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#afro-américain

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0 | 25
  • @colporteur
    colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 20/01/2021
    2
    @02myseenthis01
    @mad_meg
    2

    Les Noirs sont antisémites parce qu’ils sont antiblancs, par James Baldwin, Stoff | Materiau |
    ▻https://www.stoff.fr/materiau/les-noirs-sont-antisemites-parce-quils-sont-antiblancs

    À partir de 1966, le magazine nationaliste noir états-unien Liberator publia une série d’articles autour du « sémitisme dans le ghetto noir ». En raison du caractère antisémite de ces textes, et en particulier celui d’Eddie Ellis, les écrivains James Baldwin et Ossie Davis décidèrent de mettre fin à leur collaboration avec Liberator. Le quotidien The New York Times a alors proposé à Baldwin de rédiger un article sur l’#antisémitisme parmi les #Afro-américains. Le texte qui suit, dont un camarade a proposé une nouvelle traduction, est le résultat de cette commande, initialement publiée dans le New York Times du 9 avril 1967.

    [...]

    Là où Baldwin critiquait implicitement la figure simplifiée du juif propriétaire d’un capital économique qui lui offrirait une position de dominant racial, il lui substitue l’image du juif honoré d’un supposé capital symbolique de « rescapé des camps ». Ce capital garantirait moralement au juif un droit de participation au rêve américain, à l’inverse du paria noir qui en est de facto exclu. Cet argument repose implicitement sur l’idée qu’une faveur morale aurait été accordée aux juifs suite à l’épreuve de leur destruction en Europe, destruction dont ils seraient, malgré tout, sortis « victorieux ». Étrange énoncé qui, en plus de confondre le vainqueur et le rescapé, passe sous silence les vagues d’émigration juive ayant débuté bien avant la Seconde Guerre mondiale, alors que les populations juives d’Europe de l’Est et de Russie tentaient d’échapper aux pogroms, sans qu’aucune conscience d’un malheur à réparer n’ait commencé à émerger aux États-Unis.

    #USA #race

    colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
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  • @rastapopoulos
    RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 18/12/2020
    1
    @jeanmarie
    1

    AVANT L’APRÈS - Ignacio Maria Gomez
    ▻https://www.youtube.com/watch?v=fkPs2styktQ

    Le chant magique d’Ignacio Maria Gomez
    ▻https://pan-african-music.com/le-chant-magique-dignacio-maria-gomez

    En remontant le cours des fleuves, le jeune artiste argentin a trouvé dans ses veines et celles de l’Amérique latine la mémoire de l’Afrique, et le rêve d’un paradis perdu baptisé « Belesia ». C’est le nom de son premier et… extraordinaire album.

    #musique #chanson #afro-américain #afro-argentin #guitare #percussion #Ignacio_Maria_Gomez #beau

    RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 16/12/2020

    Black American Sign Language ?

    https://i.imgur.com/wX7WyC4.png

    Meet @realcaunsia who is using TikTok to teach #BASL and how segregated Black and white deaf communities led to its creation.

    ▻https://twitter.com/ajplus/status/1338873953754951682
    #langage_des_signes #langue_des_signes #afro-américains #Etats-Unis #USA #discriminations #Noirs #sourds #Nakia_Smith #ASL #ségrégation #dialecte

    CDB_77 @cdb_77
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 25/11/2020

    Black Ottawans hit hardest by #COVID-19, race-based data suggests

    People who identify as Black make up 37 per cent of cases, but just 7 per cent of population

    People in Ottawa who identify as Black have been hit disproportionately hard by the COVID-19 pandemic, a new report looking at race suggests.

    According to the Ottawa Public Health report, Black people made up roughly 37 per cent of early cases where transmission occurred in community settings, but only make up seven per cent of the city’s population.

    “It is overwhelming. It is concerning and it is urgent,” said Hindia Mohamoud, director of the Ottawa Local Immigration Partnership (OLIP), during a virtual news conference on Tuesday, in reaction to the data.

    Ottawa Public Health’s findings are based on COVID-19 cases diagnosed from the start of the pandemic until Aug. 31. The data does not include any cases of people who have died or people living in long-term care, retirement homes or other congregant settings.

    Thirty-eight per cent declined to participate in the study or couldn’t be reached. In all, 1,444 cases were studied.

    ’We are not in this together’

    As previously reported, Ottawa Public Health found that 63 per cent of the cases studied were people who identified as non-white or non-Indigenous, even though diverse communities only make up 29 per cent of the city’s population. Most were immigrants and only half of all people with COVID-19 said English or French was their first language.

    “We are not in this together. The risk that is facing racialized populations is disproportionate,” said Mohamoud.

    Among the possible reasons for higher rates in Black and other non-white communities are the types of occupations people hold, said Mohamoud.

    “A large proportion [are] personal support workers, a large proportion [are] health-care workers ... cleaners, Uber drivers, essential workers in general.”

    A lack of adequate housing is another factor, she said. Recent immigrants are four times more likely to live in crowded homes, said Mohamoud, and 10 times more likely to share a bedroom with at least two other people.

    Dr. Vera Etches, Ottawa’s medical officer of health, said that race data helps Ottawa Public Health tailor its resources to the communities that need its support most.

    “We need to hear community voices to design appropriate responses and interventions to address barriers to health,” she said.
    Door knocking and info desks

    Community groups have already begun this outreach work, said Naini Cloutier, executive director of the Somerset West Community Health Centre during Tuesday’s call.

    https://i.cbc.ca/1.5815099.1606262713!/fileImage/httpImage/image.jpg_gen/derivatives/original_1180/race-data.jpg

    “If a testing van shows up unannounced in a newcomer community, nobody will use it,” she said. ’"Our approach is to engage in advance with communities."

    Dozens of staff members, who speak multiple languages, have knocked on “hundreds” of doors, she said, as well as set up COVID-19 information booths at apartment buildings and talking to riders at bus stops. Workers have passed out thousands of masks and bottles of hand sanitizer, she said.

    What is clear, said Cloutier, is a “one size fits all” approach doesn’t work to solving health inequities. The same testing strategies that work for suburban home owners will not necessarily work in newcomer, low-income communities.

    “This has been a transformational moment for everyone where we have seen the gaps to be so huge for these communities.”

    Etches noted at the end of Tuesday’s call that a deeper look at how COVID-19 has affected Indigenous Ottawans, those who identify as First Nations, Métis or Inuit, is expected at a later date.

    ▻https://www.cbc.ca/news/canada/ottawa/black-ottawans-covid-19-data-report-1.5814934?cmp=rss

    #covid-19 #Noirs #discriminations #inégalités #statistiques #chiffres #afro-américains #afro-canadiens #Canada #travail #télétravail #coronavirus #logement #intersectionnalité #race

    CDB_77 @cdb_77
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  • @unagi
    unagi @unagi CC BY-NC 11/04/2020
    9
    @davduf
    @colporteur
    @kassem
    @tintin
    @mad_meg
    @fil
    @sinehebdo
    @etraces
    @thibnton
    9

    The Baltimore Police Department wants to test the most expansive surveillance regimes in any American city, an aerial photography system capable of tracking the outdoor movement of every one of its 600,000 residents.

    Baltimore Police Want to Use War-Zone Surveillance on Residents
    ▻https://theintercept.com/2020/04/09/baltimore-police-aerial-surveillance

    https://theintercept.imgix.net/wp-uploads/sites/1/2020/04/GettyImages-628396192-baltimore-e1586444338120.jpg?auto=compress%2Cformat&q=90&fit=crop&w=1200&h=800

    Last week the Baltimore Board of Estimates approved a police contract with Persistent Surveillance Systems LLC to let the company and police fly three airplanes outfitted with high-resolution cameras over the city. According to the contract, the imaging systems can photograph up to 32 square miles every second, allowing for the slow-motion reconstruction of virtually all outdoor movement.

    Baltimore police representatives have previously stated that the intent of the Aerial Investigation Research program is for the planes to fly simultaneously, allowing them to record imaging for 90 percent of the city.

    In their complaint, lawyers for the ACLU call the system a “society-changing threat to individual privacy and to free association” and argue that it violates constitutional rights to privacy and free association.

    “The data collected through the AIR program will amount to a comprehensive record of the movements of Plaintiffs and nearly everyone in Baltimore — facilitating an unprecedented police power to engage in retrospective location-tracking,” the complaint says. “The AIR program would put into place the most wide-reaching surveillance dragnet ever employed in an American city, giving [Baltimore police] a virtual, visual time machine whose grasp no person can escape.”

    unagi @unagi CC BY-NC
    • @colporteur
      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 12/04/2020

      #police #surveillance #enquêtes_aériennes

      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
    • @tintin
      gwyneth bison @tintin 12/04/2020

      #guerre

      gwyneth bison @tintin
    • @mad_meg
      mad meg @mad_meg CC BY 12/04/2020

      #racisme car Baltimore est, il me semble, une ville dont la population noire est très importante.

      mad meg @mad_meg CC BY
    • @unagi
      unagi @unagi CC BY-NC 12/04/2020

      Baltimore est une ville aux deux tiers afro-américaine (contre 12,4 % pour l’ensemble des États-Unis).
      A racisme on peut ajouter expérimentation.

      unagi @unagi CC BY-NC
    • @sinehebdo
      Dror@sinehebdo @sinehebdo 12/04/2020

      #coronavirus #fascistovirus #stratégie_du_choc #surveillance #USA

      Voir compile des effets délétères indirects de la pandémie :
      ►https://seenthis.net/messages/832147

      Dror@sinehebdo @sinehebdo
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 12/04/2020
      @etraces

      #Baltimore #USA #Etats-Unis #expérimentation #afro-Américains
      ping @etraces

      CDB_77 @cdb_77
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  • @die_brucke
    Die Brücke @die_brucke CC BY-NC 9/04/2020
    9
    @colporteur
    @arno
    @monolecte
    @7h36
    @simplicissimus
    @mad_meg
    @reka
    @jacotte
    @sinehebdo
    9

    Coronavirus : aux Etats-Unis, le lourd tribut des Afro-Américains
    ▻https://www.lemonde.fr/international/article/2020/04/09/coronavirus-aux-etats-unis-le-lourd-tribut-des-afro-americains_6036057_3210.

    #Paywall

    Les chiffres sont encore partiels, mais ils ne laissent guère de place au doute. Partout aux Etats-Unis où elle est connue, la proportion des Afro-Américains emportés par l’épidémie de Covid-19 dépasse de beaucoup leur part dans la population.

    Cet écart est particulièrement frappant dans le comté de Milwaukee, dans le Wisconsin, où les Noirs représentent 70 % des décès alors qu’ils ne comptent que pour 26 % dans la population. Mais il est tout aussi élevé dans l’Illinois, à Chicago (67 % des décès pour seulement 32 % de la population), ou encore en Louisiane (70 % des décès pour 32 % de la population), selon les chiffres du Washington Post.

    #Covid-19 #Etats-Unis

    Die Brücke @die_brucke CC BY-NC
    • @colporteur
      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA 9/04/2020

      (...) Les Centres de contrôle et de prévention des maladies ont publié, mercredi 8 avril, de premiers résultats nationaux qui confirment cette tendance. Les Afro-Américains représentent 33 % des hospitalisations liées à la pandémie alors qu’ils ne comptent que pour 13 % dans la population. Les chiffres sont respectivement de 45 % et de 64 % pour les Blancs.
      Donald Trump s’en est alarmé lors de son briefing quotidien, mardi, notant « des impacts accrus » sur la communauté afro-américaine. « Nous faisons tout ce qui est en notre pouvoir pour relever ce défi, c’est un énorme défi, c’est terrible, pour fournir un soutien aux citoyens afro-américains de ce pays qui sont particulièrement touchés », a-t-il ajouté. « C’est disproportionné, ils sont très durement touchés », a-t-il insisté.

      Accès moindre aux soins

      Présent à ce briefing, le directeur de l’Institut national des allergies et maladies infectieuses, Anthony Fauci, devenu la figure médicale la plus respectée dans cette crise, selon un sondage publié mercredi par l’institut Morning Consult, a apporté des éléments de réponse. « Nous avons un problème particulièrement difficile d’exacerbation d’une disparité en matière de santé », a-t-il admis. « Nous savons, littéralement depuis toujours, que des maladies comme le diabète, l’hypertension, l’obésité et l’asthme affectent de manière disproportionnée les populations minoritaires, en particulier les Afro-Américains », a-t-il noté.

      « Malheureusement, lorsque vous regardez les antécédents de santé qui conduisent à un mauvais résultat avec le coronavirus, ce qui mène les gens dans les unités de soins intensifs, ce qui nécessite une intubation et conduit souvent à la mort, ce ne sont que ces mêmes #comorbidités, qui, malheureusement, sont disproportionnellement répandues dans la population afro-américaine », a-t-il expliqué. « Nous sommes donc très préoccupés par cela. C’est très triste. Il n’y a rien que nous puissions faire pour le moment, sauf pour essayer de leur prodiguer les meilleurs soins possible afin d’éviter ces complications », a conclu M. Fauci.

      Cette situation a été illustrée par Jerome Adams, l’administrateur de la santé publique (surgeon general) des Etats-Unis. « Je fais moi-même de l’hypertension. J’ai une maladie du cœur et j’ai déjà passé une semaine en réanimation à cause d’un problème cardiaque », a-t-il confié à la chaîne CBS. « Je fais de l’asthme et je suis prédiabétique. J’illustre ce que c’est de grandir pauvre et noir en Amérique », a ajouté ce proche du vice-président Mike Pence. La récurrence de ces antécédents s’explique par un moindre #accès_aux_soins et par des taux élevés de personnes non assurées.

      Pour une bonne partie de la communauté afro-américaine, ce passif sanitaire se double en outre d’une exposition plus élevée au Covid-19, parmi le personnel soignant ou les commerces considérés comme essentiels. La presse américaine a longuement raconté l’histoire d’un chauffeur de bus de Detroit (Michigan), Jason Hargrove. Ce dernier s’était indigné le 21 mars sur son compte Facebook du comportement d’une passagère qui avait toussé de manière répétée à bord de son véhicule sans prendre la moindre des précautions.

      « Nous sommes ici au service du public, nous faisons notre travail, essayons de gagner notre vie honnêtement pour prendre soin de nos familles », avait-il déclaré, très amer. Dix jours plus tard, il était emporté par le virus. Le comté de Wayne, qui englobe Detroit, comptait alors 130 morts imputés au Covid-19. Ce bilan a été multiplié par plus de trois depuis, là encore avec une écrasante majorité d’ Afro-Américains. Ils comptent pour 43 % des morts de l’Etat du Michigan liés au virus, pour seulement 14 % de la population.
      La réalité est peut-être même encore plus sombre que ne le laissent entendre les chiffres disponibles, encore parcellaires. Les Etats pour l’instant les plus touchés, celui de Washington, la Californie, l’Etat de New York ou encore le New Jersey, ne publient pas, en effet, de statistiques prenant en compte le facteur racial.

      Dans une tribune publiée le 8 avril par le New York Times, une représentante de l’American Medical Association, la plus importante association de médecins et d’étudiants en médecine des Etats-Unis, Aletha Maybank, a réclamé la publication de telles statistiques. Les sénatrices démocrates Elizabeth Warren (Massachusetts) et Kamala Harris (Californie) en ont fait de même, assurant qu’elles permettraient de mieux lutter contre la pandémie.

      « Les catastrophes naturelles et les épidémies aggravent le fardeau des maladies dont souffrent certaines communautés », a indiqué Aletha Maybank, rappelant que pendant l’épidémie de grippe espagnole, en 1918, les politiques de discrimination (les lois Jim Crow) « signifiaient que les Noirs recevaient des soins inférieurs, quand ils en recevaient ».

      « De nombreuses études empiriques confirment de grosses différences d’espérance de vie selon la race et l’origine ethnique, des écarts qui apparaissent aux niveaux national et local. A Chicago, par exemple, il existe un écart de neuf ans entre l’espérance de vie des résidents noirs et blancs, avec plus de 3 000 décès en excès parmi des Noirs chaque année », a-t-elle poursuivi. Le coronavirus pourrait creuser ce fossé.

      Lorsque la rust belt sera touchée par l’épidémie, on verra des Blancs affectés par la même disproportion.

      #Afro-Américains #racisme_structurel #pauvreté

      colporteur @colporteur CC BY-NC-SA
    • @touti
      touti @touti 10/04/2020

      Trump, mais si, tu sais bien, le mec qui a tout fait pour détruire le ObamaCare, le système de sécurité de santé et qui refuse encore d’y recourir tout en racontant que c’est bien dommage tout ces gens qui meurent.
      ▻https://www.politico.com/news/2020/03/31/trump-obamacare-coronavirus-157788

      touti @touti
    • @sinehebdo
      Dror@sinehebdo @sinehebdo 12/04/2020

      #coronavirus #solidarité #USA #Noirs #Racisme

      Voir compile des effets délétères indirects de la pandémie :
      ►https://seenthis.net/messages/832147

      Dror@sinehebdo @sinehebdo
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 18/11/2019

    Les #algorithmes, un danger pour la #santé des Américains noirs

    Même les #logiciels de prise de décision utilisés par les hôpitaux aux États-Unis sont racistes. Peut-on corriger ces #préjugés, se demande la revue scientifique Nature.

    ▻https://www.courrierinternational.com/article/technologies-les-algorithmes-un-danger-pour-la-sante-des-amer
    #santé #racisme #Noirs #Afro-américains #USA #Etats-Unis

    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 18/11/2019

      Millions of black people affected by racial #bias in health-care algorithms

      Study reveals rampant racism in decision-making software used by US hospitals — and highlights ways to correct it.

      ▻https://www.nature.com/articles/d41586-019-03228-6

      CDB_77 @cdb_77
    • @klaus
      klaus++ @klaus 18/11/2019

      Ghani says that his team has carried out unpublished analyses comparing algorithms used in public health, criminal justice and education to human decision making. They found that the machine-learning systems were biased — but less so than the people.

      “We are still using these algorithms called humans that are really biased,” says Ghani. “We’ve tested them and known that they’re horrible, but we still use them to make really important decisions every day.”

      #triage #Auschwitz #iatrocratie #code_is_law

      klaus++ @klaus
    • @bce_106_6
      Renée Pélagy @bce_106_6 18/11/2019

      Et les chicanos, les indiens, les prisonniers ?
      Ils n’ont pas de problèmes ?

      Renée Pélagy @bce_106_6
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 19/08/2019

    Un héros américain. L’histoire de #Colin_Kaepernick

    Le combat de Colin Kaepernick, star du football américain, devenu un porte-drapeau de la communauté noire, afin de dénoncer les violences policières aux États-Unis. Un engagement politique qui signe la fin de sa carrière sportive.

    Le 1er septembre 2016, alors que les joueurs et les spectateurs du stade de San Diego se lèvent pendant l’hymne national, la star du football américain Colin Kaepernick pose un #genou_à_terre. Ce geste de protestation contre les violences policières et les injustices à l’encontre des #Afro-Américains suffit pour le propulser sur le devant de la scène médiatique. Le pays bascule dans un débat sur les #discriminations_raciales, ne laissant personne indifférent, pas même Donald Trump, qui critique vertement le sportif lors de ses discours de campagne. Paria pour les uns, Colin Kaepernick devient un #héros pour les autres. Mais cet engagement politique signe la fin de la carrière sportive du #quarterback des 49ers de San Francisco, exclu de la ligue professionnelle de football américain. Il continuera à propager son appel à l’égalité en devenant le visage de Nike en septembre 2018. Cette histoire rappelle celle de #Tommie_Smith et de #John_Carlos, médaillés d’or et de bronze aux Jeux olympiques de Mexico en 1968 et exclus de toutes les compétitions pour avoir levé le poing, en signe de protestation contre la ségrégation. Grâce à de nombreuses interviews, notamment celle de Lilian Thuram, ce film retrace le combat mené par un sportif prêt à sacrifier sa #carrière pour ses idéaux.

    https://cdn.radiofrance.fr/s3/cruiser-production/2018/09/2f01c735-14e5-4ae4-b20d-98a4337a9db1/640_epalivethree366555.jpg

    ▻https://www.arte.tv/fr/videos/086146-000-A/un-heros-americain
    #Kaepernick #violences_policières #USA #Etats-Unis #sport #racisme #football_américain #protestation #hymne_national #nationalisme #film #documentaire #Nike

    https://timedotcom.files.wordpress.com/2016/09/kaepernick-final.jpg?quality=85&w=840#.jpg

    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 19/08/2019

      Nike et Colin Kaepernick, quand l’engagement politique fait vendre

      https://img.20mn.fr/dUWqPPpQSq2BtTUmkdG4fQ/640x410_nike-choisi-joueur-nfl-chomage-colin-kaepernick-comme-ambassadeur.jpg

      ▻https://www.20minutes.fr/sport/2330807-20180905-nike-colin-kaepernick-quand-engagement-politique-fait-ven

      CDB_77 @cdb_77
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 21/04/2019
    1
    @monolecte
    1

    #Segregated_By_Design

    Examine the forgotten history of how our federal, state and local governments unconstitutionally segregated every major metropolitan area in America through law and policy.

    ▻https://vimeo.com/328684375


    #ressources_pédagogiques #vidéo #film
    #USA #Etats-Unis #Afro-américains #Ferguson #ségrégation_raciale #ségrégation #géographie_urbaine #urban_matter #politiques_racistes #logement_social #logement #United_State_housing_authority #Austin #ghetto #emancipation_park #FHA #Levittown #zonage_racial #Redline #cartographie #visualisation #murs_intra-urbains #mur_intra-urbain #inégalités #slums #bidonville #destruction #démolition #Sugar_Hill #Los_Angeles #Harvey_Clark #richesse #pauvreté #paupérisation #discriminations #fair_housing_act #mobilité_sociale #immobilité_sociale #constitutionnalité #constitution #responsabilité

    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 21/04/2019

      EDUCATION THAT LEADS TO LEGISLATION

      ‘Segregated By Design’ examines the forgotten history of how our federal, state and local governments unconstitutionally segregated every major metropolitan area in America through law and policy.

      Prejudice can be birthed from a lack of understanding the historically accurate details of the past. Without being aware of the unconstitutional residential policies the United States government enacted during the middle of the twentieth century, one might have a negative view today of neighborhoods where African Americans live or even of African Americans themselves.

      We can compensate for this unlawful segregation through a national political consensus that leads to legislation. And this will only happen if the majority of Americans understand how we got here. Like Jay-Z said in a recent New York Times interview, “you can’t have a solution until you start dealing with the problem: What you reveal, you heal.” This is the major challenge at hand: to educate fellow citizens of the unconstitutional inequality that we’ve woven and, on behalf of our government, accept responsibility to fix it.

      ▻https://www.segregatedbydesign.com

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 21/04/2019

      The Color of Law

      This “powerful and disturbing history” exposes how American governments deliberately imposed racial segregation on metropolitan areas nationwide (New York Times Book Review).

      Widely heralded as a “masterful” (Washington Post) and “essential” (Slate) history of the modern American metropolis, Richard Rothstein’s The Color of Law offers “the most forceful argument ever published on how federal, state, and local governments gave rise to and reinforced neighborhood segregation” (William Julius Wilson). Exploding the myth of de facto segregation arising from private prejudice or the unintended consequences of economic forces, Rothstein describes how the American government systematically imposed residential segregation: with undisguised racial zoning; public housing that purposefully segregated previously mixed communities; subsidies for builders to create whites-only suburbs; tax exemptions for institutions that enforced segregation; and support for violent resistance to African Americans in white neighborhoods. A groundbreaking, “virtually indispensable” study that has already transformed our understanding of twentieth-century urban history (Chicago Daily Observer), The Color of Law forces us to face the obligation to remedy our unconstitutional past.

      https://cdn.wwnorton.com/dam_booktitles/635/img/cover/9781631494536_198.jpeg

      ▻https://books.wwnorton.com/books/detail.aspx?id=4294995609&LangType=1033
      #livre

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 25/08/2020

      Les conséquences, aujourd’hui, sur l’impact du #changement_climatique différencié selon les quartiers :
      How Decades of Racist Housing Policy Left Neighborhoods Sweltering
      ▻https://seenthis.net/messages/873081

      CDB_77 @cdb_77
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 18/02/2019
    1
    @reka
    1

    How racial and regional inequality affect economic opportunity

    It is an article of the American faith that, with education and hard work, all of us have the opportunity to build a better life than was available to our parents. However, many African Americans today remain situated in communities with the lowest prospects for upward mobility. This is not an accident: it reflects both the intended and unintended consequences of U.S. policies that have shaped where people live and the opportunities people have in those communities.

    https://i1.wp.com/www.brookings.edu/wp-content/uploads/2019/02/ES_THP_HLP_fig2_poverty.png?fit=1000%2C750px&ssl=1#.jpg https://i1.wp.com/www.brookings.edu/wp-content/uploads/2019/02/ES_THP_HLP_fig1_blackpopulation.png?fit=1000%2C750px&ssl=1#.jpg

    ▻https://www.brookings.edu/blog/up-front/2019/02/15/how-racial-and-regional-inequality-affect-economic-opportunity
    #inégalités #pauvreté #USA #Etats-Unis #cartographie #Noirs #afro-américains

    CDB_77 @cdb_77
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  • @kassem
    Kassem @kassem CC BY-NC-SA 13/11/2018
    1
    @zorba
    1

    #Etats-Unis : un agent de sécurité #afro-américain abattu par la #police de Chicago - Amériques - RFI
    ▻http://www.rfi.fr/ameriques/20181113-etats-unis-agent-securite-noir-abattu-police-chicago

    http://scd.rfi.fr/sites/filesrfi/imagecache/rfi_16x9_1024_578/sites/images.rfi.fr/files/aef_image/000_gd74t_0.jpg

    La police a abattu dimanche 11 novembre un homme noir, armé, dans la banlieue de Chicago. Jemel Roberson, 26 ans, était agent de sécurité dans un bar où des clients éméchés étaient revenus avec des armes à feu. Et il venait en fait d’immobiliser l’un des assaillants quand des agents des forces de l’ordre arrivés sur place lui ont mortellement tiré dessus.

    Kassem @kassem CC BY-NC-SA
    • @zorba
      zorba @zorba 13/11/2018

      ▻http://www.slate.fr/story/169797/agent-de-securite-noir-tue-par-la-police-empecher-fusillade

      « Mais ils ont fait leur travail, ils ont vu un homme noir avec une arme et ils l’ont tué. »

      (pas accès à l’original en anglais mais c’est tellement ça hélas...)

      zorba @zorba
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  • @reka
    Reka @reka CC BY-NC-SA 24/10/2018
    1
    @fil
    1

    W. E. B. Du Bois’s Data Portraits

    ▻http://www.papress.com/html/product.details.dna?isbn=9781616897062

    http://www.papress.com/17pix/480covers/9781616897062.jpg

    The colorful charts, graphs, and maps presented at the 1900 Paris Exposition by famed sociologist and black rights activist W. E. B. Du Bois offered a view into the lives of black Americans, conveying a literal and figurative representation of “the color line.” From advances in education to the lingering effects of slavery, these prophetic infographics—beautiful in design and powerful in content—make visible a wide spectrum of black experience.

    W. E. B. Du Bois’s Data Portraits collects the complete set of graphics in full color for the first time, making their insights and innovations available to a contemporary imagination. As Maria Popova wrote, these data portraits shaped how “Du Bois himself thought about sociology, informing the ideas with which he set the world ablaze three years later in The Souls of Black Folk.”

    #WEB_Du_Bois #visualisation #états-Unis #précurseurs #cartoexperiment

    Reka @reka CC BY-NC-SA
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 25/10/2018

      #exposition_de_paris #the_color_line #ligne_de_couleur #Noirs #histoire #Afro-américains

      CDB_77 @cdb_77
    • @fil
      Fil @fil 7/11/2019

      Un nouveau livre sur le sujet, cette fois avec plein de photos:
      “Black Lives 1900: W. E. B. Du Bois at the Paris Exposition,” a new book edited by Julian Rothenstein and out in November, from Redstone Press

      https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41WI79%2B9S-L._SX389_BO1,204,203,200_.jpg

      ▻https://www.newyorker.com/books/page-turner/what-web-du-bois-conveyed-in-his-captivating-infographics

      Fil @fil
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  • @reka
    Reka @reka CC BY-NC-SA 21/06/2018
    4
    @philippe_de_jonckheere
    @cela
    @aris
    @02myseenthis01
    4

    Hidden portraits: rare photos of African American life get a spotlight | Art and design | The Guardian

    ▻https://www.theguardian.com/artanddesign/2018/jun/21/metropolitan-museum-art-african-american-portraits-exhibition

    https://i.guim.co.uk/img/media/87226d4030cb88d1f48d3cd9a82bbf11ecd22c40/119_867_1848_1109/master/1848.jpg?w=1200&h=630&q=55&auto=format&usm=12&fit=crop&crop=faces%2Centropy&bm=normal&ba=bottom%2Cleft&blend64=aHR0cHM6Ly91cGxvYWRzLmd1aW0uY28udWsvMjAxOC8wMS8zMS9mYWNlYm9va19kZWZhdWx0LnBuZw&s=da403ed668c080db0a7cc2664b3f5cc9

    In 1861, African American abolitionist Frederick Douglass took the stage at Boston’s Tremont Temple Baptist church and declared: “To the eye and spirit, pictures are just what poetry and music are to the ear and heart.”

    It was part of his speech Pictures and Progress, one of the most historic lectures on contemporary photography where Douglass talked about how photography could be a powerful force of positive self-representation to overcome racism during the second world war.

    #états-unis #photographie

    • #Frederick Douglass
    Reka @reka CC BY-NC-SA
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 21/06/2018
      @philippe_de_jonckheere @albertocampiphoto

      #USA #histoire #afro-américains #Frederick_Douglass #Douglass
      cc @philippe_de_jonckheere @albertocampiphoto

      CDB_77 @cdb_77
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  • @kassem
    Kassem @kassem CC BY-NC-SA 1/06/2018
    6
    @odilon
    @mad_meg
    @reka
    @ninachani
    @02myseenthis01
    @7h36
    6

    ‘Barbaric’: America’s cruel history of separating children from their parents
    ▻https://www.washingtonpost.com/news/retropolis/wp/2018/05/31/barbaric-americas-cruel-history-of-separating-children-from-their-pa

    https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AAy42j1.img?h=315&w=600&m=6&q=60&o=t&l=f&f=jpg&x=478&y=186#.jpg

    The policy has generated outrage among Democrats and immigration advocates. And it has conjured memories of some of the ugliest chapters in American history.

    “Official US policy,” tweeted the African American Research Collaborative over the weekend. “Until 1865, rip African American children from their parents. From 1870s to 1970s, rip Native American children from their parents. Now, rip children of immigrants and refugees from their parents.”

    https://www.washingtonpost.com/resizer/i5RdlPS77eopeB62pz9JQPjsR5w=/480x0/arc-anglerfish-washpost-prod-washpost.s3.amazonaws.com/public/RBXZ2R4EFU7NBE7NNX4E5V7R4Y.jpg#.jpg

    #separation #enfants #parents #politique #états-unis

    Kassem @kassem CC BY-NC-SA
    • @odilon
      odilon @odilon CC BY-NC-ND 1/06/2018

      #enfants #enfance

      odilon @odilon CC BY-NC-ND
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 1/06/2018

      #unité_familiale #séparation #USA #peuples_autochtones #afro-américains

      CDB_77 @cdb_77
    • @reka
      Reka @reka CC BY-NC-SA 1/06/2018

      #racisme #esclavage #états-unis

      Reka @reka CC BY-NC-SA
    • @kassem
      Kassem @kassem CC BY-NC-SA 5/06/2018

      Opinion | The Long History of Child-Snatching - The New York Times
      ▻https://www.nytimes.com/2018/06/03/opinion/children-border.html

      https://static01.nyt.com/images/2018/06/04/opinion/04hunter/04hunter-facebookJumbo.jpg

      Meanwhile, Trump supporters among the Christian right and the anti-abortion movement — outspoken advocates of the idea that families are the bedrock of society — are silent in the face of this brazenly anti-family practice. There is no way to reconcile their decades of pushing “traditional family values” with condoning a president who treats the families of people of color as unworthy of protection.

      #dissonance_cognitive

      Kassem @kassem CC BY-NC-SA
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  • @odilon
    odilon @odilon CC BY-NC-ND 19/04/2018
    2
    @reka
    @noun
    2

    28 Days, 28 Films for Black History Month - The New York Times
    ▻https://www.nytimes.com/interactive/2018/02/01/movies/28-essential-films-black-history-month.html

    https://static01.nyt.com/images/2018/02/01/arts/black-movies-promo/black-movies-promo-facebookJumbo.png

    Our chief film critics have chosen essential movies from the 20th century that convey the larger history of black Americans in cinema.
    #cinéma #afro-américain·es #histoire #usa via Aude

    odilon @odilon CC BY-NC-ND
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 3/03/2018

    March

    http://cdn.topshelfcomix.com/catalog/covers/march3dslipcase_lg.jpg

    ▻http://www.topshelfcomix.com/catalog/march-trilogy-slipcase-set/947
    #droits_civiques #BD #bande_dessinée #USA #Etats-Unis #John_Lewis #histoire #mouvement_des_droits_civiques #livre #afro-américains #Noirs #ségrégation #non-violence #Nashville #boycott

    • #États-Unis
    • #John Lewis
    • #Mississippi
    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 3/03/2018

      #Emmett_Till

      Emmett Louis « Bobo » Till, né le 25 juillet 1941 à Chicago en Illinois et mort le 28 août 1955 à Money au Mississippi, est un adolescent afro-américain qui fut brutalement assassiné dans la région du delta du Mississippi aux États-Unis. Son meurtre fut l’un des principaux événements à l’origine de la création du mouvement afro-américain des droits civiques.

      Les principaux suspects du crime, Roy Bryant et son demi-frère J.W. Milam, furent acquittés. Ils avouèrent plus tard être les coupables du meurtre de l’adolescent.

      https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/37/14EmmettTillBefore_%282534273093%29.jpg

      ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Emmett_Till

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 3/03/2018

      #James_Lawson (ou #Jim_Lawson) :

      James Morris Lawson, Jr. (born September 22, 1928) is an American activist and university professor. He was a leading theoretician and tactician of nonviolence within the Civil Rights Movement.[1] During the 1960s, he served as a mentor to the Nashville Student Movement and the Student Nonviolent Coordinating Committee.[2][3] He was expelled from Vanderbilt University for his Civil Rights activism in 1960, and later served as the pastor in Los Angeles, California for 25 years.

      https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/Jameslawson.jpg/440px-Jameslawson.jpg

      ▻https://en.wikipedia.org/wiki/James_Lawson_(activist)

      #Fellowship_of_Reconciliation

      The Fellowship of Reconciliation (FoR or #FOR) is the name used by a number of religious nonviolent organizations, particularly in English-speaking countries. They are linked by affiliation to the International Fellowship of Reconciliation (IFOR).

      ▻https://en.wikipedia.org/wiki/Fellowship_of_Reconciliation

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 3/03/2018

      #Nashville_Student_Movement

      The Nashville Student Movement was an organization that challenged racial segregation in Nashville, Tennessee during the Civil Rights Movement. It was created during workshops in nonviolence taught by James Lawson. The students from this organization initiated the Nashville sit-ins in 1960. They were regarded as the most disciplined and effective of the student movement participants during 1960.[1]

      ▻https://en.wikipedia.org/wiki/Nashville_Student_Movement

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 3/03/2018

      Sit-ins de Nashville

      Les sit-ins de Nashville, qui ont eu lieu du 13 février au 10 mai 1960, font partie d’une campagne d’actions directes non-violentes pour mettre fin à la ségrégation raciale aux comptoirs des restaurants du centre-ville de Nashville, dans le Tennessee. La campagne des sit-ins, qui a été coordonnée par le mouvement étudiant de Nashville et le Nashville Christian Leadership Councel, est importante de par son succès immédiat et l’importance accordée à la non-violence. Tout au long de la campagne, les sit-ins ont eu lieu dans différents magasins situés au cœur du centre financier de Nashville. Les participants, dont la majorité était des étudiants Afro-Américains, étaient souvent victimes d’agressions physiques et verbales de la part des passants. Malgré leur refus de répondre à ces attaques, plus de 150 étudiants sont arrêtés pour avoir refusé de libérer leur place à des comptoirs de restaurants alors que la police leur a ordonnés de le faire. Lors des procès, les étudiants sont représentés par un groupe de 13 avocats dirigé par Z. Alexander Looby (en) Le 19 avril, la maison d’Alexander Looby est la cible d’une attaque à la bombe, mais ni lui ni sa famille ne sont blessés. Plus tard, ce même jour, presque 4000 personnes marchent jusqu’à la mairie de Nashville pour parler avec le maire Ben West (en) de l’augmentation des violences. Lorsqu’on lui demandé s’il pense qu’il faut mettre fin à la ségrégation dans les comptoirs de la ville, il répond par l’affirmatif. Un accord est trouvé entre les propriétaires des restaurants et les participants aux manifestations durant la première semaine de mai. Le 10 mai, six restaurants du centre-ville servent des clients noirs à leur comptoir pour la première fois. Même si cette première campagne a permis de mettre fin à la ségrégation dans les restaurants du centre-ville, d’autres manifestations et sit-ins continuent d’avoir lieu dans le reste de la ville, jusqu’au vote du Civil Rights Act de 1964, qui permet de mettre fin à la ségrégation raciale à travers l’ensemble des États-Unis. La plupart des organisateurs de ces sit-ins ont par la suite joué un rôle important dans le mouvement des droits civiques.

      https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/3/31/Rodney_Powell_Nashville_sit-ins_1960.jpg

      ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Sit-ins_de_Nashville
      #sit-in

      #cartographie des lieux visés par les sit-in à Nashville :

      https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/ba/Sit-in_map.svg/600px-Sit-in_map.svg.png

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 3/03/2018

      #Student_Nonviolent_Coordinating_Committee

      Le Student Nonviolent Coordinating Committee ou SNCC (littéralement « Comité de coordination non-violent des étudiants ») est l’un des principaux organismes du mouvement afro-américain des droits civiques dans les années 1960.

      Il est né en 1960 lors d’assemblées étudiantes menées par Ella Baker à l’université Shaw de Raleigh, en Caroline du Nord. Avant de contribuer à la formation de la SNCC, Baker avait été la directrice de la Southern Christian Leadership Conference. Toutefois, cela ne signifiait pas que le SNCC soit une association dépendante de la SCLC. Au contraire, au lieu d’être très proche d’autres organisations comme la SCLC ou le NAACP, l’objectif du SNCC était de fonctionner indépendamment. Deux cents étudiants afro-américains étaient présents lors du premier meeting, parmi lesquels Stokely Carmichael de l’université Howard. Celui-ci dirigea la branche militante du groupe lors de sa scission à la fin des années 1960. Les membres du SNCC se faisaient appeler les « troupes de choc de la révolution. »

      Le SNCC joua un rôle de premier plan dans les Freedom rides, la révolte de Washington en 1963 ou encore le Freedom Summer du Mississippi. À la fin des années 1960, sous l’impulsion de leaders comme Stokely Carmichael, le SNCC se concentra sur le Black Power et la lutte contre la guerre du Viêt Nam. Comme d’autres organismes de l’époque, le SNCC a également joué un rôle important dans le quartier de Harlem où les populations afro-américaines étaient victimes de ségrégation raciale. En 1969 la SNCC a officiellement changé de nom pour Student National Coordinating Committee afin de refléter l’élargissement de ses stratégies. Cependant, le mouvement disparut dans les années 1970.

      ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Student_Nonviolent_Coordinating_Committee

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 3/03/2018

      John Lewis (homme politique)

      John Robert Lewis, né le 21 février 1940 à Troy (Alabama), est un militant et homme politique américain. Figure du Mouvement afro-américain des droits civiques, il est depuis la fin des années 1980 membre de la Chambre des représentants des États-Unis sous la bannière du Parti démocrate.

      https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/John_Lewis_1964-04-16.jpg/440px-John_Lewis_1964-04-16.jpg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/John_lewis_official_biopic.jpg/440px-John_lewis_official_biopic.jpg

      ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/John_Lewis_(homme_politique)

      CDB_77 @cdb_77
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  • @la_voie_du
    la voie du jaguar @la_voie_du CC BY-NC-SA 10/12/2017

    Charles Denby
    Cœur indigné. Autobiographie d’un ouvrier noir américain

    ▻https://lavoiedujaguar.net/Charles-Denby-Coeur-indigne-Autobiographie-d-un-ouvrier-noir-america

    Petit-fils d’esclaves, Charles Denby (1907-1983) passe son enfance sur une plantation de coton de l’Alabama avant d’aller chercher du travail dans les usines automobiles de Detroit, dans le Michigan, où il deviendra un militant syndical pugnace. Sur la plantation, la grand-mère raconte ses souvenirs du temps de l’esclavage, les métayers noirs se défendent comme ils le peuvent contre les exactions des propriétaires blancs, et les jeunes partent vers le Nord où ils espèrent échapper au racisme et à l’exploitation. Mais dans les usines du Nord, les Afro-Américains sont relégués aux postes les plus durs, les moins qualifiés et les plus mal payés — et les dirigeants syndicaux les incitent surtout à prendre patience. Alors Denby apprend à se battre. En pleine Seconde Guerre mondiale, il organise une grève sauvage dans son atelier, ce qui lui vaut d’être repéré par des militants communistes et trotskistes locaux. Les années 1943 à 1951 sont des années d’apprentissage syndical et politique — et de confrontation directe aux multiples formes du racisme à l’usine et dans les groupes politiques. (...)

    #Afro-Américain #Detroit #usine #autobiographie #lutte_sociale #racisme #ségrégation #C.L.R._James

    • #Charles Denby
    la voie du jaguar @la_voie_du CC BY-NC-SA
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  • @supergeante
    Supergéante @supergeante 20/04/2017
    3
    @archiloque
    @sinehebdo
    @baroug
    3

    The Heart of Whiteness : Ijeoma Oluo Interviews Rachel Dolezal, the White Woman Who Identifies as Black

    Je poste peu ces derniers temps. Je suis attelée à des tâches de longue haleine, que j’espère mener à bien et qui souffrent du papillonnage. (cf. ▻https://seenthis.net/messages/591091)

    Cependant jour off forcé, je démarre par une revue de presse matinale qui, hasards de la sérendipité, me voit tomber et soupirer sur un article à propos de Rachel Dolezal (pour ceux qui ont oublié cette histoire ►https://en.wikipedia.org/wiki/Rachel_Dolezal). Rachel - qui a changé son nom récemment pour Nkechi Amare Diallo . Cette histoire de #Dolezal me laisse perplexe depuis ses prémisses. Sur le coup, je me suis dit : quel est le problème qu’une femme blanche dirige un chapitre de la #NACCP(▻https://fr.wikipedia.org/wiki/National_Association_for_the_Advancement_of_Colored_People) : l’association a été fondée par des #afro-américains mais a toujours eu des membres de différentes complexions et communautés.

    Et puis, plus les articles défilaient, plus la perplexité tournait à un questionnement : pourquoi autant s’attarder sur une histoire qui relève - je vais aller vite en disant ça - d’un désordre individuel ou disons de la santé mentale (je ne sais pas quel est le terme qui conviendrait vraiment).

    Les commentaires se déchaînent et puis pause. On l’oublie.

    Et cet article, qui je trouve évoque bien les troubles liés à cette affaire : l’attention qu’elle suscite, le malaise qu’elle provoque et selon moi, une empathie malaise pour cette femme particulièrement étrange jusque dans son choix de nom. Et cette impression perturbante qu’elle confond complètement classe sociale et la « race » comme catégorie sociale.

    On évoque beaucoup dans les milieux militants #anti-racistes, "féministes, #LGBT etc... ces derniers temps les identités choisies, le fait de s’identifier à tel ou tel genre, tel ou tel groupe - j’ai déjà eu une conversation à la Ionesco avec une jeune femme libanaise qui s’identifiait comme africaine (noire) malgré ses yeux bleus et sa peau beige clair - comme outil anti-essentialiste, pour dépasser les dominations institutionnelles et sociales.

    Pourtant, il y a toujours un moment où ça bloque, et mais c’est une impression, pas une étude scientifique, ce moment où tu vois le serpent se mordre la queue, le propos revenir à la case départ en passant par la prison essentialiste. En bout d’échange, quelqu’un revient toujours au fait que l’identification c’est bien gentil, mais qu’au final ce n’est pas la même chose , qu’on ne peut pas être et ne pas être, surtout face aux discriminations institutionnelles, racistes aux violences policières etc. D’où apparition de ces barbarismes comme personnes racisés . C’est comme dire "je m’identifie aux pauvres" mais que tu n’as jamais de problème pour payer tes factures. Ça nous fait une putain de belle jambe. You feel me ?

    D’une certaine manière, Rachel Dolezal pousse l’identification à son paroxysme non ?

    Also, even if there were 50 Nkechi Amare Diallos in Spokane—trust me, as someone named Ijeoma Oluo who grew up in the white Seattle suburb of Lynnwood—you’d have a much better chance of getting a job interview if you changed your name to Sarah.

    (...)

    I am nothing if not stubborn, so I clarify my question: “I mean, if you were walking down a street in New York, just as an anonymous person, to a lot of people you would appear as a white woman. There’s a function of privilege to that, right? The way in which you would be able to walk through the street, how people would interact with you, the level of services you would receive, your ability to get a cab, all of that would be impacted. Does that privilege factor into your identity?”

    Dolezal looks at me as if my question is completely ludicrous: “Well, I understand your question, but once again, that’s not what I experience. I don’t experience people treating me as a white woman in New York or elsewhere, an anonymous white woman. That’s what I’m trying to explain. People either treat me like a freak because I’m the white woman that pretended to be black in their eyes or treat me as a light-skinned black woman. That’s how people see me.”

    Il n’y a pas de conclusion à ce post, c’est normal, je ne voulais que faire part de ma perplexité.

    ▻http://www.thestranger.com/features/2017/04/19/25082450/the-heart-of-whiteness-ijeoma-oluo-interviews-rachel-dolezal-the-white-

    https://media1.fdncms.com/stranger/imager/u/large/25082445/racheldolezal-rajahbose-4.jpg

    • #Rachel Dolezal
    Supergéante @supergeante
    • @sinehebdo
      Dror@sinehebdo @sinehebdo 20/04/2017

      Plusieurs discussions ici sur ce sujet. On peut remonter en commençant par là :
      ►https://seenthis.net/messages/584438

      #Rachel_Dolezal #Transracial #Racisme #Race #Identité #Backlash #Femmes #Transfemmes #Féminismes #Intersectionnalité

      Dror@sinehebdo @sinehebdo
    • @supergeante
      Supergéante @supergeante 20/04/2017
      @sinehebdo

      @sinehebdo merci, même si la revue de tous ces échanges tend à renforcer ma perplexité dubitative. À suivre.

      Supergéante @supergeante
    • @sinehebdo
      Dror@sinehebdo @sinehebdo 14/08/2018

      Suite ici :
      ►https://seenthis.net/messages/713375

      Dror@sinehebdo @sinehebdo
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  • @thibnton
    tbn @thibnton PUBLIC DOMAIN 9/02/2017
    2
    @fil
    @reka
    2

    W. E. B. Du Bois’ Hand-Drawn Infographics of African-American Life (1900)
    ▻http://publicdomainreview.org/collections/w-e-b-du-bois-hand-drawn-infographics-of-african-american-life-1

    https://c1.staticflickr.com/1/761/31921182614_e254f823aa_o.jpg

    #États-Unis #esclavage #Afro-Américains #visualisation

    tbn @thibnton PUBLIC DOMAIN
    • @fil
      Fil @fil 25/10/2017

      #WEB_Du_Bois

      Fil @fil
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  • @mediapart
    Mediapart @mediapart 8/11/2016

    Dans la ville d’Obama, le sombre bilan de deux mandats
    ▻https://www.mediapart.fr/journal/international/081116/dans-la-ville-dobama-le-sombre-bilan-de-deux-mandats

    Violence, pauvreté, gentrification : #Chicago, où a débuté le formidable parcours d’Obama, ne sort pas en meilleure situation de ses huit années de président.

    #International #Afro-Américain #Barack_Obama #Clinton #démocrates #élection_américaine #élection_présidentielle_2016 #Etats-Unis #Noirs #Obama #Rahm_Emanuel #trump

    • #Obama
    Mediapart @mediapart
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  • @mediapart
    Mediapart @mediapart 8/11/2016

    #Chicago, ou l’état des #Etats-Unis
    ▻https://www.mediapart.fr/journal/international/081116/chicago-ou-l-etat-des-etats-unis

    Violence, pauvreté et… gentrification : la ville de Chicago, où a débuté le formidable parcours de #Barack_Obama, ne sort pas en meilleure situation de ses huit années de mandat présidentiel.

    #International #Afro-Américain #Clinton #démocrates #élection_américaine #élection_présidentielle_2016 #Noirs #Obama #Rahm_Emanuel #trump

    • #Chicago
    Mediapart @mediapart
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  • @supergeante
    Supergéante @supergeante 17/03/2016
    6
    @reka
    @monolecte
    @fil
    @7h36
    @baroug
    6

    The Cost of Color - Contexts
    ▻https://contexts.org/articles/the-cost-of-color

    At the risk of stating the obvious, Black people’s skin tones are brighter and darker shades of brown, not a homogenous blob of black. These skin tone differences hold historical and contemporary significance as markers of distinction tied to unequal treatment. Light-skinned Blacks have tended to gain social advantages including access to more resources and higher social prestige than dark-skinned Blacks.

    Ellis Monk highlights this variation in the American Journal of Sociology. He examines the relationship between skin tone, discrimination, and health for U.S.-born Blacks. Monk finds that darker-skinned Blacks report more perceived everyday discrimination by both Whites and Blacks, but the patterns differ across racial groups. The darker a persons’ skin, the more they perceive discrimination from Whites. However, people with the lightest and darkest skin tones report more discrimination from Blacks. Those with a medium tone report less discrimination across the board.

    #santé #usa #afro-américains #sociologie

    Supergéante @supergeante
    • @reka
      Reka @reka CC BY-NC-SA 17/03/2016

      #racisme

      Reka @reka CC BY-NC-SA
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  • @mediapart
    Mediapart @mediapart 28/02/2016
    1
    @melanine
    1

    #black_lives_matter : ceci est un mouvement politique !
    ▻https://www.mediapart.fr/journal/international/280216/black-lives-matter-ceci-est-un-mouvement-politique

    Alors que les primaires américaines se déplacent dans le sud du pays où, côté démocrate, les Africains-Américains sont nombreux à voter, il est impossible de passer à côté du mouvement #BlackLivesMatter (« la vie des #Noirs compte »), qui interpelle les autorités sur les brutalités policières.

    #International #Afro-Américain #Amérique_du_nord #antiracisme #Barack_Obama #Bernie_Sanders #Etats-Unis #Hillary_Clinton #Mike_Brown #racisme #Trayvon_Martin

    Mediapart @mediapart
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  • @mediapart
    Mediapart @mediapart 28/02/2016

    #black_lives_matter : ceci est un mouvement
    ▻https://www.mediapart.fr/journal/international/280216/black-lives-matter-ceci-est-un-mouvement

    Alors que les primaires américaines se déplacent dans le Sud du pays où, côté Démocrate, les africains-américains sont nombreux à voter, il est impossible de passer à côté du mouvement #BlackLivesMatter (« la vie des #Noirs compte »), un cri de colère qui est aussi une question posée aux autorités par des jeunes en état de choc face à de trop nombreuses affaires de brutalités policières.

    #International #Afro-Américain #Amérique_du_nord #antiracisme #Barack_Obama #Bernie_Sanders #Etats-Unis #Hillary_Clinton #Mike_Brown #racisme #Trayvon_Martin

    Mediapart @mediapart
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  • @melanine
    Melanine @melanine 1/01/2016
    1
    @mad_meg
    1

    Black writers courageously staring down the white gaze – this is why we all must read them
    ▻http://www.theguardian.com/commentisfree/2015/dec/31/black-writers-courageously-staring-down-the-white-gaze-this-is-why-we-a

    It takes courage for a black person to speak to a white world, a world that can render invisible people of colour, unless they begin to more closely resemble white people themselves

    https://i.guim.co.uk/img/media/c321185fe574f533d26c5ef055baabbc43b07989/0_0_1240_744/master/1240.jpg?w=620&q=85&auto=format&sharp=10&s=a19e26a1b62dc61933f3a99bd7857dbd

    The white gaze: it traps black people in white imaginations. It is the eyes of a white schoolteacher who sees a black student and lowers expectations. It is the eyes of a white cop who sees a black person and looks twice – or worse, feels for a gun.

    #litterature #usa #ecriture #noirs #afro-américains

    Melanine @melanine
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