La violence n’est pas réductible à sa définition par des tenants d’un ordre intrinsèquement violent
« Dans l’économie de la violence généralisée, les violences de la sphère politique classique, étatique, se combinent de façon continue et discrétionnaire avec celle de la globalisation du capital : logiques d’exclusion internes et externes aux Etats, régions entières où la guerre est endémique, opposition en miroir du capital comme religion et d’une religion politisée en un sens catastrophique et réactionnaire ». Dans leur présentation, Antonia Birnbaum, Marie Cuillerai et Frédéric Rambeau abordent, entre autres, la violence de la valorisation, « c’est son allure spécifique de contre-révolution sans ennemi, qui tend à reléguer toutes les aspirations qui lui sont hétérogènes vers un seuil impolitique », la mise à l’écart de la politique (comprise comme délibération démocratique) les guerres du Moyen-Orient, les violences et l’émancipation, « Aborder la violence du coté de la subjectivation politique oblige à poser un double problème : celui de la dimension d’affect de la violence, que sa limitation aux situations sociales qui l’expliquent ne peut que neutraliser ; et celui de l’exercice d’une violence juste, que sa formalisation juridique ne peut que refouler », la réduction des désordres « à l’ordre censé les produire », les formes et les répertoires populaires d’action collective, « Comment élaborer la relation d’antagonisme à l’adversaire politique sans reproduire ou mimer la courbure étatique des institutions existantes (ni retomber dans les caricatures qu’en proposent le gangstérisme) ? », les modalités de la subjectivation politique.
note sur : Tumultes : Violences
Histoires, théories, expériences
Sous la direction de Marie Cuillerai et Frédéric Rambeau
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