• Auto-défense contre l’#IA_générative

    #1 : C’est juste un outil

    #2 : Avant, les gens avaient aussi peur de la photographie

    #3 : Les gens s’adapteront

    #4 : De toute façon c’est déjà là, on peu rien y faire

    #5 : Ça n’a pas vocation à prendre le métier des gens

    #6 : Moi je n’ai pas de don alors j’ai le droit d’utiliser l’IA générative

    #7 : Ça créé à partir de rien

    #8 : Tu pollue autant en étant sur les réseaux sociaux

    #9 : C’est juste une innovation

    #10 : Critiquer les utilisateur d’IA générative ça reviens à les empêcher d’être artistes

    #11 : Ce qui te fait peur, c’est juste de la S.F.

    #12 : Ça me permet de travailler plus vite !

    #13 : Tu es alarmiste, on en est pas encore là

    #14 : C’est possible de faire de l’IA éthique

    #15 : Les artistes aussi se copient déjà entre eux, ça change rien

    #16 : L’IA ça sert à sauver des vies

    #17 : Les artistes font du Gate-keeping

    #18 : Le matériel artistique est trop onéreux

    #19 : L’ia n’apporte que des bienfaits

    #20 : Tu utilise un outils pour travailler, c’est pareil

    #21 : Il faut accepter des usages anecdotiques de l’IA générative

    #22 : Je ne peux pas faire autrement pour illustrer mon travail

    #23 : Tu dramatises

    #24 : Il y a des gens pour, il y a des gens contre, donc ça se compense

    #25 : Si tu as peur c’est que tu n’es pas un artiste assez talentueux·se

    #26 : Ça n’a aucune gravité car les gens savent faire la différence

    #27 : Qu’est ce que tu veux qu’on fasse individuellement ?

    #28 : L’IA sert aux personnes handicapées

    #29 : J’ai pas beaucoup de sous, donc j’ai le droit d ‘utiliser l’IA

    #30 : Je parle à l’IA comme à mon ami, c’est mon psy et mon confident.

    #31 : Les artistes sont des bourgeois

    #32 : Il faut vivre avec son temps

    #33 : Tu utilises de l’IA tous les jours sans même t’en rendre compte

    #34 : De toute façon je n’aurais jamais voulu de cette image si j’avais du la payer, donc l’IA ne prend le travail de personne

    #35 : L’IA générative va remplacer les métiers pénibles dans 5 ans

    #36 : Les œuvres vont prendre de la valeur car elle seront plus rares

    #37 : Écrire un prompt est aussi difficile que de dessiner

    #38 : L’IA est déjà là depuis longtemps

    #39 : L’IA ça permet de gagner du temps en Programmation

    #40 : Quand les voitures sont apparues, les maréchaux-ferrants sont devenus garagistes

    #41 : Le boycott ça sert à rien

    #42 : Grâce aux IA, on n’aura plus besoin de travailler, ça laissera plus de temps pour profiter de la vie.

    #43 : Mon patron m’oblige à utiliser l’IA

    #44 : L’Art est réservé au riche dont l’I.A. démocratise l’Art

    https://pigeongratuit.wordpress.com/auto-defense-contre-lia-generative
    #AI #intelligence_artificielle #IA #arguments #argumentaire #auto-défense

  • Luigi Mangione’s Anger Wasn’t Neatly Ideological
    https://jacobin.com/2024/12/luigi-mangione-unitedhealthcare-thompson-ideological

    L’article original contient plein de liens intéressants pour qui a envie de comprendre la manière de penser des états-uniens pas complètement incultes.

    By Branko Marcetic - Far from an ideologue, Luigi Mangione seems more akin to an average swing voter: holding a hodgepodge of political views yet resolutely enraged by the barbarities of a for-profit health care system.

    The profile and background of Luigi Mangione, the man accused of killing UnitedHealthcare CEO Brian Thompson last week, is coming into sharper and sharper focus. For one, after days of speculation, we can now more confidently say the motive was health care–related, beyond the words “deny,” “defend,” and “depose” written on the bullet shell casings found at the scene. Mangione had a two-page statement on his person when he was arrested, which complained that “the US has the #1 most expensive healthcare system in the world, yet we rank roughly #42 in life expectancy,” and that companies like UnitedHealthcare “have simply gotten too powerful, and they continue to abuse our country for immense profit.”

    A number of irresponsible voices have jumped on details like this to declare that he is a “leftist” and even “clearly a fan of” Bernie Sanders and Alexandria Ocasio-Cortez. Mangione had gripes with the US health care system and private insurers, the Left criticize both of those things; ergo, he must be of the Left — this seems to be the extent of the sophistication going in this analysis.

    But a scouring of Mangione’s digital footprint shows the reality is very different, and much more interesting. Far from a stereotype of a Zoomer leftist radicalized to violence by BreadTube and Sanders that obsesses the conservative imagination, Mangione appears to have been, like many Americans, someone with a hodgepodge of views and political beliefs that don’t neatly map onto any one category on the political spectrum.

    All too many atomized Americans have taken up arms and carried out shocking acts of violence over the past decades, usually without anything more than the desire to harm and kill for their own sake. Mangione might be a sign of something new: a political moderate with no movement behind him, no history of activism, and no strong ideology, seemingly radicalized by a failing system — and led to believe murder is the way to fix it.
    The Swing Voter as Shooter

    If you wanted, you could cherry-pick your way through the digital trail Mangione left behind him to make his politics look like whatever you’d like. Want him to be a left-winger? You could point to the part of his now-inaccessible Goodreads account, where he “liked” a Kurt Vonnegut quote about how “poor Americans are urged to hate themselves,” and where he professed interest in reading Michelle Alexander’s The New Jim Crow and The Autobiography of Malcolm X. You could even underline his distaste for Jordan Peterson, who he said “overcomplicates everything he says aloud, wasting everyone’s mental bandwidth in having to decipher it.”

    Want him to be a radical environmentalist? Highlight his five-star rating of Dr Seuss’s environmental fable The Lorax, his interest in reading climate crisis books like Merchants of Doubt and How to Avoid Climate Disaster, or his retweets noting coal’s contribution to climate change and celebrating the acquittal of animal rights activists who stole piglets from a farm.

    Prefer him as a libertarian tech bro? Well, there are his many tweets and retweets about artificial intelligence (AI) that reflect both awe and concern about the emerging technology. There is the presence of a fawning biography of Elon Musk on his favorite books list, his retweeting of a Peter Thiel talk, or his interest in books about Steve Jobs, start-ups, as well as Atlas Shrugged. You might also look to his retweet of an endorsement of billionaire philanthropy, his passion for cellular agriculture (an “unreal opportunity for retail investors”), or his retweet of a thread charging that Ancient Rome fell because it “became an unsustainable welfare state,” turning much of the population into entertainment-addicted parasites.

    If you’d like to pin his actions on the men’s rights movement, you could selectively single out a few different data points. Mangione wanted to read Of Boys and Men: Why the Modern Male Is Struggling, Why It Matters, and What to Do About It, and retweeted things that could be read as overlapping with that movement: tweets charging that “toxic masculinity is a harmful myth”; lamenting that “it’s sad that the question of ‘are men important?’ can’t be answered with a simple ‘yes’”; and affirming that “men are made for impossible situations and daring feats” and “born with a heroes [sic] heart,” which “society is trying so hard to quash.”

    You could also pin it on the politics of right-leaning podcasts popular with young men. Mangione was into working out and wellness, seemed passionate about psilocybin and other mind-altering substances, was a fan of controversial scientist and podcaster Andrew Huberman — often accused by liberals of, among other things, spreading pseudoscience and anti-vaccine sentiment — and seemed to generally be against COVID lockdown policies. For instance, he retweeted a story about Chinese people rebelling against their country’s “‘zero-Covid’ terror-state” and “reassert[ing] their human dignity in the face of the most dehumanizing machine of control in the world today.”

    For those who would like to paint him as a more traditional right-wing reactionary, there’s material for you too. Mangione frequently tweeted and retweeted things critical of wokeness, and was a fan of New York University professor Jonathan Haidt, author of The Coddling of the American Mind, a critique of cancel culture that was among Mangione’s “want to read” list. Mein Kampf also pops up on that list, if you’re feeling particularly ungenerous.

    Then again, you could easily peg him as something much more middle of the road. “I believe this book will go down in history as the most important philosophical text of the early twenty-first century,” Mangione tweeted about Tim Urban’s What’s Our Problem, something of a centrist manifesto arguing that tribalism caused by the takeover of political parties by their extremes is the fundamental problem of our era, extolling former New Democrat Coalition chair Rep. Derek Kilmer, and saying things like, “without the burden of rigid attachment to any one ideology, [people] can combine ideas from across the spectrum to form a nimble political superbrain that can respond in nuanced ways to changing times.” He retweeted things about the dangers of political polarization and wanted to read Ezra Klein’s Why We’re Polarized.
    A Normal American

    Mangione, it turns out, has a whole mess of different political opinions (at least as far as we can piece together right now) that make it hard to place him on the typical political compass. He seems to have felt passionately for health, fitness, and hallucinogens and alarm at the dopamine-addicting effects of modern technology and social media. He expressed a not-untroubled interest in the emerging technology of AI. He expressed a dislike of “wokeness” and concern about climate change and food quality; and, ultimately, a hatred of the rapacious health insurance industry. His all-over-the-map politics are, in other words, those of a fairly normal American.

    More to the point, he is a normal American who seems to have had his own personal experience with that widely loathed industry. A number of individuals who knew Mangione have now told news outlets and reporters he suffered from serious back pain, and his Twitter/X banner is an X-ray of what is, presumably, his spine. Several of the books that he listed as wanting to read — Healing Back Pain, Back in Control, Do You Really Need Spine Surgery?, among others — were on that topic. It was a matter for which he appears to have sought advice on Reddit, as reported by Forbes, and other posts dug up by CNN show him talking about the debilitating effects the spinal issues and other medical problems had on his life.

    Could that be what led him to the view, as laid out in his two-page statement, that health insurers were “parasites,” and that the murder he committed “had to be done” as a way of facing their “corruption and greed” with “brutal honesty”? Clearly, the opinion that an act of shocking violence was his only option was one that had been bubbling up in his mind in the past year.

    Internet users have been circulating his February 2024 review of Unabomber Ted Kaczynski’s manifesto, where he called him “a violent individual” who was “rightfully imprisoned,” but nevertheless was still “an extreme political revolutionary” before sharing a quote he said he found “interesting”: about how peaceful protest had been ineffective, and that only “cowards and predators” said that violence didn’t solve anything. He retweeted a parody version of an exchange between Batman and the Joker, one that suggests the superhero is wrong to hold to his famous refusal to kill his nemesis, because it meant condemning “a bunch of innocent families” to death.

    It’s not hard to draw the connection between reasoning like this and Mangione’s actions. Of course, unlike with the Joker in the Batman universe, Mangione’s murder of Thompson hasn’t saved any lives, nor will it; it won’t make UnitedHealthcare any more rapacious or lead to the establishment of Medicare for All in the United States. Its only effect has been the death of Thompson.
    Something New?

    We tend to think of political violence as being committed by zealots: radicals on the extreme end of one or the other half of the political spectrum, whose ideology leads them to carry out acts most people would never contemplate, shooting or bombing to advance the goals of a movement or group. But we’re starting to see in twenty-first-century America violence carried out not by ideological extremists, but by individuals with the profile of your typical swing voter.

    The twenty-year-old who nearly killed Donald Trump was similarly alone and all over the political map, donating to a pro-Democratic PAC on the day of Joe Biden’s inauguration before registering as a Republican eight months later, and whose classmates remembered him either not having strong political opinions or being a staunch conservative. The congressional task force investigating his attempted assassination still has no idea why he did what he did.

    It remains to be seen if this ends up being a wider trend, of nonideological Americans becoming radicalized and taking up arms to further some kind of political goal, detached from any wider movement. If so, you can’t help but suspect it’s a measure of the frustration and hopelessness that every recent US election result seems to highlight, of an unfair and corrupt system that Americans know and feel is failing them, but that seems stubbornly immune to change no matter how they vote or organize.

  • Exclusive : #Luigi ’s Manifesto - Ken Klippenstein
    https://www.kenklippenstein.com/p/luigis-manifesto

    I’ve obtained a copy of suspected killer Luigi #Mangione ’s manifesto — the real one, not the forgery circulating online. Major media outlets are also in possession of the document but have refused to publish it and not even articulated a reason why. My queries to The New York Times, The Washington Post, CNN and NBC to explain their rationale for withholding the manifesto, while gladly quoting from it selectively, have not been answered.

    I’ll have more to say on this later — on how unhealthy the media’s drift away from public disclosure is — but for now, here’s the manifesto:

    “To the Feds, I’ll keep this short, because I do respect what you do for our country. To save you a lengthy investigation, I state plainly that I wasn’t working with anyone. This was fairly trivial: some elementary social engineering, basic CAD, a lot of patience. The spiral notebook, if present, has some straggling notes and To Do lists that illuminate the gist of it. My tech is pretty locked down because I work in engineering so probably not much info there. I do apologize for any strife of traumas but it had to be done. Frankly, these parasites simply had it coming. A reminder: the US has the #1 most expensive healthcare system in the world, yet we rank roughly #42 in life expectancy. #United is the [indecipherable] largest company in the US by market cap, behind only Apple, Google, Walmart. It has grown and grown, but as our life expectancy? No the reality is, these [indecipherable] have simply gotten too powerful, and they continue to abuse our country for immense profit because the American public has allwed them to get away with it. Obviously the problem is more complex, but I do not have space, and frankly I do not pretend to be the most qualified person to lay out the full argument. But many have illuminated the corruption and greed (e.g.: Rosenthal, Moore), decades ago and the problems simply remain. It is not an issue of awareness at this point, but clearly power games at play. Evidently I am the first to face it with such brutal honesty.”

    https://seenthis.net/messages/1087082

    J’avoue être perplexe depuis hier, à me demander lequel de ces manifestes est un vrai, un faux, un à moitié vrai, un potentiellement faux... Et pas certain qu’on puisse le savoir un jour.

  • (2) Anticiper la crise monétaire : Conseils d’un expert financier | Vincent Strauss | Finary Talk #42 - YouTube
    https://www.youtube.com/watch?v=aZtwQ7ujQ7E

    Dans cet épisode, nous recevons Vincent Strauss, l’un des titans de la finance française. Vincent a cofondé et dirigé Comgest, une société de gestion avec plus de 40 milliards d’euros d’actifs sous gestion. Depuis qu’il a pris sa retraite, Vincent dispose d’une liberté de ton rare dans le milieu de la finance. Il décrit sans langue de bois les problèmes de l’économie mondiale.

    Au programme du Talk :
    00:00 Intro
    01:10 Situation géopolitique
    03:33 Macroéconomie
    06:30 Les banques centrales
    10:09 Le catalyseur de la crise
    19:21 Le rôle de votre concierge
    28:25 Les valeurs qu’il apprécie
    34:58 Le rôle de l’or
    38:03 L’immobilier en France
    40:04 La chine et les marchés émergeants
    44:52 Le japon Sous-coté ?
    49:22 Les Obligations étrangères ?
    52:10 Ses méthodes d’investissement

  • #L'espace_d'un_instant #42 : De Gogankhat au Bangladesh à Genikan en Indonésie

    http://liminaire.fr/entre-les-lignes/article/l-espace-d-un-instant-42

    « La grande révélation n’était jamais arrivée. En fait, la grande révélation n’arrivait peut-être jamais. C’était plutôt de petits miracles quotidiens, des illuminations, allumettes craquées à l’improviste dans le noir ; en voici une. » Vers le phare, Virginia Woolf (...)

    #Entre_les_lignes / #Écriture, #Poésie, #Récit, #Voix, #Sons, L’espace d’un instant, Fenêtre, #Quotidien, #Dérive, #Regard, #Sensation, #Voyage

  • Je fais partie de celles et ceux qui ont adoré le vent de fraîcheur intelligente apportée par #Siné_Madame. Malheureusement, il y a un an, l’aventure se terminait avec ce numéro 6.

    Excellent numéro, il comportait un dossier intitulé « 500 millions de complexes, et moi et moi et moi », qui listait des #complexes ressentis par des #femmes, la douleur qu’ils entraînent, mais aussi la responsabilité de celles et ceux (surtout ceux) qui les déclenchent...

    Du coup, j’ai scanné ces quatre pages (4 à 7), et les voici :

    ELO#420 - Complexées
    Dror, Entre Les Oreilles, le 4 novembre 2020
    https://entrelesoreilles.blogspot.com/2020/11/elo420-complexees.html

  • For Math Fans: A Hitchhiker’s Guide to the Number 42 - Scientific American
    https://www.scientificamerican.com/article/for-math-fans-a-hitchhikers-guide-to-the-number-42

    Everyone loves unsolved mysteries. Examples include Amelia Earhart’s disappearance over the Pacific in 1937 and the daring escape of inmates Frank Morris and John and Clarence Anglin from Alcatraz Island in California in 1962. Moreover our interest holds even if the mystery is based on a joke. Take author Douglas Adams’s popular 1979 science-fiction novel The Hitchhiker’s Guide to the Galaxy, the first in a series of five. Toward the end of the book, the supercomputer Deep Thought reveals that the answer to the “Great Question” of “Life, the Universe and Everything” is “forty-two.”

    Deep Thought takes 7.5 million years to calculate the answer to the ultimate question. The characters tasked with getting that answer are disappointed because it is not very useful. Yet, as the computer points out, the question itself was vaguely formulated. To find the correct statement of the query whose answer is 42, the computer will have to build a new version of itself. That, too, will take time. The new version of the computer is Earth. To find out what happens next, you’ll have to read Adams’s books.

    The author’s choice of the number 42 has become a fixture of geek culture. It’s at the origin of a multitude of jokes and winks exchanged between initiates. If, for example, you ask your search engine variations of the question “What is the answer to everything?” it will most likely answer “42.” Try it in French or German. You’ll often get the same answer whether you use Google, Qwant, Wolfram Alpha (which specializes in calculating mathematical problems) or the chat bot Web app Cleverbot.
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    Since the first such school was created in France in 2013 there has been a proliferation of private computer-training institutions in the “42 Network,” whose name is a clear allusion to Adams’s novels. Today the founding company counts more than 15 campuses in its global network. The number 42 also appears in different forms in the film Spider-Man: Into the Spider-Verse. Many other references and allusions to it can be found, for example, in the Wikipedia entry for “42 (number).”

    The number 42 also turns up in a whole string of curious coincidences whose significance is probably not worth the effort to figure out. For example:

    In ancient Egyptian mythology, during the judgment of souls, the dead had to declare before 42 judges that they had not committed any of 42 sins.

    The marathon distance of 42.195 kilometers corresponds to the legend of how far the ancient Greek messenger Pheidippides traveled between Marathon and Athens to announce victory over the Persians in 490 B.C. (The fact that the kilometer had not yet been defined at that time only makes the connection all the more astonishing.)

    Ancient Tibet had 42 rulers. Nyatri Tsenpo, who reigned around 127 B.C., was the first. And Langdarma, who ruled from 836 to 842 A.D. (i.e., the 42nd year of the ninth century), was the last.

    An obvious question, which indeed has been asked, is whether the use of 42 in Adams’s books had any particular meaning for the author. His answer, posted in the online discussion group alt.fan.douglas-adams, was succinct: “It was a joke. It had to be a number, an ordinary, smallish number, and I chose that one. Binary representations, base thirteen, Tibetan monks are all complete nonsense. I sat at my desk, stared into the garden and thought ‘42 will do.’ I typed it out. End of story.”

    #42 #Geek_culture #Mathématiques

  • [Radio PANdemIK] Radio PANdemIK #42
    http://www.radiopanik.org/emissions/radio-pandemik/radio-pandemik-42

    Extrait Gilles Delheuze ’Qu’est-ce que c’est la mort ? Spinoza : immortalité et éternité’

    Fieldrecording Cloches d’enterrement à Antraigues-sur-Volane, France par Flavien Gillié - 30 juillet 2017- 2’30

    Fleurs de funérailles - lectures de son poème ’Toucher’ par Perrine Estienne - 2’

    Jingle Pandemik par Claé

    ’Nous sommes tous morts’, lecture & mise en musique d’un texte de Jean-Luc Coudray, illustré par Lewis Trondheim. Editions l’Association, collection Patte de Mouche.

    Lecture & musique Madame Patate pour Radio Panik - 4’33

    Brigitte Fontaine - ’Dommage que tu sois mort’ - 2’26

    « Tracas de trépas, tracas d’outre tombe », lecture par Yamina d’un extrait du Balainié, Vol 3 - Dictionnaire des tracas (ed. Seuil) sur musique « Ambient 1 » de Pantree Owllecture - 2’30

    Témoignage de (...)

    http://www.radiopanik.org/media/sounds/radio-pandemik/radio-pandemik-42_08969__1.mp3


    • Les Gilets jaunes s’inscrivent ainsi dans cette lignée de mouvements interclassistes, pas uniquement ouvriers, qui s’élèvent contre une situation de vie chère vécue comme injuste. Au XVIIIe siècle, la plupart des émeutes prérévolutionnaires avaient cette motivation : contre la faim, contre l’impôt injuste. Au XIXe siècle également, il y a eu de très nombreuses révoltes populaires dénonçant les inégalités.

      Deuxième continuité, dans toutes les périodes, la révolte s’est heurtée au discours de mépris social des élites. Le recours notamment au terme de « jacqueries » pour déconsidérer un mouvement. Les dominants refusent de reconnaître la capacité de politisation des acteurs révoltés. De la Révolution française jusqu’à nos jours, c’est le propre des pouvoirs libéraux que de nier cette question sociale… qui finit par s’imposer par la force, faute d’être entendue.

      Même si le contexte diffère, la question sociale s’invite régulièrement dans l’Histoire. Alors que le discours dominant ne pose les problèmes que de manière gestionnaire, économique, ce qui monte, c’est le social. Comment on vit, comment on s’en sort. Avec les Gilets jaunes, ce n’est pas tant la question écologique que l’injustice sociale qui a éveillé la colère. J’ai vu un tag qui disait : « L’écologie c’est la guerre aux pauvres ». Dans un monde néolibéral, quand les mesures sont injustement réparties, c’est vrai.

      Dans une interview au journal « Libération », l’historien Gérard Noiriel parle de l’aveuglement social de l’élite : « Pour Macron, les classes populaires n’existent pas », explique-t-il. Qu’en pensez-vous ?

      Je suis d’accord. Tout se passe comme si le gouvernement avait oublié que des gens vivaient dans des situations difficiles et précaires. C’est lié à un problème de représentativité du monde politique : il n’y a presque plus de députés issus des classes populaires. Mais c’est aussi dû au fait que les classes populaires ne font plus peur. Or, on est obligé de faire attention à ceux qui nous font peur. Au XIXe siècle, il y avait un mépris social réel, avec les mêmes procédés de délégitimation. Mais la peur sociale faisait qu’on ne pouvait pas nier leur existence. Avec les émeutes des derniers week-ends, le pouvoir commence à avoir peur, et cela peut changer la donne.

      Mathilde Larrère est maître de conférence en histoire contemporaine, spécialiste de la citoyenneté, des révolutions, et du maintien de l’ordre.

  • #Les_Lilas (93) : la préfecture expulse, le #Collectif_Baras continue à lutter !
    https://fr.squat.net/2018/08/24/les-lilas-93-la-prefecture-expulse-le-collectif-baras-continue-a-lutter

    LA PREFECTURE NOUS EXPULSE LE COLLECTIF BARAS CONTINUE À LUTTER ! Nous sommes environ 150 migrants originaires d’Afrique de l’Ouest et Centrale, rassemblés dans le collectif Baras. Depuis de nombreuses années, nous vivions en Libye : la guerre de 2011 nous a forcés à en partir. Aujourd’hui nous sommes en France pour vivre tranquillement et […]

    #42_rue_des_Bruyères #Bagnolet #expulsion #rassemblement #sans-papiers #Seine-Saint-Denis

  • Au sujet de l’école 42 et de la publicité dont elle bénéficie
    http://binaire.blog.lemonde.fr/2017/11/09/au-sujet-de-lecole-42-et-de-la-publicite-dont-elle-beneficie

    (...) on oppose la modernité de l’école 42 aux pratiques supposées archaïques des universités, et où l’on vante l’enseignement privé. Pour ma part, j’ai un raisonnement simple : enseigner à une infime minorité sélectionnée est facile. La question difficile est celle de l’enseignement de masse, surtout si celui-ci doit déboucher sur des emplois (il me semble d’ailleurs que les diplômés d’informatique des universités n’ont en général aucun problème pour trouver un emploi). Pourquoi faut-il encore et encore rappeler pareilles évidences ?

    #42 #enseignement #servicePublic

  • #Les_Lilas (93) : occupation d’un nouveau lieu par le #Collectif_Baras
    https://fr.squat.net/2017/08/16/les-lilas-93-occupation-dun-nouveau-lieu-par-le-collectif-baras

    Expulsé fin juin, le collectif Baras occupe depuis dimanche 13 août l’ancienne blanchisserie RLD aux Lilas. Faute de volonté politique d’appliquer la loi de réquisition des bâtiments vides et faute de proposition concrète d’hébergement même provisoire, les membres du collectif Baras expulsés de leur maison au 72 rue René Alazard à Bagnolet ont dû dormir […]

    #42_rue_des_Bruyères #ouverture #sans-papiers #Seine-Saint-Denis

  • Il lance 42 aussi à Fremont, Californie depuis juillet 2016 avec une capacité de 2048 étudiants.

    Xavier Niel explains 42 : the coding university without teachers, books, or tuition

    http://venturebeat.com/2016/06/16/xavier-niel-explains-42-the-coding-university-without-teachers-books-or

    VB: What were the reactions in the United States, given that the costs of studying there are more important than in France?

    Niel: What’s crazy is that we have young folks at the 42 school of Paris coming from California. They came all this way because they couldn’t afford to study in the United States, and therefore came to France because of the free education and all the other things we put together in order to help them. We managed to give them a chance to study. The reaction was therefore very positive.

    [...]

    VB: How do students get into 42?

    Niel: We don’t ask anything when you want to join: We only ask for a name, a last name, and a birthdate. The candidates have to be between 18 and 30. That’s all.

    [...]

    VB: Was placing a former student from 42 Paris at the new 42 school in Fremont a coincidence or intentional?

    Niel: It’s a type of auto-management. That’s what rules our school, meaning that the best students help with its internal functioning. All students from our school develop huge computer systems, manage them internally etc. We systematically ask our top students to help us.

    https://www.42.us.org

    #42
    #Xavier_Niel
    #éducation #enseignement

  • J – 156 : Dans la vie il y a des moments de grâce, avec l’âge, je me rends compte que c’est une bonne idée d’en prendre note, simple note, de le noter pour soi, pas nécessairement de l’écrire, mais au moins de s’en souvenir, comme de proposer à Adèle en ce dimanche après-midi au froid qui commence à piquer un peu, si, des fois, elle n’accompagnerait pas son vieux père encourager ses copains du rugby. Et nous voilà, elle serrée contre moi de froid, s’égosillant, Vincennes, Clac-clac-clac, Vincennes Clac-clac-clac , fort amusée quand je lui explique comment notre neuf est en train de chambrer les gros d’en face, interdite de voir un joueur resté à terre et auquel on donne un coup de bombe de froid dans le short ben oui Adèle je crois qu’il craint pour son intégrité physique, cramoisie de plaisir coupable en entendant certaines obscénités des supporteurs de Vincennes et les réponses des types d’en face et intriguée quand je lui explique la raison pour laquelle, malheureusement l’essai en contre de notre demi d’ouverture ne comptera pas, il y avait un en avant au départ de l’action lequel avait été dûment signalé par l’arbitre par un bras tendu au moment de la faute. Et puis il y a une échauffourée entre notre Léo et le huit d’en face, et alors on entend Adèle s’égosiller de sa petite voix de fille douze ans : le huit on sait où t’habites ! Crise de rire collective dans la tribune, dans la tribune des supporters d’en face et même sur le terrain, poignée de mains entre les impétrants, c’est aussi cela le rugby, le vrai, le rugby d’amateurs, d’amateurs qui s’empoignent, qui font tomber des ballons, qui commettent des en-avant, qui s’envoient, qui boitent bas en quittant le terrain sous les encouragements, qui se serrent la main à la fin du match et qu’on embrasse le long de la main courante quand ils regagnent le vestiaire, rompus, courbatus, parfois vaincus, crottus et fourbus.

    Et d’y emmener sa fille lui expliquer les finesses du jeu, la règle du hors-jeu dans les regroupements, tout cela par un vrai froid automnal qui pique un peu, oui, de tels éclats, les garder pour soi, pour les jours où c’est à l’intérieur de soi qu’il fait froid.

    Exercice #42 de Henry Carroll : Transformez la forme en rythme

    #qui_ca

  • http://www.desordre.net/bloc/ursula/2017/sons/surnatural_orchestra_ffff.mp3

    J-157 : Ah !, revoir, et réécouter le Surnat’ dans un concert normal, être au premier rang, prendre des photographies des solistes en contreplongée ( http://www.desordre.net/bloc/ursula/2017/images/surnat20161126/index.htm ), c’est presque une seconde jeunesse qui m’était donnée samedi soir à la Marbrerie . J’en étais presque à remarquer que telle ou telle jeune femme à mes côtés étaient fort mignonnes, avant de me souvenir, rapidement, qu’elles avaient au mieux vingt ans de moins que moi, c’était presque cruel, pour les voir, l’instant d’après, attendri comme un grand-père, dans les bras de jeunes gens qui avaient l’air plutôt sympa. Pour couronner ce parcours d’ancien combattant, tandis que je claudiquais vers la sortie, un couple de jeunes gens me laissant le haut du pavé, comme on dit, et que je remerciais poliment, merci les jeunes , m’ont gratifié d’un, vous avez une bonne tête Monsieur , bref je suis un Grand-Père encore vert qui continue d’aller au concert même si ce dernier se termine bien au-delà de minuit, pas encore avalé ma tisane. Et j’entendais bien dans ce compliment, un peu cavalier tout de même, qu’il y avait du c’est pas mon père qui viendrait au concert du Surnat’ un samedi soir. D’ailleurs c’est plutôt marrant parce qu’aux tout débuts du Surnat’ , c’était souvent que j’emmenais Madeleine, petite, écouter son parrain de tromboniste cross-dresser, encore toute enfant, elle s’endormait souvent sur le bord de la scène, à l’époque le Surnat’ jouait sans retours de scène, sans bains de pied, et les solistes étaient parfois contraints d’enjamber ce petit corps endormi pour prendre le devant de scène et jouer leur chorus. À la fin du concert je récupérais le petit corps tout ensuqué, que je portais jusqu’à la voiture, que je logeais dans sa capsule de cosmonaute à l’arrière de la voiture, puis, arrivés à la maison que je portais, toute habillée jusqu’à son lit, et pas de souvenir plus doux de l’enfance des enfants que de tels soirs, ou d’autres encore. Alors, oui, merci pour le compliment, même si c’est un peu la première fois que l’on me dit que j’ai une bonne tête, une première vraiment, une bonne tête de vieux, encore vert.

    Ils étaient plutôt en forme le Surnat’ , hyper en place sur le premier morceau, disciplinés presque, cut sur les relances et même que depuis le premier rang, juste au-dessus des bains de pied, ça brassait pas mal. Surtout ils paraissaient plus concentrés sur la musique, il faut dire aussi, cela ne doit pas être facile-facile de jouer du soubassophone en équilibre sur une bouteille de gaz.

    Du coup j’aurais voulu maudire un peu cette jeunesse - ça y est je redeviens moi-même, un vieux réactionnaire - mais pas qu’elle, disons, plutôt, cette façon contemporaine d’être au monde, incapable de lâcher téléphones de poche et autres expédients connectés, incapable surtout d’interrompre ses discussions, souvent de peu de choses, pour ce que je pouvais en juger, vieux encore vert, mais déjà un peu raidi et guindé, et tout simplement, écouter, sans un mot, cette musique, remettre à plus tard rumeurs et ragots et écouter, refuser, en un sens, que la musique soit un bruit de fond. Et donc, pour les vieux, dont je suis, qui ne font qu’une seule chose à la fois, au concert, ils écoutent de la musique, le bruit de fond c’est une rumeur inextinguible, assez forte pour passer par-dessus la musique quand bien même on est juste à côtés des wedges, des retours de scènes. Il y aura bien tentative de la part d’un certain tromboniste de faire de l’ironie à propos de ces conversations, vous êtes bien modernes dira-t-il, ou encore, on ne voulait pas vous interrompre , mais il était manifeste que la conversation, les conversations, étaient plus pressantes, plus urgentes que de prêter attention à la musique.

    L’acoustique de la salle, qui doit être à peu près celle du dernier bunker de Hitler à Berlin est parfaite pour un tel public, elle renvoie avec brio le bruit des conversations et étouffe l’orchestre, on ne comptait pas le nombre de musiciens faisant tel ou tel signe à la régie et qui disaient éloquemment, mais avec impuissance, qu’ils ne s’entendaient pas jouer sur scène. Les deux moments pendant lesquels le saxophoniste ténor a eu besoin d’un microphone pour chanter, la chose a été entièrement inaudible, et pareillement pour la lecture d’un texte par le tromboniste, toujours lui, qui se faisait mieux entendre, finalement, en parlant dans le petit micro pincé sur la pavillon de son instrument (qui n’est, évidemment pas du tout fait pour cela). Une boucherie.

    Et pourtant cela faisait du bien de réécouter le Surnat’ en concert, seulement en concert, pour la musique, juste la musique. Prendre des photographies - dans des conditions particulièrement adverses, faible lumière et en plus extrêmement versatile, et musiciens fort agités, soit, la pire des combinaisons possibles - depuis le premier rang, un véritable rajeunissement, un peu plus et je trouverais ma voisine, épaule contre épaule, fort jolie, de fait une jolie jeune femme, pas sûr qu’elle ait la trentaine, avant qu’elle ne se jette au cou de son petit copain qui rapporte les bières, ils se dévorent des yeux, ils sont mignons comme tout, puis, claudicant, vieil arthritique au poignet droit perclus de tendinite, vers la sortie, on me retient la porte, vous avez une bonne tête Monsieur , me lance un jeune homme au bras de sa petite amie, merci c’est gentil les jeunes .

    En fait je me demande si je n’ai pas pris un coup de vieux ces derniers temps. Au point de radoter un peu. C’est pas beau de vieillir. Ne vieillissons pas.

    Exercice #42 de Henry Carroll : Prenez une photographie de quelque chose que vous détestez.

    #qui_ca

  • J – 158 : Guillaume

    Alors voilà, je pense que ton film est un éloge réussi de la longueur en cinéma, mais que c’est long à accepter ! C’est même à certains égards l’océan de merde derrière la porte que décrit Michael et au fond duquel il faut aller chercher le diamant qui peut, va, nous sauver. Mais le diamant en question en vaut la chandelle absolument.

    Le titre de la Liberté me paraît finalement très bon, comme je te l’ai dit brièvement à l’issue de la projection, j’aurais bien vu aussi les Philosophes .

    Il faut une sacrée dose d’envie pour aller à la rencontre de ces personnes qui, de prime abord, auraient tendance à être tellement auto centrées, vivant la prison comme une injustice, et ne se préoccupant jamais, rarement, du mal qu’elles ont fait à leurs victimes, les victimes arrivent bien tard dans le discours et c’est à ce moment-là que cela devient vraiment intéressant, je dirais à vue de nez, avec le premier long entretien de Michael dans sa cellule.

    La question de la rédemption est centrale, je ne peux m’empêcher de penser à la fin de Crime et Châtiment ou encore aux Souvenirs de la maison des Morts de Dostoïevski.

    Il y a des moments on voudrait rendre la violence que le film nous fait en la donnant aux personnes du film qui sont, surtout au début du film, assez dégoutantes de si peu mentionner leurs victimes, ce n’est que vers le troisième tiers du film que l’on commence à prendre conscience du caractère psychologique de cette prison. Mais les trois dernières séquences nous réconcilient avec eux, et, ce qui est fort, avec la vie. Il n’y a rien d’idyllique derrière cette réconciliation, elle est fragile mais elle est nécessaire, « c’est quoi une deuxième chance ? » (J’ai d’ailleurs cru que le film se terminait là-dessus)

    Les séquences avec l’électricien sont nécessaires même si elles manquent un peu de punch , de rythme, il est trop long à accoucher de choses qui au regard de ce que Michael nous livre sont peu de choses, je garderai au contraire le commentaire sur la vie immatérielle, mais j’élaguerais sur la démonstration de la nécessité de l’apprentissage de la vie matérielle, j’ai le sentiment de recevoir la démonstration deux fois.

    Je continue d’avoir une petite réserve sur la remarque que tu fais au prisonnier sur la plage, sur le fait que c’est la première fois qu’on le voit sans sa barbe à l’écran, c’est artificiel, c’est ton délire de cinéaste et, comme je te le l’ai dit brièvement, cela souligne trois fois en rouge quelque chose que l’on peut comprendre tout seul, et même c’est plus intéressant, cela doit être coupable (si tu me passes l’expression), de le laisser expliquer pourquoi il s’est rasé sans qu’il y soit invité. Parce que c’est justement intéressant ce que cela engage de notre regard, de notre attention, c’est une transformation, il ne semble plus prendre de médicaments, il n’a pas plus cette fixité angoissante du regard, son discours est plus délié, son accent ardennais est plus léger, il a changé, il est effectivement en droit de demander cette seconde chance qu’il aimerait tant avoir.

    Pareillement il est intéressant de voir la transformation de Michael qui n’énonce que des généralités, pas toutes très intéressantes, quand il est à visage masqué (très beau plan malgré tout, on dirait certains tableaux de mon ami Martin Bruneau) et qui au contraire rentre vraiment dans le vif du sujet quand il témoigne désormais à visage découvert.

    Il faudrait pouvoir trouver la même transformation chez l’électricien mais on voit bien qu’il ne sort pas de sa dépression en dépit de ses efforts louables et de sa conscience très aigue des enjeux de la réinsertion.

    Étonnamment, je ne pense pas que l’administration pénitentiaire devrait s’inquiéter de quoi que ce soit, ces détenus ont quand même la vie dure en quelque sorte et on voit bien que le caractère psychologique de la prison est plutôt un ressort qui fonctionne, qui produit, malgré tout, le résultat escompté, une prise de conscience, même si cette dernière, excepté dans le cas de Michael, est fragile, la sienne est plus profonde (et quel destin et quelle merveille qu’il soit parvenu à aller chercher ce diamant dans la fosse et quelle beauté cette histoire de la lettre de Béatrice, un vrai rosebud ).

    Sinon, j’ai quand même quelques remarques déplaisantes à te faire, c’est très très très mal filmé. Je pense que tu ne peux pas faire l’économie d’un étalonnage qui gommerait les éclairages blafards du film, même les séquences à la mer sont pauvres en lumière, un comble. Il y a une exception, mais je ne suis pas sûr que tu puisses caler tout le film là-dessus, c’est la séquence du prisonnier culturiste. Le son ça va à peu près.

    La fin est vraiment très très très belle, oui, allons prendre ce café hors caméra et faisons vraiment connaissance avec cet homme auquel on doit à la fois un café et une deuxième chance.

    Très beau moment d’école buissonnière pour moi, la dernière fois que j’ai fait le mur c’était pour aller acheter Joe’s Garage de Frank Zappa le jour de sa sortie, j’avais quand même séché une composition de maths pour cela, vraiment pas le truc à faire et j’ai été sauvé par les excuses du professeur de maths qui m’avait dit qu’il ne comprenait pas que c’était la première fois en vingt de carrière qu’il avait égaré une copie. Avec le recul je me demande s’il n’avait pas compris mon méfait mais devait comprendre qu’il valait mieux le couvrir pour que je ne sois pas exclu de ce lycée disciplinaire. De la même manière aujourd’hui mon école buissonnière reste sans conséquence.

    Exercice #42 de Henry Carroll : Laissez une fenêtre parler

    Pour Maryam-Jân

    #qui_ca

  • German supermarket Edeka denies neo-Nazi symbolism in TV ad | World news | The Guardian
    https://www.theguardian.com/world/2016/nov/24/german-supermarket-edeka-denies-neo-nazi-symbolism-tv-ad

    A Volvo shown in the 84-second clip has the numberplate MU SS 420. “SS” is forbidden on German numberplates because it is immediately recognisable as a synonym of the Schutzstaffel, the Nazis’ paramilitary “protection squadron”.

    “420” is a common abbreviation – especially in far-right circles in the US – for Nazi leader Adolf Hitler’s birthday, 20 April.

    Another car in the advert has the numberplate SO LL 3849. The “84” is recognised as an abbreviation for the eighth and fourth letters in the alphabet – H and D – signifying the greeting “Heil Deutschland”. The numbers 3 and 9, together number 39, are said to symbolise Christian identity and stand by implication for antisemitism.

    #symbolisme #symboles_neonazis

  • « Au premier abord, rien ne distingue le pavillon des autres habitations alignées à intervalles réguliers le long d’une petite rue calme et fleurie de Fresnes, en banlieue sud de Paris (Val-de-Marne). « Vous cherchez les geeks [informaticiens] ? Si vous trouvez des poules, c’est que vous êtes arrivé ! », s’enquiert un voisin, visiblement amusé par la présence régulière de six gallinacés sur le trottoir. Il n’y a plus qu’à suivre le conseil et le bruit des caquètements pour trouver la hacker house des neuf passionnés d’informatique. »

    http://www.lemonde.fr/campus/article/2016/05/22/a-fresnes-de-jeunes-passionnes-d-informatique-hackent-les-codes-de-l-entrepr

    #42 #pipeautage #Macron #esclavage #servage #entreprise #horaires_de_travail #pseudo-geeks #SSII