Otras formas de violencia en América Latina en el siglo XXI
▻https://www.alainet.org/es/articulo/196182
Contexto
El advenimiento de la globalización y la instrumentación práctica de sus ideales a través del modelo neoliberal no fue un relato ni mucho menos una pieza discursiva, estuvo y aun permanece inserta en el lenguaje de la política actual. El proceso derivó en un nuevo modelo de sociedad fincado en un conjunto de instituciones nacionales y globales transmisoras de sincronía en cada paso o etapa de funcionamiento, especialmente en la esfera económica, también imprimió un redireccionamiento a la visión prevaleciente sobre la naturaleza, la educación, la política, la familia, el trabajo, los espacios públicos, los de recreación y socialización, la técnica y la tecnología tuvieron un papel preponderante y las ciudades y servicios públicos entraron el zaguán de reingeniería privada y nueva administración de la cosa pública. El agente estatal, vital en la modernidad, tuvo metamorfosis en su estructura y funcionamiento, fue reducida su actuación de organizador de la vida pública y otras esferas adyacentes hasta dejarlo en un estricto escaque vigilante. La supremacía instrumental llegó con fuerza discursiva, técnica, militar, financiera e ideológica para imponer sus ideas, las reformas necesarias, los instrumentos y herramientas para orientar la «nueva sociedad» dibujando algunas facetas innovadoras en los discursos académicos y en la política gubernamental.
▻https://artreview.com/reviews/ara_summer_2018_book_review_the_topology_of_violence
Capitalism is making us mentally ill because we’ve all accepted its new message – that our freedom can be found in our constant self-realisation, which turns out to be our never- ending self-exploitation. That’s the driving message of Byung-Chul Han’s newly translated extended essay (it’s 130 pages long), but its bleak diagnosis of late-modern capitalist society only seems to have been confirmed in the years following