Le capitalisme néolibéral, allié des femmes ? Perspectives féministes matérialistes et imbricationnistes
Le présent travail part d’une interrogation récurrente sur les liens entre le sort des femmes et le développement du capitalisme (aujourd’hui néolibéral), qu’Hirata et Le Doaré ont été en France les premières à nommer « Les paradoxes de la mondialisation » (1998). Observe-t-on une amélioration, même lente et partielle, de leur situation, grâce à leur intégration croissante sur le marché du travail ? Ou au contraire sa détérioration drastique, illustrée par leur appauvrissement généralisé, surtout chez les femmes non-privilégiées de la planète ? Je souhaite montrer ici le caractère particulièrement heuristique des théories féministes pour répondre à cette double question : comment fonctionnent les rapports sociaux de sexe, qu’est-ce que la mondialisation néolibérale, et partant, que fait la mondialisation néolibérale aux rapports sociaux de sexe et inversement ? Plus particulièrement, je me propose de développer une synthèse des théorisations féministes matérialistes francophones et les théories féministes de l’imbrication des rapports sociaux, produites tout particulièrement par des femmes racisées et/ou des Suds. Grâce à l’image provisoire des « vases communicants », j’essaierai de prouver que cette synthèse féministe matérialiste-imbricationniste constitue le meilleur outil pour répondre à trois séries d’importantes questions soulevées par les paradoxes de la mondialisation.
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