/p

Il y a ceux qui l’abordent avec légèreté. Jean-Luc Mélenchon (La France insoumise), en visite vendredi 19 juin au salon VivatTech, tenait surtout à défendre la tenue du concert organisé dimanche par les « insoumis » à Paris pour la Fête de la musique, sous 36 °C. « Faites les Andalous, sortez dehors plus tard, la Fête de la musique si vous la décalez un peu, hé ça ira, il y aura moins de soleil », a-t-il déclaré.

Il y a ceux qui font l’impasse. Samedi après-midi, au Parc floral de Paris, dans le bois de Vincennes, c’est dans une salle climatisée, mais où nombre de militants Les Républicains (LR) avaient tombé la veste, que Bruno Retailleau a tenu son premier meeting de campagne. « Merci d’avoir bravé la canicule », a dit le candidat de LR à ses militants. Et ce fut tout sur le sujet. Prônant « une écologie de droite, qui ne punira pas », Bruno Retailleau n’a pas craint de saluer dans son public « des milliers de cœurs qui brûlent pour la France, prêts à s’enflammer pour la France ».

Je note que Le Monde a un avis sur le changement climatique. Sans doute parce qu’il s’agit de faire du campisme.

▻https://www.instagram.com/p/DZ4exOQjhYU/c/17888335917398367

« Et sinon, pour ceux qui veulent vraiment s’informer, voici en synthèse le programme de LFI en matière d’écologie :

➡️ Cadre constitutionnel et institutionnel : inscrire la « règle verte » dans la Constitution (ne pas prélever plus que ce que la nature peut reconstituer), créer un Conseil à la planification écologique et des assemblées citoyennes régionales, et adopter des lois-cadres de planification écologique et démocratique.

➡️ Objectifs climatiques : porter la réduction des émissions à 65 % d’ici 2030, imposer une comptabilité carbone aux entreprises avec trajectoire de baisse obligatoire, et créer un crime de dissimulation des émissions.

➡️ Réorganisation territoriale : redécouper les régions selon les bassins versants, confier l’eau comme première responsabilité aux régions, impliquer les communes dans la planification, et déployer des « défenseurs de la nature » à l’échelon local.

➡️ Souveraineté industrielle et logistique : créer une Agence pour les relocalisations industrielles stratégiques, instaurer une logistique verte (train, fluvial, mutualisation du dernier kilomètre), et mettre un moratoire sur les grands projets écocidaires.

➡️ Outre-mer comme territoires pilotes : viser l’autonomie énergétique 100 % renouvelable et l’autosuffisance alimentaire, protéger la biodiversité, et former aux métiers de la bifurcation écologique localement.

➡️ Grands chantiers transversaux (développés dans le programme)
– Transports publics écologiques et refonte de la mobilité individuelle
– 100 % énergies renouvelables en 2050 et rénovation énergétique massive
– Consommation et économie circulaire : objectif France « zéro déchet »
– Souveraineté alimentaire et révolution agricole paysanne et écologique
– Protection de l’eau, des forêts et de la biodiversité
– Lutte contre les pollutions et désempoisonnement de l’environnement
– Fin de la maltraitance animale
– Santé globale : reconstruction de l’hôpital public, gestion des pandémies, lutte contre la malbouffe et les addictions

Le Monde si vous avez 5 minutes, je peux former vos journalistes à faire des recherches Google, je pense ça peut être utile ! »

Trouvé via :

Niléane - Mastodon
▻https://nileane.fr/@nileane/116795550914683098

Le gaslight de la presse des milliardaires continue :

Dans un article adapté en post Instagram sur « le déni des candidats à la présidentielles sur le réchauffement climatique », Le Monde met en Top 1... Mélenchon, le seul du lot à porter un programme de rupture et de planification écologique, avec comme citation une vanne sortie de contexte d’une conversation sur la Fête de la musique, devant la clique climatosceptique Retailleau, Macron, et Le Pen.

Ce niveau de manipulation c’est quelque chose quand même.

LaetSgo :unverified:: - Mastodon
▻https://mastodon.xyz/@laetsgo/116390706047257750

Trouvé sur Insta, compte #Le_Griffoir_de_Noam qui n’a pas de compte sur une plateforme non privative d’après ce que j’ai pu voir
#politique #bd #poutou
1/18

https://stockage.framapiaf.org/framapiaf/cache/media_attachments/files/116/390/706/078/891/880/original/9876c757d9064890.jpeg

Et donc, aujourd’hui, Salam rétropédale, parce que vraiment ça se voit beaucoup trop :
▻https://fr.timesofisrael.com/liveblog_entry/nawaf-salam-demande-au-pakistan-la-confirmation-de-linclusion-du-l

Le Premier ministre libanais Nawaf Salam a demandé à son homologue pakistanais de confirmer l’inclusion du Liban dans le cessez-le-feu conclu dans le cadre de la guerre avec l’Iran, au lendemain de frappes israéliennes sur le pays qui auraient fait plus de 200 morts.

Dans un communiqué, le bureau de Salam a indiqué qu’il avait téléphoné à Shehbaz Sharif, saluant les efforts d’Islamabad pour obtenir la trêve et lui demandant de « confirmer que le cessez-le-feu inclut le Liban afin d’éviter que ne se reproduisent les attaques israéliennes qui ont été observées hier ».

Joyce Karam
‪@joycekaram.bsky.social‬

UPDATE: US confirms it’s hosting Lebanon-Israel talks next week, the first of kind in Washington. Unclear if it’s ambassador level or more officials will join. Watch this space: www.al-monitor.com/originals/20...

US to host Lebanon-Israel talks next week in first such meeting
A senior Lebanese official told Al-Monitor that the Trump administration relayed to Beirut on Wednesday its support for Lebanon to handle its negotiations with Israel, separate from talks taking place...
www.al-monitor.com
21:53 · 9 avr. 2026

Ils vont nous envoyer ce crétin de Tom Barrack ou ce crétin de witkoff ? Avec Nawaf en plus c’est sur que les intérêts du Liban seront bien défendus.

L’état sioniste a déjà fait part de son refus d’arrêter ses crimes de guerre pendant les « négociations » comme cela lui a été demandé par ce gouvernement.

Il ne fait aucun doute qu’ils « négocieront » quand même.

Smotrich vient de déclarer que son pays allait obtenir la partie sud du Liban par la… diplomatie !

Il y a des posters collés à Beyrouth avec la photo de Nawaf Salam et cette légende : notre gouvernement a légalisé notre extermination... (Hukûmatunâ sharra3at ibâdatanâ). Et l’Orient de titrer : « Monopole des armes à Beyrouth » : la décision du gouvernement saluée… jusqu’à Tel-Aviv
▻https://www.lorientlejour.com/article/1502941/-monopole-des-armes-a-beyrouth-la-decision-du-gouvernement-saluee-jus

Amal Saad. 09/04/2026
▻https://seenthis.net/messages/1167212

Discussion sur les négociations à venir entre le Liban et Israël

EN DIRECT - Guerre au Moyen-Orient : des pourparlers au Pakistan suspendus à une trêve au Liban -…
▻https://seenthis.net/messages/1167275

RFI et Vincent Souriau expliquent :

Dans l’article de RFI, on constate l’effet immédiat du coup de génie de Nawaf Salam qui a donc offert sur un plateau l’argument pour qu’Israël poursuive la destruction du pays :

[JD Vance :] puisque désormais le Liban négocie de manière souveraine avec Israël

Nicolas Sawaya sur X : ""There will be a concluding diplomatic leg in Lebanon that will expand our borders to the Litani river". Smotrich is doubling down on the Greater Israel project, but I’m sure this will be dismissed in some circles because he’s “only” the (very influential) Finance Minister." / X
▻https://x.com/sawaya_nicolas/status/2042323778005291049

« Il y aura une étape diplomatique concluante au Liban qui étendra nos frontières jusqu’au fleuve Litani ».

(brefs) compléments sur Instagram
▻https://www.instagram.com/p/DWSCcEVgeDh

The U.S. aircraft carrier USS Gerald R. Ford had to leave the Middle East after a laundry fire. A new Pentagon report says its problems go much deeper according to Bloomberg News.

Key systems like radar, weapons elevators, and jet launch systems may not work reliably, and the ship hasn’t been fully tested in real combat. It’s unclear if the ship can detect or intercept enemy aircraft, anti-ship missiles or small aircraft attacks.

It’s also the most expensive warship ever built at $13.2 billion, yet issues remain unfixed and it is not clear when these will be fixed.

USS Gerald R. Ford mired with broader technical, operational issues | Al Mayadeen English
▻https://english.almayadeen.net/news/politics/uss-gerald-r--ford-mired-with-broader-technical--operational

https://alpha-en-media.almayadeen.net/media/image/2026/3/25/f57463b3-719e-4c7c-adba-879166112e17.jpg

The US aircraft carrier that left West Asia operations following a fire faces broader technical and operational issues, Bloomberg reported on Tuesday.

The USS Gerald R. Ford, the world’s largest aircraft carrier, arrived at Crete’s Naval Support Activity Souda Bay in Greece on Monday for maintenance and repairs following operations in the Red Sea, the US Navy said.

The vessel’s departure from West Asia came after a fire broke out earlier this month in its main laundry area, prompting a large damage control response aboard the ship. US officials claimed the blaze was not combat-related and was contained, but reports indicated that more than 600 sailors were displaced from their sleeping quarters as a result of the incident.

Pentagon concerned over operational readiness
Bloomberg reported that concerns surrounding the aircraft carrier range from minor issues to potentially serious flaws, based on a new assessment from the Pentagon testing office. Many of these issues emerged after the ship began combat testing in October 2022.

The report highlighted a lack of sufficient current test data to properly assess the carrier’s “operational suitability", including the reliability of key systems such as its jet launch and recovery system, radar, ability to sustain operations under enemy fire, and elevators used to transport weapons and munitions from the hold to the flight deck.

A recent Pentagon testing assessment further found that, nearly a decade after the ship’s delivery, there is still insufficient data to determine its “operational effectiveness” under realistic combat conditions.

Deployment context and forced withdrawal
The USS Gerald R. Ford has been deployed for an extended period, having originally set sail in June 2025 and remaining at sea for roughly nine months, longer than the typical seven-month deployment.

Its operations have spanned multiple regions, including the Caribbean, to support US efforts to kidnap Venezuelan President Nicolás Maduro, and then redirected again to West Asia as support to the US as it prepared to launch its aggression on Iran.

What the report failed to mention was that on March 13, Iran’s Khatam al-Anbiya Central Headquarters said that the fire that occurred on the carrier was deliberately started by its crew.

According to a statement, the vessel, reportedly redeployed from the Mediterranean Sea to the Indian Ocean and Gulf of Oman to reinforce US forces, sustained a fire allegedly started deliberately by several US soldiers due to fear among the carrier’s crew.

Tensions in the region have escalated since the US and “Israel” launched a joint offensive on Iran on February 28. Iranian authorities said that more than 1,300 people have been martyred since the start of the war, including senior officials such as Leader Sayyed Ali Khamenei and top security official Ali Larijani.

Tehran has responded with drone and missile strikes targeting “Israel”, as well as US military bases in Gulf countries. These strikes have resulted in casualties and infrastructure damage, successfully disrupting global markets and aviation.

Growing doubts are emerging within US forces over the war, with troops raising concerns about unclear objectives, rising casualties, and the danger of a ground invasion. Reports indicate increasing frustration and stress among troops, with some questioning their role and considering leaving the military.

IRGC to US 82nd: You will face fate of USS Gerald Ford
In a related context, Iran’s Islamic Revolution Guard Corps (IRGC) earlier issued a direct warning to the US 82nd Airborne Division, cautioning that it could face the same fate as US aircraft carriers previously forced to withdraw under Iranian pressure.

Commenting on reports of an imminent US troop deployment to West Asia, the IRGC addressed American forces, stating: “Do you remember Gerald Ford and Abraham Lincoln?”

The statement referenced the withdrawal of US naval assets from the region following Iranian strikes and threats, signaling Tehran’s readiness to confront any new deployment.

The IRGC emphasized that the 82nd Airborne Division, one of the US Army’s most prominent rapid-response units, is being closely monitored as part of the evolving strategy.

C’est comme ça depuis des années oui, et mêmes les artistes, assos militantes etc font les mêmes merdes, c’est horrible.

Marche pour Nahel et pour la justice et contre l’impunité policière > Samedi 21 mars 2026—14h30, Place de la Boule, Nanterre
▻https://www.instagram.com/p/DVsPbRojRu0

NAHEL MERZOUK, ACTE II : LA « DEUXIÈME MORT » OU LA SOUVERAINETÉ JUDICIAIRE
▻https://lundi.am/Nahel-Merzouk-acte-II-La-deuxieme-mort-ou-la-souverainete-judiciaire

(...) la cour d’appel (...) dit que le fait de tuer, quand on est policier, dans le cadre d’une opération, peut ne pas être un meurtre (...) que l’intention homicide peut se dissoudre dans l’exercice de la fonction.

Elle dit que Nahel Merzouk n’est pas, juridiquement parlant, une personne qui a été assassinée.

Mounia Merzouk, sa mère, a trouvé les mots justes. Des mots que la philosophie politique peinerait à égaler : « Ils le tuent une deuxième fois. » (...)

#justice #cour_criminelle

NAHEL MERZOUK : DU NOM PROPRE AU COUP DE FEU - ANATOMIE D’UNE IMPUNITÉ [Juillet 2025]
▻https://lundi.am/Nahel-Merzouk-du-nom-propre-au-coup-de-feu-anatomie-d-une-impunite

Le 17 mars 2025, Florian M. est réintégré dans les effectifs et muté au Pays basque. Cette mutation, pourtant en contradiction avec l’article 86 de la loi du 26 janvier 1984 sur le statut de la fonction publique (qui interdit en principe toute affectation en cas de mise en examen pour crime), est rendue possible par une procédure dite « dans l’intérêt du service ». Cette clause, normalement réservée à des situations de pénurie ou de nécessité exceptionnelle, est ici activée avec le soutien explicite du préfet de police de Paris [Laurent Nunez]. Elle permet au mis en examen de reprendre ses fonctions dans une région qu’il avait lui-même sollicitée.

Cette affectation, par son caractère à la fois symbolique et concret, marque une rupture dans l’économie ordinaire de la responsabilité publique. Elle ne se contente pas de minimiser l’acte, elle le requalifie tacitement en geste acceptable, voire méritoire. Elle manifeste une reconfiguration profonde des critères d’évaluation de la légitimité policière, et confirme la thèse d’un régime d’impunité structurée, où la violence étatique, même reconnue comme abusive, trouve des voies de reconduction administrative et morale.

« Ils le tuent une deuxième fois. »
Mounia Merzouk

(...) ce n’est plus la réalité de la menace qui fonde la légitimité du recours à la force meurtrière, mais la perception qu’en a l’agent, sa conviction intime, son émotion, sa peur. Dès lors, tout devient possible. Il suffit qu’un policier déclare, de bonne foi ou non, avoir eu peur, pour que son tir soit rétrospectivement légitimé. L’État de #droit, qui reposait sur l’objectivation des faits, cède la place à un État de perception, où le ressenti de l’agent fait office de preuve.

Ce régime du soupçon est inséparable d’une économie racialisée du regard. La « conviction honnête » du policier ne se forme pas dans un vide social : elle est structurellement orientée par les présupposés qui, dans la société française, associent les jeunes des quartiers populaires, et plus spécifiquement les jeunes racisés, à la figure du danger, de la délinquance, de l’incivilité. (...) L’arrêt du 5 mars 2026 est ainsi, sans jamais le dire, une validation judiciaire du #profilage_racial.

Nahel (...) devient le support passif d’une projection, d’une peur, d’une conviction. Le policier ne tire pas sur lui, il tire sur la figure que sa peur a construite. Et la justice, en validant cette construction, achève le travail d’effacement.

#racisme #violence_d'État

il sembleraient que Dubaï ai fait savoir aux influenceurs et euses qui postent de là bas de ne plus envoyé de messages alarmants ni d’images de bombardements - désolé je n’ai qu’une source insta - ▻https://www.instagram.com/p/DVVwHhDjdEz

Me suis fâchée sur Facebook.
« Tous ces hommes féministes en diable.
Blancs.
Qui se moquent des influenceuses de Dubaï.
On vous voit.
Vous n’êtes pas drôles.
On reconnaît bien votre sexisme. »

Me gonfle avec leur humour de merde.

(Note à qui de droit : quand ce sera à mon tour d’être décédé – بعد الشر – , demande-moi sur quel réseau social tu veux l’annoncer, parce tant qu’à faire, je préférerais que ce soit sur Seenthis.)

Le saviez-tu : 83 couvertures en 85 ans, ça fait à peine moins d’une couverture par an.

بعيد الشر serait moins ambigu !

Lapsus qualami.

J’ai longtemps cru que Édika et Carali était la même personne mais en fait l’autre est son frère Paul, auteur et éditeur du petit psikopat illustré.
▻https://www.graphzines.net/auteur/edika

https://server.graphzines.net/im/collectibles/livres/le-petit-psikopat-illustre-n-deg-01-107.jpg https://www.bdzoom.com/wp-content/uploads/2025/12/Edika-photo-2-555x555.jpg

#bandes_dessinées

La Fierté de Gaza, d’Emmanuel Dror
Monira Moon, L’Anticapitaliste, 9 octobre 2025
▻https://lanticapitaliste.org/opinions/culture/la-fierte-de-gaza-demmanuel-dror

http://emmanuel.dror.free.fr/images/MoniraMoon1025.jpeg

Présentation du livre à Paris le lundi 3 novembre à 19h
à la librairie La Brèche
27 rue Taine
75012 Paris

Présentation du livre à Lyon le mardi 4 novembre à 19h
Animée par Monira Moon (Campagne BDS France) et Sami M’basti (Collectif 69 de soutien au peuple Palestinien)
à la librairie Terre des Livres
86 rue de Marseille
69007 Lyon

Présentation du livre à Saint-Etienne le mercredi 5 novembre à 18h30
Organisée par la librairie Lune et l’Autre
à l’Amicale laïque du Crêt de Roch
16 rue Royet
42000 Saint-Etienne

Présentation du livre à Bagnolet le dimanche 30 novembre à 16h
Organisée par la librairie De Beaux Lendemains, en partenariat avec le Decolonial Film Festival
au cinéma Cin’Hoche
6 rue Hoche
93170 Bagnolet

Présentation du livre à Toulouse le mardi 9 décembre à 19h
à la librairie Paysages Humains
54 rue du Faubourg Bonnefoy
31500 Toulouse

Présentation du livre à Rabastens le mercredi 10 décembre à 18h
à la librairie La Confiserie
12 rue du Pont del Pa
81800 Rabastens

Présentation du livre à Bordeaux le jeudi 11 décembre
à la librairie Les 400 Coups
36 rue du Maréchal Joffre
33000 Bordeaux

Donc pas au Canada entre le 12 et le 16 Novembre ?

Le Canada ça risque d’être fin février...

Une autre suggestion de lecture par @orientxxi
Rien n’est plus précieux que la liberté, Textes de la révolution palestinienne, George Habash, Premiers Matins de novembre, 2025, 13 euros.
▻https://www.pmneditions.com/product/rien-n-est-plus-precieux-que-la-liberte-george-habash

Ce petit livre, publié dans la collection « « Au bout du fusil », qui comprend aussi des écrits du militant de Guinée Bissau Amilcar Cabral ou du Brésilien Carlos Marighella, redonne vie à des textes de George Habash, qui joua un rôle central dans la renaissance politique palestinienne après la défaite de 1948. Fondateur du Front populaire pour la libération de la Palestine (FPLP), Habash, à travers ses prises de position, permet de comprendre l’évolution de la résistance palestinienne, les défis auxquels elle est confrontée et ses perspectives dans le cadre d’une lutte plus globale contre l’impérialisme.

#FPLP

La fierté de Gaza. Entretien avec Emmanuel Dror
Vincent Gay, Contretemps, 14 novembre 2025
▻https://www.contretemps.eu/fierte-gaza-entretien-emmanuel-dror

Présentation du livre à Paris le samedi 13 décembre à partir de 18h, dans le cadre d’une soirée Palestine, Musique, Boycott avec aussi Eyal Sivan, Osloob, Mohamed Najem, Sylvain Kassap, Imen Habib, Nawel, Sarah Lehad, Orchestre 2035...
à la MJC des Hauts de Belleville, 43 rue de Borrégo, Paris 20e
Réservation obligatoire ici : ▻https://forms.42l.fr/apps/forms/nBQeNDgAz8Q9wpaK

Présentation du livre à Fontenay sous Bois le vendredi 19 décembre à partir de 19h30, dans le cadre d’une conférence-débat autour de la situation en Palestine, à Gaza en particulier, avec Meriem Laribi et Agnès Levallois
à la Maison des Citoyens et de la Vie Associative, 16 rue du Révérend Père Lucien Aubry, Fontenay-sous-Bois

On se croisera peut-être le 11 :)
J’ai concert ensuite à 20h (Sarah McCoy) donc faudrait bien que j’arrive dès le début.

Enfin ! Si tu veux passer avant, je peux être en avance à la librairie ?

Pas sûr que j’arrive à être au centre ville avant 18h (j’habite en banlieue maintenant), difficile de dire dès maintenant, ça dépendra un peu du boulot. Je viendrai le dire ici si ya moyen (pas le jour même) :)

@sinehebdo Bon bah désolé, débordé donc c’est le jour même 🫣

Donc je vois que la librairie indique sur ses réseaux depuis seulement 24h que c’est vers 19h (sont pas forts en com les gauchos 😋). Du coup je disais qu’avant 18h ça serait pas possible pour moi, mais dans les 18h ça c’est parfaitement possible ! Genre 18h20, 18h30 à la librairie ya aucun soucis normalement.

Présentation du livre à Fontenay sous Bois le vendredi 19 décembre à partir de 19h30, dans le cadre d’une conférence-débat autour de la situation en Palestine, à Gaza en particulier, avec Meriem Laribi et Agnès Levallois
à la Maison des Citoyens et de la Vie Associative, 16 rue du Révérend Père Lucien Aubry, Fontenay-sous-Bois
▻https://www.instagram.com/p/DQoRshuCEAM

Lancement du livre La fierté de Gaza
▻https://www.youtube.com/shorts/bn9ylwuqrIQ

Présentation du livre La fierté de Gaza
▻https://www.youtube.com/shorts/Zv2yN9spFpw

Emmanuel Dror : La fierté de Gaza, un peuple qui ne baisse pas la tête
Mizane TV, 23 décembre 2025
▻https://www.youtube.com/watch?v=zxlmAC3vxPA

Chouette, on m’entre-aperçoit l’espace de 2 secondes au concert de CXK (je ne suis pas le chauve statique, je suis le chauve qui danse) :
▻https://www.instagram.com/p/DPHqXXdAO_y
Je suis sur les autres vidéos de la journée, tiens :
▻https://www.instagram.com/p/DPHjBLMAKO7
▻https://www.instagram.com/p/DPHIArJjLwG

Chaque mois c’est de meilleure qualité. Pour la musique, l’image, la vidéo et donc le texte aussi. Et c’est justement pour ça que ça se répand et que ça brûle la planète, et que c’est difficile de faire revenir la plupart des gens en arrière : parce que ça marche dans la majorité des cas. (Tout en niquant la planète donc.)

Personne ne va souscrire aux arguments « non mais en fait ça marche pas si bien », ce n’est pas une approche raisonnable de critique, de mon point de vue. (Et pourtant on en voit plein de « méga experts » pondre des articles « non mais quand on fait ci ou ça, ou pour tel cas, ça marche pas »… c’est du débat d’expert hors cas les plus courants, en plus souvent invalidés 6 mois plus tard)

AI-generated music revenue is projected to explode from $100 million to $4 billion by 2028, potentially making up 20% of streaming revenue.

▻https://boingboing.net/2025/06/17/ai-generated-fake-bands-are-quietly-taking-over-your-playlists.html
On vide des aquifères et on crame du pétrole de schistes bitumineux pour alimenter les data centers qui font ça (et le reste). Mais effectivement vue l’indifférence massive à ce qu’on faisait déjà en terme d’impact sur la biosphère, on peut pas espérer un quelconque sursaut sur ces questions juste parce que ça implique l’IA.
Extension du domaine du « ben ouais mais tout le monde le fait donc un peu plus un peu moins ».

▻https://www.radiofrance.fr/fip/podcasts/live-a-fip/seun-kuti-la-lutte-afrobeat-continue-2337855

Coïncidence, Demyan Ganul, un des néo nazis derrière le massacre d’Odessa vient de se faire assassiner en pleine rue.

▻https://x.com/BowesChay/status/1900535805573038501
(attention, vidéo explicite)

La presse française en parle, et le décrit comme «  activiste nationaliste.  »

Concernant la CEDH, c’est quand même rassurant de voir une institution européenne garder la tête froide malgré le delirium tremens généralisé autour de l’Ukraine.
[Edit : lien HS, autre vidéo ▻https://www.instagram.com/p/DHLqyT3oXgy ]

quelqu’un a t il accès à cet article de L’Humanité sur cette affaire : ►https://www.humanite.fr/societe/bande-de-gaza/guerre-a-gaza-derriere-la-polemique-a-sciences-po-les-universites-francaise
Merci d’avance
Par ailleurs si qqun sait comment extraire et afficher les images issues d’#Instagram ?

Le menu « Inspecter » permet d’aller récupérer l’adresse de l’image sous-jacente :

https://scontent.cdninstagram.com/v/t51.29350-15/432080799_914104776851472_5934465229998993761_n.jpg?stp=dst-jpg_e35_p1080x1080&_nc_ht=scontent.cdninstagram.com&_nc_cat=100&_nc_ohc=kcAlu547kmkAX94QrZH&edm=APs17CUBAAAA&ccb=7-5&oh=00_AfCK-mQSMdYnB6yupZb4HLD4SQ_ZujKKkVhos72_oZp9SA&oe=65F734DC&_nc_sid=10d13b

Mais comme c’est un bidule Meta, c’est mieux de le sauvegarder ailleurs :

https://pixelfed.zoo-logique.org/storage/m/_v2/493151427756716033/062ac74bd-fb82c6/f584ZxR7pYA4/wuF8fFZ16L4RO75jKO8t2YcjhMiPXdzw7l1bf4pv.jpg

merci @biggrizzly
Finalement je ne sais comment j’ai pu avoir accès à l’article de l’Humanité, qui est très intéressant :
►https://www.humanite.fr/societe/bande-de-gaza/guerre-a-gaza-derriere-la-polemique-a-sciences-po-les-universites-francaise
Mardi 12 mars, dans le cadre d’une mobilisation européenne pour le boycott académique d’Israël, des dizaines d’initiatives ont eu lieu en France. Les quelques incidents à Sciences Po, montés en épingle au mépris des faits, ne doivent pas masquer l’ampleur et le sens d’un mouvement qui interroge la complicité de l’université israélienne dans la guerre à Gaza et la colonisation en Cisjordanie.

Hayet Kechit
Thomas Lemahieu

Derrière la polémique réactionnaire autour des mobilisations en soutien à Gaza, le monde académique subit de fortes pressions depuis le 7 octobre.

« Antisémitisme », « wokisme », « islamo-gauchisme »… Sciences Po est depuis vingt-quatre heures sous le feu des anathèmes. En cause : l’occupation dans la matinée du 12 mars d’un amphithéâtre de la prestigieuse école par une centaine d’étudiants manifestant leur soutien à Gaza. L’initiative nommée « quatre heures pour la Palestine » s’inscrit dans le cadre de la journée européenne des universités contre le génocide à Gaza, à l’appel de la Coordination universitaire européenne contre la colonisation en Palestine (CUCCP).

Comme il est désormais de coutume dans toute initiative publique visant à dénoncer la catastrophe humanitaire à Gaza, une énième polémique, largement attisée par la bollorosphère, a pris le pas sur l’objet même de la mobilisation, contribuant encore une fois à faire taire toute critique à l’encontre d’Israël.

Elle fait suite aux accusations lancées par des membres de l’Union des étudiants juifs de France (UEJF), selon lesquels une étudiante aurait été refoulée de l’amphithéâtre « parce qu’elle était juive ». « Faux », répondent les organisateurs, réunis dans « un groupement d’étudiants auto-gérés » comptant une centaine de personnes.

Un scandale cousu de fil blanc à Sciences Po
« Tous les étudiants étaient les bienvenus, c’était un moment d’échanges ouvert à tous, y compris à l’UEJF, dont certains des membres étaient présents au sein de l’amphithéâtre, sans que cela ne cause aucun problème », affirme Hicham, un étudiant en Master de Droits de l’homme et projets humanitaires dans l’école des affaires internationales, et membre du groupe à l’origine de cette initiative. Le jeune homme de 22 ans donne ainsi des faits une version radicalement différente.

L’étudiante exclue de l’amphithéâtre, qui serait membre de l’UEJF, ne l’aurait pas été en raison de sa confession, mais parce qu’elle aurait fait usage de provocations avant la tenue de la rencontre, par des agressions verbales et en prenant en photo sans leur consentement ses organisateurs. Des actes représentant « un risque à la sécurité de certains participants » qui ont poussé les personnes chargées d’éviter les débordements, à lui refuser l’entrée.

Et le jeune homme de décrire « l’état d’alerte maximal » généré par un climat général de harcèlement à l’encontre de ceux qui, au sein de l’école de la rue Saint-Guillaume, dénoncent la situation à Gaza. Il ciblerait particulièrement des étudiantes identifiées comme musulmanes et se traduirait régulièrement par la prise de photos ou de vidéos à la volée relayées ensuite sur des comptes Twitter dans le but de déclencher des campagnes de cyberharcèlement.

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« On sait que cette personne nous a pris plusieurs fois en photo et en vidéo », assure Hicham, qui ajoute que des membres de l’administration, présents au moment des faits, se seraient opposés à cette exclusion, mais que les étudiants leur auraient aussitôt fait part des provocations répétées de la jeune femme à leur encontre.

Des arguments auxquels la direction de Sciences Po, soumise depuis cette polémique à une pression médiatique maximale faisant de l’école un « repaire d’islamo-gauchistes », semble être restée sourde. Dans un communiqué publié le 12 mars, elle condamne « l’action et les pratiques utilisées qui s’inscrivent délibérément hors du cadre fixé en matière d’engagement et de vie associative » et annonce qu’elle saisira « la section disciplinaire en vue de sanctionner ces agissements intolérables ».

Quand c’est autorisé, ni heurts, ni polémiques
Même configuration mais autre ambiance à l’université Paris Dauphine-PSL où – élément notable qui fait sans doute toute la différence – le rassemblement, organisé par la Coordination Palestine et les syndicats CGT et Sud-Education, avait été autorisé par l’administration.

Dans le hall plein comme un œuf, des centaines d’enseignants, chercheurs et étudiants, avec beaucoup de drapeaux palestiniens – du jamais vu dans ce grand établissement spécialisé en gestion ou management, et installé au cœur des beaux quartiers de Paris -, des pancartes appelant au cessez-le-feu ou dénonçant un génocide à l’œuvre dans la bande de Gaza… Et quelques dizaines d’autres portants des portraits des otages du Hamas, ainsi qu’une banderole faite à la main appelant à rendre « hommage à toutes les victimes (Yémen, Israël, Congo…) ».

Dans une brève intervention avant la minute de silence prévue, une enseignante a pu rappeler, sans protestations ni heurts, le sens de la mobilisation inscrite dans le cadre de la mobilisation européenne dans les universités. « Nous exigeons un cessez-le-feu immédiat et inconditionnel, la levée permanente du blocus de Gaza, la défense du droit des Palestiniens à l’éducation, a-t-elle lu. Pour cela, nous proposons les moyens d’action suivants : pousser nos universités à agir activement contre le régime d’apartheid israélien, établir des liens académiques avec des universités et des universitaires palestiniens, soutenir et participer au boycott universitaire visant les institutions académiques israéliennes complices de la violation des droits des Palestiniens, défendre la liberté d’expression et la liberté académique autour de la Palestine ici et hors de France. »

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Une participante relève : « L’appel n’a pas été hué et la minute de silence, nous l’avons faite pour toutes les victimes. Le rassemblement n’était pas interdit, les enseignants se sont largement mobilisés, je suis convaincue que ça change tout. C’est une bonne manière de neutraliser les velléités polémiques, à coups de messages sur les réseaux sociaux et de polémiques… Et ça permet de parler du fond ! »

Une mobilisation historique à l’université
Partout en Europe et dans tout le pays, de Rennes à Aix-en-Provence en passant par Strasbourg et Montpellier, des mobilisations pour un « boycott universitaire » ont eu lieu ce mardi 12 mars. « C’est historique », se félicite une des promotrices de ces initiatives.

Née, ces dernières semaines, dans la foulée de pétitions, pour la liberté d’expression et les libertés académiques puis pour le cessez-le-feu, ayant rassemblé plusieurs milliers de signataires dans l’enseignement supérieur et la recherche, la Coordination universitaire contre la colonisation en Palestine (CUCCP) entend passer un cap, en faisant adopter des motions pour l’arrêt du génocide au sein des établissements de l’enseignement supérieur, mais surtout en organisant le boycott académique d’Israël.

« C’est tout à fait légal et pacifique, glisse un des initiateurs de la CUCCP. À travers cette action de boycott, nous visons les institutions universitaires, pas les individus. Certaines universités israéliennes ont été bâties illégalement sur des territoires occupés dont les Palestiniens ont été chassés. Les institutions israéliennes collaborent avec le système militaire, et certaines universités françaises peuvent dès lors s’y trouver mêlées dans le cadre de leurs partenariats. »

Un des chercheurs, présents lors d’une autre rencontre-débat, mardi soir, sur le site Condorcet de l’EHESS à Aubervilliers, ajoute, lui, en aparté. « On nous parle parfois des libertés académiques israéliennes qui seraient menacées par notre boycott, mais pourquoi évoque-t-on si peu celles des Palestiniens ? À Gaza, toutes les universités sont aujourd’hui détruites… Cette situation n’est pas supportable, et c’est tout le monde qui devrait réagir dans la sphère universitaire en France et en Europe. »

▻https://www.lemonde.fr/societe/article/2024/03/13/sciences-po-s-embrase-apres-une-mobilisation-propalestinienne_6221850_3224.h

« Il n’y a plus d’universités à Gaza. On devrait s’indigner quand des universités sont détruites, il est aberrant qu’il y ait ce silence à Sciences Po, où pas même une minute de silence n’a été organisée depuis cinq mois », rapporte Souleymane (il n’a pas souhaité donner son vrai prénom), l’un des organisateurs, étudiant en master des droits humains et projets humanitaires à l’Ecole des affaires internationales.

« J’étais dans l’amphithéâtre et j’ai entendu des intonations de voix qui montaient, relate une participante souhaitant rester anonyme. Quand j’ai vu qui était l’étudiante que certains voulaient empêcher d’entrer, j’ai tout de suite compris car, depuis le mois d’octobre, elle entre quasi systématiquement dans des altercations et a tendance à sortir son téléphone pour filmer les visages. »

« A l’occasion d’autres réunions, elle avait déjà filmé et pris des photos puis les avait affichées sur les réseaux sociaux, ajoute une autre étudiante qui se trouvait aussi dans l’amphithéâtre. Ensuite, ces images sont utilisées sur CNews pour dire que les étudiants de Sciences Po sont pro-Hamas et antisémites. Cela génère beaucoup de pression et une vague de harcèlement pour les étudiants identifiés. C’est pour cette raison qu’elle a été empêchée d’entrer. »

« Un environnement délétère »
Ces trois étudiants affirment ne pas avoir entendu les propos « Ne la laissez pas rentrer, c’est une sioniste ». En revanche, précisent deux d’entre eux, une jeune femme a pris la parole depuis les bancs de l’amphithéâtre pour « prévenir que l’UEJF était présente et qu’il fallait faire attention à ne pas être filmés ».

Salomé (qui souhaite conserver l’anonymat), présidente de la section de l’UEJF à Sciences Po, présente une autre version des faits, dans laquelle l’étudiante n’aurait pas été interpellée directement. « Ces propos lui ont été rapportés par une autre étudiante qui les a entendus dans l’amphithéâtre. Elle est finalement entrée et est ressortie car l’ambiance était trop pesante. Il est absolument faux de dire qu’elle a pris des photos et qu’elle les a envoyées aux médias. »

« C’est tellement compliqué de se sentir ciblé parce que juif, poursuit Salomé. Depuis le 7 octobre, nous vivons dans un environnement délétère à Sciences Po, et hier, ça a été le point culminant de ces mois anxiogènes. On ne se sent plus à notre place dans notre propre école, parfois personne ne veut faire de travaux de groupe avec nous. »

Dans un monde égalitaire, choisir sa mort pourrait être une option. Mais nous ne vivons pas dans ce monde. Le problème de considérer que l’euthanasie est “juste un choix individuel”, c’est que les personnes ne prennent pas leurs décisions hors contexte social. Nos choix sont le fruit de circonstances sociales que nous ne maîtrisons pas, pour la plupart, quoiqu’en dise la méritocratie.

Le suicide assisté n’est pas juste une question personnelle. Il existe des politiques publiques de prévention du suicide. Où se situe la ligne de démarcation entre les personnes qui méritent une prévention du suicide et les autres ?

c’est sûr que cet article qui référence Christine Boutin est bien de gauche.

Il se pose dans ce contexte la question de l’ #iatrocratie, parce que l’euthanasie est la forme la plus radicale du règne des médecins sur notre vie et notre mort.

Après l’époque nazie et l’octroi massif de l’euthanasie par les médecins on ne peut que s’opposer à toutes ses formes. Je revendique mon droit à ma propre mort mais sans intervention extérieure. L’euthanasie par contre c’est systématiquement du meurtre.

Personnellement je suis furieux car on m’oblige plus ou moins à commettre des actes illégaux si je veux bien préparer ma mort comme moi je l’entends. A mon avis il faudrait revenir au statut d’avant 1900 et se libérer du contrôle de l’état sur l’accès à toute sorte de substance.

Côté technique il n’y a pas vraiment de problème quand on veut se donner la mort. C’est d’ailleurs enseigné dans les écoles militaires et de navigation. Bref il faut lire les fiches techniques de diverses substances et gazes qu’on peut toujours acheter librement. On y trouve la déscription des dangers qu’on recherche. Les diabétiques possèdent généralement tout ce qu’il faut.

Il y a des procédés à éviter. Par mon père je sais qu’en 1945 pendant les derniers jours avant l’entrée de l’armée rouge dans Berlin les capsules de cyanure trainaient sur le tables de l’office du parti nazi comme les smarties sur une table d’anniversaire des gamins. N’en prenez pas. C’est bon pour les Göring et Goebbels car c’est efficace et rapide mais ce n’est pas une belle mort.

Il faut du courage et de l’imagination pour entreprendre les préparatifs nécessaires pour le moment quand on sera en situation de vouloir partir en toute liberté. Sans doute c’est à cause de ce défi que les esprits moins libres souhaitent le soutien d’un médecin. Le curé ne fera pas l’affaire.

Il y a une solution technique pour tout, alors il faut surtout défendre la liberté de vivre à sa guise, dans un contexte solidaire, sans exclusion sociale et à l’abri de la pauvreté. Après, la mort c’est facile et on y n’échappe pas de toute facon.

Enfin je constate qu’on a encore inventé un néologisme pour nous désolidariser. Le « validisme » est le petit frère mal coiffé du « classissme » qui nie les forces révolutionnaire qui sont le résultat de l’antagonismes des classes sociales.

Nous ne sommes pas des victimes d’ « ismes » particuliers mais nous font tous partie de classes dont les relations conflictuelles s’expliquent par des intérêts économiques et de pouvoir et se résolvent par la lutte des classes. Dans ce contexte on voit bien que l’euthanasie est la manière la plus radicale d’éliminer ce qui reste de de l’homme quand on ne peut plus en tirer profit en l’exploitant au travail ou se remplir les poches par les soins coûteux.

L’euthanasie est un crime et une forme particulièrement brutale de la lutte des classes à la fois. La notion de « validisme » cache cette vérité dans un brouillard de baratin idéoligique.

Gedenkstätte #Hadamar
▻https://www.youtube.com/channel/UC6BAw-6yJBeKYDwr33qeYXA

#suicide #euthanasie #justice_sociale #maladie #idéologie

Côté technique il n’y a pas vraiment de problème quand on veut se donner la mort. C’est d’ailleurs enseigné dans les écoles militaires et de navigation. Bref il faut lire les fiches techniques de diverses substances et gazes qu’on peut toujours acheter librement. On y trouve la déscription des dangers qu’on recherche. Les diabétiques possèdent généralement tout ce qu’il faut.

A ma connaissance le livre « suicide mode d’emploi » est toujours interdit et le problème qu’il soulevait, à savoir que les connaissances en la matière sont très parcellaires et conduisent à des ratés catastrophiques (souffrance avant de mourir ou bien handicap à vie), est toujours d’actualité.

Qui référence Christine Boutin ? On peut pas dire que ça saute aux yeux… Les références réelles centrales de l’article étant :
– ▻https://www.editionsladecouverte.fr/de_chair_et_de_fer-9782348067778
– l’ONU ▻https://www.ohchr.org/en/press-releases/2021/01/disability-not-reason-sanction-medically-assisted-dying-un-experts
– plusieurs associations d’handicapés, France et Canada ▻https://tvndy.ca/a-propos/faq-2

Un peu hypocrite de s’en remettre à la « sédation profonde et continue ». Ça signifie laisser crever la personne de faim et de soif.

Edit pour la suite :
L’aspect idéologique religieux n’est pas soulevé. Souvent le suicide d’un proche était masqué car la morale religieuse dit que la mort ne nous appartient pas et que le suicide est interdit.
Pour les amis que j’ai accompagné dans leur longue descente dans la souffrance et qui m’ont demandé de les aider à partir, j’ai refusé cet acte qui m’aurait hanté. N’empêche que pour S. on a fini par lui trouver sa #trousse_de_liberté que lui a glissé son médecin après qu’on ait fait le siège de son bureau à l’hôpital. C’était un soulagement
pour elle de savoir qu’elle détenait son choix (même si elle ne l’a pas exercé), et aller en Suisse était trop cher.

Après ce n’est pas être « pour » l’avortement ou « pour » l’euthanasie mais bien pour le droit inconditionnel à l’avortement et à (EDIT) <strike>l’euthanasie</strike> au droit à mourir dignement et définitivement à la phrase « mon corps m’appartient ».

@touti : Oui, c’est ce que j’ai vu aussi : l’autrice dit s’opposer à l’euthanasie et développe tout un argumentaire, pour conclure qu’en fait on n’en aurait même pas besoin, puisqu’on peut déjà :

En appliquant les directives anticipées, en développant les soins palliatifs et la sédation profonde et continu jusqu’au décès, a-t-on besoin de recourir au suicide assisté ou à l’euthanasie ?

Et plus haut, il est même indiqué, sous forme de citation :

“La loi reconnait que l’évolution des évènements peut certainement être influencée par la sédation sans que le contrôle absolu du moment du décès ne fasse tomber cette pratique dans le champ de l’euthanasie. La nutrition artificielle et l’hydratation constituent un traitement et pourront donc être arrêtés comme tout autre traitement.”

Bref : non à l’euthanasie, qui ne serait pas « de gauche », mais oui à la sédation profonde et controlée et en te laissant mourrir sans eau ni nourriture, parce que pour le coup c’est un « soin palliatif » donc « de gauche ».

–-----

Plus globalement, je suis mal à l’aise avec cette posture (que je vois souvent revenir ici) : l’idée serait qu’en fait, les gouvernements (et les assureurs privés !) qui souhaitent légaliser l’aide active à mourir, ce qu’ils veulent en vrai, c’est euthanasier massivement les handicapés et les gens qui coûtent trop cher ; il y a là dans ces raisonnements des assertions borderline.

Sinon, il y a des gens qui souhaitent une mort digne, parce que leur vie quotidienne est déjà une torture. L’idée qu’on leur oppose une lecture théorique qui concerne d’autre qu’eux-mêmes, au motif que ce ne serait « pas de gauche », ça me semble problématique (si on tient à recourir aux « -ismes », c’est pas loin d’une forme de validisme en soi).

Sinon, il y a des gens qui souhaitent une mort digne, parce que leur vie quotidienne est déjà une torture. L’idée qu’on leur oppose une lecture théorique qui concerne d’autre eux-mêmes, au motif que ce ne serait « pas de gauche », ça me semble problématique.

C’est justement là qu’il y a une lecture politique : avoir une vie quotidienne pourrie peut avoir des facteurs individuels… et beaucoup sociaux. Dans une société très inégalitaires (et de plus en plus inégalitaire), on ne peut pas sortir tous les facteurs sociaux qui pourrissent la vie quotidienne des gens. Et que si c’était égalitaire ou tout du moins moins inégalitaire, beaucoup de gens pensant au suicide n’y penseraient plus. Il en resterait bien sûr toujours, mais beaucoup beaucoup moins. C’est pas une nouveauté que le suicide est considéré comme un fait social et non un choix individuel… ça fait partie des sujets d’origine de la sociologie.

Alors on est à deux doigts de vouloir ré-interdire le suicide en général, parce que c’est un fait social provoqué par nos société inégalitaires. Le suicide provoqué par une souffrance mentale ou sociale, c’est le principe même du suicide, et généralement sans besoin d’une assistance médicale. (Comme le fait remarquer @alexcorp, ça ne veut pas dire non plus que c’est facile et que ça se passe correctement.)

Parce qu’on pense que le suicide, qui existe déjà, de manière massive, et sans assistance médicale, que ce suicide est « social » et « politique », on veut maintenir l’interdiction d’une aide à mourir pour les personnes dont la fin de vie est une torture interminable, et qui voudraient avoir la liberté de partir dignement. Sans que cela change grand chose, par ailleurs, au suicide qui se pratique déjà sans aide médicale.

À un moment, la tumeur qui dévore ton cerveau, c’est pas un fait social abstrait et tu devrais avoir le droit à ton choix individuel à ce propos.

La lecture politique est complètement nécessaire.

C’est comme l’avortement : les bourgeoises pouvaient avorter dans de bonnes conditions, pas les gueuses.

Actuellement, les bourgeois qui le désirent accèdent à l’assistance médicale nécessaire. Dans les milieux médicaux, c’est un secret de polichinelle.

Mais justement, parlons-en des milieux médicaux, prompts (par exemple, encore) à jeter certaines qui ne souhaitent pas avoir d’enfants, tout en stérilisant de force celles dont ils estiment qu’elles ne devraient pas se reproduire.

Les doubles standards riches/pauvres, blanc·he·s/racisé·e·s, valides/hadicapé·e·s sont légions et on veut me faire avaler que les macronistes — qui saccagent systématiquement la solidarité, l’éducation et la santé publiques — veulent étendre le pouvoir médical sur la fin de vie des « déconsidérés » de la macronie par pure bonté d’âme ou empathie ?

Bien sûr que c’est politique.

La vraie question, pour la tumeur en fin de vie, c’est de savoir si ça se passe différemment selon qui tu es et comment le corps médical considère ton groupe d’appartenance.

Sur des cancers équivalents, l’accès aux traitements et aux type de traitements n’est pas équivalent selon qui tu es et d’où tu viens. Ce qui fait que les populations qui se confrontent à des fins de vie pourries ne sont pas équivalentes. Et ça me pose problème dans le cadre d’une politique générale qui aggrave délibérément les conditions de vie de larges pans de la population.

Je pense que dans ce débat qui n’a pas eu lieu (bah oui, le gus annonce son truc tout seul comme d’hab’ et rien que ça, ça participe à la suspicion fondamentale d’insincérité sur tout ce qu’il touche), il est aussi important de savoir d’où parle les uns et les autres.

Tu ne vois pas l’affaire de la fin de vie du même œil selon que tu sais que tu auras une vieillesse potable ou une vieillesse de merde, de sacrifices et de manque de tout. Selon que tu sais parler au corps médical ou que tu sais que tes douleurs ne sont pas entendues, niées, voire dénigrées et donc pas prises en charge assez tôt.

J’aimerais bien voir les profils sociaux des prises en charges tardives des maladies et de leur répercussion sur l’espérance de vie ou le confort de fin de vie.

Et tout ça sur fond de service public de la santé en mode dégradé depuis des années.

Sérieusement ?
Comment évacuer tous ces paramètres ?

C’est comme l’avortement : les bourgeoises pouvaient avorter dans de bonnes conditions, pas les gueuses.

Oui mais la réponse « de gauche » dans le cas de l’avortement n’est pas : « puisque l’accès à l’avortement est inégalitaire, maintenons l’interdiction de l’avortement ». Ce qui est pourtant la position de ce texte pour l’euthanasie. (En suivant cette même logique, on peut parfaitement prétendre que l’avortement est un outil d’eugénisme social, et donc « pas de gauche ».)

La vraie question, pour la tumeur en fin de vie, c’est de savoir si ça se passe différemment selon qui tu es et comment le corps médical considère ton groupe d’appartenance.
Sur des cancers équivalents, l’accès aux traitements et aux type de traitements n’est pas équivalent selon qui tu es et d’où tu viens.

Alors voilà qui me rappelle un évènement survenu il y a une petite vingtaine d’années dans ma famille. Le gars, la soixantaine, récidive d’un cancer dermatologique survenu dix ans auparavant. Le truc incurable finit par s’attaquer à sa colonne vertébrale. Après moults opérations toutes plus ou moins hasardeuses, il lâche l’affaire mais s’entête à vouloir mourir chez lui et non à l’hôpital. Il a fini sa vie sur son lit en hurlant de douleurs pendant des jours, son médecin « de famille » (c’est comme ça qu’on disait à l’époque) ne lui ayant prescrit que des patches à la morphine alors qu’il était tout à fait envisageable même contre sa « volonté » de le faire hospitaliser en soins palliatifs (puisque il y avait encore une unité à l’hosto du coin à l’époque). je vous prie de croire que, avant d’endosser le costume en sapin, le mec en a chié et ses « derniers instants » ont laissé un traumatisme durable parmi les personnes de son entourage proche.
Donc avant de se demander quoi que ce soit, ce serait bien de savoir non seulement à quoi mais surtout à QUI on a affaire.

> On peut pas dire que ça saute aux yeux…

J’ai lu l’article en diagonale, et ce qui m’a sauté aux yeux immédiatement c’est la question crypto-complotiste ("Demandez-vous pourquoi les mutuelles plaident pour l’euthanasie.") Suffit de cliquer pour voir qu’on est chez les anti-avortement—le nom de domaine déjà évente la chose. (Quand je parle de Boutin ça n’est pas pour faire un raccourci, elle y est citée nommément comme fondatrice.)

Le simple fait d’employer le mot « euthanasie » dans ce débat est une manipulation.

Ah oui j’avais pas été sur le lien sur les mutuelles… le seul que j’ai pas dû cliquer en plus lol… Donc oui là effectivement c’est clair par contre.

Euh, d’où que ça vienne, ça me rassure un peu sur le fondement de mes idées :)

Mais pourquoi donc une personne de @rezo a marché dedans et a référencé cet article ?

Parce que le questionnement du contexte de ce droit ne peut pas être évacué sous prétexte que les extrémistes religieux ont fait tourner les chapelets au-dessus des serviettes.
▻https://www.instagram.com/p/C4bjiHrthsi

J’ai retranscrit le texte.
(ouais, Insta, c’est nul.)

Pourquoi être contre le projet de
loi surl’euthanasie active, par @valeriereyrobert

En mai 2024, l’Assemblée Nationale débattra du projet de loi sur la fin de vie.
Un-e patient-e pourra faire une demande d’euthanasie, qui, sous 15 jours, sera validée ou non par une équipe médicale.
lel aura alors une prescription pour un médicament létal qu’iel pourra absorber seul-e.

– Les personnes grosses sont moins bien soignées (revue Obesity, 2021)
– Les personnes atteintes d’une pathologie mentale ont une espérance de vie inférieure de 15 ans dues à des pathologies pourtant détectables (cancers, problèmes cardio vasculaires). En 2020, en France, les malades du Covid schizophrènes ont été moins admis en soins intensifs et ont connu une mortalité supérieure. (Guillaume Font, 2021).
– Aux États-Unis, les femmes noires sont autant atteintes par le cancer du sein que les femmes blanches mais en meurent bien davantage.

– Une étude française a montré qu’aux urgences, à symptômes identiques, les hommes sont pris plus au sérieux que les femmes et les blanc-he-s davantage que les non blanc-he-s. (Fabien Coisy, 2023)
– Les personnes handicapées ont souvent des parcours de soins qui ne sont pas adaptés et qui donc peuvent diminuer leur espérance de vie. Ils subissent des discriminations et des soins forcés.

Un rapport de la Cour des Comptes de juin 2023 montre combien le budget consacré aux soins palliatifs est insuffisant.

La moitié des patient-es concerné-es n’a pas accès aux soins palliatifs et la majorité des soins proposés sont à l’hôpital, ni en ehpad, ni à domicile.

20 départements français n’ont aucun service de soins palliatifs.

L’Aide Médicale d’État va encore être réformée ce qui entraînera une moindre qualité de soins pour les concerné-es. Des médicaments et des offres de soins sont régulièrement déremboursés.

Les exemples pourraient être multipliés.
La race. la classe et le genre (liste non exhaustive et cumulative) jouent un rôle important dans l’accès aux soins.
Si l’on est moins bien soigné-e, on est également moins bien accompagné-e dans l’agonie.

En 2019, ma mère a déclaré un cancer du pancréas et est morte 9 mois plus tard, à domicile, après une agonie extrêmement douloureuse. Elle a demandé à mourir lorsque les doses d’antidouleurs n’étaient pas adaptées mais aussi lorsqu’elle jugeait ne plus être « digne » (problèmes d’incontinence par exemple).

« Mourir dans la dignité » est un construit social et doit être interrogé.

A nous répéter qu’il y a des vies qui valent d’être vécues et d’autres non, des situations physiques “indignes”, nous poussons aussi celles et ceux qui y sont confronté-es à considérer que leur vie ne vaut pas la peine d’être vécue.

Lorsque nous aurons mis à plat le validisme, la grossophobie, le sexisme, le racisme, l’homophobie ou encore la transphobie, alors nous pourrons discuter de l’euthanasie.

Lorsqu’un-e malade se sera vu-e proposer toute l’offre de soins disponibles pour le soulager de ses douleurs physiques et psychiques alors iel sera en pleine capacité de décider si oui ou non iel souhaite encore être euthanasié-e.

Dans un système capitaliste, sexiste, validiste et
raciste, toute loi sur l’euthanasie est eugéniste.

Et cet article et son autrice n’a pas de rapport à priori avec l’asso de Boutin, c’est UN des liens dans son article qui pointe sur ça, et il se peut plutôt (bénéfice du doute par défaut) que ce soit elle qui n’ait pas été regardante.

Tous les autres liens comme déjà dit c’est un rapport de l’ONU (défavorable), et des assos handi, anti-validistes. On ne voit pas le rapport avec des pro-vies cathos donc.

L’autrice est une communicante/marketeuse parisienne, qui tient un podcast sur l’écologie et l’effondrement.

Lorsque nous aurons mis à plat le validisme, la grossophobie, le sexisme, le racisme, l’homophobie ou encore la transphobie, alors nous pourrons discuter de l’euthanasie.

@monolecte Ce qui revient à écrire que tant que nous ne vivrons pas dans une société parfaite, la possibilité de se faire aider pour mourir dignement devra rester interdite. Tant pis pour les gens torturés à mort par un cancer en phase terminale.

J’ai tendance à penser que le problème principal, comme l’évoque @monolecte, c’est que cette (peut-être) future loi est portée par quelqu’un de parfaitement cynique et incapable de la moindre empathie, et autant dire que je comprends la méfiance généralisée... Mais pour le coup, le sieur en question a parlé « d’aide à mourir » et non pas d’euthanasie. Et cela fait des années que le sujet est là, on ne peut pas dire qu’il amène ça comme un cheveu sur la soupe (le problème, encore une fois, est que tout ce qu’il touche se transforme en merde). Or tout le débat actuel (à gauche) porte sur grosso modo une peur de « l’euthanasie des handicapés » (et à ce stade on n’est donc plus très loin du point godwin) et on voit donc maintenant des arguments dignes de la famille de Vincent Lambert nous être opposés.
J’ai 2 auteurs en tête qui me viennent sur le sujet : Martin Winckler et Claude Guillon (le fameux auteur de « suicide mode d’emploi ») et pour moi le droit à mourir est fondamentalement une idée de gauche, profondément humaniste et anti-religieuse.

Lorsque nous aurons mis à plat le validisme, la grossophobie, le sexisme, le racisme, l’homophobie ou encore la transphobie, alors nous pourrons discuter de l’euthanasie.

Moi aussi ça me fait tiquer. Exactement du même tonneau que « quand on aura réglé le problème de la lutte des classes alors on pourra parler sexisme, racisme etc. ».

Le livre est peut-être interdit mais accessible : Claude Guillon, Yves Le Bonniec, Suicide, mode d’emploi : Histoire, technique, actualité, 1982, ISBN : 9782852090002,2852090007

Après l’euthanasie c’est du meurtre institutionnalisé, c’est son essence.

Sichten und Vernichten - Psychiatrie im Dritten Reich
►https://www.youtube.com/watch?v=SpRYvOkIfkI

Phrase clé du film documentaire : Jamais le pouvoir des médecins n’a été aussi total que sous le nationalsocialisme allemand.

Actuellement on nous prépare un retour à l’époque guerrière et fasciste qui verra resurgir ce type d’extermination sous un prétexte ou un autre. Vous avez dit Gaza ? N’exagérez pas, les arguments des meurtriers se ressemblent, mais ceux d’aujourd’hui agissent à une autre échelle. Je le répète : En comparaison avec les SS-Totenkopfverbände Tsahal et Hamas ne leur arrivent pas à la cheville.

Voilà pour la dimension politique. Sur plan individuel les questions se posent d’une manière assez différente.

Après ces constats nous sommes dans l’obligation morale de défendre notre liberté de vivre dignement.

L’euthanasie c’est mal, le suicide par contre se justifie objectivement dans plusieurs situations :

– A la fin d’une longue et bonne vie on se sent heureux mais fatigué.
– On est moribond et souffrant.
– On veut échapper à la torture.
– On veut éviter une mort plus horrible que le suicide bien fait.
– On est con.

La souffrance toute seule par contre ne justifie jamais le suicide. Elle peut nous entraîner dans un état où on ne souhaîte que de mourir, mais c’est un leurre si on ne peut pas exclure la moindre possibilité d’amélioration aussi temporaire qu’elle soit.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/Epikouros_BM_1843.jpg/682px-Epikouros_BM_1843.jpg

J’avoue que c’est un jugement moral suivant le principe que nous ne sommes pas sur terre pour ne pas souffrir. Des plus épicuréens que mois abandonneront la vie plus facilement ;-)

Une dernière remarque : Il ne faut jamais oublier que le fascisme et le libéralisme partagent la même idée de l’homme qui est un loup pour l’homme. Puis l’impérialisme et le colonialisme avant lui ont fourni toutes les preuves nécessaires pour les appeller ce qu’ils sont : des systèmes meurtriers façonnés par des hommes prêts à sacrifier des peuples entiers sur l’hôtel de l’idéologie de la prospérité pour quelques élus. Heureux qui sait encore faire la différence entre responsabilité individuelle et forces historiques. Les autres niais seront les bourreaux de leurs semblables au service des seigneurs qui ont déjà malmené leurs ancêtres.

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