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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 14/05/2025
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    @gao_tumbuktu
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    Quels sont les bienfaits du bilinguisme ?

    Quels sont les avantages du bilinguisme chez l’#enfant et l’3adolescent ? #Développement_cérébral, réussite scolaire, perception du monde : nos invités, spécialistes et parents, partagent leurs expériences.

    Quelles sont les #vertus du bilinguisme, notamment chez les enfants et les adolescents, quand on sait que la moitié des enfants du monde parle une langue différente de celle parlée à la maison ? Dans notre pays, un enfant sur quatre parle chez lui une autre langue que le français… Alors à quoi ressemble le développement cérébral et intellectuel des bilingues ? De quelle façon le bilinguisme ou le plurilinguisme contribue-t-il à la #réussite_scolaire ? Les bilingues pensent-t-ils et voient-ils le monde autrement ? Nous verrons également si certaines langues sont plus valorisées que d’autres.

    Langues invisibles : un bilinguisme à deux vitesses

    Dans une France où le plurilinguisme est une réalité pour des millions d’enfants, toutes les langues ne bénéficient pas de la même #reconnaissance. Si l’#arabe est la deuxième langue la plus parlée du pays avec près de 4 millions de locuteurs, elle est pourtant « sept fois moins transmise que l’#anglais », souligne Anna Stevanato, fondatrice de l’association Dulala, qui milite pour la valorisation de toutes les #langues_familiales, en accompagnant parents et professionnels de l’éducation.

    Cette #inégalité de #transmission, souvent liée à des freins culturels et institutionnels, se manifeste dans la manière dont certaines langues sont perçues. Michel Launay, linguiste et auteur de La République et les langues (Raisons d’agir, 2023), dénonce ainsi un « #bilinguisme_du_riche », valorisé lorsqu’il s’agit d’anglais ou d’#espagnol, face à un « #bilinguisme_du_pauvre », souvent stigmatisé : « Si un enfant parle anglais à la maison, on s’extasie ; mais s’il parle wolof, on s’inquiète de sa réussite scolaire », déplore-t-il.

    Dans ce contexte, les parcours familiaux diffèrent : certains parents, attachés à leur #culture_d’origine, transmettent leur langue comme un trésor identitaire ; d’autres préfèrent inscrire leurs enfants à des cours privés de langues pour anticiper leur réussite. Par ailleurs, environ 80 000 enfants allophones, nouvellement arrivés, sont scolarisés dans des dispositifs spécifiques (UPE2A) dès le primaire, mais très peu en maternelle, où l’on attend souvent des enfants qu’ils fassent seuls le pont entre la langue du foyer et celle de l’école.

    Briser les #mythes : les bienfaits du bilinguisme enfin reconnus

    Malgré les preuves scientifiques actuelles en faveur du bilinguisme, de nombreuses familles issues de l’immigration continuent de douter de ses bienfaits. « À l’hôpital Robert-Debré, en échangeant avec des familles venues du monde entier, j’ai été frappée d’entendre que certaines ne voulaient pas que leurs enfants parlent leur #langue_maternelle », rapporte Nawal Abboub, chercheuse spécialisée en développement du cerveau et de l’apprentissage à l’Université Paris-Cité. Un renoncement souvent motivé par la peur d’entraver le développement cognitif de l’enfant, une inquiétude profondément enracinée dans l’histoire.

    « Dès les années 1920, on trouvait dans les écrits l’idée que parler deux langues provoquait une #confusion mentale, voire un #retard intellectuel », explique-t-elle. Ces #représentations ont été renforcées par des études américaines peu rigoureuses qui comparaient des enfants anglophones à des enfants issus de l’immigration encore en phase d’#apprentissage. « Pendant longtemps, y compris dans les milieux médicaux et éducatifs, on a véhiculé la croyance que le plurilinguisme nuisait au développement de l’enfant », rappelle Michel Launay. Il cite l’ouvrage d’AndréeTabouret-Keller, Le bilinguisme en procès, cent ans d’errance, qui retrace cette période où la diversité linguistique était perçue comme pathogène.

    Or, les avancées scientifiques depuis les années 1960 sont catégoriques : non seulement le bilinguisme n’a aucun effet négatif, mais il favorise au contraire les capacités intellectuelles. « Il n’y a aucun retard cognitif chez les enfants bilingues, bien au contraire », insiste Nawal Abboub. Des recherches menées sur des enfants franco-anglais au Canada ont montré qu’ils « surpassaient les monolingues dans les mesures verbales et non verbales de l’intelligence ». Il est donc urgent de « rassurer les familles » et de former les professionnels de l’éducation et de la santé pour en finir avec ces mythes.
    le cerveau des tout-petits, une machine à langues

    Les recherches en neurosciences confirment aujourd’hui ce que beaucoup pressentaient : le cerveau des jeunes enfants est une véritable #éponge_linguistique. « Les neurones au début de la vie ont encore cette flexibilité, cette malléabilité », explique Nawal Abboub, soulignant leur capacité « incroyable » à apprendre plusieurs langues en simultané, bien avant que les automatismes d’une langue maternelle ne s’ancrent durablement.

    Contrairement aux idées reçues, les bébés bilingues ne confondent pas les langues. « Ils font la différence très tôt dans le développement, dès les premiers mois de vie », assure-t-elle, rappelant qu’un mot peut être tiré d’une langue ou d’une autre, selon sa pertinence. Ce mécanisme, loin d’être un frein, leur confère même un avantage : « Ils compensent plus facilement, ce qui leur donne des atouts linguistiques, mais aussi cognitifs. »

    Les données de la neuro-imagerie renforcent ces observations : chez les bilingues précoces, les deux langues activent les mêmes zones du cerveau, tandis que les bilingues tardifs sollicitent des circuits supplémentaires liés à l’effort attentionnel. « Leur cerveau fait plus d’effort pour traiter l’information », explique la neuroscientifique. Une fatigue que ressentent bien des adultes apprenant une langue étrangère sur le tard. Mais le #bilinguisme_précoce va bien au-delà du langage : « À seulement sept mois, des enfants exposés à deux langues montrent déjà une meilleure #flexibilité_mentale », affirme-t-elle, évoquant leur capacité à s’adapter à des changements de règles dans des jeux simples. Une preuve, s’il en fallait, que le bilinguisme n’est pas un obstacle au développement, mais bien une richesse à cultiver dès la naissance.

    Invités :

    – Nawal Abboub, spécialiste du développement du cerveau et de l’apprentissage, docteure en sciences cognitives de l’université Paris-Cité. Elle participe activement à la lutte contre les inégalités sociales en co-construisant des programmes dans le champ de la petite enfance. Elle est l’autrice de La puissance des bébés (Fayard, 2022 ; rééd. Poche, 2023).

    – Claire Etchegoyhen, directrice du pôle héros Bayard Jeunesse.

    – Michel Launey, linguiste. Il a travaillé sur deux langues amérindiennes (nahuatl et palikur) et sur la scolarisation en français des élèves allophones, en particulier en Guyane. Il est l’auteur de La République et les langues (Raisons d’agir, 2023) et membre des linguistes atterrées.

    – Ninon Ninghui Liu-Merlin, interprète, et son fils Victor Wolfenstein, enfant multilingue.

    – Anna Stevanato, linguiste spécialisée dans le bilinguisme. Elle est la fondatrice et directrice de l’association « Dulala » (D’une langue à l’autre), qui vise à faire du multilinguisme un levier pour favoriser l’égalité des chances et lutter contre les discriminations.

    ▻https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/grand-bien-vous-fasse/grand-bien-vous-fasse-du-mercredi-14-mai-2025-5992942

    #langues #bilinguisme #multilinguisme #stigmatisation
    #podcast #audio

    CDB_77 @cdb_77
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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 11/01/2025

    Trucs et astuces pour les émeutes
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article2172

    Texte initialement publié dans le numéro 24 de la revue allemande Autonomes Blättchen. « Des conseils sur comment agir avec prudence et panache dans la rue. » T

    / Infokiosque fantôme (partout), #Insurrections,_révoltes,_émeutes, #Anglais, #Allemand, #Prison,_justice,_répression

    #Infokiosque_fantôme_partout_
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/trucs_et_astuces_pour_les_emeutes-15p-a5-page-par-page.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/trucs_et_astuces_pour_les_emeutes-8p-a4-cahier.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/tipps_und_tricks_fur_riots_and_stuff-16p-a5-page-par-page.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/tipps_und_tricks_fur_riots_and_stuff-8p-a4-cahier.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/tips_and_tricks_for_riots-14p-a5-page-par-page.pdf
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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 13/12/2024

    Secrets et mensonges
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article2154

    « Comment est-ce qu’on se sent quand on garde des secrets ? Militant·e, proche, fermé·e, mal à l’aise, confus·e, puissant·e, inclus·e, privilégié·e, fort·e, paranoïaque, stressé·e, euphorique, en danger, malhonnête, exigeant·e ? Comment est-ce qu’on gère tous ces sentiments, comment est-ce qu’on vit avec ? Comment est-ce qu’on fait attention aux nombreuses conséquences de ce genre de vie et aux raisons inconscientes derrière nos choix ? […] Qu’est-ce qu’on garde secret et quand est-ce qu’on garde des secrets par envie plutôt que par nécessité ? » #S

    / Infokiosque fantôme (partout), #Guides_pratiques, #Anglais

    #Infokiosque_fantôme_partout_
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    ▻https://janeaddamscollective.wordpress.com/the-mast-project
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    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/secrets_et_mensonges-english-24p-booklet.pdf
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    infokiosques @infokiosques via RSS 2/10/2024

    Comment envoyer un communiqué anonyme sans se faire prendre
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article2128

    Contribution anonyme envoyée au No Trace Project en 2024. « Un communiqué de revendication est un message à propos d’actions directes (généralement) illégales, partagé via des sites web de contre-information ou des publications imprimées. Les médias mainstream peuvent censurer certaines tactiques ou les raisons derrière le choix d’une cible peuvent ne pas être claires : envoyer un communiqué est un moyen de directement partager des informations, tactiques, et motivations politiques. Ce guide explique comment envoyer un communiqué anonyme en ligne en toute sécurité. » #C

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    #Infokiosque_fantôme_partout_ #Anglais
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/how-to-submit-an-anonymous-communique-read.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/how-to-submit-an-anonymous-communique-booklet.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/comment-envoyer-un-communique-anonyme-sans-se-faire-prendre-cahier.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/comment-envoyer-un-communique-anonyme-sans-se-faire-prendre-pageparpag

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    Pour un anarchisme révolutionnaire
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article2106

    La publication du livre « Pour un anarchisme révolutionnaire » (Ed. L’Echappée, 2021) a été l’occasion de rencontrer beaucoup de camarades, et d’avoir de nombreuses discussions. Cette brochure s’inspire de ces échanges. Elle reprend les questions qui ont été posées le plus souvent et présente l’essentiel de ce qui s’est dit par la suite. Sommaire :- Pourquoi parler de « révolution anarchiste » et en quoi consiste-t-elle ?- Ces dernières années, nous assistons à un renforcement de l’appareil d’Etat. La perspective d’une révolution anarchiste ne s’éloigne-t-elle pas ?- En tant qu’exploités, prolétaires, nous sommes isolés, atomisés. Les organisations ouvrières sont mortes ou très faibles. Alors, d’où peut venir la force révolutionnaire ?- Les partis et syndicats étant de plus en plus discrédités, le « (...)

    #P #Infokiosque_fantôme_partout_ #Anarchismes,_anarchie #Anglais #Espagnol
    ▻https://camaraderevolution.org
    ▻https://asaprevolution.net
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/pour-un-anarchisme-revolutionnaire-cahier.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/pour-un-anarchisme-revolutionnaire-pageparpage.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/for-a-revolutionary-anarchism-booklet.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/for-a-revolutionary-anarchism-pageperpage.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/por-un-anarquismo-revolucionario-pageparpage.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/por-un-anarquismo-revolucionario-cuaderno.pdf

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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 6/04/2024
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    @lldur
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    Des voitures qui sont aussi des caméras
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article2074

    Les voitures, en particulier les #Véhicules récents dotés de systèmes informatiques intégrés, savent tout sur leurs utilisateurs et, par conséquent, sur les personnes qui les entourent. Tesla va encore plus loin en transformant les voitures en systèmes itinérants de vidéo-surveillance haute définition. […] Que devraient retenir les anarchistes de tout ça ? Comment continuer à attaquer cet enfer panoptique sans se faire attraper ? V

    / Infokiosque fantôme (partout), #Guides_pratiques, #Prison,_justice,_répression, #Insurrections,_révoltes,_émeutes, #Anglais

    #Infokiosque_fantôme_partout_
    ▻https://actforfree.noblogs.org/post/2023/09/23/tesla-in-flames-switch-off-the-system-of-destruction-frankfurt-g
    ▻https://sansnom.noblogs.org/archives/6654
    ▻https://notrace.how/resources/fr/#a-recipe-for-nocturnal-direct-actions
    ▻https://crimethinc.com/2008/10/11/fashion-tips-for-the-brave
    ▻https://notrace.how/resources/fr/#minimizing-dna-traces-during-riotous-moments
    ▻https://scenes.noblogs.org/post/2023/08/21/the-simplest-way-to-burn-a-vehicle
    ▻https://warriorup.noblogs.org
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/cars-as-cameras-english_notebookversion_booklet-2023.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/cars-as-cameras-english_pagebypage_booklet-2023.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/des_voitures_qui_sont_aussi_des_cameras-cahier-oct2023-6pa4.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/des_voitures_qui_sont_aussi_des_cameras-pageparpage-12pa5-oct2023.pdf

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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 1/04/2024

    Assurance, courage, lien, confiance
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article2072

    « Je veux avoir le genre de pratiques de sécurité qui me permettent d’être ouverte tout en sachant que j’ai évalué les risques auxquels je suis exposée et que je prends des mesures intelligentes pour les minimiser. La culture de la sécurité devrait faciliter et non pas limiter l’ouverture aux autres. Cette proposition de culture de la sécurité repose sur un recadrage – sur le passage de la peur à l’assurance, de l’aversion au risque au courage, de l’isolement aux liens, et de la suspicion à la confiance. » #A

    / Infokiosque fantôme (partout), #Guides_pratiques, #Prison,_justice,_répression, #Anglais

    #Infokiosque_fantôme_partout_
    ▻https://www.notrace.how/threat-library/mitigations/background-checks.html
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/assurance_courage_lien_confiance-pageparpage-16pa5-2019-2.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/assurance_courage_lien_confiance-cahier-8pa4-2019-2.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/confidence-courage-connection-trust-english_booklet-a4-page_by_page-2.
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/confidence-courage-connection-trust-english_booklet-a4-notebook-2.pdf

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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 17/10/2023
    5
    @alimielle
    @monolecte
    @hassan_nya
    @mad_meg
    @touti
    5

    L’antisèche du clito
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1267

    Les Infemmes ont publié le fanzine de contre-culture sensuelle « L’antisèche du clito » en décembre 2015. Il s’agit d’une petite brochure à découper et plier soi-même, avec des informations pratiques, historiques et scientifiques sur le clitoris. #A

    / Infokiosque fantôme (partout), #Sexualités,_relations_affectives, #Corps,_santé,_antivalidisme, #Anglais

    #Infokiosque_fantôme_partout_
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/antiseche-du-clito_lesinfemmes_a3_2015.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/clitnotes_lesinfemmes_a3_2015-en.pdf

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  • @kassem
    Kassem @kassem CC BY-NC-SA 15/10/2023
    7
    @mad_meg
    @loutre
    @gastlag
    @monolecte
    @7h36
    @ericw
    @fredlm
    7

    Comparez la définition de la page en français versus la page en anglais.

    Terrorisme d’État — Wikipédia
    ▻https://fr.wikipedia.org/wiki/Terrorisme_d%27%C3%89tat

    Le terrorisme d’État consiste en l’exercice de la terreur par un État sur sa propre population comme méthode de gouvernement.

    State terrorism - Wikipedia
    ▻https://en.wikipedia.org/wiki/State_terrorism

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/72/Nanking_bodies_1937.jpg

    State terrorism refers to acts of terrorism which a state conducts against another state or against its own citizens.

    Kassem @kassem CC BY-NC-SA
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 16/10/2023

      #wikipédia #définition #terrorisme #terrorisme_d'Etat #français #anglais

      CDB_77 @cdb_77
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  • @tintin
    jean michel @tintin 2/05/2023

    13 Centuries of Spoken English, in Two Minutes and Twenty Seconds
    ▻https://www.youtube.com/watch?v=CtQYF2cJ5og

    #anglais #langue #langage #oral

    jean michel @tintin
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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 23/03/2023

    Before we die
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1992

    Ce texte a été écrit suite au suicide de Alireza, jeune afghan en demande d’asile, et raconte depuis l’intérieur des camps comment la politique migratoire suisse dévalorise et pousse au suicide. #B

    / #Turc, #Allemand, #Anglais, #Migrations,_luttes_contre_les_frontières

    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/before_we_die-12p-a5_allemand.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/before_we_die-12p-a5-anglais.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/before_we_die-12p-turc.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/before_we_die_francais-12p-a5.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/before_we_die_24p-a4_francais.pdf

    infokiosques @infokiosques via RSS
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  • @klaus
    klaus++ @klaus 10/02/2023
    2
    @colporteur
    @arno
    2

    Englisch ist das neue Französisch : Wie Berlin von anderen Sprachen geprägt wird
    ▻https://www.berliner-zeitung.de/mensch-metropole/kolumne-harmsens-welt-englisch-ist-das-neue-franzoesisch-wie-berlin
    Je viens de passer une journée à Berlin avec des jeunes chercheurs venu du monde entier. On communiquait en anglais. C’est la lingua franca de notre époque. L’impérialisme anglo-américain a définitivement chassé les rudiments féodaux qui survivaient encore à l’époque de l’impérialisme britannique nettement moins toralitaire que son successeur oûtre-atlantique. Dans la rue on n’entend plus que l’anglais bâtardisé par l’usage des non-native-speakers. Parfois c’est drôle mais en général c’est ennuyeux car il n’y a plus qu’une seule lange étrangère capable de transformer l’allemand.

    Le côté plurilingue du jargon berlinois se perd. Parmi les habitants de la capitale allemande d’aujourd’hui les « vieux berlinois » ne constituent plus qu’une petite minorité qu’on trouve là où la petite bougeoisie possédait ses petites maisons particulières et dans les quartiers habités par ceux dont déjà les grands parents étaient trop pauvres pour fuir la ville pendant les bombardements il y a 80 ans. On manifeste son appartenance à cette caste de berlinois aux racines historiques en utilisant les expressions berlinoises contenant des mots repris du français, du russe et polonais, du yiddish et du « Rotwelsch », cet argot de la pègre locale du dix neuvième siècle avec ses traditions qui remontent au Moyen Âge tardif .

    On exprime ainsi la nostalgie d’une époque révolue, on retourne à la case de départ révolutionnaire de 1919.

    A lire
    Jettchen Gebert
    ▻https://www.projekt-gutenberg.org/autoren/namen/hermanng.html
    Ein Mann will nach oben
    ▻https://www.projekt-gutenberg.org/autoren/namen/fallada.html
    Berliner Dialekt
    ▻https://de.m.wikipedia.org/wiki/Berliner_Dialekt

    9.2.2023 von Torsten Harmsen - Früher machte man „allet aus de Lameng“ oder „pö a pö“. Heute gehts ums „Einchecken“, „Recyceln“ oder „Downloaden“. Das Prinzip ist das gleiche geblieben.

    Was für Berlin heute das Englische ist, war früher das Französische. Ich habe ja neulich geschrieben, dass sich Ende des 19. Jahrhunderts deutschtümelnde Sprachreformer bei Post und Bahn bemüht haben, alle französischen Begriffe aus dem Alltag zu tilgen, also etwa „Couvert“, „Perron“, „Billet“ und „Coupé“.

    Doch noch 1937 – so schrieb mir ein Leser – hätten seine Berliner Großtanten ganz bewusst und vornehm die verpönte „welsche Sprache“ genutzt und so geredet: „Neulich ging ich auf dem Trottoir der Chaussee zur Station, dort auf den Perron, suchte meinen Waggon, setzte mich ins Coupé, und da kam der Conducteur und fragte nach dem Billet.“ Der Berliner sagte übrigens „Trittoar“ oder sogar „Trittewar“.

    Bis heute wird das Berlinische vom Französischen geprägt, das im 17. und 18. Jahrhundert hier einzog. Wir machen Dinge „imma pö a pö“ oder „aus de Lameng“, gehen mal „ums Karree“, essen „Buletten“, machen „Fisimatenten“, sitzen „in de Bredullje“, sagen „tschö“ (von „adieu“). Doch manches ist auch wieder verschwunden.
    Die „janze Bagasche“ gab „ihre Kledasche in de Jadrobe“ ab

    Einst gehörte es „zum Bongtong“ (guten Ton), „in de Belletasche“ zu wohnen. Wenn „Madamken“ die Nase voll hatte, hatte sie „de Neese pleng“. Die „janze Bagasche“ gab „ihre Kledasche in de Jadrobe“ ab. Der Spruch „chacun à son goût“ (jeder hat seinen Geschmack) wurde verkorkst zu „Jeder nach seinem Schaköng“. Und es entstanden unzählige französisch klingende Eigenschöpfungen: „schauderös“, „schikanös“, „sachtemang“, „spendabel“, „Schmierage“, „Kneipier“.

    Der Einfluss kam von hugenottischen Einwanderern, französischen Besatzern, Adligen, dem Militär und anderen. Französisch war in Mode wie heute das Englische. Die preußischen Könige „kujonierten“, „verunjenierten“, „verprobiantierten“. Und wenn ein König etwas verkünden musste, dann klang das so: Hiermit werde einer Dame „concediret, ihre hierein Specifizierte Limonade und andere liqueurs, zur refraichirung der daselbst promenierenden Personen öffentlich feil zu haben“. Wow, was für ein Satzgebilde für eine simple königliche Schankgenehmigung.

    Sprängen wir allerdings heute wieder zurück ins Jahr 1727, dann würde der König das Pesthaus vor den Toren der Stadt wohl nicht „Charité“ (Barmherzigkeit) nennen, sondern „Berlin Friedrich Wilhelm Center for Plague and Other Diseases“ – natürlich konsequent ohne Bindestriche. Auch dies ist eine Mode.

    Fremde Wörter werden zu etwas ganz Vertrautem

    Wie damals gibt es auch heute diese eine Hauptsprache – neben anderen –, aus der man lauter Bruchstücke in den eigenen Sprachgebrauch einführt. Ob es richtig ist oder nicht. Vieles wird auch einfach eingedeutscht. Irgendwann wurde niemand mehr stutzig, wenn man als Ur-Berliner zum Beispiel sagte: „Jenier dir mal nich.“ – „Du sollst dir nich echauffieren.“ – „Möblier endlich mal deine Bude!“ – „Du kannst eenen aber ooch deprimieren.“ – „Damit musste dir arrangieren!“ In solchen Sätzen sah man nicht mehr die einstigen Fremdworte. Sie hatten sich in vertraute Verben verwandelt.

    Es war in den 1970er-Jahren, als ich im Radio zum ersten Mal die Worte „antörnen“ und „ausflippen“ hörte. Das klang ganz neu und fremd. Heute nutzt man ganz selbstverständlich aus dem Englischen übernommene Worte wie „einchecken“, „durchstylen“, „aufpeppen“, „recyceln“, „brainstormen“ und „downloaden“. Der Verwurstungsprozess ist überhaupt nichts Neues. Nur die Sprachen wechseln. Wer weiß, welche es in hundert Jahren sein wird. Vielleicht Chinesisch.

    #Berlin #allemand #français #anglais #langue #métissage #histoire

    klaus++ @klaus
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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 19/11/2022
    2
    @rastapopoulos
    @monolecte
    2

    Vers un monde moins défoncé et merdique — Sobriété et lutte anarchiste
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1538

    Vers un monde moins défoncé et merdique est sorti sous forme de brochure auto-éditée en 2003, aux Etats-Unis. « De nombreuses raisons m’amènent à m’abstenir de la consommation d’intoxicants, et certaines d’entre elles ne sont pas "politiques" en soi. Certaines sont plus personnelles ou intimes : j’aime mon corps et veux préserver ma santé ; je suis terrifié par les addictions ; je tends vers les extrêmes, ainsi je pense que si j’avais bu ou m’étais drogué je l’aurais trop fait ; dans ma famille, des personnes toxicomanes et alcooliques ont ruiné des vies. D’autres raisons sont plus pragmatiques : en tant qu’activiste, je prends part à des actions qui m’exposent au risque de me faire arrêter, et les risques légaux encourus pour possession de drogue n’en valent pas la peine ; je préfère mettre mon (...)

    #V #Infokiosque_fantôme_partout_ #Anarchismes,_anarchie #Corps,_santé,_antivalidisme #Anglais
    ▻https://cocktailpavepaillette.wordpress.com
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/vers-un-monde-moins-defonce-et-merdique-cahier.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/towards_a_less_fucked_up_world.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/towards_a_less_fucked_up_world-screen.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/vers-un-monde-moins-defonce-et-merdique-pageparpage.pdf

    infokiosques @infokiosques via RSS
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 19/11/2022

      #drogue #alcool #santé

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 9/11/2022

    Le vote n’est pas une réduction des risques — Une perspective autochtone
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1964

    Réflexions du collectif amérindien Indigenous Action à propos de l’injonction au vote. Sommaire :- Le vote des natif⋅ves : une stratégie de domination coloniale- Assimilation : la stratégie du droit de vote- Vous ne pouvez pas décoloniser le scrutin- Rejeter l’autorité coloniale, c’est-à-dire ne pas voter #V

    / Zanzara athée (Paris-banlieue), #Anglais, Anticolonialisme(s), #Démocratisme,_citoyennisme

    #Zanzara_athée_Paris-banlieue_ #Anticolonialisme_s_
    ▻https://www.indigenousaction.org/voting-is-not-harm-reduction-an-indigenous-perspective
    ▻https://www.indigenousaction.org
    ▻https://www.taalahooghan.org
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/le-vote-n-est-pas-une-reduction-de-risques-pageparpage.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/le-vote-n-est-pas-une-reduction-de-risques-cahier.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/voting-is-not-harm-reduction-cahiera4.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/voting-is-not-harm-reduction-pageparpage.pdf

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    • @metroet_
      métroet+ @metroet_ 10/11/2022

      Pour réduire les risques de changement électoraux, au USA les modifications du découpage des circonscriptions électorales est réjouissant.
      Tous les 10 ans : Le Gerrymandering : ►https://fr.wikipedia.org/wiki/Gerrymandering

      métroet+ @metroet_
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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 17/10/2022
    2
    @rastapopoulos
    @parpaing
    2

    L’ennemi n’est pas parmi nous
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1954

    Quand la chasse aux « privilèges » se trompe de lutte... « L’ennemi n’est pas parmi nous et si nous voulons que les choses changent, nous devons absolument trouver un moyen de travailler ensemble. Nous devons trouver un moyen de nous organiser et de construire notre pouvoir collectif. » #E

    / Infokiosque fantôme (partout), #Oppressions_de_classe, #Anglais

    #Infokiosque_fantôme_partout_
    ▻https://fuckingcancelled.libsyn.com
    ▻https://jacobin.com/2021/08/anti-racism-race-unions-labor-united-packinghouse-workers-of-america-upwa-c
    ▻https://tarage.noblogs.org/lennemi-nest-pas-parmi-nous-clementine-morrigan
    ▻https://clementinemorrigan.substack.com/p/the-enemy-is-not-among-us
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/l_ennemi_n_est_pas_parmi_nous-cahier.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/l_ennemi_n_est_pas_parmi_nous-pageparpage.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/the-enemy-is-not-among-us-pageperpage.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/the-enemy-is-not-among-us-booklet.pdf

    infokiosques @infokiosques via RSS
    • @rastapopoulos
      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC 17/10/2022

      J’ai été formée à peser la douleur et la souffrance, à les mesurer et à déterminer laquelle est la pire et laquelle est digne de mon attention. On m’a appris à me sentir coupable de tous les « privilèges » que j’avais et à croire que je les avais aux dépens de ciels qui étaient plus marginalisé·e·s que moi. Personne ne s’est vraiment arrêté pour m’expliquer pourquoi c’était le cas, ou d’où venait ce manque. Personne ne m’a expliqué pourquoi le fait que j’aie un endroit où vivre signifierait que quelqu’un d’autre n’en ait pas, ou pourquoi le fait que mon humanité soit reconnue signifierait que celle de quelqu’un d’autre ne le soit pas, ou encore pourquoi le fait que je ne vive pas (plus) dans une pauvreté abjecte signifierait que je devais « rendre ce que j’avais ».

      #identité #privilège #capitalisme #solidarité

      RastaPopoulos @rastapopoulos CC BY-NC
    • @kamo
      kamo @kamo 17/10/2022

      incroyable le nombre d’épisodes du podcast de fuckingcancelled... mais en anglais. Quelqu’un connait des émissions sur le même thème en français ?

      kamo @kamo
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  • @hellodoc
    HelloDoc @hellodoc 8/07/2022

    Grande Traversée : Elizabeth, the Queen : podcast et émission en replay | France Culture
    ▻https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/grande-traversee-elizabeth-the-queen

    https://cdn.radiofrance.fr/s3/cruiser-production/2022/06/e2992331-87c7-41a0-9a3e-1bf81534baca/400x400_microsoftteams-image-3.jpg

    La Reine d’Angleterre, c’est le Royaume-Uni tout entier, la Monarchie et sa critique, la couronne sans pouvoir, le soft power et la culture pop. Cette Grande Traversée explore l’imposant itinéraire d’Elizabeth II, à l’impénétrabilité qui fascine, depuis le début de son règne, jusqu’à aujourd’hui.

    #Anglais #Podcast #Histoire #Monarchie

    HelloDoc @hellodoc
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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 17/04/2022

    L’asexualité dans les récits handicapés
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1906

    À propos d’asexualité, de célibat, d’injonction à la sexualité, de handicap et de rôles de genre, cette brochure tente de dépasser « de manière critique le point de vue valide sur la sexualité à travers le handicap de chaque autrice et de leurs expériences distantes par rapport à la sexualité. » Sommaire : - Avant-propos Désexualisation et asexualité imposée Stigma et identité asexuelle Asexualité et diversité des sexualités Depuis les intersections Bibliographie Pour aller plus loin #A

    / Infokiosque fantôme (partout), #Corps,_santé,_antivalidisme, #Sexualités,_relations_affectives, #Anglais

    #Infokiosque_fantôme_partout_
    ▻https://blog.potate.space
    ▻https://blog.potate.space/quel-rapport-avec-la-r-ace
    ▻https://blog.potate.space/introduction-ela-przybylo
    ▻https://www.academia.edu/44361644/Des_asexuels_et_leur_masculinit%C3%A9_D%C3%A9placer_lasexualit%C3%A9_sur_l
    ▻https://lesintimitesinvisibles.tumblr.com
    ▻https://charlottepuiseux.weebly.com/introcrip.html
    ▻https://www.zinzinzine.net/culture-sexualisee.html
    ▻https://www.zinzinzine.net/une-approche-materialiste-du-handicap.html
    ▻https://docs.google.com/document/d/1LVjlywrvvWG42GkZHenNLA3nyTpB_3F_f5olUsdd9H4
    ▻https://podcasts.apple.com/fr/podcast/free-from-desire-comment-lasexualit%C3%A9-ma-lib%C3%A9r%C3%A9e/id1521266257
    ▻http://www.radiorageuses.net/spip.php?article185
    ▻https://www.radiorageuses.net/spip.php?article992
    ▻https://www.youtube.com/watch?v=9gb_vWiqqmA


    ▻http://www.slate.fr/audio/mansplaining/pourquoi-hommes-asexuels-invisibles-77
    ▻https://blogs.radiocanut.org/interlope/2022/01/24/tremplin-1
    ▻https://podtail.com/da/podcast/sortir-du-capitalisme/crip-pour-un-anti-validisme-intersectionnel
    ▻https://www.jaimebienquandtuparles.com/septante-minutes-avec-elisa-rojas-alistair-houdayer-handicap
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/l-asexualite-dans-les-recits-handicapes-cahier-v6.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/l-asexualite-dans-les-recits-handicapes-pageparpage-v6.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/Asexuality_in_disability_narratives-2011-Kim.pdf

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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 12/04/2022
    1
    @vanderling
    1

    Leur écologie est un désastre, déconnectons la !
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1893

    Manifeste de la Chose (Coordination Hétéroclite pour #L'Occlusion des Systèmes Électriques) La Chose s’attaque à EDF, à son ordre électrique, ses infrastructures et sa propagande verte. Nous cherchons à nous réapproprier ce qui, au cœur même de nos vies, est contrôlé et géré par la force de l’État et du capital. Les réseaux électriques sont indispensables à leur suprématie et à toutes les dominations qui en découlent. Nous voulons fouiner, creuser, enquêter, pour anticiper les projets destructeurs que les aménageurs de l’énergie cachent le plus longtemps possible. Nous exposerons leurs abus, leurs déboires et nous fracturerons leur communication rassurante. Nous leur ferons savoir que nous les voyons. ’Que nous ne les laisserons pas continuer sans vergogne leur délire techno-mégalo-maniaque. Parce qu’elles sont (...)

    #Environnement #Sciences_et_technologies #Infokiosque_fantôme_partout_ #Anglais #Espagnol #Nucléaire_et_énergies_industrielles
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/Leur_ecologie_est_un_desastre_20pA5_pageparpage.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/Leur_ecologie_est_un_desastre_10pA4_cahier.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/ENGLISH_Their_sustainability_is_a_disaster_8pA5_page-per-page.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/ENGLISH_Their_sustainability_is_a_disaster_4pA4_booklet.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/CASTELLANO_su_ecologia_5pA5_pagina-tras-otra.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/CASTELLANO_su_ecologia_10pA4_cuaderno.pdf

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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 8/04/2022

    Ex Masculus
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1911

    Cette brochure est une compilation de voix s’exprimant sur le thème du « travail des hommes pro-féministes », sur ce que c’est, pourquoi nous en avons besoin et comment s’y prendre. Les textes de cette brochure proviennent d’une myriade de personnes incluant des queers, des trans, des femmes et des hommes. Nous espérons qu’elle servira de tremplin, de support à l’échange d’idées, de points de vue, d’analyses critiques, de réussites et d’échecs, et enfin qu’elle servira de ressource pour s’engager sur différents fronts afin de déconstruire et de remettre en cause le patriarcat dans le monde et dans nos vies. En tant que rédacteurices, nous espérons également que cette publication soit la première d’une série de « guides pratiques » abordant les subtilités et la diversité des points de vue pour démolir (...)

    #E #Féminisme,_questions_de_genre #Infokiosque_fantôme_partout_ #Anglais
    ▻https://infokiosques.net/http:/www.tangledwilderness.org/pdfs/saidthepottothekettle-
    letter.pdf
    ▻https://exmasculus.wordpress.com
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/ExMasculus-FR-fil-68pA4-2013.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/ExMasculus-FR-cahier-39pA3-2013.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/ExMasculus-EN-fil-68pA4-2013.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/ExMasculus-EN-cahier-39pA3-2013.pdf

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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 18/03/2022
    6
    @simplicissimus
    @fil
    @7h36
    @kassem
    @gblin
    @olaf
    6
    @fil

    Manhattan’s Chinese Street Signs Are Disappearing

    https://i.imgur.com/qqlylVO.png

    As with many neighborhoods in New York City, Chinatown has a history that is legible in layers. Here in Lower Manhattan, Republic of China flags still flutter above the offices of family associations that were founded before the Communist Revolution. Job posting boards covered in slips of paper cater to recent immigrants. Instagrammable dessert shops serve young locals and tourists alike. “For Rent / 出租” signs are everywhere, alluding to the shrinking number of Chinese businesses and residents.

    And above a dwindling number of intersections hang signs declaring the names of the street in English and in Chinese.

    Bilingual street signs have hung over the bustling streets of the city’s oldest Chinatown for more than 50 years. They are the product of a program from the 1960s aimed at making navigating the neighborhood easier for those Chinese New Yorkers who might not read English.

    These signs represented a formal recognition of the growing influence of a neighborhood that for more than a century had largely been relegated to the margins of the city’s attention. But as the prominence of Manhattan’s Chinatown as the singular Chinese cultural center of the city has waned in the 21st century, this unique piece of infrastructure has begun to slowly disappear.

    ▻https://www.nytimes.com/interactive/2022/03/11/nyregion/nyc-chinatown-signs.html

    #toponymie #bilinguisme #Manhattan #Chinatown #USA #Etats-Unis #New_York #chinois #dialectes #panneau #cartographie #cartographie_narrative #NYC #visualisation #cartographie #langue #anglais

    via @fil

    CDB_77 @cdb_77
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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 5/02/2022

    500 ans de résistance autochtone
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1753

    Historique critique de la colonisation des Amériques depuis 1492 et de la résistance autochtone à cette colonisation jusqu’à 1992. Sommaire : - Avant-propos - Introduction - Le monde l’avant-Colomb - Le début du génocide - Expansion, exploitation et extermination - L’invasion de l’Amérique du Nord Hégémonie : le rêve européen - Catastrope : les Étast-Unis sont nés - Révolutions au Nouveau-Monde - La « destinée manifeste » et les « guerres indiennes » aux États-­Unis - Esclavage des Africains, rébellion africaine et guerre de Sécession - Construction et destruction noire La colonisation du Canada - Extermination -­ assimilation : deux méthodes, un seul objectif - La lutte du peuple pour la liberté Le combat pour un territoire - Au nom de la résistance totale Notes de fin de document 0,1,2,3 ...

    / Infokiosque (...)

    #0,1,2,3_... #Infokiosque_fantôme_partout_ #Agitations_armées #Insurrections,_révoltes,_émeutes #Anglais #Anticolonialisme_s_
    ▻http://www.inewhistory.com/wn500.html
    ▻http://radicalarchive.tumblr.com/post/48121257276/oh-toh-kin-publication-forof-native-peoples
    ▻http://www.firstvisionart.com/tania/gord.html
    ▻https://alarm-magazine.com/2010/gord-hill-native-resistance-in-a-graphic-novel
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/500_ans_de_resistance_autochtone-pageparpage.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/500_years_of_indigenous_resistance-pageperpage.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/500_years_of_indigenous_resistance-booklet.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/500_ans_de_resistance_autochtone-cahier.pdf

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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 22/07/2021

    À propos de la destruction de la culture des éléphant·e·s
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1841

    Texte qui parle de l’évolution de la culture des éléphant.es et du rapport éléphant.es / humain.es ces dernières années. "Nous pensons que la mise en captivité ou le massacre de n’importe quelle espèce animale est problématique. Au delà des éléphant·e·s, une lutte doit être portée de manière générale contre tout lieu d’enfermement ou d’exploitation animale (zoo, élevage,...), ou contre tout contrôle animal systématique (chasse, urbanisation,…) et pour libérer des territoires pour les autres espèces animales. Ces analyses produites sur les éléphant·e·s seraient intéressantes à faire pour d’autres espèces, notamment sur la question de traumatisme à l’échelle de l’espèce, ou œuvrant à la considération de révoltes de certains animaux contre la destruction humaine. Les images ont été prises de la mise en page de (...)

    #A #Antispécisme,_végétarisme #Infokiosque_fantôme_partout_ #Antinaturalisme #Anglais
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/destruction_de_la_culture_elephant-es-fil-28pA5-2006.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/destruction_de_la_culture_elephant-es-cahier-14pA4-2006.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/an_elephant_crackup-english_booklet-2006-14p.pdf

    infokiosques @infokiosques via RSS
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 6/07/2021
    2
    @simplicissimus
    @02myseenthis01
    2

    On Other Terms

    https://www.youtube.com/watch?v=lHEve9aIv_E&feature=emb_logo

    The diversity of academic work is simultaneously strengthened and limited by the use of English as an ‘international’ language. This event focusses on the book On Other Terms: Interfering in Social Science English that gathers together texts of authors who grew up with other tongues, but who do most of their academic work in English. It introduces carefully selected other terms and articulates what may be gained from allowing them to interfere in English.

    On Other Terms: Interfering in Social Science English gathers texts of authors whose first language is not English. Granted, English allows us to have conversations with lots of others, but at the same time it sets a particular tone. Other terms from other tongues offer other possibilities. During this event one of the editors, Annemarie Mol, will shortly introduce the stakes of the project and say something about studying the Dutch term ‘schoon’. Olga Sezneva will talk about the text she co-authored with Liubov Chernysheva, in which they use field work done in two kinds of Russian collective housing sites to unravel the term ‘obshcheye’ – a lot richer than the alleged English equivalent ‘commons’. Amade M’charek makes apparent that writing about ‘harraga’ – rather than ‘migration’ – helps to shift one’s perspective to the people who engage in harraga – in her case from Tunisia to Europe – and to also attend to the stuff that takes the same route, like scandalously cheap salt. Vincent de Rooij, trained linguistic anthropologist, contributes with a spoken review. And finally there is a general discussion, moderated by Olav Velthuis.

    You may prepare for this by reading around in: https://journals.sagepub.com/toc/sora/68/2
    About the speakers

    Annemarie Mol is an ethnographer and philosopher. She is Professor of Anthropology of the Body at the University of Amsterdam.

    Olga Sezneva is an Urban and Cultural Sociologist with interests in architecture and material culture, migration and displacement, media piracy, urban aesthetics, and the artistic research.

    Amade M’charek is Professor Anthropology of Science at the department of Anthropology of the University of Amsterdam.

    Vincent de Rooij is assistant-professor at the Department of Sociology and Anthropology and a member of the AISSR-research group Globalising Culture and the Quest for Belonging.

    Olav Velthuis (moderator) is Professor at the Department of Sociology of the University of Amsterdam, specializing in economic sociology, sociology of the arts and cultural sociology.

    https://spui25.nl/programma/on-other-terms
    #langues #sciences_sociales #conférence #vidéo #anglais #langue_anglaise #multilinguisme #université

    CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 6/07/2021

      On Other Terms: Interfering in Social Science English

      https://www.sfparis.com/pictures/70838.jpeg?v=1618677109#.jpg

      https://www.sfparis.com/pages/books/70838/annemarie-mol-john-law-text/on-other-terms-interfering-in-social-science-english
      #livre

      CDB_77 @cdb_77
    • @cdb_77
      CDB_77 @cdb_77 6/07/2021

      Numéro spécial de la revue The Sociological Review dédié à ce sujet:
      https://journals.sagepub.com/toc/sora/68/2

      CDB_77 @cdb_77
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  • @infokiosques
    infokiosques @infokiosques via RSS 13/06/2021
    1
    @noun
    1

    Pour une histoire de l’anti-impérialisme anarchiste
    ▻https://infokiosques.net/spip.php?article1831

    Dans ce texte datant de 2001, Lucien van der Walt donne plusieurs exemples de luttes anti-impérialistes auxquelles les anarchistes ont participé, sur plusieurs continents à travers la planète. « La tradition de lutte contre l’impérialisme est ancienne parmi les anarchistes, elle remonte à l’aube du mouvement, dans les années 1860-1870, et se poursuit aujourd’hui encore. De Cuba à l’Égypte, à l’Irlande, de la Macédoine à la Corée, à l’Algérie et au Maroc, le mouvement anarchiste a payé de son sang son opposition à la domination et au contrôle colonial et impérialiste. » #P

    / #Anarchismes,_anarchie, Infokiosque fantôme (partout), #Anglais, Anticolonialisme(s), #Turc, (...)

    #Infokiosque_fantôme_partout_ #Anticolonialisme_s_ #Roumain
    ▻http://flag.blackened.net
    ▻https://lucienvanderwalt.com/2010/08/25/towards-a-history-of-anarchist-anti-imperialism-in-this-struggle-o
    ▻http://www.plusloin.org/refractions/refraction8/anar_imperialisme.htm
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/pour-une-histoire-de-l-anti-imperialisme-anarchiste-cahier.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/pour-une-histoire-de-l-anti-imperialisme-anarchiste-pageparpage.pdf
    ▻https://infokiosques.net/IMG/pdf/towards_a_history_of_anarchist_anti_imperialism_lucien_van_der_walt_20
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  • @cdb_77
    CDB_77 @cdb_77 7/06/2021

    Bonjour, grüezi, allegra, benvenuto: plurilingue au quotidien

    https://www.swisscommunity.org/fileadmin/_processed_/a/4/csm_max-spring-mehrsprachig-beim-metzger_012a67fb50.jpg

    Quatre #langues_nationales, des dizaines de dialectes, plus de 250 langues parlées au total : le plurilinguisme est un phénomène saillant en Suisse, et il augmente. Le plus frappant est cependant de voir comment l’#anglais s’impose peu à peu comme cinquième « langue nationale ».

    Renata Coray a grandi dans le canton de Bâle-Campagne au sein d’une famille où l’on parlait le romanche et le suisse allemand, elle a fait des études en français et en allemand à Fribourg, vit à Zurich, séjourne souvent dans la Surselva, lit aussi des textes en anglais pour son travail et aime les vacances en Italie. Si tous les Suisses ne sont pas aussi polyglottes que cette cheffe de projet à l’Institut de plurilinguisme de l’université de Fribourg, la dernière étude de l’Office fédéral de la statistique (OFS) sur le #paysage_linguistique suisse montre tout de même que le plurilinguisme est en nette augmentation. Plus de deux tiers de la population suisse utilise régulièrement plus d’une langue. En 2014, environ 64 % des Suisses parlaient plus d’une langue au quotidien. Aujourd’hui, ils sont 68 %. Pour ce qui est du nombre de langues utilisées, 38,4 % en parlent régulièrement deux, 21,3 % trois, 6,4 % quatre et 1,7 % cinq ou plus. Notons que l’étude n’établit pas de distinction entre l’allemand standard et le suisse allemand.

    https://www.swisscommunity.org/fileadmin/revue/Ausgaben/2021/03/Images/116351.jpg

    « Cette augmentation est due à la #mobilité accrue, aux possibilités de communication élargies offertes notamment par les nouveaux médias et l’Internet, aux cours de langue très répandus et à la composition plus internationale de la population », indique la sociolinguiste Renata Coray. Mais la modification des questions de l’enquête statistique y est aussi pour quelque chose : si, jusqu’en 1990, les sondés ne devaient indiquer que leur langue maternelle (les personnes bilingues devant opter pour une seule langue), ils peuvent depuis lors mentionner aussi les langues qui leur sont familières et, depuis 2010, citer jusqu’à trois langues principales.

    Une mise en œuvre présentant des lacunes

    Malgré cette augmentation, le plurilinguisme reste un thème politique explosif en Suisse. La longue lutte pour la survie du #romanche ou, en nombre d’endroits, les disputes liées à l’introduction de l’anglais à l’école au lieu du français dans les petites classes le montrent. La promotion des langues nationales, en particulier des #langues_minoritaires que sont l’#italien et romanche, est néanmoins ancrée dans la Constitution fédérale. « Pas mal de choses ont été faites sur le plan de la #politique_linguistique et des lois, note Renata Coray, mais la mise en œuvre présente parfois des lacunes. » Cela se voit par exemple, dit-elle, dans l’#administration_fédérale. Une étude de 2020 du Centre pour la Démocratie d’Aarau montre que dans près de deux tiers des offices, les Suisses alémaniques sont clairement surreprésentés et les membres des minorités linguistiques, sous-représentés.

    Un problème similaire existe dans le canton des #Grisons, relève la sociolinguiste. Dans ce seul canton possédant trois langues officielles – l’allemand, le romanche et l’italien –, l’#allemand reste nettement dominant dans l’#administration. Au fond, la promotion du romanche a-t-elle un sens dans un pays dont seulement 0,5 % de la population résidante permanente le considère comme l’une de ses langues principales, et seulement 0,9 % l’utilise régulièrement, sachant que la plupart des romanchophones maîtrisent aussi l’allemand ? « Il est vrai que ma grand-mère faisait probablement partie de la dernière génération qui ne parlait que le romanche, mais la promotion de la #diversité_linguistique est tout de même importante pour la #cohésion et l’#identité du pays », souligne Renata Coray. Même du point de vue économique, le multilinguisme semble payer : il est en effet à l’origine de 9 % du produit intérieur brut de la Suisse, comme l’ont découvert des chercheurs de l’université de Genève en 2008. Actuellement, une autre étude est en cours, car ce chiffre pourrait avoir augmenté ces dernières années.

    Encourager les jeunes

    Naomi Arpagaus apprécie elle aussi la #diversité_linguistique. Cette Grisonne de 21 ans a grandi dans un environnement romanche et suisse alémanique, appris l’anglais et l’italien à l’école, s’est spécialisée en espagnol au gymnase et prend en ce moment des leçons de français. « Vivant à Berne à cause de mes études, je parle surtout l’allemand au quotidien, mais aussi le romanche avec mes amis. » La préservation de cette langue lui tient à cœur. Ainsi, en tant que présidente de l’organisation faîtière de la jeunesse romanche #GiuRu, elle s’engage pour la défense des régions linguistiques grisonnes et l’interconnexion des cinq idiomes que sont le #sursilvan, le #sutsilvan, le #surmiran, le #puter et le #vallader.

    « Nous organisons des concerts et des soirées de jeux en romanche, tenons une rubrique dans le quotidien romanche ‹La Quotidiana› et entretenons des liens avec d’autres minorités linguistiques d’Europe », explique Naomi Arpagaus. L’intérêt des jeunes est très vif, dit-elle : « Beaucoup considèrent que la maîtrise du romanche est un avantage. Elle facilite l’accès à d’autres langues latines comme le français, l’espagnol ou le portugais, et il s’agit presque d’une langue secrète. » Pourtant, sur les réseaux sociaux, les jeunes s’expriment sans doute plutôt en allemand qu’en romanche, non ? Naomi Arpagaus rigole : « Dans ma génération, on écrit surtout en anglais. »

    La prédominance de l’anglais

    Dans les faits, si l’on excepte la position particulière de l’allemand standard (voir encadré), l’anglais a de plus en plus tendance à s’imposer comme la cinquième « langue nationale ». L’anglais est la langue étrangère la plus répandue, et de loin (45 %), en particulier chez les jeunes : près de trois quarts des 15 à 24 ans ont utilisé régulièrement l’anglais en 2019. « Et c’est une bonne chose, souligne Verio Pini, je dirais même que c’est indispensable. » Le président de l’association Coscienza Svizzera, qui se bat pour la diversité linguistique, expérimente cela au quotidien. Après avoir grandi au Tessin, Verio Pini a fait des études à Lausanne et à Berne. Il vit la moitié du temps à Berne et la moitié au Tessin et utilise aussi le français, l’anglais et l’espagnol tous les jours, en particulier pour la lecture de la presse.

    Aussi important que soit l’anglais aujourd’hui, Verio Pini note cependant que cette langue exerce une forte pression sur les langues nationales. Non seulement sur les langues minoritaires que sont le romanche et l’italien, mais aussi sur l’allemand à Genève ou le français à Zurich. » Souvent, les langues ne sont encouragées que dans leur aire d’influence, alors qu’aujourd’hui, dit Verio Pini, compte tenu de la grande diversité culturelle et de la mobilité, il faut voir au-delà des frontières linguistiques : « L’italien, par exemple, est parlé par un plus grand nombre de personnes au nord des Alpes qu’au Tessin. » Cela n’a pas échappé aux cercles politiques. Dans son message culture 2016–2020 déjà, le Conseil fédéral avait défini l’objectif de soutenir la langue et la culture italiennes hors de la Suisse italienne. Le Parlement réclame aujourd’hui une promotion plus large et plus dynamique du plurilinguisme, et ce afin de favoriser la cohésion nationale et l’intégration.

    « Il est évident que la communication entre les différentes régions linguistiques serait plus aisée si tout le monde parlait l’anglais. Mais pour la cohésion nationale et sociale, la communication simplifiée ne suffit pas, note Verio Pini. Il faut aussi comprendre la culture des autres régions linguistiques. » Apparemment, la population suisse en est tout à fait consciente : d’après l’étude de l’OFS, 84 % des Suisses pensent que connaître plusieurs langues nationales est important pour la cohésion du pays.

    On n’apprend pas les langues qu’à l’école

    Philipp Alexander Weber est aussi de cet avis. Il a grandi à Winterthour et a déménagé à Fribourg pour étudier l’économie. Au début, il avait de la peine avec le français : « À l’école, j’étais plutôt un matheux. » Cependant, il a rapidement remarqué qu’il avait bien plus de facilité à apprendre la langue sur place que dans les livres de grammaire. C’est pourquoi en 2007, il a fondé l’organisation friLingue, qui propose des séjours linguistiques aux jeunes en Suisse. « Je voulais bâtir des ponts au-dessus de la barrière des rösti », explique-t-il.

    Aujourd’hui, un millier d’enfants et d’adolescents participent chaque année aux camps de langues de friLingue. Philipp Alexander Weber a noté une hausse de l’intérêt surtout chez les jeunes Romands : « Tandis que les Suisses alémaniques ont toujours été attirés par le français, langue de la diplomatie, et qu’ils considèrent sa maîtrise comme un signe d’éducation, les Romands ont une relation plutôt compliquée avec l’allemand. Ne serait-ce que parce qu’ils apprennent le bon allemand à l’école, tandis qu’on parle des dialectes différents à Berne, à Zurich et à Bâle. » Après la Coupe du monde de football en 2006 en Allemagne, relève Philipp Alexander Weber, l’allemand a toutefois gagné en attrait auprès des Romands. En quelques années, l’Allemagne est devenue leur destination de voyage préférée. Et beaucoup d’entre eux souhaitent à présent effectuer une année sabbatique à Berlin ou un séjour linguistique en Suisse alémanique.

    En même temps, plusieurs cantons de Suisse centrale et orientale dévalorisent actuellement le français pour lui préférer l’anglais à l’école. À Uri et en Appenzell Rhodes-Intérieures, par exemple, on n’enseigne plus le français à l’école primaire, et en Thurgovie et à Zurich, le français n’est plus une matière déterminante pour le passage à l’école secondaire ou au gymnase. « Cela se reflète aussi dans les inscriptions aux camps de langues », indique Philipp Alexander Weber. Mais l’école n’est pas le seul endroit où l’on apprend les langues : d’après l’étude de l’OFS, 25 % de la population suisse apprend une ou plusieurs langues à partir de 25 ans. La langue la plus fréquemment apprise est… l’anglais.

    Bien sûr, à friLingue aussi, il arrive que des jeunes issus de régions linguistiques différentes aient recours à l’anglais pour se comprendre. Aux yeux de Philipp Alexander Weber, il n’y a là rien de grave : « Nous ne sommes pas une école. Notre objectif est de susciter l’amour des langues. » Lui-même utilise l’allemand et le français au quotidien, mais aussi l’anglais et le portugais. Il a vécu dix ans au Brésil et a un fils brésilien qui parle le suisse allemand. « Les connaissances linguistiques permettent de découvrir et de comprendre d’autres cultures et manières de penser, souligne-t-il. Elles ouvrent de nouveaux horizons. »

    –—

    « #Hochdeutsch » ou #suisse_allemand ?

    Pour les uns, le suisse alémanique est un dialecte, tandis que d’autres le considèrent comme une langue à part entière. Pour Jürg Niederhauser, président du SVDS (Schweizerischer Verein für die deutsche Sprache), il s’agit là en fin de compte d’une « question idéologique » qu’on ne peut pas trancher en s’appuyant sur des données linguistiques. Il est clair que pour quelqu’un qui vient d’une autre région linguistique ou de l’étranger, le suisse allemand parlé au quotidien est souvent un obstacle. De surcroît, le dialecte est de plus en plus souvent utilisé aujourd’hui, car les formes d’expression deviennent de plus en plus informelles : « Il y a 70 ans, un match à la télévision était encore commenté en bon allemand. Aujourd’hui, on utilise le dialecte », relève Jürg Niederhauser. D’après lui, cela rend la compréhension plus difficile pour ceux qui ne parlent pas le suisse allemand et fait que les Suisses alémaniques se gênent davantage de parler l’allemand standard, car celui-ci est presque uniquement utilisé dans un contexte formel, comme à l’école.

    ▻https://www.swisscommunity.org/fr/nouvelles-et-medias/revue-suisse/article/bonjour-grueezi-allegra-benvenuto-plurilingue-au-quotidien

    #Suisse #langues #plurilinguisme #statistiques #chiffres

    CDB_77 @cdb_77
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