/boudicca7

Haha elle est belle celle-là. Demander de l’#argent pour continuer à parler de ceux qui n’en ont plus.

Le texte Donation : pourquoi ? sur le site Greek Crisis

Vous avez la gentillesse de lire mes billets et de m’encourager depuis la création de ce blog. Ce travail sur l’actualité grecque et les dessous de sa crise est une œuvre personnelle et originale sans aucune intervention extérieure (conception, réalisation, enquête, documentation, financement).
Je ne travaille en effet pas pour une entreprise, je n’enseigne pas non plus, et mes anciennes collaborations avec les organismes de recherche et d’enseignement en Grèce ont été gelées, suite à la situation que maintenant vous connaissez mieux.
Je me refuse également tout type de publicité sur mon blog, car ceci est contraire à son esprit et à sa lettre !
Étant à la recherche de collaborations et préparant un livre, je vis exclusivement grâce à mon propre réseau de solidarité, de ce qui reste des droits d’auteurs de mes anciens livres et de vos contributions. Je pourrai continuer d’écrire comme je le fais aujourd’hui en toute indépendance, tant que vous m’y aiderez. Je refuse d’opérer parmi vous une sélection par l’argent : je veux que l’accès à mes textes reste gratuit parce que j’entends continuer de m’adresser à ceux pour qui tout ce qui n’est pas gratuit est trop cher. Et il me faut du coup compter sur d’autres qui pourraient contribuer davantage, mais sur une base strictement volontaire.
Pour qu’il n’y ait pas d’abus de ma part, je publie mes comptes tous les mois.
Vous pouvez m’aider en utilisant la formule classique dans le domaine du logiciel libre : en faisant une donation par PayPal.

Oui mais cela tranche avec le message qu’aurait reçu Bellacio (d’après ce qu’ils en disent eux évidemment). Puisqu’il y a une différence entre demander une aide financière aux lecteurs et menacer un site non commercial de poursuites s’il ne donne pas de l’argent.

Disons que tu peux commencer par expliquer au site que tu préfères qu’il se limite à son droit citation, par exemple, mais tout de suite, les menaces...

oui oui je vois bien, mais quand l’auteur te demande de retirer un texte que tu as repris sans autorisation tu la fermes, publiquement en tout cas...

La mentalité bourgeoise du colonisé ne disparaît pas sous prétexte que le gentil colonisateur ne vous donne plus d’argent. Period.

Oui il me semble me souvenir que Bellaciao est coutumier du fait, de copier-coller des textes d’autre part sur leur site.

Effectivement, c’est le problème lié à ce genre de sites : reproduire intégralement le texte produit par d’autres. Encore qu’ils mettent la source. Finalement si on mets le lien et une courte citation (maintenant qu’appelle-t-on une courte citation ?) est-ce que cela ne revient pas au même ? C’est la question que je me pose en utilisant Seenthis.
De là à vouloir faire cracher 1 000 € ... ça me paraît un peu cavalier comme méthode.

Arrêtez vos conneries : la reproduction in extenso, c’est pas classe, on est d’accord, mais on peut commencer par prendre contact, comme je l’ai déjà dit, pour demander au gestionnaire du site de se limiter au droit de citation, de sourcer, éventuellement de retirer le papier, de rappeler que c’est poli de demander la permission avant de copier-coller un texte, et tout ça dans le cadre d’un site non commercial.
C’est si le mec fait sa tronche de con que tu sors l’artillerie lourde.

@monolecte : #vénèr ?
On est bien d’accord, l’auteur de Greek Crisis se trompe de combat. Maintenant, le fait de reproduire intégralement le texte d’un article est-il un fait de plagiat ? Du moment qu’on a mis la source, je ne pense pas. Maintenant, si on veut lire l’intégralité, on clique sur le lien, non ? C’est bien comme ça qu’on procède ici.
Ma question portait sur l’autorisation de citation « courte ». Point.

Si j’avais gagné 1€ chaque fois qu’un de mes textes a été pompé et non sourcé et ben... je pourrais payer ma tournée ! Au moins. Peut-être même deux... va savoir.

Ceci dit, je ne lis plus Bellacio depuis bien longtemps. ’me rappelle plus pourquoi d’ailleurs. Pas envie de m’en rappeler.

Oui, je suis sans doute influencé par le fait que je ne les aime guère, même s’ils sont dans le « bon camp », toujours atrabilaires, toujours persécutés, toujours pétitionnaires des malheurs qu’on leur fait etc. Z’ont rien compris à l’internet, veulent faire leur petit monde à part, sans liens externes. Mais, j’ai pas mis les yeux là-bas depuis une éternité.
Greek Crisis a besoin des dons sur son site pour bouffer, lui, semble-t-il.