Contre la loi Kasbarian-Bergé et la criminalisation du droit au #logement
Mal-logement. Tribune. Contre la loi Kasbarian-Bergé et la criminalisation du droit au logement 20230929 ►https://archive.org/details/@karacole La loi Kasbarian-Bergé, qui criminalise les locataires précaires et les occupant·es de squats, fait de l’accès au logement un « outil répressif » e....This item has files of the following types : Archive BitTorrent, Item Tile, JPEG, JPEG Thumb, Metadata, PNG, Spectrogram, VBR MP3
Fichage et flicage sécuritaire global
Lecture #audio de 2 textes de
sur le fichage sécuritaire : ▻https://archive.org/details/fichage_et_flicage
Après la loi sécurité globale et la loi séparatisme, le gouvernement poursuit son offensive généralisée visant à museler toute opposition politique. Mercredi 4 décembre 2020, les trois fichiers de « sécurité publique » (PASP, GIPASP et EASP) ont été largement étendus par trois décrets (ici, ici et là). Ils permettront le fichage massif de militantes et militants politiques, de leur entourage (notamment de leurs enfants mineurs), de leur santé ou de leurs activités sur les réseaux sociaux.
Décrets PASP : fichage massif des militants politiques
LQDN 8/12/20 : ►https://www.laquadrature.net/2020/12/08/decrets-pasp-fichage-massif-des-militants-politiques
&
Décrets PASP : première bataille perdue contre le fichage massif des militants politiques
LQDN 7/01/21 : ►https://www.laquadrature.net/2021/01/07/decrets-pasp-premiere-bataille-perdue-contre-le-fichage-massif-des-mil
Pour aider la Quadrature à continuer de décortiquer et s’opposer aux attaques contre les libertés individuelles & collectives : ▻https://www.laquadrature.net/donner
A écouter absolument en complément très très complet :
La grenouille, la marmite & le drone | Reflets sécuritaires d’un capitalisme ordinaire
–—> ici : ►https://open.audio/channels/lagrenouille
–—> lien pour télécharger les informations, illustrations de l’émission format livret : ►https://framadrop.org/lufi/r/WEJ3nb33dD#FN+zYbv7SeLoR4IW9CmnEylM+w4ObG/a8gdFqL0cDWA=
(c’est super bien fait, n’hésitez pas !)
Appel du 16 janvier 2021 et autres mobilisations à suivre :
La coordination #StopLoiSecuriteGlobale s’est constituée le 8 novembre 2020
Des associations de réalisateurs·trices, organisations de défense des droits humains, confédérations syndicales, comités de familles de victimes de violences policières, collectifs de quartiers populaires, d’exilé·es, de blessés et de Gilets jaunes, etc., ont progressivement rejoint la coordination #StopLoiSecuriteGlobale, aujourd’hui constituée d’une soixantaine d’organisations. Construite sur une large base, elle s’est structurée et propose des outils pour lutter contre l’attaque sécuritaire en cours, au delà de la seule loi Sécurité Globale.
Elle permet aussi d’agréger les différentes initiatives de Marches pour les Libertés sur une carte :
►https://stoploisecuriteglobale.fr & différents réseaux sociaux + vidéos
...
#Photo : @val_k / ValK.
Sous haute surveillance...
Nantes, le 14 novembre 2015.
Après une manifestation de soutien au exilé-e-s & migrant-e-s fortement encadrée, suite à un attentat au cocktail molotov, mardi 10 novembre 2015 contre un squat de migrants (voir ▻http://nantes.indymedia.org/articles/32365 ) et après l’horrible attentat parisien du 13 novembre, le cortège s’est retrouvé à une soirée organisée pour l’occasion, mais toujours sous très haute surveillance...
Issue de l’ensemble [fil-le-s de luttes] : ►https://www.flickr.com/photos/valkphotos/collections/72157632096933304
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toutes les photos : ►http://frama.link/valk
toutes les lectures : ►https://archive.org/details/@karacole
agenda militant namnète : ►https://44.demosphere.net
pour m’aider à rester bénévole & soutenir mes activités : ►https://liberapay.com/ValK
L’Autre voyage. UNE MONTAGNE EN HAUTE MER
Lecture audio de six communiqués zapatistes (& informations pratiques plus bas) sur le voyage que s’apprête à faire une délégation-montagne zapatiste depuis l’autre côté de la mer vers notre (pas-plus-vieux) continent.
▻https://archive.org/details/LAutreVoyage
"Il n’y a que très peu de choses qui nous unissent :
Faire nôtres les douleurs de la terre : la violence contre les femmes ; la persécution et le mépris contre les différent·e·s dans leur identité affective, émotionnelle, sexuelle ; l’anéantissement de l’enfance ; le génocide contre les peuples originaires ; le racisme ; le militarisme ; l’exploitation ; la spoliation ; la destruction de la nature.
Comprendre que le responsable de ces douleurs est un système. Le bourreau est un système exploiteur, patriarcal, pyramidal, raciste, voleur et criminel : le capitalisme.
Savoir qu’il n’est pas possible de réformer ce système ni de l’éduquer, de l’atténuer, d’en limer les aspérités, de le domestiquer, de l’humaniser.
S’être engagé à lutter, partout et à toute heure — chacun·e là où on se trouve — contre ce système jusqu’à le détruire complètement. La survie de l’humanité dépend de la destruction du capitalisme. Nous ne nous rendons pas, nous ne nous vendons pas, nous ne titubons pas.
Avoir la certitude que la lutte pour l’humanité est mondiale."
Après 500 ans de colonisation du Mexique, les zapatistes – communautés indigènes du Chiapas qui construisent leur autonomie depuis le soulèvement de 1994 – et le CNI Congrès National Indigène – qui rassemble les peuples autochtones en lutte contre leur extermination et contre le saccage capitaliste – ont décidé de traverser l’océan Atlantique.
Cette grande délégation (d’au moins une centaine de personnes) constituée en majorité de femmes, voyagera dans le monde entier en commençant par l’Europe pour exprimer que les communautés autochtones du Mexique n’ont toujours pas été conquises, mais aussi rencontrer les luttes européennes sur leurs territoires afin de tisser ou consolider des alliances et partager des convictions et énergies communes : la défense de la vie, l’autonomie politique et le combat contre toutes les formes de domination.
A ce jour, le départ est prévu en avril 2021 si le temps, les ressources et les contraintes sanitaires le permettent. Une seule date est fixée pour le moment : être à Madrid pour le 13 août, cinq cent ans après la prise de Tenochtitlan par Hernán Cortés et son armée en 1521.
Et pour le reste, tout reste à inventer en s’organisant "en bas à gauche"...
Source des communiqués :
Sixième partie : UNE MONTAGNE EN HAUTE MER :
▻http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2020/10/09/sixieme-partie-une-montagne-en-haute-mer
Cinquième Partie : LE REGARD ET LA DISTANCE AVANT LA PORTE :
▻http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2020/10/13/cinquieme-partie-le-regard-et-la-distance-avant-la-porte
Quatrième partie : MÉMOIRE DE CE QUI ADVIENDRA :
▻http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2020/11/01/quatrieme-partie-memoire-de-ce-qui-adviendra
Troisième partie : LA MISSION :
▻http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2020/12/25/troisieme-partie-la-mission
Deuxième partie : LE BAR :
▻http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2020/12/30/deuxieme-partie-le-bar
Première Partie : UNE DÉCLARATION… POUR LA VIE :
►http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2021/01/01/declaration-commune-dune-partie-de-leurope-den-bas-et-de-la
Depuis le site zapatiste ►http://enlacezapatista.ezln.org.mx
L’espace des textes traduits : ▻http://enlacezapatista.ezln.org.mx/category/comunicado_traduccion
Les traductions ainsi que d’autres textes sont aussi à retrouver aussi sur les blogs de :
Le CSPCL : ►http://www.cspcl.ouvaton.org
Espoir Chiapas : ▻https://espoirchiapas.blogspot.com
La voie du jaguar : ▻https://lavoiedujaguar.net/_EZLN_
Et gros big up aux équipes de traductions partout dans le monde !
Pour s’organiser ?
Une coordination régionale de l’accueil des zapatistes en région parisienne a été mise en place le 19 décembre 2020. Elle se veut un espace de rencontre et de coordination entre les diférentes propositions et iitiatives d’accueil des zapatistes. Des commissions et une liste mail ont été créés.
En attente de la création d’un mail collectif régional, le mail du CSCPL cspcl@samizdat.net peut servir de contact pour celles et ceux qui voudraient en savoir plus et nous rejoindre.
La prochaine rencontre aura lieu le dimanche 10 janvier de 13h30 à 17h au 31 rue de la Grange aux Belles, Paris 10e
Organisation interne du réseau francophone
L’organisation de l’accueil zapatiste en Europe et dans les territoires francophones s’est faite au fil de l’eau, désolé si elle est imparfaite…
La coordination francophone s’est constituée à partir de noyaux de solidarité déjà existants, et s’étoffe progressivement par COOPTATION. En ces temps de confinement, c’est la seule optique de construction collective qui nous est apparu viable pour le moment.
Tout collectif luttant “en bas, à gauche” peut légitimement rejoindre la coordination francophone, dès lors que la demande en est faite et qu’il est parrainé par un collectif déjà partie prenante de la coordination.
Merci d’envoyer un mail à l’adresse suivante accueilezln2020@riseup.net si vous désirez participer à la coordination, en mentionnant qui vous êtes (quel collectif ?) et par qui vous êtes cooptés.
Plus d’infos sur le le wiki de la coordination francophone de l’accueil zapatiste : ▻https://zapatista2021.lebib.org/doku.php
Petit rappel de l’agenda zapatiste trouvé dans un mail d’organisation à l’annonce du voyage, comme la majeure partie du texte d’introduction de la lecture (merci pour l’aide précieuse !).
La venue de la délégation zapatiste s’inscrit dans une histoire longue ponctuée de nombreux événements tournés vers l’extérieur, leur ayant permis de faire connaître leurs combats et de nouer des liens avec toute une diversité d’autres luttes.
1er janvier 1994 : Soulèvement zapatiste au Chiapas. Des milliers de femmes et d’hommes des communautés originaires de ces terres, prennent les armes pour exiger démocratie, liberté et justice. Très vite, des pourparlers de paix se mettent en place.
1994-95 : Création du premier puis de cinq « Aguascalientes », centres de rencontres politico-culturels.
1996 : Rencontre Intercontinentale pour l’Humanité et contre le Néolibéralisme à la Realidad, Chiapas.
2001 : Marche de la dignité Indigène et des couleurs de la Terre dans tout le Mexique, culminant avec une manifestation monstre dans la capitale du pays rassemblant près d’un million de personnes pour la reconnaissance des droits et de l’autonomie des peuples autochtones.
2003 : Les « Aguascalientes » deviennent des « Caracoles », centres politico-culturels servant de lieux de réunion et de siège des nouveaux "Conseils de bon gouvernement" qui coordonnent les dizaines de municipalités autonomes et rebelles zapatistes.
2005 : Publication de la 6e déclaration de la forêt Lacandone, dite la "Sexta", qui appelle à une fédération des luttes "en bas à gauche", en opposition au système capitaliste.
2006 – 2007 : "L’Autre campagne" : face aux fausses promesses des élections présidentielles, les zapatistes décident de parcourir les 31 États du Mexique pour rendre visible les résistances et rassembler les luttes.
2007 : Première et deuxième rencontre des peuples zapatistes avec les peuples du monde.
2013 : Création de l’Escuelita Zapatista : des milliers de personnes du Mexique et du monde entier sont invitées à partager le quotidien des familles et des communautés zapatistes et la construction patiente de leur propre autonomie (éducation, santé, coopératives, agro-écologie...)
2014 : Organisation avec le Congrès National Indigène du Festival mondial des rébellions et des résistances contre le capitalisme.
2015 : Séminaire international « Pensée critique face à l’hydre capitaliste ».
2016 – 2019 : Festivals artistiques CompArte por la Humanidad, rencontres scientifiques ConSciencias, Festivals de cinéma Puy Ta Cuxlejaltic, Festivals de danse « Balaite otro mundo », Forum en défense du territoire et de la Terre-Mère et Rencontres internationales de femmes qui luttent.
Mars 2018 : Première rencontre des femmes qui luttent (plus de 8000 participantes dans le caracol de Morelia)
Décembre 2019 : Deuxième rencontre des femmes qui luttent ( plus de 4000 personnes dans le caracol de Morelia)
Août 2019 : Création de nouvelles régions et municipalités autonomes zapatistes, portant à 12 le nombre de "caracoles" et de "conseils de bon gouvernement".
2021 / Viaje por la Vida ("le voyage pour la vie") : "pour la vie, nous parcourrons les cinq continents", nous partagent les zapatistes.
La commission navale francophone de l’organisation de l’accueil zapatiste
Contacter le comité d’organisation francophone pour proposer de l’aide : unemontagnesurlamer@riseup.net
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Photo : ValK.
"Il est grand temps de rallumer les étoiles." Guillaume Apollinaire
1er janvier 2015, Caracole d’Oventic, Chiapas, Mexique
Festival des Résistances et Rebellions contre le Capitalisme, du 31 décembre 2014 au 1er janvier 2015.
A retrouver dans l’album consacré au Festival RyR : ►https://www.flickr.com/photos/valkphotos/albums/72157649511828820
Voir aussi les albums liés aux six mois passés au Mexique, essentiellement au Chiapas :
Zapatist@s : tsik vokal jak kuxlej... : ▻https://www.flickr.com/photos/valkphotos/albums/72157659028173874
le chemin de karacole : ▻https://www.flickr.com/photos/valkphotos/albums/72157649929431648
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Lettre de Matéo : « Un dégoût profond pour cette République moribonde. »
▻https://archive.org/details/Lettre_de_Mateo_Republique_Moribonde
Texte qu’un étudiant de 21 ans, Matéo, a envoyé à son ancien professeur de sciences sociales au lycée et publiée avec son accord sur le blog du collectif Bas les masques le 15 décembre 2020 : ►https://baslesmasques.co/index.php/2020/12/15/aujourdhui-jai-un-degout-profond-pour-cette-republique-moribonde
Suivi sur seenthis : ►https://seenthis.net/messages/891602
Ça peut être intéressant de compléter cette écoute par celle du manifeste « LREM-NRV » publié le même jour comme revendication de l’action #MariannePleure par un collectif de graffeurs qui ont fait pleurer la Marianne de Shepard Fairey aka Obey trônant à la Défense et dans le bureau du président :
La République Est Morte : ►https://hiya.fr/2020/12/15/exclusif-lequipe-de-graffeurs-revient-sur-sa-performance-avec-une-video-spectac
Suivi sur seenthis : ▻https://seenthis.net/messages/891594
Lettre de Matéo :
Bonjour,
Je suis enseignant de sciences sociales en lycée en Bretagne et j’ai reçu le cri d’alarme d’un de mes ancien-ne-s élèves de première qui a participé à la manifestation parisienne contre la loi dite de sécurité globale le samedi 5 décembre dernier. Il a aujourd’hui 21 ans et il est étudiant.
Je me sens démuni pour répondre seul à ce cri d’alarme alors je le relaie en espérant qu’il sera diffusé et qu’il suscitera quelque chose. Une réaction collective à imaginer. Mais laquelle ?
Merci d’avance pour la diffusion et pour vos éventuelles réponses.
« Bonjour Monsieur,
Ce mail n’appelle pas nécessairement de réponse de votre part, je cherchais simplement à écrire mon désarroi. Ne sachant plus à qui faire part du profond mal-être qui m’habite c’est vous qui m’êtes venu à l’esprit. Même si cela remonte à longtemps, l’année que j’ai passée en cours avec vous a eu une influence déterminante sur les valeurs et les idéaux qui sont aujourd’hui miens et que je tente de défendre à tout prix, c’est pour cela que j’ai l’intime conviction que vous serez parmi les plus à même de comprendre ce que j’essaye d’exprimer.
Ces dernières semaines ont eu raison du peu d’espoir qu’il me restait. Comment pourrait-il en être autrement ? Cette année était celle de mes 21 ans, c’est également celle qui a vu disparaître mon envie de me battre pour un monde meilleur. Chaque semaine je manifeste inlassablement avec mes amis et mes proches sans observer le moindre changement, je ne sais plus pourquoi je descends dans la rue, il est désormais devenu clair que rien ne changera. Je ne peux parler de mon mal-être à mes amis, je sais qu’il habite nombre d’entre eux également. Nos études n’ont désormais plus aucun sens, nous avons perdu de vue le sens de ce que nous apprenons et la raison pour laquelle nous l’apprenons car il nous est désormais impossible de nous projeter sans voir le triste futur qui nous attend. Chaque semaine une nouvelle décision du gouvernement vient assombrir le tableau de cette année. Les étudiants sont réduits au silence, privés de leurs traditionnels moyens d’expression. Bientôt un blocage d’université nous conduira à une amende de plusieurs milliers d’euros et à une peine de prison ferme. Bientôt les travaux universitaires seront soumis à des commissions d’enquêtes par un gouvernement qui se targue d’être le grand défenseur de la liberté d’expression. Qu’en est-il de ceux qui refuseront de rentrer dans le rang ?
Je crois avoir ma réponse. Samedi soir, le 5 décembre, j’étais présent Place de la République à Paris. J’ai vu les forces de l’ordre lancer à l’aveugle par-dessus leurs barricades anti-émeutes des salves de grenades GM2L sur une foule de manifestants en colère, habités par une rage d’en découdre avec ce gouvernement et ses représentants. J’ai vu le jeune homme devant moi se pencher pour ramasser ce qui ressemblait à s’y méprendre aux restes d’une grenade lacrymogène mais qui était en réalité une grenade GM2L tombée quelques secondes plus tôt et n’ayant pas encore explosée. Je me suis vu lui crier de la lâcher lorsque celle-ci explosa dans sa main. Tout s’est passé très vite, je l’ai empoigné par le dos ou par le sac et je l’ai guidé à l’extérieur de la zone d’affrontements. Je l’ai assis au pied de la statue au centre de la place et j’ai alors vu ce à quoi ressemblait une main en charpie, privée de ses cinq doigts, sorte de bouillie sanguinolente. Je le rappelle, j’ai 21 ans et je suis étudiant en sciences sociales, personne ne m’a appris à traiter des blessures de guerre. J’ai crié, crié et appelé les street medics à l’aide. Un homme qui avait suivi la scène a rapidement accouru, il m’a crié de faire un garrot sur le bras droit de la victime. Un garrot… Comment pourrais-je avoir la moindre idée de comment placer un garrot sur une victime qui a perdu sa main moins d’une minute plus tôt ? Après quelques instants qui m’ont paru interminables, les street medics sont arrivés et ont pris les choses en main. Jamais je n’avais fait face à un tel sentiment d’impuissance. J’étais venu manifester, exprimer mon mécontentement contre les réformes de ce gouvernement qui refuse de baisser les yeux sur ses sujets qui souffrent, sur sa jeunesse qui se noie et sur toute cette frange de la population qui suffoque dans la précarité. Je sais pertinemment que mes protestations n’y changeront rien, mais manifester le samedi me permet de garder à l’esprit que je ne suis pas seul, que le mal-être qui m’habite est général. Pourtant, ce samedi plutôt que de rentrer chez moi heureux d’avoir revu des amis et d’avoir rencontré des gens qui gardent espoir,je suis rentré chez moi dépité, impuissant et révolté. Dites-moi Monsieur, comment un étudiant de 21 ans qui vient simplement exprimer sa colère la plus légitime peut-il se retrouver à tenter d’installer un garrot sur le bras d’un inconnu qui vient littéralement de se faire arracher la main sous ses propres yeux, à seulement deux ou trois mètres de lui. Comment en suis-je arrivé là ? Comment en sommes-nous arrivés là ?
Je n’ai plus peur de le dire. Aujourd’hui j’ai un dégoût profond pour cette République moribonde. Les individus au pouvoir ont perverti ses valeurs et l’ont transformée en appareil répressif à la solde du libéralisme. J’ai développé malgré moi une haine profonde pour son bras armé qui défend pour envers et contre tous ces hommes et ces femmes politiques qui n’ont que faire de ce qu’il se passe en bas de leurs châteaux. J’ai toujours défendu des valeurs humanistes et pacifistes, qui m’ont été inculquées par mes parents et desquelles j’ai jusqu’ici toujours été très fier. C’est donc les larmes aux yeux que j’écris ceci mais dites-moi Monsieur, comment aujourd’hui après ce que j’ai vu pourrais-je rester pacifique ? Comment ces individus masqués, sans matricules pourtant obligatoires peuvent-ils nous mutiler en toute impunité et rentrer chez eux auprès de leur famille comme si tout était normal ? Dans quel monde vivons-nous ? Dans un monde où une association de policiers peut ouvertement appeler au meurtre des manifestants sur les réseaux sociaux, dans un monde où les parlementaires et le gouvernement souhaitent renforcer les pouvoirs de cette police administrative qui frappe mutile et tue.Croyez-moi Monsieur, lorsque je vous dis qu’il est bien difficile de rester pacifique dans un tel monde…
Aujourd’hui être français est devenu un fardeau, je suis l’un de ces individus que l’Etat qualifie de « séparatiste », pourtant je ne suis pas musulman, ni même chrétien d’ailleurs. Je suis blanc, issu de la classe moyenne, un privilégié en somme… Mais quelle est donc alors cette religion qui a fait naître en moi une telle défiance vis-à-vis de l’Etat et de la République ? Que ces gens là-haut se posent les bonnes questions, ma haine pour eux n’est pas due à un quelconque endoctrinement, je n’appartiens à l’heure actuelle à aucune organisation, à aucun culte « sécessioniste ». Pourtant je suis las d’être français, las de me battre pour un pays qui ne veut pas changer. Le gouvernement et les individus au pouvoir sont ceux qui me poussent vers le séparatisme. Plutôt que de mettre sur pied des lois visant à réprimer le séparatisme chez les enfants et les étudiants qu’ils s’interrogent sur les raisons qui se cachent derrière cette défiance. La France n’est plus ce qu’elle était, et je refuse d’être associé à ce qu’elle représente aujourd’hui. Aujourd’hui et malgré moi je suis breton avant d’être français. Je ne demanderais à personne de comprendre mon raisonnement, seulement aujourd’hui j’ai besoin de me raccrocher à quelque chose, une lueur, qui aussi infime soit-elle me permette de croire que tout n’est pas perdu. Ainsi c’est à regret que je dis cela mais cette lueur je ne la retrouve plus en France, nous allons au-devant de troubles encore plus grands, le pays est divisé et l’antagonisme grandit de jour en jour. Si rien n’est fait les jeunes qui comme moi chercheront une sortie, un espoir alternatif en lequel croire, quand bien même celui-ci serait utopique, seront bien plus nombreux que ne l’imaginent nos dirigeants. Et ce ne sont pas leurs lois contre le séparatisme qui pourront y changer quelque chose. Pour certains cela sera la religion, pour d’autre comme moi, le régionalisme. Comment pourrait-il en être autrement quand 90% des médias ne s’intéressent qu’aux policiers armés jusqu’aux dents qui ont été malmenés par les manifestants ? Nous sommes plus de 40 heures après les événements de samedi soir et pourtant je n’ai vu nulle part mentionné le fait qu’un manifestant avait perdu sa main, qu’un journaliste avait été blessé à la jambe par des éclats de grenades supposées sans-danger. Seul ce qui reste de la presse indépendante tente encore aujourd’hui de faire la lumière sur les événements terribles qui continuent de se produire chaque semaine. Soyons reconnaissants qu’ils continuent de le faire malgré les tentatives d’intimidation qu’ils subissent en marge de chaque manifestation.
Je tenais à vous le dire Monsieur, la jeunesse perd pied. Dans mon entourage sur Paris, les seuls de mes amis qui ne partagent pas mon mal-être sont ceux qui ont décidé de fermer les yeux et de demeurer apolitiques. Comment les blâmer ? Tout semble plus simple de leur point de vue. Nous sommes cloitrés chez nous pendant que la planète se meurt dans l’indifférence généralisée, nous sommes rendus responsables de la propagation du virus alors même que nous sacrifions nos jeunes années pour le bien de ceux qui ont conduit la France dans cette impasse. Les jeunes n’ont plus l’envie d’apprendre et les enseignants plus l’envie d’enseigner à des écrans noirs. Nous sacrifions nos samedis pour aller protester contre ce que nous considérons comme étant une profonde injustice, ce à quoi l’on nous répond par des tirs de grenades, de gaz lacrymogènes ou de LBD suivant les humeurs des forces de l’ordre. Nous sommes l’avenir de ce pays pourtant l’on refuse de nous écouter, pire, nous sommes muselés. Beaucoup de chose ont été promises, nous ne sommes pas dupes.
Ne gaspillez pas votre temps à me répondre. Il s’agissait surtout pour moi d’écrire mes peines. Je ne vous en fait part que parce que je sais que cette lettre ne constituera pas une surprise pour vous. Vous êtes au premier rang, vous savez à quel point l’abime dans laquelle sombre la jeunesse est profonde. Je vous demanderai également de ne pas vous inquiéter. Aussi sombre cette lettre soit-elle j’ai toujours la tête bien fixée sur les épaules et j’attache trop d’importance à l’éducation que m’ont offert mes parents pour aller faire quelque chose de regrettable, cette lettre n’est donc en aucun cas un appel au secours. J’éprouvais seulement le besoin d’être entendu par quelqu’un qui je le sais, me comprendra.
Matéo »
...
Photo : ValK. / @val_k
"Vos armes ne sont rien face à nos âmes" - graff sur les murs de la Préfecture à Nantes le 22 mars 2018
A retrouver dans l’album consacré à cette journée ▻https://www.flickr.com/photos/valkphotos/albums/72157666984258218
ou dans la série "écrits et chuchotements" : ►https://www.flickr.com/photos/valkphotos/albums/72157649342411763
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Et donc, la photo d’illustration qui ne passe hélas pas dans la visualisation du lecteur : ►https://www.flickr.com/photos/valkphotos/39207912520/in/album-72157649342411763
Et donc, la photo d’illustration qui ne passe hélas pas dans la visualisation du lecteur
Maintenant si :)
HOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO !!!! Alors ça c’est du cadeau de chez cadeau !!!!!!!!!!!!!
#Police : Mobilisations contre les « violences policières » : Autant en emporte le vent réformiste
lecture du texte de Gwenola Ricordeau paru dans lundimatin, le 7 décembre 2020
▻https://archive.org/details/Police_vent_reformiste
Gwenola Ricordeau est professeure de criminologie à l’université d’État de Californie (Chico). Elle travaille notamment sur le mouvement pour l’abolition de la police qui anime les rues et le débat public américain depuis la mort de George Floyd. Faut-il « couper les crédits » de la police [Defund the police], la « refonder » comme certains y appellent par chez nous ou plus simplement l’abolir ? Ces quelques réflexions depuis les États-Unis ne manqueront pas d’enrichir le débat français.
Lire le texte complet accompagné de nombreuses notes explicatives ou complémentaires : ►https://lundi.am/Mobilisations-contre-les-violences-policieres
Pardon pour le cafouillage sur la note au début, l’alarme en plein milieu et le bafouillage de la fin !
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Photo : ValK.
"LA POLICE TUE !" - Pancarte taguée là où Steve Maïa Caniço et 15 autres personnes sont tombées au milieu des gaz et de la nuit de la fête de la Musique à Nantes...Sur le chemin vers l’hommage pour Steve, Nantes, le 30 juillet 2019. Appel : "Samedi 22 juin à 4h40 du matin, Steve Maia Caniço est mort, noyé, suite à une attaque policière extrêmement violente lors de la fin de la Fête de la Musique au bord de la Loire. Comme pour les multiples autres meurtres de la police, nous exigeons la #VéritéPourSteve !"
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toutes les photos : ►http://frama.link/valk
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#VendrediLecture : Hommage à Samuel Paty
A Samuel Paty.
Aux libertés de savoir, de croire, de questionner, de critiquer et d’aimer...
Lecture de deux textes qui m’ont touchée car ils semblent parler depuis une sensibilité que j’imagine proche de ce prof, Samuel Paty, qui a souhaité expliquer la ’liberté d’expression" tout en respectant les différences, bref, faire de ses élèves des mômes capables d’appréhender et s’inscrire dans la complexité du monde.
Je suis prof : Seize brèves réflexions contre la terreur et l’obscurantisme, en hommage à Samuel Paty
par Pierre Tevanian : ►https://lmsi.net/Je-suis-prof
Toi qui m’appelles islamo-gauchiste, laisse-moi te dire pourquoi le lâche, c’est toi
Par Alexis Dayon : ►https://blogs.mediapart.fr/alexis-dayon/blog/221020/toi-qui-mappelles-islamo-gauchiste-laisse-moi-te-dire-pourquoi-le-la
Voir aussi la sélection de textes éclairants faite par le portail de Basta !
Après l’attentat de Conflans : ▻https://portail.bastamag.net/Apres-l-attentat-de-Conflans
L’assassinat d’un enseignant à Conflans-Sainte-Honorine (Yvelines) a provoqué l’effroi. Et relancé les discussions sur la laïcité, l’islam, le « séparatisme », la censure d’internet.
A la fin de la lecture (pardon pour les multiples bafouillages et la grosse quinte de toux en plein milieu) je fais référence à un terrible moment 48h après l’abject meurtre : deux femmes ont été gravement blessées à Paris par deux autres femmes pour des raisons absolument, indubitablement, racistes et islamophobes, et non seulement la préfecture a tenté de faire passer ça pour un fait divers, non seulement les mainstreams se sont tu voire certains journalistes ont nié, mais quand trop de voix se sont faites entendre en réclamant #JusticeAuxVoilées (▻https://twitter.com/hashtag/justiceauxvoilees), de multiples personnalités ont craché au visage des victimes en évoquant de la manipulation, voire en les traitant de menteuses. L’horreur. Une fois encore sans l’indignation des "anonymes" sur les réseaux sociaux, le racisme systémique français aurait étouffé sa faute. (Be The Medias !)
Taha Bouhafs et Sihame Assbague ont fait un gros travail de vérification et de médiatisation jusqu’à ce que le le parquet ouvre enfin une information judiciaire pour violences volontaires ayant entraîné une ITT de 8 jours, aggravées de 3 circonstances :
– violences en réunion
– avec usage d’une arme
– propos racistes.
J’ai tenté un suivi ici ▻https://twitter.com/ValKphotos/status/1318479443145478144 repris un peu plus structuré là ▻https://seenthis.net/messages/882013
Je ne cesse de penser aux proches de Samuel Paty tout comme à cette môme qui a menti à son père. Je ne cesse de me demander que faire. Mais qu’il est difficile de réfléchir quand tant de roquets et de molosses aboient leur haine de la différence partout.
Pardon.
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Photo : @val_k
"Il n’y a plus d’après..."
Ciel d’orage chargé de présences dans les nuages, Nantes, le 19 septembre 2020. Je ne peux quitter des yeux la sorte d’ange sur la gauche en face de la sorte d’oiseau noir sur la droite. J’ai fait toute une séquence photo sur cette "rencontre" céleste, sa stabilité m’a impressionnée d’autant qu’aucun des deux nuages n’a absorbé ou chassé l’autre.
[#Paréidolie : phénomène psychologique, impliquant un stimulus (visuel ou auditif) vague et indéterminé, plus ou moins perçu comme reconnaissable. Ce phénomène consiste, par exemple, à identifier une forme familière dans un paysage, un nuage, de la fumée ou encore une tache d’encre, mais tout aussi bien une voix humaine dans un bruit, ou des paroles (généralement dans sa langue) dans une chanson dont on ne comprend pas les paroles. ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Par%C3%A9idolie ]
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#JeSuisÉpuiséE / - Nantes, manifestation de soutien pour l’Hopital Public, le 16 juin 2020.
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Mise en ligne à l’occasion de la journée de mobilisation #JeSuisÉpuiséE / de la #Santé et du #Social ce 15 octobre 2020 pour illustrer la lecture #audio du témoignage de Yasmina Kettal : « Probablement qu’on y est, l’hôpital s’effondre... » : ►https://archive.org/details/l-hopital_s-effondre
+ ressources sur la mobilisation & les perquisitions du jour...
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Quoi de mieux qu’une explosion de couleurs piquantes comme du polar express quand la ville redevient ?!
Merci Stephane Pajot 💝
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Je crois que Roux-Blanc a compris que je l’aime bien malgré mes incessants grondements pour éviter qu’il ne s’imprègne de l’humain...
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Petite pause pour cette bourse bleue en attendant de mieux voir vers où elle veut aller...
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Variation sur le modèle de @soulful__notions à retrouver sur [YT].
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#VendrediLecture... enfin, si les pigeons m’en laissent l’occasion !
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Reprise de la lecture inachevée de #Ecotopia de Ernest Callenbach, « Carnets de notes et de Rapports de William Weston », roman utopique et dystopique publié en 1975, traduit et réédité par @ruedelechiquier il y a 2 ans (et illustré d’une de mes photos de la série « Que fer ? »)
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Aux perchoirs abattus, nos balcons étendus. Pensées plumes levées vers le Clos d’Ust... ☆
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Il y a les inventaires à la Prévert et puis il y a les accidents pédagogues à la van Gogh...
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"L’humanitaire, ce n’est pas ma lutte" - suivi de - "La Tunisie, terre d’accueil… des politiques européennes"
Sophie-Anne Bisiaux est diplômée du master Human Rights and Humanitarian Action, École des affaires internationales de Sciences Po (2017). Membre de l’organisation Sea-Watch qui mène des opérations civiles de recherche et desauvetage en Méditerranée centrale, elle a écrit de retour de mission une lettre à son père : "L’humanitaire, ce n’est pas ma lutte."
Parue sur Paris-Luttes.infos le 20 juillet 2020 : ►https://paris-luttes.info/l-humanitaire-ce-n-est-pas-ma-14189
A propos de Sea-Watch et pour aider TOUS les bateaux, débordés, et pour leur venir en aide aussi financièrement : ▻https://sea-watch.org/fr
Suivi sur twitter : ▻https://twitter.com/seawatch_intl
Début juin, la revue du Gisti "Plein Droit" publiait sa synthèse du rapport conjoint Migreurop-FTDES, « Politiques du non-accueil en Tunisie – Des acteurs humanitaires au service des politiques sécuritaires européennes » (à paraître), rédigé à la suite d’une mission de Migreurop en Tunisie entre septembre et décembre 2019. Sous le titre de "La Tunisie, terre d’accueil… des politiques européennes", elle est à retrouver sur le site du Gisti : ▻https://www.gisti.org/spip.php?article6468
▻https://archive.org/details/humanitaire-pas-ma-lutte
A la fin de la lecture, je mentionne plusieurs choses :
La mise à l’eau d’un nouveau navire de sauvetage, la Louise Michel, affrétée par un riche artiste, et qui utilise la notoriété de celui-ci ainsi que le savoir faire de sa capitaine Pia Klemp, pour venir en aide aux personnes en détresse en Méditerranée. Politiquement très au clair avec sa mission, elle ne saurait être utilisée par des tentatives de récupération : « Je ne vois pas le sauvetage en mer comme une action humanitaire, mais comme faisant partie d’un combat antifasciste », a-t-elle déclaré au Guardian : ►https://www.theguardian.com/world/2020/aug/27/banksy-funds-refugee-rescue-boat-operating-in-mediterranean "Les 10 membres d’équipage du Louise Michel ont des antécédents divers, mais ils s’identifient tous comme des militants antiracistes et antifascistes prônant un changement politique radical. Comme il s’agit d’un projet féministe, seules les femmes membres d’équipage sont autorisées à parler au nom de la Louise Michel." C’est pourquoi parler de l’artiste plutôt que de l’action, c’est trahir la mission même de cette équipe.
Suivi de ses interventions sur twitter : ►https://twitter.com/MVLouiseMichel
D’autres navires, qui n’ont pas pour vocation de faire du sauvetage, sont aussi en difficulté. Le 5 août un pétrolier danois, le Etienne du groupe Maersk, a sauvé 27 personnes d’un bateau en mauvais état de marche. Depuis lors, ils se sont vu refuser l’entrée dans un port de sécurité. Ils sont maintenant à la dérive depuis plus 3 semaines : ▻https://www.infomigrants.net/fr/post/26904/23-jours-d-attente-et-27-migrants-a-bord-situation-intenable-et-floue-
Jusqu’à présent, en 2020, plus de 500 réfugiés et migrants sont connus pour être morts dans la mer Méditerranée, et le nombre réel est estimé être considérablement plus élevé.
Pire, les camps installés loin de nos yeux se transforment encore plus en mouroir avec la pandémie Covid. Une enquête vient de sortir sur les condition atroces dans lesquelles sont laissés quasiment pour morts des migrants en Arabie Saoudite : ►https://www.telegraph.co.uk/global-health/climate-and-people/investigation-african-migrants-left-die-saudi-arabias-hellish
Tout ceci relève de notre responsabilité collective.
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Photo : @val_k / ValK.
REVER ?
Repas partagé avec les exilé-e-s expulsé-e-s, Nantes le 28 juin 2018.
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#audio #opensource_audio #migration #exils #politiques_migratoires
#Nantes, mai 2014. Manifestation contre l’expulsion du squat "Le Radisson Noir", ouvert pour héberger les personnes sans logis. Cette photo illustre la lecture d’une sublime lettre de Nejwa Mimouni, "Mes enfants, vous avez le privilège d’être blancs" lue du côté de @karacole : ▻https://seenthis.net/messages/857879
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ValK. a posté une photo :
Place Royale, Nantes, le 9 mai 2014.
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Photo : ValK. Cette photo illustre la lecture d’une sublime lettre de Nejwa Mimouni, « Mes enfants, vous avez le privilège d’être blancs », à écouter par ici 🎧 archive.org/details/20200502_privilege_blanc accompagnée de multiples ressources et liens... (y’en a vraiment plein, cliquez, hein !)
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Aujourd’hui, 2 juin, c’est le International Whores Day, la Journée Internationale des Travailleur-euse-s du sexe. Petite archive pour le célébrer, infos à retrouver dans la description... #internationalwhoresday2020
▻https://www.flickr.com/photos/valkphotos/49962856137
ValK. a posté une photo :
Le 2 juin 1975, les travailleuses du sexe de Lyon occupaient l’église St Nizier.
Depuis, le 2 juin est la journée mondiale des TDS, the International Whores Day.
Fil twitter du STRASS : "Comme il y a 45 ans, nous rappelons que les politiques de pénalisation, violence institutionnelle, produisent de la violence matérielle. Le @ProjetJasmine publie les données des violences que l’état n’a jamais cherché à recenser. Trop de meurtres et d’agressions ont encore lieu contre notre communauté. N’hésitez à consulter le système d’alerte Jasmine pour identifier et éviter des agresseurs potentiels. ►https://projet-jasmine.org Il est temps de réduire les risques d’exposition aux violences et pour cela il faut améliorer les conditions de travail. La « sortie de la prostitution » n’est pas une réponse aux violences. L’amalgame du travail sexuel à la « violence faite aux femmes » essentialise les TDS comme objets, des êtres infantilisés à « protéger » contre nos propres « conduites ». Nous défendons au contraire, l’autodétermination, l’autodéfense et l’empowerment. Nous ne sommes ni resp ni complices violences contre nous, qu’on veuille arrêter ou continuer travail sexuel. L’état et politiques portent en revanche lourde responsabilité en créant contexte propice agresseurs (absence droits, discri, pénalisation)
Source : ▻https://twitter.com/STRASS_Syndicat/status/1267564629112360965 / archive ▻https://archive.vn/JOi8L
Infos : ►https://strass-syndicat.org & ▻http://parapluierouge.org
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Pensées pour Vanessa Campo : JUSTICE pour toutes les victimes des violences faites aux travailleureuses du sexe !
Photot : Nantes : Rassemblement pour la journée internationale contre les #violences faites aux travailleur-se-s du sexe.
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Palais je Justice, Nantes, le 17 décembre 2018.
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Photo : ValK.
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Merci @rastapopoulos, le lien était dans le texte mais les http sont restés coincés ! A chaque publication, je dois faire le tour de tous les réseaux et ré-écrire ce qui ne passe pas...
[#Archives] [Fil-le-s de luttes] 2007 : Agora publique, "Place du Peuple", à #Nantes : ça surveillait déjà, ça souriait encore...
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ValK. a posté une photo :
Place Royale, Nantes, le 23 mai 2007 -> archive Fil-le-s de Luttes
L’élection de Nicolas Sarkozy a du mal a passer. Une mobilisation s’est mise immédiatement en place depuis le 6 mai 2007 à Nantes. On peut en retrouver les archives sur indymedia : ►https://web.archive.org/web/20150921050434/https://nantes.indymedia.org/articles/12247
Le 23 mai 2007, une Agora est appelée « Place du Peuple », ainsi qu’a été rebaptisée la Place Royale (histoire de signifier que Ségolène Royale n’avait pas été perçue comme une alternative suffisamment fiable) - On peut retrouver l’invitation ici ►https://web.archive.org/web/20200523180308/https://www.nantes.indymedia.org/events/12375 et le compte-rendu là : ►https://web.archive.org/web/20200523180311/https://nantes.indymedia.org/articles/12407
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ValK. a posté une photo :
Place Royale, Nantes, le 23 mai 2007 -> archive Fil-le-s de Luttes
L’élection de Nicolas Sarkozy a du mal a passer. Une mobilisation s’est mise immédiatement en place depuis le 6 mai 2007 à Nantes. On peut en retrouver les archives sur indymedia : ►https://web.archive.org/web/20150921050434/https://nantes.indymedia.org/articles/12247
Le 23 mai 2007, une Agora est appelée « Place du Peuple », ainsi qu’a été rebaptisée la Place Royale (histoire de signifier que Ségolène Royale n’avait pas été perçue comme une alternative suffisamment fiable) - On peut retrouver l’invitation ici ►https://web.archive.org/web/20200523180308/https://www.nantes.indymedia.org/events/12375 et le compte-rendu là : ►https://web.archive.org/web/20200523180311/https://nantes.indymedia.org/articles/12407
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[#Archives] [Fil-le-s de luttes] 2007 : Agora publique, « Place du Peuple », à #Nantes (contre Sarkozy et son monde...)
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ValK. a posté une photo :
Place Royale, Nantes, le 23 mai 2007 -> archive Fil-le-s de Luttes
L’élection de Nicolas Sarkozy a du mal a passer. Une mobilisation s’est mise immédiatement en place depuis le 6 mai 2007 à Nantes. On peut en retrouver les archives sur indymedia : ►https://web.archive.org/web/20150921050434/https://nantes.indymedia.org/articles/12247
Le 23 mai 2007, une Agora est appelée « Place du Peuple », ainsi qu’a été rebaptisée la Place Royale (histoire de signifier que Ségolène Royale n’avait pas été perçue comme une alternative suffisamment fiable) - On peut retrouver l’invitation ici ►https://web.archive.org/web/20200523180308/https://www.nantes.indymedia.org/events/12375 et le compte-rendu là : ►https://web.archive.org/web/20200523180311/https://nantes.indymedia.org/articles/12407
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[#Archives] [Fil-le-s de luttes] 2007 : « it means so much more » - Agora publique, « Place du Peuple », à #Nantes (contre Sarkozy et son monde...)
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ValK. a posté une photo :
Place Royale, Nantes, le 23 mai 2007 -> archive Fil-le-s de Luttes
L’élection de Nicolas Sarkozy a du mal a passer. Une mobilisation s’est mise immédiatement en place depuis le 6 mai 2007 à Nantes. On peut en retrouver les archives sur indymedia : ►https://web.archive.org/web/20150921050434/https://nantes.indymedia.org/articles/12247
Le 23 mai 2007, une Agora est appelée « Place du Peuple », ainsi qu’a été rebaptisée la Place Royale (histoire de signifier que Ségolène Royale n’avait pas été perçue comme une alternative suffisamment fiable) - On peut retrouver l’invitation ici ►https://web.archive.org/web/20200523180308/https://www.nantes.indymedia.org/events/12375 et le compte-rendu là : ►https://web.archive.org/web/20200523180311/https://nantes.indymedia.org/articles/12407
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