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Lepéniser
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Avant d’être par cinq fois candidat aux élections présidentielles de 1974 à 2007, Jean-Marie Le Pen a connu une longue carrière d’éditeur phonographique. En publiant des discours du Maréchal Pétain ou encore des marches militaires, sa maison de disque – la SERP – a vite été repéré pour son ancrage idéologique. Mais comme par anticipation de ses stratégies de dédiabolisation et de brouillage des pistes idéologiques, Jean-Marie Le Pen a aussi édité des disques de gauche. Nous recevons Jonathan Thomas qui est l’auteur d’un essai paru aux éditions de l’EHESS, « La Propagande par le disque. Jean-Marie Le Pen, éditeur phonographique ». Durée : 1h. Source : (...)

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Ensorceller
▻https://podcast.ausha.co/metaclassique/metaclassique-91-ensorceller

On sait – à moins qu’on ne fasse que supposer – que les sorcières chantaient, suivaient un certain refrain, un certain rythme. Mais de là à parler d’une musique sorcière, même si c’est pour dire qu’on ne sait pas à quoi elle peut exactement ressembler, ce serait peut-être déjà aller trop loin. Pour démêler, tout en les croisant, les procès en sorcellerie du Moyen-Âge et les activités musicales de l’époque, nous recevons deux médiévistes : l’historien Maxime Perbellini qui termine une thèse sur les sorcières au Moyen-Âge et la musicologue Isabelle Ragnard. Durée : 1h. Source : Métaclassique

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Intimider
▻https://podcast.ausha.co/metaclassique/metaclassique-83-intimider

L’enseignement musical est là pour épanouir les talents. Et pourtant, bien des étudiants des écoles de musique voient leur parcours d’étude jalonné d’intimidations, quand ce n’est d’humiliations. Les rapports avec les enseignants ne respirent pas tout de suite – et parfois pas du tout – le rayonnement et le plaisir. C’est bien à une histoire de l’intimidation dans l’enseignement de la musique que vous invite Métaclassique cette semaine, avec deux historiens de la musique, Rémy Campos et la musicologue Marie Duchêne Thegarid. Durée : 1h. Source : Métaclassique

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Migrer
▻https://podcast.ausha.co/metaclassique/metaclassique-70-migrer

Est-ce qu’il faut connaître les origines d’un musicien pour sentir comme sa musique est importante pour lui et projeter sur elle une intensité que l’on aimerait pouvoir faire résonner quelque part d’assez profond en nous pour se trouver au moins aussi poignant ? Pourquoi il est bien évident que les musiques issues de processus migratoires peuvent avoir d’autres choses à faire entendre que la seule histoire migratoire qui a pu les porter ? Nous recevons Julie Oleksiak et Julien Labia qui ont tous les deux contribué au dossier « Migrants musiciens » du 32è numéro des Cahiers d’ethnomusicologie. Durée : 1h. Source : (...)

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Pacifier
▻https://podcast.ausha.co/metaclassique/metaclassique-68-pacifier

Là où l’adage promet que la musique adoucit les mœurs, les étudiants des conservatoires semblent assez tôt appelés à servir la concorde nationale. Mais si les musiciens sont ainsi mobilisés pour construire la paix sociale, cela ne va pas sans poser beaucoup de questions. Durée : 1h. Source : Métaclassique

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Timbrer
▻https://podcast.ausha.co/metaclassique/metaclassique-58-timbrer

Une voix peut être rauque, stridente, accrocheuse, aigrelette. Une voix peut être cristalline, frêle, voilée, quand elle n’est sépulcrale, caverneuse ou haletante. Certaines voix sont blanches. D’autres gouailleuses, éraillées ou cassées et, en cela préférables aux voix trop onctueuses ou trop feutrées. Mais quand elle est une voix d’opéra ou de radio, pourquoi faut-il qu’une voix soit triomphante ou, au contraire, glacée. A quoi sert qu’une voix soit métallique, ronflante, sèche ou veloutée ? Et que faut-il déduire d’une voix qui se fait particulièrement rocailleuse ou croassante ? Durée : 1h. Source : Métaclassique

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Re-raconter : Pierrette et la louve
▻https://podcast.ausha.co/metaclassique/metaclassique-10-re-raconter-1

Des enfants de plusieurs classes imaginent ce qui se passe quand « Pierre et le loup » de Sergueï Prokofiev devient « Pierrette et la louve ». Durée : 1h. Source : Métaclassique

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