• >Oppressors treat my people cruelly; creditors rule over them. My people, your leaders mislead you; they give you confusing directions. Isaiah 3.12 NET.

    This Old Testament text, referring to the people of Israel, is best apply today in a spiritual sense, to the church.

    #Bible #BibleVerses #Isaiah #WrongWay

  • Matthäus 10, Lutherbibel 2017
    https://www.bibleserver.com/LUT/Matth%C3%A4us10%2C34

    Il y a 2000 ans Jésus est venu apporter la paix sur terre ? Erreur. Ce n’est pas le message que nous ont relayé ses apôtres. Excusez-moi, chers amis chrétiens, mais il va falloir que vous m’expliqiez encore une fois pourquoi vos convictions et engagements seraient paisibles voire pacifistes.

    34 Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, Frieden zu bringen auf die Erde. Ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert. 35 Denn ich bin gekommen, den Menschen zu entzweien mit seinem Vater und die Tochter mit ihrer Mutter und die Schwiegertochter mit ihrer Schwiegermutter. 36 Und des Menschen Feinde werden seine eigenen Hausgenossen sein. 37 Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert. 38 Und wer nicht sein Kreuz auf sich nimmt und folgt mir nach, der ist meiner nicht wert. 39 Wer sein Leben findet, der wird’s verlieren; und wer sein Leben verliert um meinetwillen, der wird’s finden.

    Aufnahme um Jesu willen

    40 Wer euch aufnimmt, der nimmt mich auf; und wer mich aufnimmt, der nimmt den auf, der mich gesandt hat. 41 Wer einen Propheten aufnimmt, weil es ein Prophet ist, der wird den Lohn eines Propheten empfangen; und wer einen Gerechten aufnimmt, weil es ein Gerechter ist, der wird den Lohn eines Gerechten empfangen. 42 Und wer einem dieser Kleinen auch nur einen Becher kalten Wassers zu trinken gibt, weil es ein Jünger ist, wahrlich, ich sage euch: Er wird nicht um seinen Lohn kommen.

    Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung, revidiert 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart., ww.die-bibel.de

    #religion #christianisme #bible #prosélytisme

  • So he answered, “I was sent only to the lost sheep of the house of Israel.” Matthew 15.24 NET.

    Jesus answered in a way that was apparently harsh. It was literally true, during his lifetime. The foreign woman saw it for what it was: a test. And so one of the greatest expressions of faith was made.

    #Bible #BibleVerse #Matthew #faith

  • A poor person makes supplications, but a rich man answers harshly. Proverbs 18.23 NET.

    Some proverbs show how things should be; others, how things are, even when they’re wrong. This one falls in the latter category.

    #Bible #BibleVerse #Proverbs

  • Commentary on Psalm 23 - Working Preacher from Luther Seminary
    https://www.workingpreacher.org/commentaries/revised-common-lectionary/fourth-sunday-of-easter-2/commentary-on-psalm-23-3

    The psalm is commonly used in the context of death and the funeral service. But the psalm’s language and imagery may be more fitting for the season of Easter when the Church tries to discern how to live in light of Christ’s resurrection. Indeed, Psalm 23 is more about how a person lives in relationship to God than how one faces death or finds security beyond the grave.

    #Psalms #Bible #Psalm23

  • «Leviatan» | Lutherbibel 2017 :: ERF Bibleserver
    https://www.bibleserver.com/search/LUT/leviatan

    Lutherbibel 2017 (5 hits)
    Job 3:8 Es sollen sie verfluchen, die einen Tag verfluchen können, und die da kundig sind, den Leviatan zu wecken!
    Job 40:25 Kannst du den Leviatan am Haken ziehen und sein Maul mit einem Strick niederhalten?
    Ps 74:14 Du hast die Köpfe des Leviatan zerschlagen und ihn zum Fraß gegeben dem wilden Getier.
    Ps 104:26 Dort ziehen Schiffe dahin; da ist der Leviatan, den du gemacht hast, damit zu spielen.
    Isa 27:1 Zu der Zeit wird der HERR heimsuchen mit seinem harten, großen und starken Schwert den Leviatan, die flüchtige Schlange, und den Leviatan, die gewundene Schlange, und wird den Drachen im Meer töten.

    #Leviathan #religion #bible

  • God’s gift of eternal life is in His Son.
    http://www.oldpaths.com/Archive/Davison/Roy/Allen/1940/LifeInHisSon.html

    We are therefore baptized into Christ because we take part in His death through baptism (which is a burial)! “Or do you not know that as many of us as were baptized into Christ Jesus were baptized into His death” (Romans 6:3).
    Through baptism we also take part in the resurrection! “We were buried with Him through baptism into death, that just as Christ was raised from the dead by the glory of the Father, even so we also should walk in newness of life” (Romans 6:4). Our old man of sin is crucified with Him (Romans 6:6) and we are “alive to God in Christ Jesus our Lord” (Romans 6:11).
    “For as many of you as were baptized into Christ have put on Christ” (Galatians 3:27).
    That we are baptized into Christ also explains why Peter gives the command: “Repent, and let every one of you be baptized in the name of Jesus Christ for the remission of sins” (Acts 2:38) and why Paul was commanded: “Arise and be baptized, and wash away your sins, calling on the name of the Lord” (Acts 22:16) and why Peter says baptism saves (1 Peter 3:21). Our sins are washed away, we are forgiven, we are saved at baptism because we are baptized into Christ our Savior!
    This means that people who think salvation is possible by faith alone without baptism, and view baptism as only a symbol, have not yet experienced Biblical baptism. By their own testimony, they were not baptized into Christ, they were not baptized into His death. They are still outside of Christ and still do not have eternal life.
    Not every immersion is according to the New Covenant. Many people think: I was immersed, so my baptism is OK. They have learned that infant baptism is not valid. They think: If I was immersed that’s OK. But many people are not immersed for the remission of sins. They are not baptized into Christ. They think baptism has nothing to do with forgiveness of sins or with becoming a Christian. That is not the baptism that we read about in the New Testament.

    #Bible

    • https://genius.com/Tim-minchin-the-good-book-lyrics

      Life is like an ocean voyage
      And our bodies are the ships
      And without a moral compass
      We would all be cast adrift

      So to keep us on our bearings
      The Lord gave us a gift
      And like most gifts you get
      It was a book

      I only read one book
      But it’s a good book, don’t you know
      I act the way I act because
      The Good Book tells me so
      If I want to know how to be good
      It’s to the Good Book that I go
      Cause the Good Book is a book
      And it is good and it’s a book
      I know the Good Book’s good because
      The Good Book says it’s good
      I know the Good Book knows it’s good
      Because a really good book would

      You wouldn’t cook without a cookbook
      And I think it’s understood
      You can’t be good without a Good Book
      Cause it’s good and it’s a book
      And it is good for cookin’

      I tried to read some other books
      But I soon gave up on that
      The paragraphs ain’t numbered
      And they complicate the facts
      I can’t read Harry Potter
      Cause they’re worshiping false gods and that
      And Dumbledore’s a poofter
      And that’s bad cause it’s not good!

      Morality is written there
      In simple white and black
      I feel sorry for you heathens
      Got to think about all that
      Good is good and evil’s bad
      And goats are good
      And pigs are crap
      You’ll find which one is which
      In the Good Book
      Cause it’s good and it’s a book
      And it’s a book (yeah!)
      You might also like
      I Love Jesus
      Tim Minchin
      Prejudice
      Tim Minchin
      White Wine in the Sun
      Tim Minchin
      I had a cat, she gave birth to a litter
      The kittens were adorable
      And they made my family laugh
      But as they grew they started misbehaving
      So I drowned the little fuckers in the bath!
      When the creatures in your care start being menaces
      The answers can be found right there in Genesis
      Chapter six, verse five through seven! Yee-haw!

      Swing your partner by the hand
      Have a baby if you can
      But if the voices in your head
      Say to sacrifice your kid
      To satiate your loving God’s
      Fetish for dead baby blood
      It’s simple faith the book demands
      So raise that knife up in your hands

      Before the Good Book made us good
      There was no good way to know
      If a thing was good or not-not good
      Or kind of touch-and-go—so
      God decided he’d give writing
      Allegoric prose a go
      And so he wrote a book
      And it was generally well-received
      The Telegraph said ’This god is reminiscent of the Norse’
      The Times said ’Kind of turgid, but I liked the bit with horses’
      The Mail said ’Lots of massacres; a violent tour-de-force
      If you only read one book this year
      Then this one is a book
      And it is good
      And it’s a book’ Yee-haw!

      Swing your daughter by the hand
      But if she gets raped by a man
      And refuses then to marry him
      Stone her to death!

      If you just close your eyes and block your ears
      To the accumulated knowledge of the last two thousand years
      Then morally – guess what? – you’re off the hook
      And thank Christ you only have to read one book

      Just because the book’s contents
      Were written generations hence
      By hairy desert-dwelling gents
      Squatting in their dusty tents

      Just because what Heaven said
      Was said before they’d leavened bread
      Just cause Jesus couldn’t read
      Doesn’t mean that we should need

      When manipulating human genes
      To alleviate pain or fight disease
      When deciding whether it’s wrong or right
      To help the dying let go of life
      Or stop a pregnancy when it’s
      Just a tiny blastocyst
      There’s no reason why we should take a look
      At any other book
      But the Good Book
      Cause it’s good and it’s a book
      And it’s a book and it’s quite good!

      Good is good and evil’s bad
      And kids get killed when God gets mad
      You better take a good look
      At the Good Book

      #musique #humour #Tim_Minchin #religion #Bible

  • Krethi und Plethi
    https://de.m.wikisource.org/wiki/Krethi_und_Plethi

    Krethi und Plethi

    Vater Liebert hat eine Rede vom Stapel gelassen,
    in der er sagte, der Reichstag täte ihm nicht mehr passen.

    Denn in diesen durchaus traurigen Verein
    kämen ja sogar Krethi und Plethi hinein.

    Ich weiß nun nicht genau, wer Krethi und Plethi sind;
    vielleicht meint er damit meinen Vater oder dein Enkelkind.

    Aber das weiß ich: die Schlacht bei Warschau und in den Argonnen,
    die haben Deutschlands Krethi und Plethi gewonnen.

    Vielleicht hat Vater Liebert in Hannover großen Applaus.
    Ihm hängt aber nicht nur der Reichstag zum Halse heraus.

    Da hängt auch ein hoher, preußischer, bunter Orden.
    Der ist ihm für viel Blut deutscher Krethis und Plethis verliehen worden.

    Und der eine Krethi ist Krüppel, und der andere Plethi ist krank.
    Tausend blasse Lippen flüstern: „Dank, Herr General! Dank!“

    Autor: Kurt Tucholsky
    Titel: Krethi und Plethi
    aus: Fromme Gesänge, S. 37
    Erscheinungsdatum: 1919
    Verlag: Felix Lehmann
    Erscheinungsort: Charlottenburg
    Quelle: ULB Düsseldorf und Scans auf commons
    Erstdruck in: Berliner Tageblatt, 23. September 1918

    Eduard von Liebert
    https://de.m.wikipedia.org/wiki/Eduard_von_Liebert

    Eduard Wilhelm Hans Liebert, seit 1900 von Liebert (* 16. April 1850 in Rendsburg; † 14. November 1934 in Tscheidt) war ein preußischer Offizier, zuletzt General der Infanterie sowie Gouverneur von Deutsch-Ostafrika. Er war außerdem von 1907 bis 1914 Mitglied des Reichstages und betätigte sich zudem als Militärschriftsteller.
    ...
    Gemeinsam mit dem Kartografen Julius Iwan Kettler sowie dem Tropen-erfahrenen „Konsul G. A. Wilhelmy“, dem hannoverschen Oberlehrer Mejer und dem Physik-Professor Gustav von Quintus-Icilius gehörte der Kriegschullehrer Eduard Liebert zu den insgesamt zwölf Bürgern, die am 27. September 1878 zunächst ein „Provisorisches Komitee für die Stiftung einer Geographischen Gesellschaft zu Hannover“ bildeten.
    ...
    Mit der Führung der Gesandtschaft des Sultans von Zanzibar wurde er in der Zeit vom 25. September bis zum 9. Oktober 1889 betraut. Vom 1. April 1889 bis zum 1. Juli 1890 wurde er mit der Stellvertretung des Reichskommissars für Ostafrika beauftragt.
    ...
    Zu dem Zweck einer Verwendung als Gouverneur in Deutsch-Ostafrika schied Liebert am 3. Dezember 1896 aus der Preußischen Armee und trat unter Stellung à la suite der Schutztruppe für Deutsch-Ostafrika in den Kolonialdienst über. Für die Dauer der Beurlaubung des Oberstleutnants Lothar von Trotha wurde er am 16. Februar 1897 zugleich mit den Geschäften des Kommandeurs der Schutztruppe beauftragt. Am 20. Juli zum Generalmajor befördert, wurden ihm die Geschäfte des Kommandeurs der Schutztruppe am 22. September 1897 bis auf Weiteres übertragen. Zum 1. Januar 1900 wurde Liebert durch Wilhelm II. in den erblichen Adelsstand erhoben. Als Gouverneur der Kolonie zog er sich vor allem durch massive Steuererhöhungen den dortigen Unmut zu.
    Unter der Enthebung von seinen Stellungen als Folge der von ihm herbeigeführten Unruhen in Deutsch-Ostafrika wurde Liebert am 13. März 1901 wieder in der Preußischen Armee angestellt. Zunächst befand er sich bei den Offizieren von der Armee, wurde am 9. April mit der Führung der 6. Division in Brandenburg beauftragt und mit seiner Beförderung zum Generalleutnant am 18. Mai 1901 zum Kommandeur ernannt.
    ...
    enthob man ihn am 17. Juni 1917 aufgrund des Überschreitens der Altersgrenze von seinem Posten und versetzte Liebert unter Verleihung des Kronenordens I. Klasse mit Schwertern in den endgültigen Ruhestand.
    ...
    Im Alldeutschen Verband verfocht Liebert mehrfach die Rassentheorien. So hielt er auf dem Verbandstag am 27. und 28. Mai 1904 in Lübeck einen Vortrag über „Die Zukunftsentwicklung unserer Kolonien“, in dem er sich gegen einen angeblichen „Rassenverderb“ in den Deutschen Kolonien aussprach. Auf dem Erfurter Verbandstag vom 6. September 1912 griff er die vom Reichstag beschlossene Rechtsgültigkeit der „Mischehen“ in den Kolonien an, bzw. bezeichnete den diesbezüglichen Antrag als „jedem Rassengefühl und Rassenstolz ins Gesicht“ schlagend.
    ...
    1929 trat er in die Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei ein.

    Sprachgeschichte(n)
    Krethi und Plethi
    https://www.juedische-allgemeine.de/kultur/krethi-und-plethi

    »Eine Ansammlung von Pöbel und Gesindel«?
    Wie ein sprachhistorischer Irrtum zur abschätzigen Bedeutung dieses Ausdrucks führte

    von Christoph Gutknecht 26.10.2019

    Neulich fragte mich ein Bekannter: »Sie sind diesmal auf der Insel Rügen? Ach du meine Güte, da fährt doch Krethi und Plethi hin!« Die Wendung wird als artikelloses Pluraletantum, aber auch als Singularetantum gebraucht.

    Und die Bedeutung? Der Publizist Karl Hugo Pruys präzisierte 2012 in seiner Floskel-Analyse Perlen vor die Säue: »Damit bezeichnet man, zumeist mit verächtlichem Unterton, eine bunt zusammengewürfelte Volksmenge, eine Ansammlung von Pöbel und Gesindel, zumindest von Leuten, mit denen man eigentlich nichts zu tun haben möchte.«

    Hebräisch Pruys ergänzte, was der Volkskundler Lutz Röhrich im Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten (1994) erwähnte: dass die Namensgeber der Formel Opfer eines sprachhistorischen Irrtums geworden sind, da die Krether und Plether in biblischer Zeit durchaus respektierte Soldaten der Leibwache König Davids (2. Sam. 8,18) waren. Erst die nachfolgende Deutung der hebräischen Namen in der Wendung »kol-ha-krêtî ve-kol-ha-plêtî« als Bezeichnung verschiedener Stämme habe zu der Ansicht geführt, »Krethi und Plethi« stünde für ein Völkergemisch.

    Pruys weist auf die Erkenntnis hin, dass die Namen nicht die Herkunft, sondern die Funktion der Soldaten beleuchten. Die Krethi waren die Scharfrichter des Königs (1. Kön. 2,34: krêthi – ausrotten), die Plethi seine Eilboten (2. Chron. 30,6: plêthi – forteilen): »In dieser Funktion wurden sie natürlich im Volke gefürchtet und gemieden, und daraus entwickelte sich vermutlich die abschätzige Bedeutung, aus der die Redewendung von Plethi und Krethi entstand.«

    Die Krethi waren die Scharfrichter des Königs, die Plethi seine Eilboten.

    Während man im Französischen von »Pierre et Paul« und im Englischen von »Tom, Dick and Harry« redet, finden wir die auch im Norwegischen als »kreti og pleti« und im Schwedischen als »kreti och pleti« geläufige Zwillingsformel mehrfach in der Literatur. In Günther Grass’ Blechtrommel (1962) heißt es: »Da schimpfte der Fanfarenzugführer auf Krethi und Plethi.«

    Ein Erzähler in Martin Walsers Roman Halbzeit (1960) berichtet, wie er »und auch andere oft ein halbes oder ganzes Jahr mit einem Artikel nicht bloß von Pontius zu Pilatus, sondern auch noch zu Hinz und Kunz, Krethi und Plethi, den oberen und den unteren und den mittleren Zehntausend rennen«.

    Der Publizist und Mitbegründer der Wochenschrift »Kladderadatsch«, David Kalisch (1820–1872), Sohn eines liberalen jüdischen Pelzhändlers, schrieb mit Krethi und Plethi 1865 eine witzig-satirische Lokalposse aus dem Berliner Schustermilieu, in der sich die reaktionären gesellschaftspolitischen Verhältnisse des 19. Jahrhunderts widerspiegeln.

    Enkelkind Kurt Tucholsky (1890–1935) machte als Gesellschaftskritiker der Weimarer Republik die flexionslose Reimformel zum Titel eines satirischen Gedichts, das er als Theobald Tiger am 23. September 1918 im Berliner Tageblatt und später im Band Fromme Gesänge publizierte: »Vater Liebert hat eine Rede vom Stapel gelassen,/in der er sagte, der Reichstag täte ihm nicht mehr passen./Denn in diesen durchaus traurigen Verein/kämen ja sogar Krethi und Plethi hinein./Ich weiß nun nicht genau, wer Krethi und Plethi sind;/ vielleicht meint er damit meinen Vater oder dein Enkelkind./Aber das weiß ich: die Schlacht bei Warschau und in den Argonnen,/die haben Deutschlands Krethi und Plethi gewonnen./Vielleicht hat Vater Liebert in Hannover großen Applaus./Ihm hängt aber nicht nur der Reichstag zum Halse heraus./Da hängt auch ein hoher, preußischer, bunter Orden./Der ist ihm für viel Blut deutscher Krethis und Plethis verliehen worden./Und der eine Krethi ist Krüppel, und der andere Plethi ist krank./ Tausend blasse Lippen flüstern: Dank, Herr General! Dank!«

    2015 veröffentlichte Andre Sokolowski, Herausgeber und verantwortlicher Redakteur des Online-Magazins »Kultura-Extra«, das Taschenbuch Krethi und Plethi – sein Untertitel: »Bruchstücke aus 49 Jahren DDR«.

    Hans und Franz, Krethi und Plethi, Hinz und Kunz
    https://lyricstranslate.com/en/idiom/hans-und-franz-krethi-und-plethi-hinz-und-kunz

    #langue #Allemand #bible #proverbe #histoire #guerre #poésie #cartographie #colonialisme #Zanzibar #nazis

  • Enquête policière sur un camp biblique pour enfants à la suite d’allégations d’exorcisme Radio-Canada - Avec les informations de Jason Warick
    https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1908492/enquete-policiere-allegations-exorcisme-camp-biblique

    Le camp biblique pour enfants Redberry, près de Saskatoon, fait l’objet d’une enquête par différents corps policiers en raison d’allégations concernant un exorcisme qui y aurait été pratiqué plus tôt cet été.

    L’incident se serait produit dans l’un des chalets du camp, selon un représentant du gouvernement ayant pris connaissance du rapport concernant l’événement. Ce dernier a toutefois demandé l’anonymat puisqu’il n’est pas autorisé à parler aux médias.

    Dans le document, deux témoins affirment qu’un jeune adolescent était étendu sur le sol, en détresse médicale. Son nez saignait et son corps était pris de contractions.

    D’autres campeurs ont alors voulu lui venir en aide en allant chercher un employé du camp. Une fois arrivé au chalet, celui-ci a décidé de pratiquer un exorcisme.


    Le camp Redberry accueille plus d’une centaine d’enfants chaque semaine au cours du mois d’août. Photo : CBC / Don Somers

    Une fois la cérémonie terminée, l’employé aurait affirmé avoir délivré le jeune adolescent du démon. Il aurait alors offert sa carte professionnelle aux autres campeurs en leur disant qu’ils devaient rester en contact avec lui pour le reste de leur vie puisque seul lui savait comment conjurer le démon.

    Certains des enfants ont été si terrifiés par l’expérience qu’ils ont téléphoné à leurs parents. Plusieurs d’entre eux sont d’ailleurs venus chercher leurs jeunes le soir même ou le lendemain matin. C’est à ce moment que les forces policières ont été avisées de l’incident.

    Contactée par CBC, la Gendarmerie royale du Canada a confirmé qu’une enquête au sujet de “deux rapports relatant un incident s’étant produit le soir du 13 juillet concernant un employé du camp Redberry et un jeune adolescent” était en cours.
    De son côté, le président du conseil d’administration du camp Redberry, Wayne Dick, affirme que lui et son équipe se penchent aussi sur l’incident.
    . . . . . .
    Le camp biblique Redberry, fondé en 1943, est géré par les Frères évangéliques conservateurs mennonites de la Saskatchewan. Sur son site web, dans la liste des partenaires, on retrouve d’autres groupes chrétiens ainsi que l’Association saskatchewanaise des camps.
    . . . . .

    #Santé #Enfants #exorcisme #religion #catholicisme #canada #Médecine au pays de #julien_trudeau #obscurantisme #bible #religion #tarés #enfants #scouts #scoutisme