1896 : un « village nègre » à Genève - Mise au point - TV - Play RTS

J’ai un pote, français d’origine algérienne, qui est payé par l’armée américaine en Allemagne. L’armée us a reconstitué un village du moyen orient et embauche des figurants qui sentent bon le sable chaud pour mimer des scène de la vie quotidienne et pour simuler des palabres. Une vraie attraction pour les soldats qui sortent des profondeurs d’un état de se retrouver au milieu des « futurs » massacrés.

@unagi : maintenant ?

Oh oui.

Intéressant!

Probablement Grafenwöhr
▻https://www.youtube.com/watch?v=RBumpE59UT8

@klaus ?

Pour votre info, il y a aussi un projet de recherche en cours sur ces questions à l’université de Genève (département de géographie), sous la direction du Prof. Jean-François Staszak et de la Dr. Estelle Sohier :
Dispositifs spatiaux du spectacle du monde. Genève, 1895-1914

Ce projet de recherche a pour but de mieux comprendre les liens entre la création de dispositifs spatiaux et l’émergence de nouveaux modes de penser, d’imaginer et de ressentir l’espace dans une société, à travers le cas de Genève à la « Belle époque ». Il est conçu autour d’un sujet, d’une équipe et de méthodes émanant de la géographie culturelle, de l’histoire culturelle et de l’histoire de l’art. Le concept de « dispositif spatial » qualifie un agencement matériel doté d’une fonction normative, visant à produire des effets de régulation du champ social et politique. Les dispositifs spatiaux de représentation du monde retenus pour cette étude sont des spectacles vivants, des artefacts, des projections d’images animées et des musées représentant Genève, la Suisse et le monde, proposés au public genevois entre 1895 et 1914. Notre hypothèse est que ces objets et ces institutions procédaient d’un même mouvement de fabrique visuelle du monde, au cœur d’une période fondatrice dans l’histoire des techniques, de la culture visuelle et de la fabrique identitaire. Nous retraçons leur histoire et l’histoire de leurs techniques en les insérant dans un système de règlements et de discours, et en interrogeant les systèmes de relation qui les unissent, les imaginaires géographiques produits, la question de leur réception, sans oublier les enjeux politiques, économiques et sociaux afférents.

▻http://www.unige.ch/sciences-societe/geo/recherche/projets/dispamonde.html
#dispositif_spatial

Un reportage sur le zoo de Bâles
Völkerschau im Zoo
▻https://www.youtube.com/watch?v=OXOBtfX4MjE

Human zoo
▻https://en.wikipedia.org/wiki/Human_zoo

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/de/Humanzoogermany.jpg

Human zoos, also called ethnological expositions, were 19th- and 20th-century public exhibitions of humans, usually in a so-called natural or primitive state. The displays often emphasized the cultural differences between Europeans of Western civilization and non-European peoples or other Europeans with a lifestyle deemed primitive. Some of them placed indigenous people in a continuum somewhere between the great apes and humans of European descent.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Kongolandsbyen_2014.JPG

▻https://de.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lkerschau

Zoo-Spektakel im Kaiserreich / Menschen im Wildgehege
▻http://www.spiegel.de/einestages/zoo-spektakel-im-kaiserreich-a-948152.html

http://cdn1.spiegel.de/images/image-612984-galleryV9-fuex.jpg

voilà.

http://www.la1ere.fr/sites/regions_outremer/files/styles/asset_full/public/assets/images/2014/01/30/expo_clermont.jpg

▻http://www.la1ere.fr/2014/01/30/petit-rappel-sur-les-expositions-coloniales-l-intention-de-mariages-freres-10