#balcon

#coronavirus #balcons #art #activisme
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nous savons que vous aussi vous chanterez la Marseillaise.

Ca va pas la tête !
#matin_brun

#tragédie
#désastre_social
La Marseillaise ... Oui, bien sûr, mais je pense (amha) qu’elle évoque celle des manifestations des #Gilets_Jaunes, celle qui fut éructée rageusement par « les gueux » ...

Et, en fait, qu’un sang « guimpur » abreuve nos sillons, je serais plutôt pour. Mais bon, on va encore dire que je suis « aigri » ...

Cette lettre, envoyée d’Italie, comme une bouteille à la mer...

Lettre d’Italie,

Il est 00h28 à Brescia.

« Je vous écris d’Italie, je vous écris donc depuis votre futur. Nous sommes maintenant là où vous serez dans quelques jours. Les courbes de l’épidémie nous montrent embrassés en une danse parallèle dans laquelle nous nous trouvons quelques pas devant vous sur la ligne du temps, tout comme Wuhan l’était par rapport à nous il y a quelques semaines. Nous voyons que vous vous comportez comme nous nous sommes comportés. Vous avez les mêmes discussions que celles que nous avions il y a encore peu de temps, entre ceux qui encore disent « toutes ces histoires pour ce qui est juste un peu plus qu’une grippe », et ceux qui ont déjà compris.

D’ici, depuis votre futur, nous savons par exemple que lorsqu’ils vous diront de rester confinés chez vous, d’aucuns citeront Foucault, puis Hobbes. Mais très tôt vous aurez bien autre chose à faire. Avant tout, vous mangerez. Et pas seulement parce que cuisiner est l’une des rares choses que vous pourrez faire. Sur les réseaux sociaux, naîtront des groupes qui feront des propositions sur la manière dont on peut passer le temps utilement et de façon instructive ; vous vous inscrirez à tous, et, après quelques jours, vous n’en pourrez plus. Vous sortirez de vos étagères La Peste de Camus, mais découvrirez que vous n’avez pas vraiment envie de le lire.

Vous mangerez de nouveau.

Vous dormirez mal.

Vous vous interrogerez sur le futur de la démocratie.

Vous aurez une vie sociale irrésistible, entre apéritifs sur des tchats, rendez-vous groupés sur Zoom, dîners sur Skype.

Vous manqueront comme jamais vos enfants adultes, et vous recevrez comme un coup de poing dans l’estomac la pensée que, pour la première fois depuis qu’ils ont quitté la maison, vous n’avez aucune idée de quand vous les reverrez.

De vieux différends, de vieilles antipathies vous apparaîtront sans importance. Vous téléphonerez pour savoir comment ils vont à des gens que vous aviez juré de ne plus revoir.

Beaucoup de femmes seront frappées dans leur maison.

Vous vous demanderez comment ça se passe pour ceux qui ne peuvent pas rester à la maison, parce qu’ils n’en ont pas, de maison.

Vous vous sentirez vulnérables quand vous sortirez faire des courses dans des rues vides, surtout si vous êtes une femme. Vous vous demanderez si c’est comme ça que s’effondrent les sociétés, si vraiment ça se passe aussi vite, vous vous interdirez d’avoir de telles pensées.

Vous rentrerez chez vous, et vous mangerez. Vous prendrez du poids.

Vous chercherez sur Internet des vidéos de fitness.

Vous rirez, vous rirez beaucoup. Il en sortira un humour noir, sarcastique, à se pendre.

Même ceux qui prennent toujours tout au sérieux auront pleine conscience de l’absurdité de la vie.

Vous donnerez rendez-vous dans les queues organisées hors des magasins, pour rencontrer en personne les amis - mais à distance de sécurité.

Tout ce dont vous n’avez pas besoin vous apparaîtra clairement.

Vous sera révélée avec une évidence absolue la vraie nature des êtres humains qui sont autour de vous : vous aurez autant de confirmations que de surprises.

De grands intellectuels qui jusqu’à hier avaient pontifié sur tout n’auront plus de mots et disparaîtront des médias, certains se réfugieront dans quelques abstractions intelligentes, mais auxquelles fera défaut le moindre souffle d’empathie, si bien que vous arrêterez de les écouter. Des personnes que vous aviez sous-estimées se révéleront au contraire pragmatiques, rassurantes, solides, généreuses, clairvoyantes.

Ceux qui invitent à considérer tout cela comme une occasion de renaissance planétaire vous aideront à élargir la perspective, mais vous embêteront terriblement, aussi : la planète respire à cause de la diminution des émissions de CO2, mais vous, à la fin du mois, comment vous allez payer vos factures de gaz et d’électricité ? Vous ne comprendrez pas si assister à la naissance du monde de demain est une chose grandiose, ou misérable.

Vous ferez de la musique aux balcons. Lorsque vous avez vu les vidéos où nous chantions de l’opéra, vous avez pensé « ah ! les Italiens », mais nous, nous savons que vous aussi vous chanterez la Marseillaise. Et quand vous aussi des fenêtres lancerez à plein tube I Will Survive, nous, nous vous regarderons en acquiesçant, comme depuis Wuhan, où ils chantaient sur les balcons en février, ils nous ont regardés.

Beaucoup s’endormiront en pensant que la première chose qu’ils feront dès qu’ils sortiront, sera de divorcer. Plein d’enfants seront conçus.

Vos enfants suivront les cours en ligne, seront insupportables, vous donneront de la joie. Les aînés vous désobéiront, comme des adolescents ; vous devrez vous disputer pour éviter qu’ils n’aillent dehors, attrapent le virus et meurent. Vous essaierez de ne pas penser à ceux qui, dans les hôpitaux, meurent dans la solitude. Vous aurez envie de lancer des pétales de rose au personnel médical.

On vous dira à quel point la société est unie dans un effort commun, et que vous êtes tous sur le même bateau. Ce sera vrai. Cette expérience changera à jamais votre perception d’individus. L’appartenance de classe fera quand même une très grande différence. Etre enfermé dans une maison avec terrasse et jardin ou dans un immeuble populaire surpeuplé : non, ce n’est pas la même chose. Et ce ne sera pas la même que de pouvoir travailler à la maison ou voir son travail se perdre. Ce bateau sur lequel vous serez ensemble pour vaincre l’épidémie ne semblera guère être la même chose pour tous, parce que ça ne l’est pas et ne l’a jamais été.
À un certain moment, vous vous rendrez compte que c’est vraiment dur.

Vous aurez peur. Vous en parlerez à ceux qui vous sont chers, ou alors vous garderez l’angoisse en vous, afin qu’ils ne la portent pas. Vous mangerez de nouveau.

Voilà ce que nous vous disons d’Italie sur votre futur. Mais c’est une prophétie de petit, de très petit cabotage : quelques jours à peine. Si nous tournons le regard vers le futur lointain, celui qui vous est inconnu et nous est inconnu, alors nous ne pouvons vous dire qu’une seule chose : lorsque tout sera fini, le monde ne sera plus ce qu’il était. »

#lettre #11_jours #futur #Italie #cuisiner #démocratie #vie_sociale #rire #humour_noir #confinement #monde_de_demain #balcons #unité_nationale #classe_sociale #inégalités #épidémie #travail #peur #prophétie

#mur_à_mur

Nos voix, elles ne seront jamais confinées

#Pierre_Attaingnant

@cdb_77 : Pourrais-tu demander à Adeline le texte du tourdion du confinement ?
Je vais le proposer à mon groupe (pour changer du vin clairet).

Je viens de le faire... elle va l’ajouter à la vidéo !
 :-)

voici les paroles @nepthys

Le temps ne veut plus rien dire
Ma tête tourne, tourne, tourne
Comme une bête enfermée
Je suis folle à lier

Maudit gouvernement,
n’as tu rien d’autre à nous offrir
que les mots et les images de ta télé ?

N’as tu jamais entendu,
dans cet immeuble rouge, orange et jaune
les chants et les doux rires
aux fenêtres des voisins

Restez chez vous disent ils
Repris en choeur à l’unanimité
Qui accusons nous maintenant
Qu’c’est le grand confinement ?

Fabriquez des gants , Des masques !
Sursaut d’humanité
Sur fond de culpabilité
Sortez vos machines à coudre Allez !
On croit rêver

Tu casses la santé
Plus de lits
Plus de réanimation
Sabotage dénoncé
Depuis des générations

Il arrivera le jour de la belle, belle, belle
Où nous libérerons
Encore nos voix et nos fronts
Chantons, dénonçons, rêvons
Défendons not’ tant aimée dignité
Nos voix, elles, ne seront jamais confinées

Eux ils soignent
▻https://www.youtube.com/watch?v=XRLbtcqp0_k&feature=emb_logo

#invisibilisation_des_femmes #elles_travaillent_eux_capitalisent

A la verticale, à l’horizontale

Montage réalisé à partir des petites vidéos et photos prises lors de nos 47 concerts aux fenêtres, pendant le confinement, au 170 Galerie de l’Arlequin, à Grenoble. Mars-Avril 2020.

▻https://www.youtube.com/watch?v=ySCYLq31c0w&t=185s

Ajouté à la compil ’ #cojonesvirus

Et une Dabke palestinienne pendant le confinement :
▻https://tinyurl.com/Dabke0420

#Dabke

Banksy transforme les infirmières en super-héroïnes dans un tableau qu’il offre aux soignants britanniques
Arts In The City, le 7 mai 2020
▻https://seenthis.net/messages/851606

https://www.arts-in-the-city.com/wp-content/uploads/2020/05/banksy-game-changer-infirmiere-super-heros-covid-19-1600x0.jpg

« Journal d’une famille confinée » de Bénédicte Poumarede et Stéphane Malassagne (France, 2020, 5 minutes)
▻https://www.troiscouleurs.fr/cinema/a-voir-journal-dune-famille-confinee-de-benedicte-poumarede-et-stephan

Pour que le message soit plus clair, je vous suggère de chanter, tous les soirs 20h à nos fenêtres :

On est là, On est là,
Même si Macron ne veut pas nous on est là,
Pour l’honneur des infirmières, pour des hôpitaux meilleurs,
Même si Macron ne veut pas nous on est là

#France

#casserolada #cacerolada
On a aussi beaucoup de refus à exprimer !

Appel à des cortèges de fenêtres : tous les soirs à 20h crions notre rage ! - Rebellyon.info
▻https://rebellyon.info/Appel-a-des-corteges-de-fenetres-22015

https://rebellyon.info/IMG/arton22015.jpg?1584629205

Suite à l’annonce des mesures de confinement visant à enrayer l’épidémie de Covid19, rappelons aux gouvernements successifs leur responsabilité dans la casse de l’hôpital public : suppression massive de postes, de lits, fermetures d’hôpitaux, manque de matériel, gestion managérial catastrophique ! Aujourd’hui nous risquons de payer très cher ces politiques criminelles. La santé n’est pas une marchandise, l’hôpital n’est pas une entreprise.

Comme toujours, ce sont les précaires qui sont les plus exposé.e.s : celles et ceux pour qui le télé-travail est impossible mais que les capitalistes continuent à exploiter avec les encouragements du gouvernement. Pour préserver la santé du capital, gouvernements et patrons sont prêts à mettre la santé de millions de travailleurs/euses en danger tout en interdisant de se rendre aux enterrements. Leur cynisme est insupportable.

Plus largement, le mode de vie qu’impose le capitalisme montre aujourd’hui plus que jamais sa dangerosité pour l’humanité. Cette nouvelle pandémie et ses conséquences sont le résultat d’un mode de production en roue libre : déforestation, urbanisation et industrialisation effrénées, inégalités croissantes etc. sont autant de facteurs déterminants dans le développement et la propagation de ce type de virus.

La version populaire avec Ciuri Ciuri en Sicile :
►https://www.youtube.com/watch?v=bRaU-6s4xFc

Version youtube de Nessun Dorma :
►https://www.youtube.com/watch?v=rH2t5uhddaE

Voir :
►https://seenthis.net/messages/828630

#coronavirus #paranovirus

Ca rappelle:

Ayleen Jovita Romero - El derecho de vivir en paz
▻https://seenthis.net/messages/808608
►https://www.youtube.com/watch?v=jYFaWYNbfnI

Dans les balcons de la #Villeneuve, à #Grenoble, #France :
▻https://www.youtube.com/watch?v=Zd4CBHt3XO0&feature=emb_logo

Coronavirus et confinement : la chanson du 170 galerie de l’Arlequin à la Villeneuve de Grenoble

"Coronavirus, va te faire voir sur Uranus, connard de virus" : tous les soirs à 18 heures, plusieurs dizaines d’habitants du 170 Galerie de l’Arlequin de la Villeneuve de Grenoble chantent ensemble à leur fenêtre pour faire un pied-de-nez au virus.

https://i.imgur.com/ZfE7hRG.png

La chanson est née dès le deuxième jour du confinement dans la "Crique" de la Villeneuve à Grenoble. A l’image de l’Italie qui a chanté depuis ses fenêtres depuis le début de son confinement, les habitants ont entonné sur leur balcon "Bella ciao" le premier soir à 18 heures et applaudi les soignants à 20 heures.

https://i.imgur.com/JDJRkPO.png

Et comme au 170 de la galerie de l’Arlequin, il y a une vingtaine de musiciens, l’un a suggéré à l’autre "Et si on faisait nous-mêmes notre propre chanson ?". Marie Mazille, auteur compositeur de 47 ans et habitante de la Villeneuve depuis 15 ans, a retrouvé sa voisine, de terrasse à terrasse, pour "jeter quelques paroles" sur la table dès le lendemain. Et le soir la chanson était faite, avec la participation d’autres habitants et les arrangements d’un autre.

Ces paroles, les habitants de la "Crique" de l’Arlequin sont de plus en plus nombreux à les chanter ensemble chaque soir, à tous les étages, d’une montée à l’autre. Les paroles ont été envoyées par WhatsApp à tous ceux qui les demandaient. Et c’est devenu un rituel à 18 heures, un rendez-vous attendu et un moment de légèreté partagée après une journée de confinement. "C’est aussi un pied de nez au coronavirus" dit Marie Mazille, "puisqu’on chante "Va te faire voir sur Uranus, connard de virus".

Marie Mazille qui appartient à un collectif de musiciens (Mustradem qui a mené un projet participatif dans le quartier) tient à citer tous ceux qui ont participé à la création de cette chanson Nassima Boulghens, Fabrice Vigne, Catherine Harleux pour les paroles et Franck Argentier pour les arrangements. Et elle précise, "cette chanson "participative" n’est qu’une partie émergée de l’iceberg dans un quartier de grande diversité où tout le monde est solidaire, s’entraide, coronavirus ou pas". Et encore plus pendant cette période de confinement.

Les paroles de la chanson "Corona"

Dans la rue pas un chat, pas un chien pas un gars

Chacun reste chez soi sans moufter, c’est la loi !

Masqués jusqu’aux orteils, ne sortez pas, on vous surveille !

Dommage, il fait soleil !

Sortez vos têtes de vos balcons, de vos fenêtres

A la verticale, à l’horizontale

A la darbuka, au violon de Chantal

Coronavirus, on te chantera en italien ou en russe

Va te faire voir sur Uranus, connard de virus

On dit que c’est la guerre, plus personne en plein air

Dehors c’est le désert , dans le frigo plus de bière

On ne sort plus son nez, on est tous condamnés

À rester confinés, vieillards ou nouveaux nés

Sortez vos têtes de vos balcons, de vos fenêtres

A la verticale, à l’horizontale, chanter entre voisins, c’est pas banal !

Marre de France info, du corona en boucle à la radio

On préfère chanter « Les noces de Figaro » ou « Bella Ciao »

Le télétravail ça rame et ça déraille

J’en peux plus de la marmaille, je râle et je défaille

Journées en tête à tête avec le daron ça pète

Il est temps que ça s’arrête

Sortez vos têtes de vos balcons, de vos fenêtres

A la verticale, à l’horizontale, il est 18 heures, on reprend le moral

Coronavirus, on te chantera en italien ou en russe

Va te faire voir sur Uranus, connard de virus

Si t’as plus de PQ lave toi dans le lavabo

Pas de problème ça s’évacue, c’est cool c’est écolo

Passe tout à la javel, ton cellier, ta terrasse

Remplis tes paperasses, fais dix fois la vaisselle !

Sortez vos têtes de vos balcons, de vos fenêtres

A la verticale, à l’horizontale, chanter tous les soirs, c’est devenu légal !

Marre d’être morose, même si c’est normal de se sentir tout chose

Passe-moi les paroles de « la vie en rose »

Si on est confinés, c’est pour la bonne cause !

Mes voisins s’engueulent pendant que je médite

Plus moyen d’se sauver, les supporter, quel mérite !

Va falloir inventer, innover, imaginer !

Faire de la musique, chanter, rigoler !

Sortez vos têtes de vos balcons, de vos fenêtres

A la verticale, à l’horizontale, aérez vos canines, vos amygdales !

Nostradamus l’avait pas vu venir, ce charmant virus

Quel manque de flair, c’est zéro rasibus

Pour un apothicaire, c’est carrément minus !

Vélo, boulot dodo c’ est dev’nu apéro solo

Vachement moins rigolo surtout si t’es claustro

Chez nous, les bobos, on se passe en huis clos

Du Sartre et du Hugo ou Charlie Hebdo

Sortez vos têtes de vos balcons, de vos fenêtres

A la verticale, à l’horizontale, à la darbouka, au violon de Chantal

Marre de France info, du corona en boucle à la radio

On préfère chanter « les noces de Figaro » ou « Bella Ciao »

Sortez vos têtes, ouvrez vos volets on va faire la fête

Rassemblement général, c’est l’heure de la chorale, tant pis pour tous ceux qui râlent !

Marre d’être morose, si on profitait de cette grande pause,

Deux solutions à l’over-dose : on chante ou on explose !

Merci les soignants

Pour votre courage et votre talent

On est coincés chez nous, les bras ballants

Mais on peut chanter pour vous tout simplement !

▻https://www.francebleu.fr/infos/culture-loisirs/coronavirus-et-confinement-la-chanson-du-170-galerie-de-l-arlequin-a-la-v

Corona 170, la chanson du 170 galerie de l’Arlequin à la Villeneuve de Grenoble
►https://cdn.radiofrance.fr/s3/cruiser-production/2020/03/9cbe5627-a034-481f-af0c-d5b2130812e2/corona_170.mp3

Lettre de l’écrivaine italienne Francesca Melandri aux Français : « Je vous écris depuis votre futur »

Vous ferez de la musique aux balcons. Lorsque vous avez vu les vidéos où nous chantions de l’opéra, vous avez pensé « ah ! les Italiens », mais nous, nous savons que vous aussi vous chanterez la Marseillaise. Et quand vous aussi des fenêtres lancerez à plein tube I Will Survive, nous, nous vous regarderons en acquiesçant, comme depuis Wuhan, où ils chantaient sur les balcons en février, ils nous ont regardés.

►https://www.lamontagne.fr/paris-75000/actualites/lettre-de-l-ecrivaine-italienne-francesca-melandri-aux-francais-je-vous-e

Une #histoire_politique du #balcon

Le balcon devient une pièce architecturale centrale à l’heure du

confinement, à la fois lieu de manifestation en soutien aux soignants et de surveillance des voisins. Retour sur ses usages, des origines militaires aux promesses d’émancipation.

En Espagne, le balcon n’est pas seulement l’endroit où l’on soutient le personnel soignant mobilisé face à la pandémie. Certains voisins sortent leurs casseroles à 20 heures pour orchestrer de bruyantes caceroladas dirigées contre le roi Felipe VI, dont le père Juan Carlos se trouve éclaboussé par un scandale d’argent sale avec l’Arabie saoudite.

Le balcon, réinvention de la place publique, à l’heure du confinement ? Au moment du 15-M, l’autre nom du mouvement indigné espagnol en 2011, c’était sur les places des villes qu’une foule mélangée défendait les services publics, et critiquait la corruption de la classe politique.

La référence vaut aussi au Brésil, où les citoyens manifestent leur colère contre la politique anticonfinement de Jair Bolsonaro dans d’énergiques « panelaços » (casserolades), là encore depuis leur balcon. En France, des habitants appellent mardi 31 mars à une « manif de confinement », en soutien au personnel soignant, mais aussi contre les réformes des retraites et de l’assurance-chômage. Comme si le balcon rejouait la place publique, sur un mode atomisé.

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Mais la figure du balcon est plus ambiguë. Effrayés par le chaos sanitaire et économique que traverse leur pays, des Espagnols se sont aussi mis à insulter, depuis leur balcon, des passants dans la rue. Ils les accusent de ne pas respecter les consignes du confinement, et de mettre en danger la population du pays. « Retourne dans ta putain de maison », s’est entendu dire une médecin généraliste qui, pourtant, se rendait au chevet d’un patient potentiellement contaminé.

Beaucoup des passants insultés sont toutefois dans leur bon droit : la plupart bénéficient d’exceptions prévues par « l’état d’alarme » décrété par le gouvernement. « Je comprends l’inquiétude des gens, mais je vous assure que je ne sors pas avec mon fils par caprice : la loi m’y autorise », explique une mère de 52 ans, dont le fils autiste a le droit de prendre l’air régulièrement, mais est la cible d’insultes lors des sorties dans son quartier.

Le balcon devient une tour de contrôle d’où les confinés scrutent le quartier, et les passants coupables d’enfreindre les règles. César Rendueles, professeur de sociologie à la Complutense à Madrid, s’inquiète d’un « masochisme citoyen », qui justifie et encourage les excès des forces de l’ordre, au nom de la lutte contre la pandémie, et aboutit à une forme de « normalisation du lynchage social ». Et l’universitaire de résumer à El País : « Une patrouille citoyenne se cache derrière chaque rideau. L’Espagne des balcons est le pays des mouchards. »

Le balcon n’est plus seulement la plateforme de soutien aux services publics amputés par l’austérité : il devient l’instrument d’un retour à l’État policier. Les ambiguïtés du balcon espagnol à l’heure de la pandémie sont à l’image d’un élément d’architecture à la signification complexe au fil des siècles : tout à la fois dispositif militaire au Moyen Âge, scène de théâtre au service des pouvoirs autoritaires et fascistes au XXe siècle, et promesse de progrès social et d’émancipation pour les classes populaires.

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Dans la Biennale qu’il avait coordonnée à Venise en 2014, « Fondamentaux », l’architecte néerlandais Rem Koolhaas avait réservé une place de choix au balcon, dans l’inventaire des « éléments d’architecture » qu’il avait dressé. L’auteur du classique New York Délire décrivait « un laboratoire où l’on teste des expériences parfois explosives, à la frontière des sphères publique et privée, du dedans et du dehors ».

« Dans cette exposition, on observait que certaines typologies, comme les toilettes, n’avaient pas du tout évolué au fil des siècles. À l’inverse, le foyer a connu de fortes évolutions, avec l’apparition du chauffage électrique, de l’électroménager, des nouvelles technologies. Le balcon, quant à lui, connaît une double trajectoire, fidèle à ses origines : un dispositif de défense militaire, doublé d’un dispositif théâtral », explique à Mediapart Alice Grégoire, architecte au sein d’OMA, l’agence de Koolhaas, et qui a travaillé sur la Biennale de 2014.

Dans son Dictionnaire raisonné de l’architecture française (1854-1868), Viollet-le-Duc trouve les origines du balcon au XIe siècle, à travers les hourds, ces échafaudages de bois adossés aux murailles de pierre entourant les villes, pour se protéger des sièges. Quant au volet théâtral, il faut en revenir à Shakespeare, et au balcon de Juliette à Vérone, dans Roméo et Juliette, rédigé aux alentours de 1591.

Pour l’exposition de 2014, Koolhaas et ses associés ont retrouvé la charge anti-balcons d’un architecte français, Quatremère de Quincy (1755-1849), rebuté par la « mode des balcons » : cet « appendice frivole », ce « hors-d’œuvre postiche » du bâtiment, cette « saillie presque toujours en porte-à-faux » avec le reste du bâti, qui abîme le classicisme des façades les mieux ordonnées (Dictionnaire historique de l’architecture, 1832).

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À partir des années 1850, le baron Haussmann redessine le plan de Paris, trace d’immenses lignes droites et libère de l’espace, permettant aux nouvelles façades de la capitale de se doter de balcons. Le motif, jusqu’alors réservé à l’aristocratie, se répand chez les familles bourgeoises. Ce dont se souviendra avec humour, au début des années 2000, l’artiste Julien Berthier, qui dote de balcons haussmanniens des bâtiments modernes en tout genre, y compris des logements sociaux (Titre de l’œuvre : « Service de greffe d’un balcon en plastique de style haussmannien pour tout type d’architecture »).

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▻https://www.mediapart.fr/journal/international/300320/une-histoire-politique-du-balcon

#casserolade #manif_confinée

Music, solidarities and balconies in Spain
▻https://www.interfacejournal.net/wp-content/uploads/2020/07/Interface-12-1-Calvo-and-Bejarano.pdf

–---

Article du numéro spécial de la revue Interface consacrée à la #covid-19 :
►https://seenthis.net/messages/866960
#Espagne

El derecho de vivir en paz, Victor Jara, avril 1971

▻https://www.youtube.com/watch?v=XkXise2bHE0

Comme le dit un commentaire, il est devenu immortel.

Au Chili, les magnifiques chansons de Victor Jara qui percent le silence du couvre-feu - YouTube
▻https://www.youtube.com/watch?v=-5_K79rCjgs

Cami Gallardo, Mon Laferte, Fran Valenzuela, Pollo de Santaferia, Kanela de Noche de Brujas, Gepe, Roberto Márque de Illapu, Princesa Alba, Gianluca...

#Musique #Musique_et_politique #Chili #Victor_Jara

Making of

▻https://www.youtube.com/watch?v=-XwPt6RMP2g

Les étudiants ne vous laisseront pas dormir,
Tant que vous ne laisserez pas rêver.

Il est temps de rappeller aux plus jeunes que le coup d’état de 1973 a permis aux Chicago boys des Milton Freedman d’abuser du peuple chilien pour établir le premier environnement de test pour leurs idées économiques.

La brutalité du coup correspondait à la gravité des changements prévues.

Costa Gravras en a paint une image impressionnate dans son film « Missing »
►https://www.youtube.com/watch?v=BJ9rvykHYV4&list=PL94wqL2y3C4SvPo3TPSeYTIbUKVMpoKRe

Il est temps de rappeller aux plus jeunes que le coup d’état de 1973 a permis aux Chicago boys des Milton Freedman d’abuser du peuple chilien pour établir le premier environnement de test pour leurs idées économiques.

La brutalité du coup correspondait à la gravité des changements prévues.

Costa Gavras en a paint une image impressionnate dans son film « Missing »
►https://www.youtube.com/watch?v=BJ9rvykHYV4&list=PL94wqL2y3C4SvPo3TPSeYTIbUKVMpoKRe

Je ne sais pas si vous avez parlé ou vu passer ces moments incroyables, peut-être le même sous deux angles différents (désolée pour l’origone des sources)
Quand à la fin d’un air de Jara par un ensemble de guitaristes la foule chante en chœur :
▻https://twitter.com/davycoenk/status/1188225694947561473
quand un orchestre classique interprète Jara et que la foule chante à la fin à l’unisson :
▻https://www.facebook.com/patricia.c.lanfranco/videos/10217874130663569

Le second, c’est El pueblo unido jamás será vencido de #Qilapayún.

cf. ici ▻https://seenthis.net/messages/748768 ou là ▻https://seenthis.net/messages/394491

Les artistes aux côtés du peuple chilien : les photos de Susana Hidalgo sont super belles !
▻https://www.instagram.com/p/B4EFvVzFcjv

Yes et revoir le documentaire réalisé d’après le travail de Naomie Klein, « La Stratégie du Choc »

▻https://www.youtube.com/watch?v=Mm8PZFz9T-E

▻https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Strat%C3%A9gie_du_choc

Quelques passages du livre de Naomi Klein, La stratégie du choc, sur le Chili :

“Le coup d’Etat chilien s’assortit de trois types de chocs distincts, recette qui allait être suivie dans les pays voisins avant de resurgir, trois décennies plus tard, en Irak. La secousse imprimée par le coup d’Etat lui-même fut immédiatement suivie de deux types de choc différents. Le premier fut le ‘traitement de choc’ capitaliste de Milton Friedman, méthode à laquelle des centaines d’économistes avaient été initiés à l’université de Chicago et dans diverses franchises. L’autre fut la recherche d’Ewen Cameron sur les électrochocs, les drogues et la privation sensorielle, source de techniques de torture codifiées dans le manuel Kubark et, par le truchement des programmes de formation de la CIA, enseignées aux policiers et aux militaires d’Amérique latine.
Ces trois formes de choc convergèrent sur les corps des Latino-Américains et sur le ‘corps’ politique de la région, et soulevèrent un ouragan irrépressible de destructions et de reconstructions, d’annihilations et de créations qui se renforçaient mutuellement. Le choc provoqué par le coup d’Etat pava la voie à la thérapie de choc économique ; les ces chocs de la salle de torture terrorisaient quiconque aurait pu songer à faire obstacle aux chocs économiques. De ce laboratoire du rééel émergea le premier Etat administré par l’école de Chicago.”

Naomi KLEIN, La stratégie du choc. La montée d’un capitalisme du désastre, Leméac/Actes Sud, 2008, pp.92-93.

“Pour que la révolution néolibérale eût des chances de réussir, la junte devait donc réaliser ce qu’Allende avait déclaré impossible – arracher les graines semées pendant le virage à gauche de l’Amérique latine. (…) Dans les années 1960 et au début des années 1970, en Amérique latine, la gauche représentait la culture de masse dominante – la poésie de Pablo Neruda, le folklore de Victor Jara et de Mercedes Sosa, la théologie de la libération de prêtres du tiers-monde, le théâtre émancipateur d’Augusto Boal, la pédagogie radicale de Paulo Freire, le jornalisme radical d’Eduardo Galeano et de Walsh lui-même. La gauche, c’étaient aussi les martyrs et les héros légendaires de l’histoire ancienne et récente, de José Gervasio Artigas à Che Guevara en passant par Simón Bolívar. En entreprenant de faire mentir la prophétie d’Allende et d’éradiquer le socialisme, les juntes déclaraient la guerre à toute une culture”

Naomi KLEIN, La stratégie du choc. La montée d’un capitalisme du désastre, Leméac/Actes Sud, 2008, pp.130-131.

“Au Chili, le plus important groupe de défense des droits de l’homme était le Comité pour la paix, composé de politiciens d’opposition, d’avocats et de dirigeants religieux. Ces militants de longue date savaient pertinemment que les luttes menées pour faire cesser la torture et libérer les opposants politiques n’étaient qu’un des fronts dans la bataille beaucoup plus vaste visant au contrôle des richesses du pays. Pour éviter de devenir eux-mêmes des victimes du régime, toutefois, ils abandonnèrent leurs traditionnelles dénonciations gauchisantes de la bourgeoisie et adoptèrent la toute nouvelle terminologie des ‘droits universels’, débarassée d’allusions aux riches et aux pauvres, aux faibles et aux forts, au Nord et au Sud. Les partisans de cette vision du monde, si populaire en Amérique du Nord et en Europe, se contentaient d’affirmer que chacun avait droit à un procès juste et équitable, sans traitements cruels, inhumains et dégradants. Simple affirmation, sans interrogation sur le pourquoi. En s’initiant au mélange de jargon juridique et de récits de vie qui caractérisent le lexique des droits de l’homme, les membres du Comité pour la paix comprirent que leurs compañeros étaient en réalité des prisonniers de conscience dont le droit à la liberté de pensée et d’expression, protégé par les articles 18 et 19 de la Déclaration universelle des droits de l’homme, avait été violé.
Pour les personnes qui vivaient sous la dictature, le nouveau langage était essentiellement un code. A l’instar des musiciens qui, au moyen d’adroites métaphores, dissimulaient des messages politiques dans les paroles de leurs chansons, elles enrobaient leurs idées de gauche d’un jargon juridique – façon de s’engager dans la politique sans jamais prononcer le mot.
Lorsque la campagne de terreur latino-américaine attira l’attention du mouvement international de défense des droits, qui croissait à vive allure, les militants concernés avaient leurs propres raisons d’éviter de parler de politique”

Naomi KLEIN, La stratégie du choc. La montée d’un capitalisme du désastre, Leméac/Actes Sud, 2008, pp.150-151.

Encore une version :

Ayleen Jovita Romero - El derecho de vivir en paz
►https://www.youtube.com/watch?v=jYFaWYNbfnI

La soprano défie le couvre-feu. Elle est applaudie par la foule...

#balcon

Une émission de #radio (en anglais) sur le rôle de la musique dans les manifestations au Chili (et un peu ailleurs aussi) :

Exploring the soundtracks of political dissent
Radio Canada, le 22 novembre 2019
▻https://www.cbc.ca/radio/thesundayedition/exploring-the-soundtracks-of-political-dissent-1.5368452

#beau ! #faucons #Chicago #balcon