calendrier perpétuel » qui, outre l’indication des foires du royaume, du calendrier des saints, des phases de la lune, de la table des fêtes mobiles, présente une rubrique de « prédictions » pour l’année 1836 prévoyant un tremblement de terre « dont les effets seront terribles », la chute momentanée du commerce, etc. « Pour plus de détails, consultez les prédictions de chaque mois dans les Almanachs d’Amiens, on peut y ajouter une espèce de confiance, celles annoncées en 1833, 1834 et 1835 se sont réalisées en totalité ». Figure également une rubrique indiquant une bien étrange « découverte intéressante », d’un monde habité sur la lune. « Le savant M. Herschel, astronome au Cap de Bonne-Espérance, après avoir passé plus de 20 ans à construire un télescope de dimension extraordinaire, et des tubes de 4 pieds de diamètre, et d’une longueur prodigieuse, a aperçu dans la Lune : une montagne couverte de coquelicots ; une forêt de beaux sapins ; de magnifiques sites et de très jolis paysages : d’innombrables colonnes en cristal, avec de très beaux chapiteaux ; des troupeaux de bœufs, de moutons, de chèvres ; une église et finalement des hommes et des femmes pourvus d’ailes depuis les épaules jusqu’aux talons » .

▻https://www.traces-ecrites.com/document/curieux-calendrier-perpetuel-esoterique
#lune #sénélites
–---

La mécanique du calendrier Maya est étonnante, voire franchement anachronique .
Est-ce une représentation d’époque ou une interprétation postétérieure ?

Je n’en ai aucune idée @vazi mais les fiches wikipédia ne mentionnent pas de tel shéma.
►https://fr.wikipedia.org/wiki/Calendrier_maya
▻https://en.wikipedia.org/wiki/Maya_calendar
▻https://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_maya