Ce que le mot « racisé-e » exprime et ce qu’il masque

Warda Mohamed @wardamd 17/12/2015

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Ce que le mot « racisé-e » exprime et ce qu’il masque - @EtatdException
►http://www.etatdexception.net/ce-que-le-mot-racise-e-exprime-et-ce-quil-masque
L’étude du terme « racisé-e » et de ses usages permet justement de mettre à jour à la fois la manière dont les simplifications et réductions du racisme imprègnent l’antiracisme même, mais aussi comment le vocabulaire antiraciste – et plus particulièrement ce terme – peut être porteur de complexifications et de clarifications politiques salutaires. C’est toute l’ambigüité des usages du mot « racisé-e » dont nous aimerions ici discuter.

Warda Mohamed @wardamd

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alimielle @alimielle 8/11/2015

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Ce que le mot « racisé-e » exprime et ce qu’il masque | Etat d’Exception
►http://www.etatdexception.net/ce-que-le-mot-racise-e-exprime-et-ce-quil-masque
L’étude du terme « racisé-e » et de ses usages permet justement de mettre à jour à la fois la manière dont les simplifications et réductions du racisme imprègnent l’antiracisme même, mais aussi comment le vocabulaire antiraciste – et plus particulièrement ce terme – peut être porteur de complexifications et de clarifications politiques salutaires. C’est toute l’ambigüité des usages du mot « racisé-e » dont nous aimerions ici discuter.
A l’origine utilisé par les universitaires et chercheurs en sciences sociales, le terme connait ces dernières années un succès croissant dans les cercles militants antiracistes (surtout parisiens). Il désigne les personnes (noires, arabes, rroms, asiatiques, musulmanes, etc.) renvoyées à une appartenance (réelle ou supposée) à un groupe ayant subi un processus à la fois social et mental d’altérisation sur la base de la race. Les « racisé-e-s » sont celles et ceux qui appartiennent (réellement ou non) aux groupes ayant subi un processus de « racisation ».

alimielle @alimielle
- colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 9/11/2015
  
  Le problème évident de cette acception qui définit de manière négative les « racisé-e-s » vis-à-vis de la norme – la blancheur – est justement de garder sans le nommer les Blancs comme référence. C’est pourtant, comme on vient de le voir, la manière la plus directe et immédiatement compréhensible de montrer que la structure des privilèges est déterminée par la #suprématie_blanche. Et c’est aussi d’une certaine manière prendre à la lettre la prétention des Blancs à être la norme.
  #kkkstrophisme
  
  colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
- fred1m @fredlm PUBLIC DOMAIN 9/11/2015
  
  #kkstrophisme ?
  
  fred1m @fredlm PUBLIC DOMAIN
- colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 9/11/2015
  
  Les Beach Boys y croyait... Sinon, la « suprématie blanche » est la position du Ku Klux Klan. Je pige pas qu’un article qui comporte des « » à chaque paragraphe n’en fasse pas usage pour ce terme.
  
  colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
- Supergéante @supergeante 9/11/2015
  
  Je déteste ce terme, parce qu’il définit par la négation, qu’il est passif, comme si il n’y avait pas de porte de sortie. Le racisme structurel est (omni)présent, mais on lutte contre là où selon moi, racisé fige, euphémise, invisibilise.
  
  Supergéante @supergeante
- RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 11/11/2015
  
  Ben de ce que je comprends, le terme est volontaire au passif pour dire que les gens que l’on discrimine à cause de leur soi-disant race (l’article explique bien un point de vue non-essentialiste, répété plusieurs fois) ne sont pas les sources de cette distinction, mais que ce sont bien les autres qui les traitent « en tant que… » (en tant que noirs, en tant qu’arabes ou assimilés, etc).
  
  RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
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