#1

  • [Djiboutik] Calypso #10 :
    https://www.radiopanik.org/emissions/djiboutik/calypso-10-1

    Récupération vaille que vaille de cette émissions un peu maudite… (chango ?!) Le son des voix n’est pas parfait vers la fin, mais il y a une playlist de calypsos inédits en digital assez bluffants !

    https://www.radiopanik.org/media/sounds/djiboutik/calypso-10-1_17479__1.mp3

  • [Strange Fruits] #169 Bram De Looze
    https://www.radiopanik.org/emissions/strange-fruits/169-bram-de-looze

    Bram De Looze est un pianiste belge dont la vision musicale distincte s’est exprimée à travers des projets de piano solo et des collaborations avec des musiciens de renommée internationale. Les compétences techniques uniques et la maturité musicale de Bram De Looze lui ont valu les éloges de la critique et le respect de ses pairs, tandis que sa musique met en lumière seJean Pol s intérêts variés dans sa quête permanente de profondeur, d’élan et de liberté artistiques. Après avoir passé un an à la New School For Jazz And Contemporary Music à New York, De Looze a lancé son premier groupe international de 7 musiciens, ’Septych’.

    Playlist :

    Bram De Looze : Hypnosis (Colour Talk - Sdban Ultra - 2020)

    Stephanos Chytiris, Bram De Looze : Take 15 (17 Takes - not on label - 2019)

    Joey Baron, Bram De Looze, (...)

    https://www.radiopanik.org/media/sounds/strange-fruits/169-bram-de-looze_17477__1.mp3

  • [Ze Glaz and Prez Show] #135
    https://www.radiopanik.org/emissions/ze-glaz-and-prez-show/135-1

    Lamin Fofana And The Doudou Ndiaye Rose Family – Toco sos Beatriz Ferreyra – Vuelo de signos y remolinos Khyam Allami, Antonina Nowacka – Pt.10 Batsükh Dorj – Bainak Jacken Elswyth – A Fisherman’s Song for Attracting Seals Astrid Sonne – Almost Alex Deforce & Charlotte Jacobs – Kwart Voor Straks (Deel 23) Fritz Hauser & Pedro Carneiro – Premier pas Marina Rosenfeld, Greg Fox & Eli Keszler – Solace Cabane – Italian Mysteries High Llamas – Hey Panda Siamese Godfish – The Color of the Room Mary Halvorson – Desiderata Kreidler – Hands Vanishing Twin – Non Guardare

    https://www.radiopanik.org/media/sounds/ze-glaz-and-prez-show/135-1_17427__1.mp3

  • La memoria rimossa. « Il Massacro di Addis Abeba »

    Il graphic novel racconta la strage che seguì al fallito attentato al governatore e viceré d’Etiopia #Rodolfo_Graziani, avvenuto ad Addis Abeba il 19 febbraio 1937. La feroce rappresaglia, che costò la vita a migliaia di etiopi, è una prova incontestabile del nostro comportamento coloniale utile a smontare il mito degli “#Italiani_Brava_Gente”.

    Destinato al pubblico più vasto, il lavoro di Giacopetti è pensato come strumento utile ad affrontare la storia coloniale anche nelle scuole, per questo include un agile glossario di termini, locuzioni e acronimi che arricchiscono la lettura.

    https://www.meltingpot.org/2024/03/la-memoria-rimossa-il-massacro-di-addis-abeba

    Pour télécharger la BD :
    https://resistenzeincirenaicacom.files.wordpress.com/2024/02/a5_il_massacro_di_addis_abeba_fumetto_federazione_delle_resistenze.pdf

    #bande_dessinée #BD #livre #massacre #Addis_Abeba #Italie #Italie_coloniale #colonialisme #mémoire #19_février_1937 #Ethiopie #colonialisme #histoire

    –-

    ajouté à la métaliste sur le #colonialisme_italien :
    https://seenthis.net/messages/871953

  • [Strange Fruits] #168 100% musique
    https://www.radiopanik.org/emissions/strange-fruits/168-100-musique

    Playlist :

    Angelica Sanchez & Marilyn Crispell : Calyces Of Held (How To Turn The Moon - Pyroclastic Records - 2020)

    Jooklo Duo and Bill Nace : Scratch There (Scratch - Holidays Records - 2012)

    Midori Takada : Cutting Branches For A Temporary Shelter (In The Night) (Cutting Branches For A Temporary Shelter - We Release Whatever The Fuck We Want Records - 2022)

    Takuya Kuroda : It’s Okay (Midnight Crisp - First Word Records - 2022)

    Scheen Jazzorkester & Cortex : Hoo-Hah (Frameworks - Clean Feed - 2024)

    Mark Turner Quartet : It’s Not Alright With Me (Live At The Village Vanguard - Giant Step Arts - (...)

    https://www.radiopanik.org/media/sounds/strange-fruits/168-100-musique_17389__1.mp3

    • Bientôt 50 ans ...
      https://www.youtube.com/watch?v=hNY-M8k9oI0

      Franz Josef Degenhardt - Portugal

      Wir haben dich gesehen, verschlossenes Gesicht
      Zerpfügt in fünfzig Jahren, funkeln im Augenlicht
      Das kahle Trauertuch, das aus den Händen fiel
      Und flatterte im Wind: portugiesischer April!

      Sagt allen, die im Kampf steh’n, sagt und singt es überall:
      „Die rote Nelke blüht, ist erblüht in Portugal!“

      Wir haben dich gesehen, die Freiheit, wie sie lacht
      Die Freiheit, wie sie tanzt und wie sie mutig macht
      Die Blume im Gewehr, die Faust, die kämpfen will
      Wir haben dich geseh’n: portugiesischer April!

      Sagt allen, die im Kampf steh’n, sagt und singt es überall:
      „Die rote Nelke blüht, ist erblüht in Portugal!“

      Ihr alle, wo ihr seid und die ihr weitermacht
      Und oft kein Ende seht von einer langen Nacht
      Ihr alle auf der Flucht, im Lager, im Exil:
      Nur eine Blume - doch: portugiesischer April!

      Sagt allen, die im Kampf steh’n, sagt und singt es überall:
      „Die rote Nelke blüht, ist erblüht in Portugal!“

      Dass diese Blume brennt und niemand sie zertritt
      Dass einmal glühend rot die schwarze Erde blüht
      Gieß jetzt die Gläser voll! Akkordeon komm spiel!
      Wir tanzen zu dem Lied: portugiesischer April!

      Sagt allen, die im Kampf steh’n, sagt und singt es überall:
      „Die rote Nelke blüht, ist erblüht in Portugal!“

      #révolution #Portugal #1974

  • Germany: Berlin schools asked to distribute leaflet describing the 1948 Nakba as a ’myth’ | Middle East Eye
    https://www.middleeasteye.net/news/berlin-schools-handout-leaflet-myth-israel-1948

    Germany’s leading Social Democratic Party (SPD) and the opposition Christian Democratic Party (CDU) have ordered high schools in Berlin’s borough of Neukolln to distribute brochures titled The Myth of Israel #1948.

    During a public meeting of the Neukolln district council of Berlin on Wednesday, a motion was passed stating that "the district office is asked to advocate the use of the brochure “Myths#Israel1948” in Neukolln’s secondary schools to confront existing anti-Semitic narratives within the educational framework of the school".

    “The expanded definition of antisemitism of the IHRA (International Holocaust Remembrance Alliance) and the German government should also be communicated”, the motion added.

    The brochure is created by the Jewish association Masiyot, which was founded in 2022 and enjoys the support of the Berliner Landeszentrale fur politische Bildung, the Federal Center for Political Education.

    It seeks to unite professionals from different disciplines to “raise awareness of authoritarian ideologies through education, enlightenment and criticism”, the website says.
    (...)
    The brochure states there are five “myths” around the creation of the state of Israel, which are subsequently refuted in short essays by various authors.

    In the first section, debunking myth #1, that Jews and Arabs lived together in peace before Israel was founded, Israel’s pre-state militia, the Haganah, responsible for the destruction of 531 Palestinian villages and the expulsion of 700,000 Palestinians between December 1947 and the summer of 1948, is promoted as a merely “defensive” Jewish resistance movement.

    Under ’Myth #2: Israel was established on stolen Palestinian land’, Masiyot states that the acquisition of land by Jewish immigrants to Palestine took the form of a legal exchange of capital for an official title deed.

    At no point in history was land illegally conquered by Jewish immigrants, the author of the text, Michael Spaney, claims.

    Even land conquered following the wars of 1948 and 1967 and the subsequent construction of settlements, which are internationally recognised as a violation of international law, did not occur unlawfully, it says.

    “Anyone who uses the accusation of land theft as an argument demonises Israel and denies its legitimacy, i.e. acts out of antisemitic motives,” Spaney wrote.

    “Myth #5: Israel is to blame for the Nakba”, includes a text by researcher Shany Mor titled “the UN is distorting the meaning of the Nakba: its view of the Israeli-Palestinian conflict is extremely one-sided”.

    In the text, Mor states that “displacement during war - then and now - was nothing unusual”.

    He also labels the UN’s attention to the Palestinian cause “obsessive” and the Arab defeat of 1948 a myth.

    “In the 1948 War of Independence, 6000 Jews were killed, fully 1% of the total population (was it a genocide?)”, a Twitter post by Mor reads.

  • Carnet de guerre #14- Autre futur
    http://www.autrefutur.net/Carnet-de-guerre-14

    « LA MORT AUX TROUSSES… » Il existe parfois des évènements qui dépassent de beaucoup ceux par lesquels ils sont arrivés. Alexeï Navalny est mort le 15 ou le 16 février 2024. Soyons clair : il ne faisait pas partie de notre bord politique ; n’empêche, il y a des êtres humains qui montrent un courage (...) @Mediarezo Actualité / #Mediarezo

    • 1-12-1923 La tragedia del Gleno

      Et sèntit Piero chèl chè i völ fa
      Zó sóta ól Glé, chèi de Milà,
      I fa öna diga sura ól nòst có,
      Prègóm chè ö dé la ègnès mìa zö. [1]

      Zitti bifolchi stolti e ignoranti,
      Diamo valore ai nostri monti,
      Siamo il futuro, la nuova età,
      Noi vi doniamo la civiltà.

      Notèr n’laura, n’sè mìa dutur,
      N’và in miniera, n’fà i muradur,
      Ma n’sa chè ö mür con póc cèmènt
      èl vé zó co l’àiva, el vé zó cón niènt. [2]

      Che ne sapete, voi manovali,
      Scienza e opinione non sono uguali,
      Non si va a naso, qui c’è un progetto,
      C’è l’ingegnere, c’è l’architetto.

      Piero l’ghè piö, mé ma sènte mal,
      L’è n’sèma a tacé n’fónt a la àl,
      La diga la sé rumpida nèl mès,
      L’ha portat vià i paés zó nèl Dès. [3]

      Dove rombò la morte implacabile
      S’alza l’augurio di giovinezza,
      Segn’ di rivincita, simbol di lotta,
      Pugna perenne tra uomo e natura.

      Isè ghè scrìt söl so giornàl,
      I fa i poeti, i töl pèr ól cöl,
      I fa i sò afàré, i fa le magagne,
      Dopo la culpa l’è dè lé montagne. [4]

      Desideriamo, vostra maestà,
      Una chiesetta dove pregar
      Per i nostri morti ed insegnar
      Ai figli a piangere e non a odiar.

      N’gà ché i morcc amò de sótrà,
      E stó preòst èl völ pèrdunà,
      Ghè n’pé piö öna ca, ghè zó piö una sésa,
      E lü l’domanda i sólcc pèr la césa. [5]

      Chiedete troppo, scrive l’impresa,
      Voi non potete aver la pretesa
      Di noi ridurre miseri e tristi
      Siate sensati, non egoisti.

      Zó a Dès ìa cèntvotantòtt,
      I paisà, nè rèstàt òt,
      Dét a la àl gh’è sichsènto morcc,
      E lur è lé ché i cönta amò i sólcc. [6]

      Non ci fu dolo, non ci fu offesa,
      Dice il collegio della difesa,
      A far cadere muri e pilastri
      Fu un attentato degli anarchisti.

      Có l’aria che tira èl saltèra fò
      Chè la culpa l’è nòsta sè l’è gnìda zó,
      él sarà bél sè stó procés
      I ghè l’fa mìa a chèi dèl Dès. [7]

      Zitti: la legge è uguale per tutti,
      Darem giustizia ai vostri lutti.
      Sei sono assolti, ma due condannati
      A ben tre anni, ma due condonati.

      Zitti: la legge per tutti e uguale,
      E tratta il ricco come il manovale
      E la condanna a nessuno fa torto,
      Un dì di pena per ogni morto.

      Zitti: la legge per tutti e uguale,
      E tratta il ricco come il manovale
      E la condanna a nessuno fa torto,
      Un dì di pena -quasi- per ogni morto.

      https://www.youtube.com/watch?v=PC_p5AtHTqo&t=52s

      –—

      Le 1er décembre 1923 à 6 h 30, un contrefort de l’une des voûtes se fissure et cède, entraînant la rupture des voûtes voisines. En quelques minutes, les 4 500 000 m3 du réservoir3 se déversent dans la vallée en contrebas, noyant totalement ou en partie les villages de #Bueggio, #Dezzo et #Corna_di_Darfo ainsi que la vallée jusqu’au lac d’Iseo, tuant au total 356 personnes4,2.

      L’analyse du #barrage révèle que sa #rupture est due à un défaut de construction lié à l’emploi d’un #ciment de mauvaise qualité, à l’intégration dans les fondations d’un mur anti-grenade de la Première Guerre mondiale, à un mauvais ancrage des fondations dans le substrat rocheux3 et à un remplissage trop rapide du réservoir alors que le ciment n’était pas suffisamment durci et n’avait pas encore atteint sa résistance mécanique complète.

      Une autre hypothèse est celle d’un attentat visant à endommager le barrage qui aurait eu des effets bien plus dévastateurs que prévu du fait de cette mauvaise construction5.

      https://fr.wikipedia.org/wiki/Barrage_du_Gleno
      #Gleno #tragédie #histoire #Italie #1_décembre_1923 #chanson #musique #musique_et_politique #Andrea_Polini #barrage_hydroélectrique #histoire #catastrophe

      voir aussi :
      https://seenthis.net/messages/1042729

  • CARNETS DE GUERRE #13- Autre futur
    http://www.autrefutur.net/CARNETS-DE-GUERRE-13

    Comment l’Ukraine et l’Europe ont échappé à un désastre nucléaire : « Un accident majeur, en comparaison duquel Tchernobyl et Fukushima pouvaient n’être que des jeux d’enfants, tant en termes d’ampleur que de conséquences ». En tant qu’ingénieur en chef de la centrale de Zaporijia, Oleg Dudar y a (...) @Mediarezo Actualité / #Mediarezo

    • Un développement utile à l’expression de ce ressenti et qui apparaît dans un commentaire à ce tweet :

      People are saying that they’re feeling like they’re going crazy. I want to congratulate you on displaying great courage and conviction. And I will tell you why: because in the past few months you have been mostly successfully withstanding a psychological warfare campaign of a massive, massive scale.

      (Keep reading, it’s going to be fascinating. And if you’re not following me here yet, follow).

      I am not talking about trolls and bots and the obvious complicity of mass media. I am talking about something entirely different: a well planned, well executed and heavily budgeted campaign by US and Israeli organs of government responsible entirely for fooling great numbers of people into believing all kinds of nonsense (and not believing the simple truth).

      This may sound shady (not to the radicals among us: they’re aware), but I’ll tell you that in Israel “Management of Consciousness” is a formal activity and department of the IDF. And I guarantee you the US is no different.

      And throughout this campaign I have been noticing certain tactics used by Israel for “management of consciousness” being employed, massively, by American representatives (the Europeans are usually just useful idiots: no one needs to even lie to them smartly. And I’m talking about the “leaders”).

      I am by no means saying you have not been lied to before as Americans (or as citizens f another country). But I bet many of you feel you have never been lied to this blatantly, this brazenly, to an actually disorienting effect.

      So I’m going to very briefly run through 3 such tactics, and then tell you why they’re using them (nothing is ever coincidental about how power speaks). I promise you it’s going to make a lot of sense. And you’re going to recognize them immediately.

      Tactic #1: denying what you know is true, and they know you know they know is true (or seriously claiming what they know you know is a lie). Examples: we did not, or are not attacking, so and so hospital, while people are there filming themselves being bombarded. Also: The IDF claims only militants were targeted in X incident, when you’re looking at images of dead women and children. This can be called: lying to your face. repeatedly, even though it is obvious for everybody they’re doing it, and you’re seeing it.

      Tactic #2: claiming, or doing, two things that are mutually exclusive. Examples: claiming to care about people and providing the means to kill them. Talking about the importance of aid while not using any kind of public message to warn Israel it cannot withhold it. Talking about values and democracy while defending and justifying a genocide. There are a million examples of this, I’m sure you’ll come up with plenty more.

      Tactic #3: saying things like “we’ll investigate”, “we’ll look into it”, or “we’re waiting for confirmation”. Two brothers shot by a sniper a month ago? A man waving a white flag shot in front of a camera? 3 Israeli hostages killed by IDF while waving white flags? A command center under a hospital? 100 People killed in one attack? 400? Who remembers? And by the way: we’re still looking into it.

      Now if you’ll notice, these 3 tactics have one very prominent element in common. Because these 3 tactics are used not to convince you of one reality or another. They are not trying to tell Israel is either good or bad, or that civilians die unjustifiably or not. This is not the point of all this, and this is why it feels like a break from previous traditions of political deceit.

      The real purpose of these tactics is not to convince or dissuade you of anything in particular. They are meant to destabilize you psychologically. This is the disorientation I was referring to earlier. It is not coincidental, it is the desired effect of this strategy.

      Yes, it is strategic.

      This is what you do when you want a population confused and disarmed from any psychological certainty, which is the basis for all political motivation and action. But if you don’t know what’s happening, and not sure what your government does or stands for, what are you going to fight? How will you convince other to join you?

      They have been doing it to Israelis for decades: always talking from both sides of their mouth at the same time, denying what everybody watching knows is a complete lie and saying they’ll investigate when it is clear it there is never any intention behind it.

      By always maintaining two opposites in your consciousness, they are always giving you false hope, and always denying it, thus slowly breaking you (after 100 instances of this you stop hoping, and after 200 you forget hope ever lived in you). By always providing a grain of simulated recognition of your fears, they’re letting you think that maybe you’re heard and maybe not everything is a lie, but only to disappoint you a minute later. And again. Again.

      My brothers and sisters, it is intentional. They are not sloppy or confused, but very methodical.

      This is the very. very short and condensed version of what they’re trying to do to us psychologically, which is really to disintegrate us not only as a society, but as individuals as well.

      The trick to resisting this strategy is to always trust your instincts (because you are good and they work beautifully), and to always remember that they are using duplicity intentionally, strategically, to destabilize you. So your answer is, as always, clarity and resolve.

      https://twitter.com/alon_mizrahi/status/1757469375227912351
      Alon Mizrahi | without equality there’s no freedom
      @alon_mizrahi
      Abdalla’s grandson and author, blogger, and public speaker out of Israel. No occupation/oppression for me, please. Very precious, so handle with care

      L’auteur publie également sur son site :
      https://easternoak.co/maybe-its-time-we-started-talking-about-how-terrible-zionism-is-for-jews-

    • La construction des prix à la SNCF, une socio-histoire de la tarification. De la #péréquation au yield management (1938-2012)

      Cet article analyse les conditions de production et de légitimation des systèmes de prix des billets de train en France, depuis la création de la SNCF en 1938. Initialement fondé sur le principe d’un tarif kilométrique uniforme, le système historique de péréquation est lentement abandonné au cours des décennies d’après-guerre, au profit d’une tarification indexée sur les coûts marginaux. Au tournant des années 1980-1990, ce paradigme est lui-même remplacé par un dispositif de tarification en temps réel – le yield management – visant à capter le maximum du surplus des consommateurs. Les transformations des modèles tarifaires à la SNCF, qui s’accompagnent d’une redéfinition de la notion éminemment polymorphe de service public ferroviaire, résultent du travail de quelques acteurs de premier plan. Ces « faiseurs de prix », qui mobilisent les instruments de la discipline économique et usent de leur capacité d’influence, agissent dans des contextes (politiques, sociaux, techniques et concurrentiels) particuliers, qui rendent possibles, nécessaires et légitimes les innovations qu’ils proposent.

      https://www.cairn.info/revue-francaise-de-sociologie-2014-1-page-5.htm

      #Jean_Finez

    • Noël : est-ce vraiment moins cher de réserver son train SNCF 3 mois à l’avance ?

      C’est un fait : les tarifs des trajets en train pour la période de Noël ont explosé entre octobre et fin décembre 2023. Nous avons suivi, semaine après semaine, leur évolution. Voici les résultats, parfois surprenants, de notre enquête.

      « Plus on réserve un train à l’avance, plus les prix sont bas. » La phrase de la SNCF semble logique. Mais est-elle vérifiée ? À l’approche des fêtes de Noël, nous avons décidé de nous lancer dans une petite enquête. Numerama a relevé les tarifs d’une vingtaine de trajets en train à travers la France, sur les douze dernières semaines, pour en mesurer l’évolution.

      Nous avions une question principale : est-ce vrai qu’il vaut mieux réserver son billet de train trois mois à l’avance, pour le payer moins cher ? Suivie d’une autre : comment les tarifs évoluent-ils à travers le temps, et à quel rythme les trains deviennent-ils complets ?

      Nous avons choisi arbitrairement dix allers-retours à travers la France. La date est toujours la même, pour simuler un voyage pour les fêtes de fin d’année : un aller le 22 décembre, un retour le 27 décembre. Nous avons choisi un train par jour et suivi l’évolution du tarif des billets chaque semaine, à compter du mercredi 4 octobre, soit la date de l’ouverture des ventes (qui avaient d’ailleurs mis en panne SNCF Connect).
      Prendre ses billets tôt pour Noël permet d’éviter le pire

      Après douze semaines de relevés et une agrégation des données, le premier constat est clair : les tarifs ont énormément augmenté sur cette période. Il est évident que, même s’il y a des exceptions, il reste très intéressant de prendre son billet le plus tôt possible. C’est d’ailleurs ce que la SNCF nous a confirmé, par mail : « Plus on réserve à l’avance, plus les prix sont bas. Le mieux est donc de réserver dès l’ouverture des ventes, ou alors dans les semaines qui suivent. »

      Sur ce graphique, nous avons matérialisé la hausse de tous les trajets confondus. À part une ou deux exceptions (en TER), tous les billets ont augmenté, parfois beaucoup. Certains trajets se sont retrouvés complets très vite — nous les avons matérialisés avec un petit rond barré sur le graphique ci-dessous.

      Les prix peuvent parfois varier du simple au double. Le trajet Nantes-Bordeaux, par exemple, est passé de 58 euros à 136 euros (dernières places en première classe), soit une augmentation de 164 %. Un Strasbourg-Paris a terminé à 153 euros, au lieu de 93 euros il y a trois mois.

      Des hausses de prix jusqu’à 150 %

      Au global, les TGV sont les trains qui subissent les plus grosses hausses à travers le temps, sauf quelques exceptions (Marseille-Nice n’a pas changé d’un iota au fil des 12 semaines, par exemple).

      Sur cette carte réalisée par l’équipe design de Numerama, Adèle Foehrenbacher et Claire Braikeh, on observe quels sont les trajets qui ont subi la plus forte hausse (en rouge foncé), par rapport à ceux qui n’ont pas beaucoup bougé sur 3 mois (en rose).

      Pour les retours de Noël sur la journée du 27 décembre, les trajets les plus onéreux sont les mêmes (Paris-Toulouse, Paris-Strasbourg, Nantes-Bordeaux).

      Certains billets sont moins chers quelques jours avant le départ

      Lorsque nous avons commencé cette enquête, nous nous sommes demandé s’il serait possible qu’un billet devienne moins cher à l’approche de la date du voyage, ce qui est plutôt contre-intuitif. Une occurrence est venue, sur la dernière semaine, être l’exception qui confirme la règle : le trajet Paris-La Rochelle (en jaune ci-dessous) est devenu, au dernier moment, moins cher à l’approche du voyage, par rapport au tarif d’il y a trois mois.

      Autre cas curieux : nous avons constaté au fil des semaines une variation à la baisse sur le trajet Nancy-Grenoble, avec une correspondance. « Ce phénomène est extrêmement rare », nous assure la SNCF. « Nancy-Grenoble n’est pas un train direct. Il se peut que l’un des deux trains se remplissent moins vite et que des petits prix aient été rajoutés à un moment donné », explique-t-on. Le voyage a fini par augmenter de nouveau, pour devenir complet deux semaines avant le départ.

      Le trajet n’est pourtant pas le seul exemple. Prenons le trajet en TER et Train NOMAD Caen-Le Havre. Le 4 octobre, le voyage revenait à 38,4 euros. Surprise ! Dès la semaine suivante, il est tombé à 18 euros, pour rester fixe pendant plusieurs mois. Jusqu’au 13 décembre, où le prix a re-grimpé jusqu’à 48 euros — l’horaire du train de départ ayant été modifié de quelques minutes. Ici, ce n’est pas la SNCF, mais les conseils régionaux qui valident les prix. Par mail, l’établissement régional des lignes normandes nous assure que « la baisse des prix 15 jours après l’ouverture des ventes est impossible ». C’est pourtant le constat que nous avons fait, dès une semaine après l’ouverture.

      Pourquoi de telles hausses ?

      Cela fait plusieurs années que la SNCF a commencé à modifier la manière dont elle décide des tarifs, selon le journaliste spécialisé Gilles Dansart. La compagnie aurait décidé de « faire payer beaucoup plus cher à mesure que l’on s’approche de la date de départ du train », alors qu’auparavant, elle se calquait sur la longueur des kilomètres parcourus pour étalonner ses prix, a-t-il analysé sur France Culture le 21 décembre.

      Contactée, la SNCF nous explique : « Les prix sont les mêmes que pour n’importe quelles dates. Il n’y a pas de prix spécifiques pour Noël. Ce qui fait évoluer les prix, c’est le taux de remplissage et la demande. À Noël les trains se remplissent plus vite et les paliers maximum peuvent être atteints plus rapidement. »

      Ces paliers sont un véritable enjeu, lorsque l’on voit que certains trajets se retrouvent complets très rapidement — le Paris-Toulouse du 22 décembre s’est en effet retrouvé complet, selon nos constats, en à peine une semaine, début octobre.

      En 10 ans, la SNCF a perdu 105 TGV, soit 30 000 sièges, a calculé récemment France 2 dans un reportage. « On n’arrivait plus à remplir les TGV, il y avait des taux d’occupation à moins de 60 % », a expliqué à leur micro Christophe Fanichet, directeur général de SNCF Voyageurs.

      Cette politique de financement de la SNCF ne va pas aller en s’arrangeant pour les voyageurs et voyageuses : l’entreprise a déjà entériné une augmentation du prix des TGV pour 2024, rappelle le Parisien.

      https://www.numerama.com/vroom/1593454-noel-est-ce-vraiment-moins-cher-de-reserver-son-train-3-mois-a-lav

    • Mais on sait que l’investissement sur l’infra était sous dimensionnée autour de 2005, donc voir monter les coûts de péages de l’infra n’a rien d’anormal.
      Nos voisins sont-ils sous le prix réel ? Alors il vont subir un effet boomerang plus tard (effet dette).

  • Presentazione pubblica della mappa sull’odonomastica coloniale di Milano

    La ricerca storico archivistica commissionata dall’Area Museo delle Culture, Progetti Interculturali e Arte nello Spazio Pubblico e condotta dall’Istituto nazionale Ferruccio Parri si è focalizzata sulle denominazioni e le intitolazioni con riferimenti alle campagne coloniali, di alcune strade e piazze della città: attraverso lo studio delle delibere del Consiglio comunale di Milano e delle delibere di Giunta è stato possibile ricostruire il periodo storico in cui queste sono state denominate dall’amministrazione cittadina. Con questa ricerca sono state individuate circa centocinquanta strade e piazze intitolate a militari, esploratori, battaglie, città e altre località o persone connesse alla storia coloniale italiana. L’elenco comprende anche quegli istituti culturali e monumenti che hanno avuto un ruolo centrale nel dibattito sul colonialismo italiano.

    La mappa che viene presentata è quindi uno strumento utile per avere una maggiore consapevolezza della storia coloniale italiana e sulla sua ricaduta sul tessuto urbano. Il lavoro svolto viene inquadrato all’interno di un panorama più ampio di riflessione sulle memorie coloniali. Il Mudec ha riattivato il dialogo con alcune personalità delle comunità Habesha presenti a Milano, già coinvolta nel progetto di museologia partecipata intrapreso per l’allestimento della sezione dedicata al colonialismo italiano all’interno di Milano Globale. Il mondo visto da qui, percorso permanente del museo. Nell’ottica di un processo di rilettura della nostra storia coloniale e di risignificazione del patrimonio ma anche dei luoghi della città marcati dalla presenza di odonimi coloniali, il Mudec ha aperto un confronto che si desidera costante e permanente sulle tematiche del colonialismo con cittadine e cittadini anche con origini diasporiche. Il lavoro realizzato fino ad oggi viene presentato a Palazzo Marino in una settimana fortemente simbolica che vuole ricordare Yekatit 12 (12 febbraio secondo il calendario etiopico, equivalente al 19 febbraio nel calendario gregoriano) data della strage di Addis Abeba del 19 febbraio 1937 a opera dell’esercito italiano.

    https://www.reteparri.it/eventi/pagine-rimosse-lesperienza-coloniale-nelle-vie-milano-nei-racconti-dalleti

    –-> j’espère pouvoir récupérer la carte...

    #toponymie #carte #Milan #Italie #toponymie_politique #toponymie_coloniale #passé_colonial #colonialisme #cartographie #visualisation #noms_de_rue

    • Una settimana per indagare la memoria del colonialismo italiano

      La rete #Yekatit_12-19_febbraio -composta da associazioni, comunità di afrodiscendenti, collettivi e istituzioni- organizza una serie di eventi in diverse città italiane per riaccendere l’attenzione collettiva sul rimosso passato coloniale dell’Italia, fatto di violenze e crimini. Per riflettere sul passato ma soprattutto sul presente

      Per la quasi totalità degli italiani quella del 19 febbraio è una data senza particolari significati. Una data rimossa dalla memoria collettiva insieme a molti altri eventi dell’esperienza coloniale italiana ma che meriterebbe un uno spazio significativo sui libri di storia e non solo. Tra il 19 e il 21 febbraio 1937, infatti, le truppe italiane -con il supporto dei civili e delle squadre fasciste- massacrarono circa 20mila abitanti di Addis Abeba, una feroce repressione a seguito del fallito attentato contro il maresciallo Rodolfo Graziani -allora viceré d’Etiopia- a opera di due giovani resistenti eritrei. Le violenze degli italiani durarono per mesi e si estesero ad altre parti del Paese, fino all’eccidio di chierici e fedeli nella cittadina monastica di Debre Libanos a maggio dello stesso anno.

      Per riaccendere l’attenzione collettiva su questa vicenda, sulle violenze e i crimini del colonialismo italiano e sulle memorie rimosse della storia italiana, la rete Yekatit 12-19 febbraio -formata da associazioni, comunità di afrodiscendenti, collettivi e istituzioni- che prende il nome proprio dalla data del massacro indicata secondo il calendario etiope, sia secondo il calendario gregoriano, ha organizzato l’iniziativa “Memorie e (R)esistenze” con un ricco calendario di appuntamenti diffusi in numerose città (da Milano a Roma, da Bologna a Firenze passando per Modena, Padova, Napoli e Bari) che si concentra soprattutto nella settimana compresa tra il 12 e il 19 febbraio ma che in alcuni territori si prolungherà addirittura fino a maggio.

      “La rete vuole contribuire a un processo di rielaborazione critica e collettiva del ruolo del colonialismo nella storia e nel presente dell’Italia, con l’obiettivo di proporre strumenti sempre più accurati per leggere la realtà in cui viviamo, i suoi legami con la storia recente dell’Italia e con la sua costruzione statuale, nazionale e identitaria”, spiegano i promotori di Yekatit 12-19 febbraio. Conferenze, dibattiti, presentazioni di libri e documentari “saranno occasione per condividere riflessioni sul passato e sul presente di un Paese che vogliamo aperto al mondo, transculturale e capace di riconoscere e combattere il razzismo, la violenza e le ingiustizie”.

      “Il nostro obiettivo è quello di arrivare al riconoscimento di una giornata nazionale del ricordo delle oltre 700mila vittime del colonialismo italiano”, spiega ad Altreconomia Silvano Falocco, uno dei coordinatori della rete e autore del saggio “Roma coloniale” (Le comari edizioni, 2022). Un primo passo in questo senso è stato fatto lo scorso ottobre quando è stata presentata alla Camera una proposta di legge per l’istituzione di un Giorno della memoria per commemorare gli eccidi, le campagne militari e la politica di occupazione a cui sono state sottoposte le popolazioni dei Paesi africani dominati dall’Italia: “La promozione di iniziative locali di sensibilizzazione e informazione dal basso su questo tema ha come obiettivo quello di farne comprendere all’opinione pubblica la necessità di questa giornata”.

      Tra gli eventi più significativi di “Memorie e (R)esistenze” c’è l’incontro “Memorie decoloniali” in programma martedì 20 febbraio alla Casa della memoria e della storia di Roma: un convegno che sarà anche occasione per iniziare costruire una raccolta “dal basso” delle fotografie e dei diari che raccontano la storia coloniale italiana. “Ogni volta che partecipo a un’iniziativa pubblica sul tema vengo avvicinato da persone del pubblico che mi raccontano di avere a casa foto d’epoca o altra documentazione, spesso appartenuta ai nonni -continua Falocco-. Ci rivolgeremo ai figli e ai nipoti dei colonizzatori invitandoli a condividere con noi questo materiale che spesso percepiscono come problematico. E ci piacerebbe molto anche riuscire a intercettare la documentazione che è stata portata in Italia dai discendenti dei colonizzati per conservare la memoria del proprio Paese d’origine”.

      La rete coinvolge diverse associazioni e realtà attive sui diversi territori, tra cui Resistenze in Cirenaica e il collettivo Arbegnouc Urbani che hanno organizzato due rappresentazioni dello spettacolo teatrale “Italiani brava gente”, ispirato all’opera dello storico Angelo Del Boca, a Bologna il 16 febbraio e a Reggio Emilia il 17 febbraio. A Modena, invece, gli eventi principali saranno il convegno “Altre resistenze. Etiopia e Liba”, la presentazione della graphic novel “Yekatit 12” che racconta la lotta degli etiopi contro l’occupazione fascista e lo spettacolo teatrale “Italiani bravissima gente. Quando eravamo colonialisti” di e con Carlo Lucarelli.

      La rassegna vuole essere anche un’occasione per riflettere sui luoghi delle nostre città che portano con sé un retaggio coloniale. A partire dalla toponomastica, dai nomi di strade e piazze in titolate a sanguinose battaglie o a militari che si sono resi responsabili di massacri ai danni della popolazione civile e che non vengono “interrogati”. “Il racconto di chi ha subito le mire espansionistiche dell’Italia liberale prima e dell’imperialismo fascista poi, non sembra trovare sufficiente spazio -continua la rete-. Così come non trova spazio il racconto di chi ha organizzato la resistenza all’occupazione italiana, di chi gli è sopravvissuto come figlio, figlia, compagna o concubina e di chi ha rielaborato quella storia pensando di poter trovare cittadinanza nel Belpaese a partire già dagli anni Venti”.

      Da qui la volontà di Rete Yekatit 12-19 febbraio di contribuire ad un processo di rielaborazione critica e collettiva del ruolo del colonialismo nella storia e nel presente dell’Italia, con l’obiettivo di proporre strumenti sempre più accurati per leggere la realtà in cui viviamo, i suoi legami con la storia recente dell’Italia e con la sua costruzione statuale, nazionale e identitaria. “Il colonialismo non è semplicemente un periodo storico, ma è anche una pratica economica che prevede occupazioni e stermini -conclude Falocco-. Tempo fa avevamo rivolto un questionario a un campione di cittadini e meno del 5% delle persone che hanno risposto conoscevano il passato coloniale dell’Italia. A dimostrazione che questa storia non fa ancora parte della nostra memoria collettiva”.

      https://altreconomia.it/una-settimana-per-indagare-la-memoria-del-colonialismo-italiano
      #19_février

    • Il 1 Maggio del 2000 (ed anche l’anno successivo) la capitale inglese venne invasa da una partecipatissima protesta popolare anticapitalista che sfociò in una giornata di rivolte e di feroce repressione poliziesca.

      Protagonisti delle proteste sono i #WOMBLES (#White_Overalls_Movement_Building_Libertarian_Effective_Struggles) gruppo anarchico e anticapitalista che si distingueva per il loro abbigliamento bianco, simile alle Tute Bianche italiane.

      Nonostante gli scontri violenti, alcuni manifestanti (i “ragazzi eleganti” della rivolta) mantennero sempre un aspetto impeccabile.

      Pete Doherty ha raccontato di essere passato in quell’occasione accanto a una guardia in assetto antisommossa con tanto di scudo di plastica. Pete usò lo scudo come specchio per sistemarsi la pettinatura, gesto che non fu molto apprezzato dall’agente, il quale pensò che lo stesse prendendo per i fondelli e gli assestò una manganellata.

      La canzone, un vero e proprio classico del garage rock, con aperture melodiche nella miglior tradizione del pop inglese, è anche un’efficace denuncia del classismo della società britannica (moriremo nella stessa classe sociale in cui siamo nati) e della subordinazione della cultura inglese all’imperialismo statunitense (simboleggiato dall’uomo inglese con un cappello da baseball, tipico sport USA).

      –—

      Did you see the stylish kids in the riot?
      Shoveled up like muck
      Set the night on fire
      Wombles bleed
      Truncheons and shields
      You know I cherish you, my love

      But there’s a rumour spreadin’ nasty disease around town
      You’re caught around the houses with your trousers down
      A headrush hid in the bush
      You know I cherish you, my love
      Oh, how I cherish you, my love

      Tell me, what can you want, now you’ve got it all?
      The scene is obscene
      Time will strip it away
      A year and a day
      Oh, Bill Bones
      Bill Bones knows what I mean

      He knows it’s eating, it’s chewing me up
      It’s not right for young lungs to be coughing up blood
      Then it’s all
      It’s all in my hands
      And it’s all up the walls

      So the stale chips are up and the hope stakes are down
      It’s all these ignorant faces that bring this town down
      And I sighed and sunken with pride
      Well, I passed myself down on my knees
      Yes, I passed myself down on my knees

      Now tell me what can you want now you’ve got it all?
      The scene is obscene
      Time will strip it away
      A year and a day
      And Bill Bones
      Bill Bones knows what I mean

      It was a few or more distressing sights than that
      Of an Englishman in a baseball cap
      And we’ll die in the class we were born
      Well, that’s a class of our own, my love
      A class of our own, my love

      Did you see the stylish kids in the riot?
      Shoveled up like muck
      Set the night on fire
      Wombles bleed
      Truncheons and shields
      You know I cherish you, my love
      Yeah, I cherish you, my love

      #musique #chanson #musique_et_politique #violences_policières #histoire #Angleterre #UK #1er_mai #musique_et_politique #manifestation #résistance

  • [Ze Glaz and Prez Show] #135
    https://www.radiopanik.org/emissions/ze-glaz-and-prez-show/135

    Sean O’Hagan – Yellow The King Of Luxembourg - Poptones Stian Westerhus – Fire Elvin Brandhi & Lord Spikeheart - do you like feeling awakeee33 cult 8 again Samizdat - Same Song Robert Wyatt – John Cage’s Experiences No. 2 Memotone - Laughing Grass Lucy Railton - Corner Dancer Raphael Rogiński - Flickering Glance Reverend Kristin Michael Hayter - I Will Be With You Always Andrew Weathers - A Haunted Structure Dorothy Moskowitz - The Creation Scotch Rolex, Shackleton & Omutaba - Ring Dirt Akira Umeda - B

    https://www.radiopanik.org/media/sounds/ze-glaz-and-prez-show/135_17280__1.mp3

    • https://www.youtube.com/watch?v=6Y_7B1cCvjk&t=22s

      It was nineteen hundred and nineteen;
      Men and women were dying,
      With the stuff that the doctor called the flu.
      People were dying everywhere,
      Death was creepin’ all through the air,
      And the groans of the rich sure was sad.

      Well it was God’s almight plan,
      He was judging this old land,
      North and south, east and west,
      It can be seen,
      It killed the rich, killed the poor,
      It’s gonna kill just a little more,
      If you don’t turn away from the shame.

      Down in Memphis, Tennessee,
      The doctor said it soon would be,
      In a few days influenza would be controlled.
      Doctor sure man he got had,
      Sent the doctors all home to bed,
      And the nurses all broke out with the same.

      Well it was God’s almight plan,
      He was judging this old land,
      North and south, east and west,
      It can be seen,
      It killed the rich, killed the poor,
      It’s gonna kill just a little more,
      If you don’t turn away from the shame.

      Influenza is the kind of disease,
      Makes you weak down to your knees,
      Carries a fever everybody surely dreads,
      Packs a pain in every bone,
      In a few days, you are gone.
      To that hole in the ground called your grave.

      Well it was God’s almight plan,
      He was judging this old land,
      North and south, east and west,
      It can be seen,
      It killed the rich, killed the poor,
      It’s gonna kill just a little more,
      If you don’t turn away from the shame.

      #musique #chanson #influenza #histoire #1919 #grippe_espagnole #épidémie #blues #santé