Décolonisation dans les milieux culturels : polémiques ou violences ?

2018, année de l’appropriation culturelle, que ça vous plaise ou non
Rebecca Makonnen, Radio Canada, le 19 décembre 2018

Il faut avoir vécu sous une roche pour ne pas avoir entendu parler du concept d’appropriation culturelle cette année. Le débat a fait rage au #Québec avec #SLAV et #Kanata, et il sera sans doute au cœur de plusieurs partys de famille pendant le temps des Fêtes. Le rappeur mi’kmaq Quentin Condo, alias Q052, ainsi que l’enseignante innue en sciences des religions #Caroline_Nepton_Hotte font un bilan de la réceptivité à l’égard de cette notion, qui rend visibles certains rapports de domination au sein des sociétés occidentales.

#Q052 - Cultural In-appropriation

Cultural appropriation, it’s not acceptable
Misrepresentation for your spectacle
Encouraging the stereotypical projectable
Of Indigenous Nations perpetual
Propagating the idea that it’s okay to
Benefit from a Nation’s patrimonial
Art of the oppressive Colonial
Mentality, must change, it’s intolerable
Truth and Reconciliation
Land acknowledgements
Federal Prime Minister’s apologies
Unfulfilled promises and imposed dominance
And this Just In!
It ain’t Tru-deau
Tax payer’s dollars for a pipeline
My People arrested on the front line
Sit on the throne like things are just fine...
But it’s not!
Our Culture not to be sold
It’s our history, our future, our stories to be told!
We won’t back down or retreat, we won’t fold!
Get educated, improve your comprehension
Cultural in-appropriation

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A propos du rappeur Q052, son disque Rez Life :
▻https://q052.bandcamp.com

Sa chanson Comes Back Again :
▻https://www.youtube.com/watch?v=j8wYXVJDbNs

Sur le même sujet :
►https://seenthis.net/messages/706476
►https://seenthis.net/messages/717781
►https://seenthis.net/messages/747168
►https://seenthis.net/messages/748321

#slam #rap #musique #musique_et_politique #Robert_Lepage #autochtones #appropriation_culturelle #racisme #invisibilisation #Canada

Du danger de « l’appropriation culturelle » pour les sciences humaines

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J’aimerais revenir sur la polémique #Kanata / #Robert_Lepage qui n’a finalement presque pas été abordée sur Seenthis, et donc peut-être pas assez en France (pourtant ça rappelle une polémique en France, avec #Exhibit_B.), sauf ici :
►https://seenthis.net/messages/717781
►https://seenthis.net/messages/747168

Robert Lepage a décidé dans cette dernière pièce de traiter de l’histoire du Canada, et donc des #autochtones, sans actrices ou acteurs autochtones, mais même sans consulter la ou le moindre autochtone pendant la genèse de la pièce.

Alors, laissons d’abord la parole à Maya Cousineau-Mollen :

Kanata : Maya Cousineau-Mollen, entre espoir et tristesse
Radio Canada, le 17 décembre 2018
▻https://ici.radio-canada.ca/espaces-autochtones/1142422/kanata-maya-cousineau-mollen-theatre-autochtone

Elle s’explique aussi ici en vidéo sur Le Média, le 23 décembre 2018 :
▻https://www.youtube.com/watch?v=lG5ptrcijdI

Mais, avant de revenir là dessus, rajoutons le contexte qui manque un peu. Alors qu’il annonce la sortie de cette pièce à Montréal en été 2018, il vient de subir une autre controverse avec sa pièce #Slav, consacrée aux chants d’esclaves #noirs, avec aucun.e chanteu.se.r noir ni aucun.e noir.e consultée pendant la génèse de la pièce. Présentée pendant le Festival de Jazz de Montréal, un tonnerre de protestation a conduit le Festival à annuler la pièce après les quelques premières représentations. J’en avais un peu parlé ici :
►https://seenthis.net/messages/706476

Peu de gens s’en souviennent, mais en 2001, Robert Lepage avait présenté sa pièce #Zulu_Time où des personnes de nombreuses origines sont représentées, mais où là encore, neuf des dix membres de la troupe étaient des Québécois blancs, le dixième étant d’origine péruvienne. De plus, les représentations étaient stéréotypées, en position d’infériorité par rapport aux personnages blancs. Des femmes provenant apparemment du Moyen-Orient ou du sous-continent indien étaient placés dans des rôles de servitude et d’assujettissement. Enfin, la seule représentation d’un homme noir, jouée par un comédien blanc, arborait un maquillage corporel noir, portant le costume traditionnel d’un guerrier zoulou, avec couvre-chef, torse nu, lance et bouclier, et dont la pièce établissait un parallèle avec le personnage du singe, joué par l’acteur d’origine péruvienne.

Bref, pour en revenir à Kanata et à 2018, comme le rappelle Maya Cousineau-Mollen, bien qu’il y ait des critiques, il n’y a pas d’appel à l’annulation ou à la censure. Ce sont les producteurs de la pièce qui se retirent, ne voulant pas être mêlés à une telle controverse.

C’est alors que dans sa grande mansuétude, qui démontre aussi à quel point le débat est en retard en #France sur ces questions, qu’ #Ariane_Mnouchkine décide d’offrir son #Théâtre_du_Soleil de la #Cartoucherie de Vincennes à Robert Lepage pour qu’il y monte une versions légèrement modifiée de sa pièce, et donc tout aussi critiquable. On en est là.

#appropriation_culturelle #racisme #invisibilisation #Spectacle #Théâtre #Canada