Cessez d’employer le concept « d’esclavage pour parler de la loi travail !

#toctoc

#tir_cadré

WP :L’esclavage est la condition d’un individu privé de sa liberté, qui devient la propriété, exploitable et négociable comme un bien matériel, d’une autre personne. Défini comme un « outil animé » par Aristote (Éthique à Nicomaque, VI, chap. VIII-XIII), l’esclave se distingue du serf, du captif ou du forçat (conditions voisines dans l’exploitation) par l’absence d’une personnalité juridique propre.

Voire le détricotage des lois encadrant le statut de travailleur.

C’est-à-dire que la loi travail tend bien vers l’esclavage ? Peut-être, je n’ai pas du tout lu le texte, évidemment, j’ai vraiment autre chose à faire. Et je me doute bien que d’aucuns en rêve...

Mais je trouvais par contre assez salutaire, dans l’article, de mettre des limites, un cadre à certains mots. C’est comme « dictature ». On est pas loin, il y a des signes, mais on y est pas encore.Enfin on est vraiment pas loin et ça devient de plus en plus dur de tenir la nuance, mais ça me semble important, de tenir la nuance. Quoique parfois, cette nuance est intenable, notamment avec ce foutu PS retors. Enfin...

« Je ne veux pas devenir un esclave » peut prendre un autre sens que « je ne veux pas être noir » surtout si la nuance, comme tu le fais remarquer, a tendance à s’estomper.

même si l’association peut paraître lointaine, je comprends qu’un proche du dossier puisse la faire...

Et il y a quand même ce genre de truc qui tourne, ces jours-ci : ▻https://www.youtube.com/channel/UC_tfVt9iyfYvdaWRIVkqcyA

Manque plus que les types se griment en Noirs et on aura compris...

Les cons pullulent.

Bien sûr le capitalisme sous la forme du salariat, et notamment du bas salariat, abime les corps et les esprits. Il tue même, assez souvent. Mais cela n’a tout de même rien à voir avec l’esclavage où il s’agit d’une guerre totale faite au corps, à l’esprit, à la vie toute entière : la liberté (d’union, de déplacement, de parole, de tout), n’existe pas. Les mots, surtout ceux si chargés d’histoire – une histoire que l’on peine encore à reconnaître et à réparer – ont donc un sens qu’il convient de respecter. S’il devient impossible de montrer le caractère injuste du capitalisme, sans se référer à la forme la plus brutale de l’exploitation, c’est qu’effectivement le capitalisme a idéologiquement gagné, y compris chez les militants anti capitalistes.