Twitter \ Pierre Abi-Saab على تويتر : « #Beirut39 #HayHestival #DePrague, #Beirut-2010 في معرض البحث عن #سعدي_يوسف، وقعت على هذه الصورة، لندوة أدرتها في #دو_براغ ضمن #بيروت39 مع #AbdelkaderBenali yassinadnan1 #يوسف_رخا @sutans_seal.... وخلفي إلى البار مطرقاً العزيز #YvesGonzalesQuijano ▻https://t.co/VcDwAbG1wv »
▻https://twitter.com/PierreABISAAB/status/1404089114685751299
https://twitter.com/Khalifehpaul/status/1333070683652452354
Paul Khalifé sur Twitter : « En réponse à la demande officielle du #Liban de lui remettre les photos satellite du port de #Beyrouth lors de l’explosion du 4 août les autorités françaises ont dit que les satellites n’étaient pas opérationnels ce jour-là. #beirutblast #explosiondebeyrouth » / Twitter
Les commentaires sont intéressants aussi.
https://www.arabnews.fr/node/24486/monde-arabe
article du 21/10
Paris et Rome tardent à fournir les images satellites de l’explosion, rappelle Beyrouth
Peu après l’explosion le président Michel Aoun n’avait pas exclu l’hypothèse d’une « action extérieure, avec un missile ou une bombe ». Il avait alors assuré avoir demandé au président français Emmanuel Macron des images satellites.
Mardi, M. Diab a indiqué à des journalistes avoir lui aussi demandé au président français Emmanuel Macron des images satellites du port « avant, durant et après » l’explosion.
Une requête similaire a été envoyée à l’Italie, selon le Premier ministre démissionnaire.
« Ils devaient nous fournir » des images satellites, mais « cela ne s’est pas produit, je ne sais pas pourquoi », a ajouté M. Diab sans donner plus de détails.
La France et l’Italie n’ont pas confirmé publiquement leur intention de fournir de telles images au Liban.
La réhabilitation de Beyrouth vue par l’architecte libanais Jad Tabet
COURRIER INTERNATIONAL - PARIS
Publié le 10/08/2020 -
Interview du président de la Fédération libanaise des ingénieurs et architectes, l’architecte Jad Tabet
▻https://www.facebook.com/jad.tabet.37/posts/1174953446219470
Nombre de bâtiments totalement détruits : 20-30
Effondrement majeur des murs structurels et des toits de bâtiments rendus inhabitables : 800-900
Démolition partielle de logements rendus inhabitables : 2 300-2 500
Dommages graves subis par les structures des logements : 3 000
Dommages limités : 15 000-18 000
Nombre d’édifices concernés par des ruptures de vitres : 18 000-20 000
Nombre total de bâtiments touchés : 39 000-40 000
Nombre estimé de logements touchés : 200 000
Mise à jour : ▻https://www.facebook.com/jad.tabet.37/posts/1178791785835636
Nous avons maintenant un décompte plus précis des bâtiments dans la zone la plus touchée par l’explosion : Medawar, Quarantina, Beddawi, Mar Mikhael, Geaitawi, Roum, Sagesse, Mar Nicolas, Gemmayzeh et Rmeil.
En tout près de 6000 bâtiments dans l’ensemble de cette zone. A ce jour 111 batiments ayant un caractère "patrimonial » ont été inspectés. Une dizaine de bâtiments se sont effondrés et une quarantaine présentent des risques d’effondrement quasi total si des mesures d’étaiement provisoire ne sont pas mises en oeuvre rapidement, la majorité de ces bâtiments appartenant à la catégorie "patrimoniale". La Direction Générale de l’Archéologie en collaboration avec le centre de réhabilitation de l’Université libanaise et l’ordre des Ingénieurs et architectes s’occupent de ces bâtiments à caractère patrimonial et les promesses de dons tant du Liban que de l’étranger semblent affluer pour assurer leur réhabilitation. La sensibilisation de l’opinion publique libanaise et internationale, la pression des associations et des jeunes permettent d’espérer que la protection de ces bâtiments pourra cette fois être assurée.
Deux questions restent néanmoins problématiques :
1. Au delà de la protection d’une centaine de bâtiments patrimoniaux, c’est tout le tissu urbain de ces quartiers qu’il faut préserver et revitaliser pour empêcher la construction d’immeubles de grande hauteur comme les quelques immeubles qui ont été construits au cours des dernières années. Pour cela et sur proposition de l’Ordre des Ingénieurs et Architectes, le Conseil Supérieur de l’Urbanisme doit examiner la mise sous étude de toute cette zone afin de geler les opérations immobilières et les remembrements des parcelles pour une période d’un an le temps de préparer un plan général de protection et de mise en valeur de ces quartiers.
2. Protéger le tissu urbain implique également la protection du tissu social des quartiers. Ce qui pose problème, ce sont les bâtiments "ordinaires" qui n’appartiennent pas à la catégorie "patrimoine". Ces bâtiments, construits en béton armé, ne présentent en général pas des dégâts structurels mais les logements y sont inhabitables à cause de la destruction des menuiseries extérieures, des vitrages en façade, des portes, de certaines cloisons intérieures, des ascenseurs, des réservoirs d’eau, etc... Ces bâtiments abritent la majorité écrasante des habitants et il est urgent de prendre les mesures de réparation afin de permettre le retour des habitants avant l’hiver. Or la majorité des habitants sont soit de petits propriétaires soit des locataires aux revenus modestes qui ne peuvent pas avancer les frais de réfection de leurs logements et qui craignent d’être expulsés par certains propriétaires désireux de hausser les loyers. L’établissement d’un constat exhaustif des dégâts dans ces logements afin de définir le montant des indemnités risque d’être très long (6 mois environ selon les premières estimations) et il n’y a aujourd’hui aucune source claire de financement pour la réfection des bâtiments "ordinaires" compte tenu de l’état calamiteux des finances publiques.
Il faut absolument trouver au plus tôt des mécanismes qui permettent d’assurer le financement de la réfection de ces bâtiments sans attendre, afin d’assurer le retour rapide des habitants et éviter un massacre social similaire à celui provoqué par Solidere dans le centre ville de Beyrouth !
Mona Fawaz sur Twitter : “If you think it is paranoid to assume the political class will store its money in land/real estate in the aftermath of a major crisis, just remember what happened to #Beirut's coast post-civil war. By the 2000s, one man owned half of all private coastal land in the city!” / Twitter
https://twitter.com/mona_fawaz/status/1294990109364953091
#Beyrouth : « La fumée rousse au moment de l’explosion, ça confirme que c’est bien du nitrate d’ammonium »
▻https://www.franceinter.fr/monde/beyrouth-la-fumee-rousse-au-moment-de-l-explosion-ca-confirme-que-c-est-
La fumée est-elle toxique ?
« On voit de la fumée rousse se répandre au moment de l’explosion, ça confirme que c’est bien du nitrate d’ammonium qui est est parti », explique Marie-Astrid Soenen. Au moment des explosions, une grosse fumée orange s’est en effet dégagée et répandue. Comme l’indique André Picot : « Ce sont les dérivés de l’azote qui brûle. »
Pour le scientifique, la toxicité n’est pas instantanée : « Cela produit des oxydes d’azote et des dioxydes d’azote surtout. Dans l’immédiat, c’est une substance irritante mais c’est tout. À plus long terme, il peut y avoir d’autres propriétés toxiques. » Il explique que c’est cette même fumée rousse que l’on avait observée lors de l’explosion de l’usine AZF.
Les dérivés de l’azote (NOx) : leurs effets sur la santé humaine mais pas que et sur l’environnement en général (dont l’atmosphère) : bonjour les dégâts ...
Il a plu hier soir et nuit
Rania Abouzeid sur Twitter : "It never rains in August in #Beirut but it’s pouring now. [...]/ Twitter
▻https://twitter.com/Raniaab/status/1292561730971807744
Une pluie acide probablement
De fortes chances que l’acidité atteigne des valeurs très hautes (pH très inférieur à 7) vu que :
L’acide nitrique entre dans la composition des pluies acides, où il se forme par hydratation du dioxyde d’azote NO2, un important polluant atmosphérique issu des différents oxydes d’azote NOx rejetés par les différentes combustions :
3 NO2 + H2O → 2 HNO3 + NO.
Étrangement je n’ai vu aucun média aussi bien local qu’étranger en parler.
Lara Bitar est une des très très rares voix libanaises qui ne soient pas animées par la haine sectaire :
Lara Bitar sur Twitter :
"Walid Jumblatt said, "no trust this “ruling #mafia” can conduct the #Beirut_Explosion investigation.
W. Jumblatt is a main pillar of this mafia.
An insult to all those who were killed by this ruling class.
Only we can get justice for those who perished." / Twitter
▻https://twitter.com/LaraJBitar/status/1291317906396020737
Très très très étonnant : Richard Silverstein prétend avoir une source selon laquelle Israël a provoqué l’explosion du stock de nitrate d’ammonium en faisant exploser un stock d’armes du Hezbollah.
À cet stade, évidemment, beaucoup beaucoup de pincettes. Mais le blog Tikun Olam n’est généralement pas considéré comme fantaisiste.
BREAKING : Israel Bombed Beirut
▻https://www.richardsilverstein.com/2020/08/04/breaking-israel-bombed-beirut
A confidential highly-informed Israeli source has told me that Israel caused the massive explosion at the Beirut port earlier today which killed over 100 and injured thousands. The bombing also virtually leveled the port itself and caused massive damage throughout the city.
Israel targeted a Hezbollah weapons depot at the port and planned to destroy it with an explosive device. Tragically, Israeli intelligence did not perform due diligence on their target. Thus they did not know (or if they did know, they didn’t care) that there were 2,700 tons of ammonium nitrate stored in a next door warehouse. The explosion at the arms depot ignited the next door warehouse, causing the catastrophe that resulted.
À propos de Richard Silverstein :
▻https://en.wikipedia.org/wiki/Tikun_Olam_(blog)
Charles Enderlin
@Charles1045
This is a total fake.
▻https://twitter.com/Charles1045/status/1290936913571000323
Elijah J. Magnier ne croit pas à une cache d’armes du Hezbollah dans le port :
▻https://twitter.com/ejmalrai/status/1290967546125058048
I spoke to several sources and this is my conclusion:
The Harbour is controlled by several security forces, including those who are pro and against #Hezbollah. Too many eyes, too many witnesses and a location considered not only “unfriendly” but also unecessary.+
#Hezbollah truck flow on regular basis from #Syria to #Lebanon without the need to use the harbour or the airport and not even the official borders between #Lebanon and #Syria.
#Hezbollah supports an international investigation because it believes the ammonium nitrate can’t explode on its own and a professional investigation would shed light on what has hapenned because it is a national catatrophy.
Bottom line:
There is no #Hezbollah weapons cache at the #Beirut harbour & no #Israel attack coz the circumstances of the explosion were present with a huge fire before the explosion ongoing and firemen trying to control it.
Sorry for all the conspiracy theorists around.
Tout le monde se lâche ! Ici, c’est le Réseau Voltaire qui s’interroge sur la « nouvelle arme » testée à Beyrouth...
▻https://www.voltairenet.org/article210662.html
l’article de Richard Silverstein a été traduit en français, là :
▻https://charleroi-pourlapalestine.be/index.php/2020/08/05/richard-silverstein-israel-a-bombarde-beyrouth
Il mistero della morte di Italo Toni e Graziella De Palo
Wikiradio del 2/09/2016 - Rai Radio 3
▻https://www.raiplayradio.it/audio/2016/08/Il-mistero-della-morte-di-Italo-Toni-e-Graziella-De-Palo---Wikiradio-de
Il 2 settembre #1980 a Beirut scompaiono i due giornalisti freelance #ItaloToni e #GraziellaDePalo con Emanuele Giordana
Repertorio
– frammenti di un’intervista a Renata Capotorti madre di Graziella De Palo tratta da La Storia siamo noi - Mistero di stato. Il caso Toni-De Palo. (2007-2008) - Archivi Rai
– notizia dell’inaugurazione di due strade intitolate a Graziella De Palo e Italo Toni a Villa Gordiani a Roma - GR1del 2/09/2010 - Archivi Rai
– frammento dal programma televisivo Stasera G7- Guerra civile in Libano, 1976, reportage di Alberto Michelini
– estratto dal TG2 del 13 agosto 1976 sulla Linea Verde a Beirut
– breve ricordo dell’ex parlamentare socialista Falco Accame tratto da La Storia siamo noi - Mistero di stato. Il caso Toni-De Palo. (2007-2008) - Archivi Rai
– testimonianza di Lya Rosa, all’epoca della scomparsa di Italo Toni e Graziella De Palo, sostenitrice della causa palestinese tratta da La Storia siamo noi - Mistero di stato. Il caso Toni-De Palo. (2007-2008) - Archivi Rai
– Notizia dell’arresto del colonnello del Sismi Stefano Giovannone, - Radio radicale, 19/06/1984
– letture frammenti dai diari di Graziella De Palo e dell’ultimo articolo scritto da Italo Toni per L’Astrolabio nel 1968 dal programma di Radio Radicale Una giornata per non dimenticare dell’11/09/2009
Brano musicale
Canzone per Beirut, Eugenio Bennato
▻https://www.youtube.com/watch?v=KCRI9MUw9aU
#podcast #wikiradio #RaiRadio3 #beirut #journalisme #guerre #Liban #OLP #PageNoirItalie
Bon là ça dégénère ; coups de feu dans divers quartiers de Beyrouth ; tentes des manifestants brûlées à Tyr
Et pour ne rien arranger des fausses nouvelles pour envenimer les choses ; comme par exemple le (faux) décès d’un responsable du parti de Saad Hariri, démenti par le parti en question lui-même.
Luna Safwan - لونا صفوان sur Twitter : “Many groups and people forwarded a text saying that Mohamad Kheir Bannout who is apparently a member/personnel of the Mustaqbal movement died in #Beirut during the shooting tonight. The man is ALIVE as seen in this video.Stop spreading #fakenews please #lebanon #lebanonprotests” / Twitter
▻https://twitter.com/LunaSafwan/status/1199084006349950978
Yumna Fawaz sur Twitter : “عم تهجموا وتخربوا بس ليه تعويم الشيعة واستخدام اسم الإمام علي! لا أخلاق الشيعة هيك ولا أخلاق الإمام! احكوا باسمكم واسماء احزابكم، ارحموا الشيعة و”علي" ▻https://t.co/yyp9TVhcCg" / Twitter
▻https://mobile.twitter.com/yumnafawaz/status/1199078514881912837
#Liban « Nabih Berri est une ligne rouge » - affrontements politico-confessionnels dans le centre-ville de Beyrouth dans la nuit du 24 au 25 novembre 2019
Luna Safwan - لونا صفوان sur Twitter : « Good morning #Lebanon - this is the aftermath of last night’s anti-revolution attack on Down town #Beirut where hundreds of Amal & Hezbollah supporters tried to intimidate and corner protestors all night last night #lebanon #LebanonProtests ▻https://t.co/5tlRicVvw4 » / Twitter
▻https://twitter.com/LunaSafwan/status/1198873539400675328
Sur Facebook, on trouve aussi cette image où on lit « Amal Hezbollah »
en lien avec ▻https://seenthis.net/messages/812566 signalé par @gonzo
@rumor ; je ne sais pas ce que tu en penses mais, pour moi, ces images sont assez troublantes. Signer « amal » près d’une vitrine brisée, vraiment ? Et plus encore Amal et Hezbollah apparemment graphés par la même main quand tout oppose les deux « formations » (le terme est bien flou pour Amal) hormis le fait qu’elles recrutent en milieu chiite ?
sur le mode de signature, je ne sais pas. Mais il y a de nombreuses vidéos qui ne laissent aucun doute sur la nature des groupes mobilisés. Ce n’est pas la première fois d’ailleurs que ces modes d’action sont employés...
@rumor : je veux bien quelques liens vers des vidéos sur les violences d’hier au soir (pas sur les dégâts, mais sur les auteurs, s’il y en a, je n’en ai pas vu). Sinon, l’article de L’orient (▻https://www.lorientlejour.com/article/1196282/retour-sur-une-nuit-dhorreur-rue-monot.html) me laisse la même curieuse impression. D’accord, c’est L’OLJ, mais parler de « nuit d’horreur » compte-tenu de l’absence totale de victimes physiques apparemment, cela me paraît destiné à "confessionnaliser’ (comme le titre un autre article du même jour) le conflit. Et très peu d’éléments concrets : « vraisemblablement du Hezbollah » par ex. dit le texte. Encore une fois, j’ai beaucoup de mal à imaginer (je veux bien l’avis d’autres personnes @kassem notamment) des militants du Hezb crier « chiites, chiites » !!! Ou même « 8 mars » comme je l’ai lu je ne sais plus où... Cela me paraît une pure fabrication destinée à faire porter sur le Hezbollah (Amal étant un objectif très secondaire) l’échec de la « révolution ».
voilà le genre de vidéos qu’on trouve sur twitter ou facebook : ▻https://twitter.com/LunaSafwan/status/1198963655188070400
certes on n’y voit pas le drapeau du hezb. Leur lien avec Amal est évident. Ce sont les mêmes qui ont attaqué la barrage du Ring juste avant la démission de Hariri et cela suivant de peu le discours menaçant de Nasrallah. L’expérience nous apprend qu’il y a souvent une coordination entre eux.
et dans celle là il y même un drapeau du Hezbollah : ▻https://twitter.com/LunaSafwan/status/1199023451023040513
La chargée de presse du Hezbollah déclaire :
Contactée dans la nuit par L’Orient-Le Jour, Rana Sahili, responsable adjointe des relations médias du Hezbollah, n’a pas confirmé qu’il s’agissait de partisans du parti. « Nous n’avons rien à voir avec cela. Ce sont des gens qui font partie du peuple. Aucune décision n’a été prise (par le parti) d’envoyer ses hommes à la rue », a-t-elle dit.
@gonzo le déploiement du drapeau du Hezbollah à plusieurs endroits et à plusieurs reprises, en ce moment même compris, ne saurait être possible sans leur accord.
Ma question portait sur les violences dans la rue Monnot. Cela écrit, ce soir c’est parti pour être pire... Et si le Hezbollah ne tient pas/ne veut pas tenir ses troupes...
Insultes sexuelles et politique du genre dans le mouvement protestataire au #Liban
Je rassemble ici divers éléments de discours et matériaux repérés sur les réseaux sociaux sur cette thématique, qui est exploité pour créer des divisions à l’égard du mouvement de protestation contre le gouvernement
D’abord, un thread très éclairant de Maya Mikdashi, prof. de Gender Studies, éditrice-fondatrice de la revue en ligne Jadaliyya (@mayamikdashi sur twitter ) commentant le discours de Nasrallah avec un cadrage #genre et montrant comment les insultes sexuelles proférées contre les membres de gouvernement (insultant leur mère, leur femme, leur fille, ou les traitant de maquereau (comme je l’ai vu tagué dans le centre-ville de Beyrouth à propos du président) appellent en retour une justification des attaques contre les manifestants occupant les places centrales ou barrant des routes sur le registre de l’honneur viril bafoué.
▻https://twitter.com/mayamikdashi/status/1190350060179066880
1/thread on #Nasrallah speech: Head of #Hezbollah Sayyed Nasrallah gave highly anticipated speech today, the latter half was dedicated to situation on the ground in 🇱🇧due to #LebanonProtests. He used trope of “honor” 2 explain violence against protests (more below)
2/he addressed government, corruption, foreign intervention & protests. Stated his disagreement with resignation Saad #Hariri, which he said effectively means that demanded economic reforms-as well as cabinet’s promises of reform-will not happen for a long time due to paralysis
3/He addressed corruption, saying it was funny that all admit to endemic corruption & simultaneously proclaims personal innocence(subtle dig at #Aoun/ not subtle dig at everyone else). Supports professional govt & stressed #USA interference in government & economy & 🇱🇧politics
4/while insisting that no foreign country interferes in any aspect of Hizballah’s (ie Iran) decision making (even he smiled while saying this). He supported demands of the protestors when it came 2 corruption & reform, but said that the protests quickly focused on “one side” &
5/ that numbers of protestors were in the 100s of thousands (not millions) & that strategy of closing roads was negatively impacting civilian & economic life, stressing the closing of roads to the South. Insisted on Hizb’s ability to defend 🇱🇧 at any time from attacks by 🇮🇱
6/ What he DID NOT DO was condemn violence against protestors by supporters of Amal & (lesser extent) Hezbollah in #Beirut and South. In fact, Nasrallah tried to explain them through gendered “honor” discourse. He stressed repeatedly that protestors had crossed⛔️lines in politics
7/by swearing at the mothers, sisters & wives of politicians & said that any supporter would moved to defend the “honor” of the person being insulted. Nasrallah linked violence against protests to wounded masculinity & defense of honor, which is always embodied by women.
8/ This gendered discourse seeks 2 explain violence & excuse it. #Feminists have ALSO tried 2 change chants bc they insult men through degrading women closest to them, like mothers. Feminists have attacked the gendered & sexist honor discourse that animates the chants. Nasrallah
9/ uses same #gendered #sexist honor discourse encoded in chants 2 explain violence “in response” 2 wounded male honor & masculinity + to evade substance of protests & focus on rhetorical offenses. Disappointing but not surprising from Nasrallah, who has used honor discourse b4
10/ This speech is important reminder that #gender politics ARE #POLITICS & should not be left out of political analysis in 🇱🇧 or elsewhere. Masculinity & its wounding was central to his explanation of their stance on protests, as was the “protection” of (men’s) honor (women)
11/ This speech will not stop the #Lebanonprotests & is more of the same stalling strategy seen from other political factions. They all hope⏳will wear the uprising down, but protestors know this & have already called 4 more mobilization. [PS i agree with Nasrallah
#لبنان_ينتفض
12/ that the "all but not me"corruption talk is 😅.
In other news #Nasrallah continues to have the most immaculate beard ever seen 👀 &
short takeover of bank assoc. by small group protesting against regime & logic of the banking system was much more interesting 2day #لبنان_ينتفض
FYI #GENDER POLITICS IS #POLITICS is not a topical approach (ie women in the revolution, or the"inclusion" of women &/or LGBTQ). Instead it is an ANALYTIC frame that helps us understand #politicaleconomy, discourse, practice
& theory + law, #ideology, and much more. #Lebanon
La question de l’insulte
Thread de Sylvain Perdigon sur Twitter (professeur d’anthropologie à l’Université américaine de Beyrouth) :
▻https://twitter.com/sylvaindarwish/status/1190600828488503296
But also we end up with a rather long televised spoken treatise by a prominent political-religious leader on the appropriate use of language, namely, on cursing 5/n
It’s easy to make fun of that and to find it comical (I know I do) but if I’m honest I must add that in my case it was preceded by conversations with people on the other side of the dispute, one week ago, also about the use of language and specifically cursing 6/n
People speaking in the register of ’this is a revolution in language and this is good’ and even I’d say (the gloss is mine) ’we almost corporeally need the possibility to curse in this way’ 7/n
and then of course we can observe that the remarks I just made can easily develop into yet another meta-mode of talking in the register of ’but how does cursing work anyway?’, ’can I push for my right to curse to be recognized and why exactly would I want to do that?’ ... 8/n
’can I ask for a right to curse as a matter vital to me, and also ask you to understand that my cursing you does not have to imply a refusal to share the world with you?’ 9/n
This is what I’m trying to say when I say that so much of the current juncture seems to revolve entirely around the question of: what was, is, and should be our relation to language? and around a very poignant open-ended exploration of that. 10/n
A titre d’illustration, un tweet signalant une vidéo d’un cadre du parti aouniste (Charbel Khalil) stigmatisant les manifestants du centre ville en raison de l’homosexualité affichée de certains d’entre ou des groupes qui les représentent.
▻https://twitter.com/JeanNakhoul/status/1188894866815815681
et la vidéo twittée : ▻https://twitter.com/dankar/status/1188891588329639936
▻https://twitter.com/bothness/status/1190987888776896518?s=03
Quite a few cameras at march for #women and #LGBTQ rights in #Beirut. No sign of TV though. Hope it gets some attention. Very little air time being given to social demands in #LebanonUprising #LebanonRevolts
War and the City. Urban Geopolitics in Lebanon
War and the City examines the geopolitical significance of the Lebanese Civil War through a micro-level exploration of how the urban landscape of Beirut was transformed by the conflict. Focusing on the initial phase of the war in 1975 and 1976, the volume also draws significant parallels with more recent occurrences of internecine conflict and with the historical legacies of Lebanon’s colonial past.
While most scholarship has thus far focused on post-war reconstruction of the city, the initial process of destruction has been neglected. This volume thus moves away from formal macro-level geopolitical analysis, to propose instead an exploration of the urban nature of conflict through its spaces, infrastructures, bodies and materialities. The book utilizes urban viewpoints in order to highlight the nature of sovereignty in Lebanon and how it is inscribed on the urban landscape. War and the City presents a view of geopolitics as not only shaping narratives of international relations, but as crucially reshaping the space of cities.
▻https://www.bloomsbury.com/uk/war-and-the-city-9781780767147
#urban_matter #livre #guerre #villes #Liban #géopolitique #géographie_politique #guerre_civile #conflit #conflits #Beirut #histoire #géographie_urbaine
Le compte twitter de l’auteure: #Sara_Fregonese
▻https://twitter.com/SaraFregonese
#métaliste sur les #villes-refuge
–-> v. aussi cette compilation : ▻https://seenthis.net/messages/675436
Le #HCR se félicite du soutien de 175 villes à travers le #monde entier en faveur des réfugiés
▻https://seenthis.net/messages/791115
#Cities#WithRefugees
Projet de recherche du #PUCA « L’accueil, la circulation et l’installation des migrants » :
▻https://seenthis.net/messages/817229
Quel rôle pour les villes dans l’accueil et l’intégration des demandeurs d’asile et réfugiés ?
▻https://www.vuesdeurope.eu/num/quel-role-pour-les-villes-dans-laccueil-et-lintegration-des-demandeurs-d
Cities of refuge research
A research project that explores and explicates the relevance of international human rights, as law, praxis and discourse, to how local governments in Europe welcome and integrate refugees.
An EU solution, or a local one ?
–-> une section d’un article publié dans l’article « Germany sees political controversy over rescuing refugees from Greece » :
►https://www.dw.com/en/germany-greece-refugees-asylum-controversy/a-54538520
Table-ronde organisée lors d’une conférence du réseau Fearless Cities sur les villes-refuge :
▻https://seenthis.net/messages/899744
L’accueil des réfugiés peut-il devenir une #politique_locale ?
▻https://seenthis.net/messages/927177
Visualisation : Cities and civil society networks for a Welcoming Europe
Europe welcomes - A decent and humane asylum policy is possible in Europe
#ville-refuge #migrations #asile #réfugiés #solidarité #résistance
ping @isskein
Des articles plus théoriques sur les villes-refuge :
How Cities Can Shape a Fairer, More Humane Immigration Policy
▻https://seenthis.net/messages/705769#message737077
Avec la « ville-refuge », ce serait un nouveau concept de Ville qui pourrait émerger, un autre droit d’asile, une autre hospitalité qui transformerait le droit international
▻https://seenthis.net/messages/705769#message751607
#Jacques_Derrida und die Idee der Zufluchtsstädte
▻https://seenthis.net/messages/705769#message751608
The Cities Refugees Saved
▻https://seenthis.net/messages/705769#message757468
#Chowra_Makaremi : « Les #villes sont des nœuds sur les trajectoires des migrants »
►https://seenthis.net/messages/674762
More than a welcome : the power of cities
►https://seenthis.net/messages/478438
Numéro spécial sur villes et hospitalité de la revue #Plein_Droit :
▻https://seenthis.net/messages/675436#message759148
Entre accueil et rejet : ce que les villes font aux migrants. Ce que les villes font aux migrants
▻https://seenthis.net/messages/675436#message759152
Mobile Commons, Migrant Digitalities and the Right to the City
▻https://seenthis.net/messages/675436#message759157
Ce qu’ils font est juste : ils mettent la solidarité et l’hospitalité à l’honneur
▻https://seenthis.net/messages/675436#message759158
#Villes-refuge, villes rebelles et néo-municipalisme
►https://seenthis.net/messages/656848
Des dizaines de villes inventent une politique d’accueil des migrants
▻https://seenthis.net/messages/656848#message705607
If mayors ruled migration : Promises and gaps
▻https://seenthis.net/messages/783876
Villes refuges | Exclusions d’État versus inclusions urbaines
▻https://seenthis.net/messages/798557
Data shows sanctuary cities keep communities safer
▻https://seenthis.net/messages/824538
#crimes #criminalité
webinar : Solidarity Cities of Europe - How can we work together on progressive migration policy ?
Au Proche-Orient, #Beirut (#Liban) :
▻https://seenthis.net/messages/675436#message759154
Alors qu’au même temps le ministre des affaires extérieures libanais veut s’inspirer du #modèle_hongrois (sic) :
►https://seenthis.net/messages/770467
#Censure d’un #film qui devait sortir sur le système #SPRAR en Italie :
►https://seenthis.net/messages/766813
“Mettiamo a disposizione le nostre strutture e quelle delle chiese sorelle d’Europa per accogliere i migranti della Sea Watch”. Il pastore Luca Negro, presidente della Federazione delle chiese evangeliche Italia ha teso la mano e offerto una soluzione per sbloccare l’empasse sulla nave che da giorni stanzia a un passo dalle acque territoriali italiane, una quarantina di migranti a bordo.
►https://seenthis.net/messages/782050
La Chiesa italiana accoglie 58 profughi della Ocean Viking (a sue spese)
▻https://seenthis.net/messages/803712
Dossier « Migrants : comment les territoires ont pris le relais de l’Etat » de la Gazette des communes :
▻https://seenthis.net/messages/782971
Villes-refuge pour #artistes
#International_Cities_of_Refuge_Network (#ICORN) :
▻https://seenthis.net/messages/798031
#écrivains #art
Des revendications de citoyen·nes de différentes villes autour de la notion de « #citoyenneté_locale », « #citoyenneté_urbaine »... dans l’idée de se dire que : devrait être considéré citoyen celui et celle qui résident dans une ville, égal son statut légal.
Quelques exemples ci-dessous.
"Wir alle sind #Bern"
►https://seenthis.net/messages/801885
#Suisse
Züri_city_card
▻https://seenthis.net/messages/801885#message801887
Ville de Zurich : Soins médicaux pour personnes sans assurance maladie
▻https://seenthis.net/messages/981751
#Zurich
#Genève : Vers une #carte_d’identification_universelle en Ville ?
►https://seenthis.net/messages/904221
#La_Chaux-de-Fonds :
Une carte d’identité communale
►https://seenthis.net/messages/896514
En lien avec la #crise_sanitaire (#coronavirus, #covid-19)
Un contre-exemple, l’association #ma_commune_sans_migrants :
▻https://seenthis.net/messages/864697
Sanctuary Cities: All You Need In An Infographic
Map: Sanctuary Cities, Counties, and States
#Atlanta:
https://seenthis.net/messages/705769#message724208
#New-York_City #NYC:
https://seenthis.net/messages/705769#message751011
New Sanctuary Coalition of #NYC:
https://seenthis.net/messages/705769#message756227
Chicago announces $5M fund for people excluded from federal coronavirus relief act
https://seenthis.net/messages/860103
#Chicago #coronavirus #covid-19
#Petaluma City Council unanimously adopts ‘It Won’t Happen Here’ resolution
https://seenthis.net/messages/874258
#universités-refuge :
▻https://seenthis.net/messages/731110
–---
Des amphis occupés en #France pour y abriter des migrants (et des projets avec elleux) :
►https://seenthis.net/messages/718619
▻https://seenthis.net/messages/653193
#occupation
#Patio_solidaire à #Grenoble, mais aussi #Lyon, #Paris_8
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#Italie
▻https://seenthis.net/messages/877069
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#Every_Campus_A_Refuge, en lien avec les programmes de #réinstallation aux #USA #Etats-Unis
▻https://seenthis.net/messages/746116
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Universities of sanctuary
▻https://universities.cityofsanctuary.org
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#University_corridors and the role of academia in opening safe and legal pathways for refugees to Europe
▻https://seenthis.net/messages/863585
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Article scientifique
Enabling Pathways for Students from Refugee and Asylum-Seeker Backgrounds in Higher Education : Aspirations About Progression to Postgraduate Studies
▻https://academic.oup.com/rsq/article-abstract/39/2/244/5864824?redirectedFrom=fulltext
–—
Education : la Grèce octroie l’asile à un étudiant Guinéen admis à Sciences Po Paris
▻https://seenthis.net/messages/868331
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#Sorbonne nouvelle annonce son diplôme #DU_Passerelle
▻https://seenthis.net/messages/873618
#Ports-refuge
▻https://seenthis.net/messages/878648
33 European cities sign ’alliance of safe harbours’ declaration
▻https://seenthis.net/messages/921792
Associations et appels :
#ANVITA, #association_nationale_des_villes_et_territoires_accueillants :
▻https://seenthis.net/messages/705769#message726383
►https://seenthis.net/messages/759638
City Initiative on Migrants with Irregular Status in Europe (#C-MISE) :
▻https://seenthis.net/messages/727455#message727456
#ICORN :
▻https://seenthis.net/messages/705769#message751609
#International_Cities_of_Refuge_Network
#Eine_Stadt_für_Alle
▻https://seenthis.net/messages/705769#message756231
#Guide de l’hospitalité du collectif #Le_Perou :
▻https://seenthis.net/messages/675436#message714073
#Convention_sur_l'accueil de #Grande-Synthe
▻https://seenthis.net/messages/675436#message759150
▻https://seenthis.net/messages/675436#message759151
Projet #APROP de Barcelone :
▻https://seenthis.net/messages/675436#message759153
En lien avec le mouvement #Right_to_the_city :
▻https://seenthis.net/messages/675436#message759155
L’alleanza dei sindaci del Mediterraneo
►https://seenthis.net/messages/759141
#Cities_of_Migration
▻http://citiesofmigration.ca
“#From_the_Sea_to_the_Cities !”
▻https://seenthis.net/messages/788948
#From_Sea_to_Cities
–-> et la version française : "l’appel de 28 collectivités pour ’l’inconditionnalité du sauvetage en mer’" :
►https://seenthis.net/messages/897821
#Appel_de_Vézelay pour l’#accueil des migrants
▻https://seenthis.net/messages/798026
#Mayors_Migration_Council (#MMC)
▻https://www.mayorsmigrationcouncil.org
Marrakech mayors declaration : Cities working together for migrants and refugees
▻https://www.mayorsmigrationcouncil.org/pdf/marrakech_mayors_declaration-2019_02_19.pdf
#CitiesMustAct (qui fait partie de la #campagne #EuropeMustAct)
►https://seenthis.net/messages/847078
#relocalisation #Grèce
#From_Sea_to_city
▻https://seenthis.net/messages/862343
Libérez l’« Ocean Viking » et les autres navires humanitaires
▻https://seenthis.net/messages/875603
#Mediterranean_City-to-City_Migration_Project
#City-to-City (#MC2CM)
▻https://seenthis.net/messages/885661
#Méditerranée
Processo Open Arms, la città di Barcellona si costituisce parte civile contro Salvini
▻https://seenthis.net/messages/898791
Humanitarian support - cities of #Rijeka & #Zagreb
▻https://seenthis.net/messages/981315
#Croatie #route_des_Balkans #Balkans
10 Common Mistakes among Lebanese Entrepreneurs
▻https://hackernoon.com/10-common-mistakes-among-lebanese-entrepreneurs-a83e3041182d?source=rss-
10 Common Mistakes Among Lebanese Entrepreneurs — And How To Fix Them.As someone passionate about entrepreneurship, I got the chance to coach and work with hundreds of young Lebanese entrepreneurs.These opportunities made me realize several common problems among many Lebanese entrepreneurs, especially those working on their first venture.Below are 10 common issues I see among Lebanese entrepreneurs, and a few thoughts on how to overcome them.1- Not taking validation seriouslyThis is by far the most common problem among first-time entrepreneurs. They are so passionate about their idea that they ignore the market needs altogether. They focus on building the product before making sure that the market needs it. This is understandable after all; building is the fun part; interviews, surveys, and (...)
#entreprenuership #lebanese-entrepreneurs #startup #lebanon #beirut
Anti-Syrian banners and graffiti in context: Racism, counter-racism and solidarity for refugees in Lebanon
In the run up to the Lebanese elections on 6 May 2018, national and international media and human rights organisations have denounced the appearance of anti-Syrian banners across #Beirut.
Reading “The day will come when we tell the Syrians: gather your things and everything you stole, and leave,” the words on the banner below are presented as originating from the mouth of the late-Lebanese President, General Bashir Gemayel, the politician pictured to the right and named on the left of the banner.
https://refugeehosts.files.wordpress.com/2018/04/img_3605.jpg?w=1640&h=624&crop=1#.jpg 
https://refugeehosts.files.wordpress.com/2018/04/img_3609.jpg?w=1240#.jpg ping @clemencel
Compilation de liens, documents, sites signalés par les uns et les autres (et notamment @isskein, mais aussi David Bodinier et Karine Gatelier) pour préparer une soirée à Grenoble sur #migrations #asile #réfugiés et #droit_à_la_ville, mais aussi #solidarité, #villes #urban_matter, #villes-refuge et #hospitalité (et en partie déjà signalés ici, mais je vais les remettre pour les avoir dans un seul billet).
cc @reka
A contre-courant, #Sarajevo affiche sa solidarité
Quelque 600 migrants parmi les 8 000 entrés dans le pays depuis le début de l’année sont actuellement en transit dans la capitale.
La scène est devenue familière. Sur le parking de la gare de Sarajevo, ils sont environ 300 à former une longue file en cette soirée chaude de juillet. S’y garera bientôt une camionnette blanche d’où jailliront des portions des incontournables cevapcici bosniens, quelques rouleaux de viande grillée servis dans du pain rond, accompagnés d’un yaourt. Une poignée de femmes et quelques enfants se mêlent à ces jeunes hommes, venus de Syrie, d’Irak, du Pakistan ou d’Afghanistan et de passage en Bosnie sur la route vers l’Europe de l’Ouest. Environ 600 des 8 000 migrants entrés dans le pays depuis le début de l’année sont actuellement en transit dans la capitale. La majorité est bloquée dans le nord-ouest, en tentant de passer en Croatie.
« Ici, l’accueil est différent de tous les pays par lesquels nous sommes passés. Les gens nous aident. Ils essaient de nous trouver un endroit où prendre une douche, dormir. Les flics sont corrects aussi. Ils ne nous tabassent pas », raconte un Syrien sur les routes depuis un an. Plus qu’ailleurs, dans la capitale bosnienne, les habitants tentent de redonner à ces voyageurs clandestins un peu de dignité humaine, de chaleur. « Les Sarajéviens n’ont pas oublié que certains ont été eux-mêmes des réfugiés pendant la guerre en Bosnie[1992-1995, ndlr]. Les pouvoirs publics ont mis du temps à réagir face à l’arrivée des migrants, contrairement aux habitants de Sarajevo qui ont d’emblée affiché une solidarité fantastique. Grâce à eux, une crise humanitaire a été évitée au printemps », affirme Neven Crvenkovic, porte-parole pour l’Europe du Sud-Est du Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés.
En avril, 250 migrants avaient mis en place un campement de fortune, quelques dizaines de tentes, dans un parc du centre touristique de Sarajevo. L’Etat qui paraissait démuni face à cette situation inédite ne leur fournissait rien. « Dès que nous avons vu venir des familles, nous nous sommes organisés. Des gens ont proposé des chambres chez eux, ont payé des locations », raconte une bénévole de Pomozi.ba, la plus importante association humanitaire de Sarajevo. L’organisation, qui ne vit que des dons des particuliers en argent ou en nature, sert actuellement un millier de repas par jour dans la capitale bosnienne et distribue vêtements et couvertures. Lors du ramadan en mai, 700 dîners avaient été servis. Des nappes blanches avaient été disposées sur le bitume du parking de la gare de Sarajevo.
Non loin de la gare, un petit restaurant de grillades, « le Broadway », est tenu par Mirsad Suceska. Bientôt la soixantaine, cet homme discret apporte souvent des repas aux migrants. Ses clients leur en offrent aussi. Il y a quelques semaines, ils étaient quelques-uns à camper devant son établissement. Un groupe d’habitués, des cadres qui travaillent dans le quartier, en sont restés sidérés. L’un d’eux a demandé à Mirsad de donner aux migrants toute la nourriture qui restait dans sa cuisine. « Quand je les vois, je pense aux nôtres qui sont passés par là et je prends soin de ne pas les heurter, les blesser en lançant une remarque maladroite ou un mauvais regard », explique Mirsad. Dans le reste du pays, la population réserve un accueil plus mitigé à ces voyageurs.
►http://www.liberation.fr/planete/2018/07/29/a-contre-courant-sarajevo-affiche-sa-solidarite_1669608
Et au contraire... la #non-hospitalité
Le guide de l’hospitalité que n’a pas écrit #Christian_Estrosi
En juillet 2013, le maire LR de #Nice, Christian Estrosi, envoyait à 3 500 édiles ses recommandations pour éviter la concentration de populations migrantes. Le Perou, un collectif d’urbanistes, a adressé en juillet aux mêmes communes un guide de l’hospitalité, issu de leurs expériences dans des bidonvilles.
▻http://www.liberation.fr/france/2018/08/07/le-guide-de-l-hospitalite-que-n-a-pas-ecrit-christian-estrosi_1671153
Pour télécharger le #guide du #Perou :
▻http://www.romeurope.org/wp-content/uploads/2018/08/Guide_PEROU_images.pdf
Crise migratoire : le port de Sète prêt à accueillir l’Aquarius
« J’ai fait savoir à l’association SOS Méditerranée que nous étions prêts à accueillir leur navire si les autorités françaises se chargent des migrants », précise l’ancien ministre des Transports, Jean-Claude Gayssot, président du port Sud de France.
▻https://www.midilibre.fr/2018/08/13/le-port-de-sete-pret-a-accueillir-laquarius,4675592.php
Barcellona e Open Arms si uniscono per salvare vite umane nel Mediterraneo
La nave #Open_Arms avrebbe dovuto lasciare il porto di Barcellona in direzione della zona SAR della Libia per continuare il suo compito umanitario di osservazione e salvataggio, ma la Capitaneria di porto, che dipende dal Ministero dello Sviluppo spagnolo, le ha negato l’autorizzazione a partire fino a quando non sarà garantito un accordo con le autorità della zona SAR del Mediterraneo per lo sbarco delle persone salvate in mare. È improbabile che ciò avvenga, vista la chiusura dei porti di Italia e Malta.
In risposta, la sindaca di Barcellona Ada Colau ha inviato una lettera al Ministro dello Sviluppo, José Luis Ábalos, chiedendo l’immediata revoca del blocco della nave OpenArms. La sindaca esprime la preoccupazione che per ragioni amministrative il governo spagnolo non riesca a proteggere i migranti che intraprendono un viaggio molto pericoloso attraverso il Mediterraneo, in fuga dall’orrore. Esorta inoltre il Ministero ad attuare le azioni necessarie per superare il più rapidamente possibile gli ostacoli amministrativi che impediscono alla nave di lasciare il porto di Barcellona.
Allo stesso modo, il Comune di Barcellona ha firmato un accordo di collaborazione con Open Arms per lo sviluppo del progetto della fondazione per la protezione dei migranti a rischio di naufragio e conseguente pericolo di morte imminente per le aree SAR nel Mediterraneo centrale come emergenza umanitaria. L’accordo persegue inoltre l’obiettivo di denunciare la situazione di violazione dei diritti umani nel Mediterraneo.
Il progetto Open Arms “Protezione per presenza, soccorso umanitario e comunicazione di emergenza nel Mediterraneo” si articola in tre filoni di lavoro:
– Protezione attraverso la presenza nella zona SAR, la visibilità come deterrente per eventuali violazioni dei diritti umani e la garanzia di protezione per le persone trovate in mare.
– Protezione attraverso l’azione, con il salvataggio di persone in pericolo di morte in acque SAR e sbarco con garanzie di sicurezza.
– Comunicazione di emergenza, per rendere visibile e denunciare l’attuale situazione di violazione dei diritti dei migranti nel viaggio attraverso il Mediterraneo e le sue frontiere.
L’accordo, in vigore fino all’ottobre del 2019, finanzierà con 497.020 euro il 35,4% del progetto della ONG. Con questo contributo la città di Barcellona si riafferma come città rifugio, vista la presenza minima di ONG nel Mediterraneo centrale dalla scorsa estate a causa della chiusura dei porti italiani e maltesi e della criminalizzazione e blocco delle imbarcazioni delle ONG di soccorso umanitario.
Il Comune di Barcellona e Open Arms concordano sul fatto che la situazione di crisi e il blackout umanitario al largo delle coste libiche richiedano un’azione di emergenza con il massimo sostegno delle istituzioni pubbliche, in particolare delle città europee, sull’esempio di questo accordo.
Siracusa pronta ad accogliere i migranti della Sea Watch. Sindaco: «Cittadini disponibili a ospitarli nelle loro case»
Il primo cittadino del capoluogo aretuseo, #Francesco_Italia, ha già scritto al ministro della Marina mercantile chiedendo di consentire l’attracco della nave. «Al resto, penseremo noi, la Curia e le associazioni di volontariato disposte a prestare aiuto»
▻https://meridionews.it/articolo/73871/siracusa-pronta-ad-accogliere-i-migranti-della-sea-watch-sindaco-cittadi
#Syracuse #Siracusa
Numéro spécial sur villes et hospitalité de la revue Plein Droit :
À rebours des politiques migratoires impulsées par les États, des municipalités ont décidé de se montrer solidaires des migrant⋅e⋅s qui passent ou qui s’installent sur leur territoire, et de leur venir en aide, voire de les protéger contre des autorités étatiques qui ne cherchent qu’à les chasser. Villes-refuge, villes sanctuaires, villes solidaires, villes d’asile, villes rebelles, les qualificatifs sont aussi nombreux que les degrés d’hospitalité qui vont de l’affichage médiatique à une réelle politique municipale qui crée les conditions d’un accueil digne des exilé⋅e⋅s. Et quand les municipalités se montrent également hostiles à l’égard des migrant⋅e⋅s, il arrive que les citoyen⋅ne⋅s prennent le relais, faisant fi des menaces institutionnelles, de la pression policière ou du climat xénophobe, parfois pour parer à l’urgence humanitaire, parfois pour favoriser une réelle cogestion fondée sur l’autonomie. Ces expériences multiples d’hospitalité et d’activisme local montrent que l’humanité peut l’emporter sur la fermeté, n’en déplaise aux gouvernements.
#BD publiée par @vivre sur la commune de #Fourneaux :
La BD reportage « Après l’arrivée » raconte une histoire d’accueil. Comment 33 réfugiés, débarquant du jour au lendemain de la jungle de Calais, s’inscrivent dans le récit d’une commune de Savoie et de ses habitants. Un dessinateur, HERJI, une journaliste, Julie Eigenmann, sont partis à leur rencontre et ont ramené dans leur valise ce reportage dessiné. L’histoire pourrait se dérouler un peu partout sur la planète, parce qu’il s’agit d’humanité, de partage et de ces rencontres qui montrent qu’un autre monde est possible.
#Convention_sur_l'accueil de #Grande-Synthe :
Dans un contexte de sécurisation et de fermeture des frontières européennes, l’#accueil des réfugiés s’impose dans le débat public et dans nos réalités locales.
Grande-Synthe reçoit la Convention nationale sur l’accueil et les migrations, 2 jours de débats pour réfléchir collectivement à une politique d’accueil fondée sur la solidarité et le respect des droits humains et pour questionner les pouvoirs publics. Avec la participation de nombreuses associations et ONG impliquées quotidiennement ainsi que de personnalités : Anne Hidalgo (Maire de Paris), Benjamin Stora (Historien, Professeur et Président du Musée national de l’histoire de l’immigration), Edwy Plenel (Médiapart), Eric Piolle (Maire de Grenoble), Frederic Leturque (Maire d’Arras), Pierre Laurent (Secrétaire national du PCF) mais également Benoit Hamon, Aurélien Taché (Député LREM), Eric Coquerel (Député – France Insoumise), Michel Agier (Dir. d’études à l’EHESS), Rony Brauman (co-fondateur de MSF) , Cédric Herrou, ainsi que des représentants du HCR, de la Cimade, de MDM et des associations locales…
Autour de cette convention ouverte à tous, une programmation culturelle plurielle : expo, humour, concert, docus…
Des dizaines de villes inventent une politique d’accueil des migrants
Jeudi et vendredi s’est tenue à Grande-Synthe la première #Convention_nationale_sur_l’accueil_et_les_migrations. Des élus aux associatifs, tous les acteurs de l’aide aux migrants ont jeté des ponts entre les initiatives locales, cherchant à construire un réseau des villes accueillantes.
▻https://reporterre.net/Des-dizaines-de-villes-inventent-une-politique-d-accueil-des-migrants
Entre accueil et rejet : ce que les villes font aux migrants. Ce que les villes font aux migrants
ce livre permet de mieux comprendre la diversité et la complexité des formes de l’accueil des migrants sur notre continent. Il nous fait saisir comment cet enjeu refaçonne les liens sociaux, les valeurs et les émotions collectives, et interroge les définitions pratiques de la citoyenneté prise dans un jeu de frontières. Dans un contexte d’anxiété identitaire qui se manifeste par la fermeture des frontières, le confinement et les expulsions, ce livre montre que la ville peut constituer un pôle de résistance et de contournement, voire de renversement des décisions de l’État central.
Il est constitué d’enquêtes claires et approfondies menées dans plusieurs grandes villes européennes (Paris, Copenhague, Berlin, Barcelone, Istanbul…), et de témoignages d’acteurs concernés (migrants, militants, observateurs directs…).
►http://lepassagerclandestin.fr/catalogue/bibliotheque-des-frontieres/entre-accueil-et-rejet-ce-que-les-villes-font-aux-migrants.html
Les ciutats fan front a la necessitat urgent d’habitatge públic
Les ciutats europees han de fer front a la necessitat urgent d’habitatge públic. Per això, molts governs municipals estan reforçant les seves polítiques amb mecanismes innovadors que permetin fer front a la crisi de l’habitatge i a l’expulsió dels veïns dels seus barris.
L’Ajuntament de Barcelona ha presentat un projecte per construir pisos d’estada temporal de construcció ràpida, sostenible i de qualitat. La iniciativa, anomenada APROP (Allotjaments de Proximitat Provisional), oferirà una resposta urgent mentre es construeixen les promocions d’habitatge públic, que requereixen de més temps.
Responsables del consistori barceloní van explicar ahir aquest projecte en un acte organitzat per l’Observatori DESC i el propi Ajuntament.
La jornada, anomenada ‘Urgent: solucions innovadores en habitatge públic’, es va celebrar al Pati Manning de Barcelona i hi van participar representants de les ciutats d’Amsterdam i Munic, a banda d’entitats com la Federació d’Associacions de Veïns i Veïnes de Barcelona (FAVB), la Fundació Hàbitat 3 i l’Institut de Tecnologia de la Construcció de Catalunya (ITeC), entre d’altres.
▻http://ajuntament.barcelona.cat/lescorts/ca/noticia/les-ciutats-fan-front-a-la-necessitat-urgent-dhabitatge-pzblic
Et dans ce cadre, le projet #APROP:
▻https://www.barcelona.cat/infobarcelona/en/temporary-local-housing-to-combat-gentrification-2_622017.html
#Barcelone
Sanctuary in the City : #Beirut
The world’s refugee crisis is a global responsibility that is especially discharged locally, in particular, in Lebanon, where refugees and displaced persons form a large percentage of the national population. Since the beginning of the Syrian Crisis in March 2011, Lebanon has been a refuge for many hundreds of thousands of people fleeing war. This project explores how municipalities cope with the crisis within the normative framework of human rights and corresponding obligations. It seeks to give voice to the experience of Beirut among the world’s cities claiming to apply that framework in policies, practice, services and local democratic leadership and administration.
Through a series of workshops and other survey tools, the project captures the expressions, principles and experiences of local governance amid the refugee/displacement crisis. It seeks to channel the experience of refugees, civil society and local authorities by expressing operational principles and allows people in Beirut to identify what works and what could work better.
One outcome of the project will be a local charter that gives voice to this community of practice among the world’s cities that are facing comparable challenges. The charter will form a basis for exchange, mutual learning and guidance for local administrations in future. The Beirut charter is seen as one tangible way to give credit to the people of Beirut for their role in assuming a local responsibility that the wider world shares.
▻http://hic-mena.org/spage.php?id=qG8=
Ici pour télécharger la charte de la ville de Beirut :
▻http://www.hlrn.org/img/documents/Beirut_Charter_to_share_EN.pdf
#ville-refuge
International migrations and the “Right to the City
▻http://www.unescochair-iuav.it/wp-content/uploads/2007/09/marcello-balbo.pdf
Migrants’ (Denied) Right to the City
The history of cities in the Indian sub-continent goes as far as the middle of the third millennium BC with the emergence of cities like Harappa and Mohenjo Daro in the Indus valley (Champakalakshmi 2006:8). During different phases of Indian history, many new cities have emerged and many have declined, shaping the history of India (Ramachandran 1995). The dynamics of city growth shows that migration has been a very important component as cities were centres of trade, manufacturing and services. These functions could not have been sustained without migration and migrant labour. People migrate to cities not only for work, but also on account of business, education, marriages, natural disasters and conflicts etc. As cities have evolved through various migrations over a long period of time, they are characterized by diversity in terms of ethnic and religious identities, occupations, language, culture, food habits and so on. In fact heterogeneity is the hallmark of cities and innovations -in which migrants have played a very significant role -are central to their existence. Migration, especially internal migration, contributes significantly to the growth of Indian cities. The Indian Constitution guarantees freedom of movement and freedom to settle within the territory of India as a fundamental right of all citizens (Article 19). Yet migrants face several barriers in terms of access to civic amenities, housing and employment, as well as restrictions on their political and cultural rights because of linguistic and cultural differences. These discriminations are articulated in various parts of India in the theory of ’sons of the soil’, which evokes anti migrant sentiments (Weiner 1978, Hansen 2001). Migrants are all the more vulnerable to discrimination and exploitation as many of them are poor, illiterate and live in slums and hazardous locations prone to disaster and natural calamities. As such, the condition of migrants in cities needs to be addressed squarely in urban policies and programmes.
▻https://www.researchgate.net/publication/234169322_Migrants'_Denied_Right_to_the_City
Mobile Commons, Migrant Digitalities and the Right to the City
This book examines the relationship between urban migrant movements, struggles and digitality which transforms public space and generates mobile commons. The authors explore heterogeneous digital forms in the context migration, border-crossing and transnational activism, displaying commonality patterns and inter-dependence.
Ce qu’ils font est juste : ils mettent la solidarité et l’hospitalité à l’honneur
L’étranger est par essence louche, suspect, imprévisible, retors, de taille à commettre des avanies, même s’il survit dans le plus profond dénuement, s’il souffre de la faim, du froid, qu’il n’a pas de toit pour se protéger. L’étranger, homme, femme ou enfant, représente toujours un danger, qu’il faut combattre à tout prix.
La loi dispose que « toute personne qui aura, par aide directe ou indirecte, facilité ou tenté de faciliter l’entrée, la circulation ou le séjour irrégulier d’un étranger en France » encourt jusqu’à 5 ans d’emprisonnement et 30 000 euros d’amende.
Cette sanction pénale est réservée aux « aidants » désintéressés, animés par le seul élan d’humanité et de dignité vis-à-vis d’eux-mêmes et de ceux voués à tout juste subsister. Ils ont choisi, en connaissance de cause, de commettre ce qu’on appelle le « délit de solidarité » ou « d’hospitalité ». Des expressions devenues familières, dans leur obscénité, depuis qu’on a vu traduits devant les tribunaux des « désobéissants », paysans, professeurs, élus municipaux, citoyens bienfaisants coupables d’avoir, sans contrepartie d’aucune sorte, secouru, protégé, rendu service à des hommes, femmes et enfants qui n’avaient pas l’autorisation de fouler la terre française.
Les élections présidentielle et législatives en France ont fourni l’occasion d’une chasse aux désobéissants, comme si la majorité des candidats s’étaient accordés pour rassurer l’opinion en la sommant de collaborer : la France ne laissera pas entrer chez elle des hordes de réfugiés, de migrants si menaçants. Chaque jour a apporté son nouveau délinquant, lequel n’a pas désarmé, il est entré en résistance. Il offre le gîte, le couvert, la circulation à des exilés miséreux, il est capturé par des policiers, punit par des magistrats… et il recommence, parce que l’hospitalité et la solidarité ne sont pas une faveur mais un droit, un devoir et qu’il aime accomplir ce devoir-là.
Des écrivains ont accepté avec enthousiasme d’écrire, à leur guise, dans une nouvelle, fiction ou rêverie, leur respect pour ces gens de bien, et leur inquiétude de voir agiter les spectres de graves menaces incarnés par des êtres humains réduits à peu de choses. Pas seulement : c’est aussi vers l’Autre que va leur curiosité, l’Autre qui gagne toujours à être connu et non chassé.
▻http://www.donquichotte-editions.com/donquichotte-editions/Argu.php?ID=147
Barricades on the beach: #Beirut residents fight for their waterfront
BEIRUT, Dec 2 (Thomson Reuters Foundation) - Construction of a new luxury resort on Beirut’s waterfront could enclose the city’s last free public beach, leaving only wealthy residents who can afford lofty daily fees to enjoy the Mediterranean shore.
http://www.thisisplace.org/contentAsset/image/4934be37-5b1f-44fa-8945-83c6d7480fca/multimediaFileUpload1/byInode/1/filter/Resize,Jpeg/jpeg_q/69/resize_w/1230#.jpg 
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The Syrians finding refuge in Lebanon’s capital Beirut impact the city’s social fabric and economy. UNHCR fights for a better life for everyone.
The face of Beirut has changed since the civil war in neighbouring Syria has sent millions fleeing for their lives. Beirut is a city with a long history of conflict as well, where 15 years of civil war were followed by the onslaught of the Israeli Air Force during the battle against a hostile militia in 2006. All this fighting had taken a serious toll on the city’s infrastructure and social fabric, even before the Syrians started arriving, often with nothing more than the clothes on their backs.
▻http://www.digital-development-debates.org/issue-18-cities--beirut--debt-and-deprivation.html
#Beirut #Liban #asile #migrations #réfugiés #réfugiés_syriens #urban_refugees #urban_matter
Affolement « général » à #Beyrouth
Elections municipales : #Beirut Madinati mène dans le premier district de la capitale
▻https://libnanews.com/elections-municipales-beirut-madinati-mene-premier-district-de-capitale
De source médiatique, on indique que la liste de la société civile Beirut Madinati ou Ma ville Beyrouth, serait en avance de 9000 voix contre 7000 voix pour ses adversaires directs dans la première circonscription de la capitale libanaise soit pour les quartiers de Rmeil, Ashrafieh et Saïfi.
Cette information entre en contradiction avec les déclarations précédentes de certains partis affiliés à la coalition des partis politiques qui assuraient pourtant hier leurs sympathisants et leurs alliés d’une large victoire dans ces quartiers de Beyrouth alors que l’ancien premier ministre Saad Hariri estimait également que l’ensemble de la liste qu’il soutenait avait réussi.
Saad Hariri a également accusé aujourd’hui « certains partis » sans les nommer mais faisant ainsi allusion aux partisans de ses partenaires chrétiens d’avoir panaché les listes constituées afin de favoriser Beirut Madinati et de semer la zizanie entre communautés chrétiennes et musulmanes de Beyrouth. Il faisait également ainsi allusion à l’avancée de la liste de la société civile dans les quartiers chrétiens de Beyrouth-Est. S’adressant aux membres de la liste opposée, il a estimé cependant que ces derniers font partis de la jeunesse sociale et culturelle et déclare partager leurs rêves et ambitions tout en dénonçant les propos selon lui durs qui lui ont été adressés durant la campagne électorale.
Madinati recueille 40% des suffrages de la capitale
▻https://libnanews.com/elections-municipales-beirut-madinati-recueille-40-suffrages-de-capitale
Ces chiffres ne permettraient cependant pas à ses représentants de figurer au sein du conseil municipal de la capitale.
Palestinian refugee camps in Lebanon: from the production of space to urban engagements
The presentation focuses on the relation between the production of urban precariousness and forms of local engagements in the Palestinian refugee camps of #Beirut. Local urban conflicts have been previously studied, mostly one taking place in Shatila camp in 2004-2005 and another in Nahr el Bared after the camp’s destruction in 2007, and the aim of the study was to investigate these conflicts more systematically. The actors observed were mostly local networks of dwellers as well as NGOs and associations which engage in actions of self-help as well as some forms of contention. The presentation relies on a framework which posits a continuity between the social and the spatial, and is inscribed in social movement studies.
Mapping, Beirut-style : how to navigate a city without using any street names | Cities | The Guardian
▻http://www.theguardian.com/cities/2015/jun/02/mapping-beirut-style-how-to-navigate-a-city-without-using-any-street-na
Grâce à ISS qui me signale toujours les trucs bien que je rate...
Mapping, Beirut-style: how to navigate a city without using any street names
People living in the Lebanese capital, and many other cities, eschew official addresses – instead describing locations using landmarks such as cinemas and theatres that no longer actually exist. So how does that work?
Intéressant à la fois sur le mode de repérage non euclidien qui est présent à Beyrouth et dans beaucoup d’autres villes. Mais aussi parce que les cartes "privés frabriquées pour contourner cette absence de repères officiels, nous proposent une nouvelle représentation et géométrie, tout à fait inhabituelle, et je me demande comment ils y sont arrivés. Au début, j’ai cru que c’était une carte de Tripoli, avec sa pointe dans la mer... Le rapport à la mer, dans ce plan, est par exemple vraiment bizarre. Alors que certaines sont maritimes, elles apparaissent ici tout à fait en retrait (la corniche mais aussi l’autostrade de Dora à Dbayyeh).
The Reconstruction Between Urban Planning Policies and Cultures: Beirut-Based Reflections
▻https://www.academia.edu/12188723/The_Reconstruction_Between_Urban_Planning_Policies_and_Cultures_Beirut-Bas
This text is a translation of : Verdeil, Eric. 2012. « La reconstruction entre politiques et cultures urbanistiques. Réflexions à partir de l’exemple de Beyrouth ». Majalat al-mi‘mar al ‘arabi (Journal of Arab Architecture), # 4-5: 175-89. It was first presented during the conference Waad: The uniqueness of experience. Workshop on the reconstruction of the Southern suburb of Beirut after the Israeli aggression in 2006, 12-13 June 2012. Since this translated version has not been revised by the author, might be sometimes unclear. Please refer to the French version as the reference version.
▻https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00957018/document
#Reconstruction #Beirut #Beyrouth #Liban #Lebanon #Géographie_des_Conflits #Géographie #Guerre #Eric_Verdeil #Urbanisme #Guerre_du_Liban
franchement préférable de citer le texte d’origine en français. J’ai mis la version anglaise, qui n’est pas ma traduction mais celle des organisateurs, pas très fluide, pour que les anglos puissent me lire si l’envie et la curiosité les titillent (ce qui n’est généralement pas le cas).
Sans être extraordinaire, mon texte français est nettement plus clair à mon avis. Mais cela reste une version de colloque, sans évaluation par les pairs, ce qui serait surement nécessaire pour affiner le propos.
La reconstruction entre politiques et cultures urbanistiques. Réflexions à partir de l’exemple de Beyrouth
▻https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00957018
Les reconstructions urbaines sont des moments où les rapports de force politiques sont très visibles. Mais ces projets comportent également une très forte dimension technique. L’objectif de cet article est d’articuler ces deux dimensions de ces opérations d’urbanisme, en construisant une grille de lecture basée sur deux axes eux-mêmes décomposés en une série de critères : le premier axe renvoie aux politiques de reconstruction, et le second aux cultures de l’urbanisme. Cette grille est ensuite appliquée à l’urbanisme libanais. Sont ainsi analysés quatre épisodes de reconstruction à Beyrouth : les projets de 1977 et 1982-83 et l’opération Solidere (démarrée en 1991) puis, plus en détail, l’opération Waad dans la banlieue sud de Beyrouth à la suite de la guerre de 2006. La mise en série de ces opérations permet de dégager les caractéristiques de chaque projet/opération et d’identifier, in fine, les caractères originaux de la reconstruction de la banlieue sud, notamment les choix spatiaux (reconstruction à l’identique), la temporalité très rapide des opérations, le financement endogène du projet (sans recours au marché) et la culture urbanistique à la fois locale et partisane, de type municipale, développée par le Hezbollah.
merci Béné, merci Eric (même sans les pairs, c’est déjà très très bien !)
merci ! il faudrait que j’en fasse qqchose de plus développé. C’est un vieux projet : les reconstructions de Beyrouth... peut être pour essayer de réfléchir de manière comparative aux chausses trappes qui guettent les autres villes de la région : Alep, Homs, Gaza, les villes irakiennes, bientôt Aden... tout cela n’est pas fait pour nous donner le moral
ah mais tant pis pour le moral. Cela me fait penser que j’ai travaillé avec un architecte libanais (Joseph) sur une expérimentation cartographique sur « les vrais lieux du pouvoir à Beyrouth ». C’était à Berlin à la HKW lors d’un atelier de cartographie radicale et expérimental. J’ai laissé en plan ce projet, lui travaille à Beyrouth et à Berlin et était vraiment disposé à terminer cette carte. C’était il y a deux ans, j’ai un peu laissé tomber parce que trop occupé, mais j’archive. Je mets ton projet et le mien sur la liste, il y a des liens, et on essaye :) dans les mois qui viennent. l’espoir fait vivre...
# MILITARIZED ARCHITECTURES /// Beirut & Cairo: The Dangerousness of the Photograph
While I was recently spending some time in Beirut and Cairo, one of the things that stroke me is the difficulty to represent these cities through photography. Of course, this is always true when one visits a new city; photographs tend to correspond more to the confirmation of the vision one had before visiting it than to a fair representation. In the case of Beirut, that could materialize through a focus on its ruins from the war and thus the repetition of a representative cliché, rather than showing the profusion of unaesthetic luxury towers. But the exercise is even more difficult because of the regular denial of representation enforced by private security forces or the army itself. An important part of the city reaches an important degree of militarization that materialize through the multitude of road obstacles, gates, concrete walls (often painted like the Lebanese flag), defensive kiosks, trained dog houses, road checkpoints, and other militaristic apparatuses, none of which are easy to photograph, since their very function is to survey public space and its bodies’ behaviors.
Conflict Over #al-Tal_Square: Is #Tripoli Poised to Become Another #Beirut?
▻http://english.al-akhbar.com/node/23866
There is debate underway in Tripoli today as to what should happen to the city’s al-Tal Square. The debate is not concerned with possible ways to conserve the square as part of the city’s memory and heritage, or to preserve the historical character of the place — “the heart of the city,” as the people of Tripoli call it. The “developmental” discussions focus, rather, on choosing what project will be constructed in the square. On Tuesday, the municipality of Tripoli rejected a proposed parking lot, intended to start construction early next month, and instead accepted a Turkish donation of $50 million to construct a cultural and conference (...)
#Aignan_Oozheldez #Articles #Lebanon #Ramzi_Nohra #Tammam_Salam #Tripoli_Foundation #turkey #Culture_&_Society
Too Far or Not Enough?: Lebanese React to Political Propaganda Removal Campaign
▻http://english.al-akhbar.com/content/too-far-or-not-enough-lebanese-react-political-propaganda-removal
Beirut Governor Ziad Chebib (L) watches as his body guard tears down an #amal Movement poster in #Beirut on the first day of the implementation of taking down all political posters in #Lebanon's major cities. Al-Akhbar/Marwan Tahtah Beirut Governor Ziad Chebib (L) watches as his body guard tears down an Amal Movement poster in Beirut on the first day of the implementation of taking down all political posters in Lebanon’s major cities. Al-Akhbar/Marwan Tahtah
Last week, an otherwise fruitless dialogue between rival political parties #Hezbollah and the #Future_Movement culminated in a decision to remove all political posters and party flags from the walls of Lebanon’s major cities. The decision, aimed at defusing sectarian (...)