Adrastia - Publications
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Traduction de la tribune :
▻https://www.theguardian.com/australia-news/2020/oct/15/the-great-unravelling-i-never-thought-id-live-to-see-the-horror-of-plan
Tribune de Joëlle Gergis, climatologue australienne et contributrice au 6ème rapport du GIEC.
"La vérité est que tout dans la vie a son point de rupture. Ma crainte est que l’équilibre de la planète ait été perdu ; nous regardons maintenant les dominos commencer à tomber en cascade. Nous sommes obligés d’accepter le fait que nous sommes la génération qui risque d’être témoin de la destruction de notre Terre.
Nous sommes arrivés à un moment de l’histoire de l’humanité que je qualifie de « grand bouleversement ». Je n’aurais jamais cru vivre assez longtemps pour voir l’horreur de l’effondrement de la planète se dérouler de mon vivant."
Merci à Transition 2030 pour la traduction française de cette tribune👇
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Tribune : Joëlle Gergis, climatologue, ANU Fenner School of Environment and Society
2020-10-14 The Guardian Australie : « The great unravelling : ’I never thought I’d live to see the horror of planetary collapse’ »
Si vous avez déjà côtoyé une personne mourante, vous avez peut-être été frappé par la force vitale de cette personne. Lorsque mon père était gravement malade, un point de non-retour invisible a été progressivement franchi, puis la mort est soudainement apparue au grand jour. Nous sommes restés en arrière, impuissants, sachant qu’il n’y avait plus rien à faire, que quelque chose de vital s’était échappé. Tout ce que nous pouvions faire, c’était regarder la vie s’éteindre dans des accès de douleur.
En tant que climatologue regardant se dérouler les feux de brousse les plus destructeurs de l’histoire australienne, j’ai ressenti le même retournement d’estomac en constatant une perte irréversible.
La chaleur et la sécheresse incessantes que nous avons connues au cours de l’année la plus chaude et la plus sèche jamais enregistrée dans notre pays ont fait partir en fumée les dernières forêts indigènes. Nous avons vu des animaux terrifiés s’enfuir avec leur fourrure en feu, leur corps réduit en cendres. Ceux qui ont survécu ont dû affronter la famine parmi les restes carbonisés de leurs habitats anéantis.
Pendant l’été noir australien, plus de 3 milliards d’animaux ont été incinérés ou déplacés, notre cher bushland a été réduit en cendres. Nos lieux collectifs de recharge et de contemplation ont changé d’une manière que nous pouvons à peine comprendre.
Le koala, l’espèce la plus emblématique de l’Australie, est aujourd’hui menacé d’extinction en Nouvelle-Galles du Sud dès 2050.
La récupération de la diversité et de la complexité des écosystèmes uniques de l’Australie dépasse désormais l’échelle de la vie humaine. Nous avons été témoins de dommages intergénérationnels : une transformation fondamentale de notre pays.
Puis, au moment où les derniers feux de brousse se sont éteints, les températures record de l’océan ont déclenché le troisième blanchissement massif enregistré sur la Grande Barrière de Corail depuis 2016. Cette fois, le récif sud - épargné lors des événements de 2016 et 2017 - a finalement succombé à une chaleur extrême.
Le plus grand organisme vivant de la planète est en train de mourir.
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En tant que l’un des quelques douze auteurs australiens ayant participé à la consolidation des bases scientifiques physiques du sixième rapport d’évaluation du Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat (GIEC) des Nations unies, j’ai acquis une lucidité terrifiante de l’état réel de la crise climatique et de ce qui nous attend.
Il y a déjà tellement de chaleur dans le système climatique qu’un certain niveau de destruction est désormais inévitable. Ce qui m’inquiète, c’est que nous avons peut-être déjà poussé le système planétaire au-delà du point de non-retour.
Nous avons déclenché une cascade de changements irréversibles qui ont créé une telle trajectoire que nous ne pouvons que la regarder se dérouler.
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L’été d’horreur de l’Australie est le signal le plus clair que le climat de notre planète se déstabilise rapidement. Cela me brise le cœur de voir le pays que j’aime irrémédiablement blessé par le refus de notre gouvernement de reconnaître la gravité du changement climatique et d’agir sur les conseils des plus grands scientifiques du monde.
Je pleure tous les animaux, plantes et paysages uniques qui sont à jamais altérés par les événements de notre « été noir ». Que la Terre telle que nous la connaissons aujourd’hui n’existera bientôt plus. Je pleure les générations d’enfants qui ne connaîtront jamais la Grande Barrière de Corail ou nos anciennes forêts tropicales qu’à travers les photographies ou les documentaires de David Attenborough.
À l’avenir, ses films seront comme des images d’archives granuleuses du tigre de Tasmanie : des images d’un monde perdu.
Alors que nous vivons cette instabilité croissante, il me devient de plus en plus difficile de conserver un sentiment de détachement professionnel par rapport au travail que je fais. Étant donné que l’humanité est confrontée à une menace existentielle de dimension planétaire, il est certainement rationnel de réagir avec désespoir, colère, chagrin et frustration. Ne pas réagir émotionnellement à un niveau de destruction qui se fera sentir à travers les âges s’apparente à un mépris sociopathique pour toute vie sur Terre.
Affronter cette réalité monumentale et continuer comme si de rien n’était serait comme acheter une illusion collective, qui voudrait que la vie telle que nous la connaissons se poursuivra indéfiniment, quoi que nous fassions.
La vérité est que tout dans la vie a son point de rupture. Ma crainte est que l’équilibre de la planète ait été perdu ; nous regardons maintenant les dominos commencer à tomber en cascade.
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Avec seulement 1,1°C de réchauffement, l’Australie a déjà connu des niveaux inimaginables de destruction de ses écosystèmes marins et terrestres en l’espace d’un seul été.
Plus de 20% des forêts de notre pays ont brûlé en une seule saison de feux de brousse. Pratiquement toute la zone de la Grande Barrière de Corail a été détruite par un seul blanchissement massif.
Mais ce qui m’inquiète vraiment, c’est ce que notre « Black Summer » nous informe sur les conditions qui sont encore à venir.
Dans l’état actuel des choses, les dernières recherches montrent que l’Australie pourrait se réchauffer jusqu’à 7°C au-dessus des niveaux préindustriels d’ici la fin du siècle. Si nous continuons sur notre lancée actuelle, les modèles climatiques montrent un réchauffement moyen de 4,5°C, dans une fourchette de 2,7 à 6,2°C d’ici 2100.
Cela représente un dépassement destructeur des objectifs de l’accord de Paris, qui visent à stabiliser le réchauffement climatique à un niveau bien inférieur à 2°C, pour éviter ce que les Nations unies qualifient de niveaux « dangereux » de changement climatique.
Les projections de réchauffement mises à jour pour l’Australie rendront de grandes parties de notre pays inhabitables et le mode de vie australien invivable, car la chaleur extrême et les précipitations de plus en plus irrégulières s’avéreront être la nouvelle norme.
Les chercheurs qui ont effectué une analyse des conditions vécues pendant notre « Black Summer » ont conclu que « dans un scénario où les émissions continuent à augmenter, une telle année serait une moyenne en 2040 et exceptionnellement fraîche en 2060. »
C’est le type de déclaration qui devrait secouer les dirigeants de notre nation et les sortir de leur complaisance délirante.
Bientôt, nous serons confrontés à des températures estivales de 50°C dans nos capitales du sud, à des saisons de feux de brousse plus longues et plus chaudes, et à des sécheresses plus punitives. Nous serons de plus en plus obligés de nous abriter dans nos maisons, car la chaleur létale et la fumée oppressante sont des caractéristiques régulières de l’été australien.
Avec le recul, le confinement en 2020 consécutif au coronavirus ressemblera à des vacances de luxe.
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L’été noir australien a été un aperçu terrifiant d’un avenir qui ne semble plus si lointain.
Nous avons pu constater en direct comment des situations extrêmes sans précédent peuvent se jouer de manière plus abrupte et plus féroce que ce que l’on pensait. Les perturbations climatiques font désormais partie de l’expérience vécue de chaque Australien.
Nous sommes obligés d’accepter le fait que nous sommes la génération qui risque d’être témoin de la destruction de notre Terre.
Nous sommes arrivés à un moment de l’histoire de l’humanité que je qualifie de « grand bouleversement ». Je n’aurais jamais cru vivre assez longtemps pour voir l’horreur de l’effondrement de la planète se dérouler de mon vivant.
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En tant qu’Australien en première ligne de la crise climatique, tout ce que je peux faire, c’est essayer d’aider les gens à donner un sens à ce que la communauté scientifique observe en temps réel.
J’utilise mes écrits pour envoyer des balises de détresse au monde entier, en espérant que le fait de traiter l’énormité de notre perte à travers une lentille internationale aidera à en ressentir la piqûre. Peut-être, alors, reconnaîtrons-nous enfin la terrible et triste réalité que nous sommes en train de perdre la bataille pour protéger l’une des parties les plus extraordinaires de notre planète.
Je désespère souvent de voir que tout ce que la communauté scientifique tente de faire pour éviter une catastrophe tombe dans l’oreille d’un sourd.
Au lieu de cela, nous entendons le gouvernement fédéral annoncer des politiques assurant la protection des industries des combustibles fossiles, justifiant des objectifs d’émissions pathétiques qui condamneront l’Australie à un cauchemar apocalyptique à l’avenir.
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La discussion nationale que nous devions avoir en urgence après notre « été noir » n’a jamais eu lieu. Notre traumatisme collectif a été mis de côté alors que la pandémie mortelle s’est installée.
Au lieu de pleurer nos pertes et de nous mettre d’accord sur la manière de mettre en œuvre un plan urgent pour sauvegarder l’avenir de notre nation, nous nous sommes demandé si nous avions assez de nourriture dans le garde-manger, si notre travail ou nos relations seraient intacts après l’isolement. Nous avons été obligés de considérer la vie et la mort à un niveau intensément personnel.
Lorsque notre sécurité personnelle est menacée, notre capacité à gérer une menace existentielle d’un niveau bien plus grave, celle du changement climatique, s’évapore. Mais ce n’est pas pour autant qu’elle disparaît.
Comme beaucoup de survivants de traumatismes vous le diront, c’est souvent l’absence de réaction adéquate à la suite d’un événement traumatique, plutôt que l’expérience elle-même, qui cause le plus de dommages psychologiques.
Et s’il n’y a pas de reconnaissance des dommages causés, ni de conséquences morales pour les responsables, c’est comme s’il était considéré que le traumatisme ne s’était jamais produit.
Comment pouvons-nous jamais rétablir la confiance dans les institutions qui ont laissé les choses pourrir ainsi ? Comment pouvons-nous vivre en sachant que les personnes qui sont censées assurer notre sécurité sont celles-là mêmes qui permettent la poursuite de la destruction criminelle de notre planète ?
Une partie de la réponse réside peut-être dans l’observation de TS Eliot selon laquelle « l’humanité ne supporte pas vraiment la réalité ». Se tenir à l’écart des émotions difficiles à gérer est un aspect très naturel de la condition humaine. Nous avons peur d’avoir les conversations difficiles qui nous relient aux facettes les plus sombres de l’émotion humaine.
Nous sommes souvent réticents à exprimer les sentiments douloureux qui accompagnent une perte grave, comme celle que nous avons tous vécue cet été. Nous éludons rapidement les émotions compliquées à gérer, pour nous positionner sur un terrain plus sûr, celui des solutions pratiques, comme les énergies renouvelables, ou pour agir à un niveau individuel, afin de ressentir un sentiment de contrôle par opposition à des réalités bien plus sombres.
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Alors que de plus en plus de psychologues commencent à s’intéresser au changement climatique, ils nous disent que la seule façon de se sortir du pétrin dans lequel nous nous trouvons est peut-être de reconnaître notre chagrin personnel et collectif.
Lorsque nous sommes enfin prêts à accepter des sentiments de deuil intense - pour nous-mêmes, notre planète, l’avenir de nos enfants - nous pouvons utiliser l’intensité de notre réponse émotionnelle pour nous propulser dans l’action.
Le deuil n’est pas quelque chose qu’il faut repousser ; il est fonction de la profondeur de l’attachement que nous ressentons pour quelque chose, qu’il s’agisse d’un être cher ou de la planète. Si nous ne nous permettons pas de faire notre deuil, nous nous empêchons de traiter émotionnellement la réalité de notre perte. Cela nous évite de devoir faire face à la nécessité de nous adapter à une nouvelle réalité indésirable.
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Malheureusement, nous vivons dans une culture dans laquelle nous évitons activement de parler des dures réalités ; les parties les plus sombres de notre psyché sont considérées comme dysfonctionnelles ou intolérables. Mais essayer d’être implacablement joyeux ou stoïque face à une perte grave ne fait qu’enfouir des émotions plus authentiques qui devront quoi qu’il arrive se manifester.
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En tant que scientifiques, nous sommes souvent plus prompts à chercher des éléments factuels plutôt que de nous attaquer à la complexité de nos émotions.
Nous avons tendance à penser que plus les gens en sauront sur les conséquences du changement climatique, plus ils comprendront sûrement à quel point notre réponse collective doit être urgente.
Mais comme nous l’a montré la longue histoire de l’incapacité de l’humanité à répondre à la crise climatique, le traitement de l’information à un niveau purement intellectuel ne suffit tout simplement pas.
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C’est un fait reconnu il y a près de 60 ans par Rachel Carson, écologiste américaine et auteur de Silent Spring, le livre phare qui mit en garde le public contre les dangereux effets à long terme des pesticides. Elle a écrit : « Il n’est pas tant important de savoir que de ressentir ... une fois que les émotions ont été éveillées - un sentiment de beauté, l’excitation du nouveau et de l’inconnu, un sentiment de sympathie, de pitié, d’admiration ou d’amour - alors nous souhaitons connaître l’objet de notre réaction émotionnelle. Une fois trouvé, il a un sens durable ».
En d’autres termes, il y a une grande puissance et une grande sagesse dans notre réponse émotionnelle à notre monde.
Tant que nous ne serons pas prêts à être émus par la façon profondément tragique dont nous traitons la planète et les autres, notre comportement ne changera jamais.
Sur le plan personnel, je me demande ce qu’il faut faire face à cette prise de conscience.
Dois-je continuer à travailler avec mes tripes, en essayant de produire de nouvelles études pour aider à mieux diagnostiquer ce qu’il se passe ? Est-ce que j’essaie d’enseigner à une nouvelle génération de scientifiques déprimés comment réparer le gâchis que l’humanité a réalisé ? Comment puis-je concilier mon propre sentiment de désespoir et d’épuisement avec la nécessité de rester engagé et d’être patient avec ceux qui ne savent pas mieux ?
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Bien que j’espère que cet été produira un réveil des consciences, mon esprit rationnel comprend que des gouvernements comme le nôtre sont prêts à sacrifier notre système de survie planétaire pour maintenir l’industrie des combustibles fossiles en vie pendant encore quelques décennies. Je crains que nous n’ayons pas le cœur ou le courage de nous laisser émouvoir par ce que nous avons vu pendant notre été noir.
De plus en plus, je me sens dépassé et incertain quant à la meilleure façon de vivre ma vie face à la catastrophe qui nous attend.
Je suis anxieux face à l’ampleur de ce qui doit être fait, j’ai peur de ce qui pourrait arriver sous peu. J’ai l’impression que quelque chose en moi s’est brisé, comme si un fil d’espoir essentiel avait lâché.
Le fait de savoir que parfois les choses ne peuvent pas être sauvées, que la planète se meurt, que nous n’avons pas pu nous mettre d’accord à temps pour sauver l’irremplaçable.
C’est comme si nous avions atteint le point dans l’histoire de l’humanité où tous les arbres de la planète ont finalement disparu, notre lien avec la sagesse de nos ancêtres perdu à jamais.
En tant que climatologue dans cette période troublée de l’histoire de l’humanité, j’espère que la force vitale de notre Terre pourra s’accrocher. Que l’éveil personnel et collectif dont nous avons besoin pour sauvegarder notre planète arrive avant que tout ne soit perdu. Que nos cœurs nous ramènent à notre humanité commune, renforçant ainsi notre détermination à nous sauver nous-mêmes et à sauver notre monde en danger.