• Liste de liens autour d’#accords_de_réadmission entre pays européens...

    Mini liste sur la question des accords de réadmission signés entre différents pays européens afin de pouvoir expulser les migrants...

    #accord_de_réadmission #accord_bilatéral #frontières #expulsions #renvois #refoulement #migrations #asile #réfugiés #réadmission #frontière_sud-alpine #push-backs #refoulements #accords_bilatéraux #réadmission #Alpes #montagne
    ping @isskein

    • Entre la #France et l’#Italie :
      https://seenthis.net/messages/730361

      Il s’agit de l’#accord_de_Chambéry. Décret n° 2000-923 du 18 septembre 2000 portant publication de l’accord entre le Gouvernement de la République française et le Gouvernement de la République italienne relatif à la #coopération_transfrontalière en matière policière et douanière, signé à Chambéry le 3 octobre #1997
      https://www.legifrance.gouv.fr/affichTexte.do?cidTexte=JORFTEXT000000766303

      voir aussi le rapport ASGI :
      https://medea.asgi.it/wp-content/uploads/2020/12/all-4-scheda-DM-5-agosto_def.pdf
      signalé ici :
      https://seenthis.net/messages/892443

    • Entre l’#Espagne et la #France:
      –-> #accord_de_Malaga signé le 26 novembre 2002 entre la France et l’Espagne.

      https://seenthis.net/messages/901308

      –---

      Un accord signé entre la France et l’Espagne prévoit de renvoyer tout migrant se trouvant sur le territoire français depuis moins de quatre heures.

      http://www.infomigrants.net/fr/post/13368/france-19-migrants-interpelles-dans-un-bus-en-provenance-de-bayonne-et

      –---

      Concernant l’accord entre l’Espagne et la France, voici un complément, reçu via la mailing-list Migreurop:

      C’est un accord de réadmission bilatéral signé entre la France et l’Espagne (comme tas d’autres) qui prévoit la réadmission des nationaux ou de ressortissants de pays tiers ayant transité par le territoire de l’un de ces pays.

      L’article 7 de cet accord prévoit :
      Les autorités responsables des contrôles aux frontières des deux Parties contractantes réadmettent immédiatement sur leur territoire les étrangers, ressortissants d’Etats tiers, qui sont présentés par les autorités des frontières de l’autre Partie, dans les quatre heures suivant le passage illégal de la frontière commune.

      Il a été signé le 26 novembre 2002, et concernant la France, publié par le décret n° 2004-226 du 9 mars 2004.

      Vous trouverez sur le site de Migreurop, d’autres accords signés par la France (et aussi par d’autres pays de l’UE),

      http://www.migreurop.org/article1931.html

      –---

      Francia devolvió a España casi 16.000 migrantes en solo cinco meses (2021)

      Para expulsar a los inmigrantes que entran irregularmente a su territorio, Francia y España se valen de un acuerdo bilateral de 2002 (https://elpais.com/politica/2018/11/02/actualidad/1541179682_837419.html) que les permite la devolución en las cuatro horas siguientes al paso de la frontera. El acuerdo contempla una serie de garantías, como que los inmigrantes sean entregados a la policía española o que se formalice por escrito su devolución. Los datos de la policía francesa no especifican cuántos inmigrantes han sido devueltos sobre la base de este acuerdo bilateral, pero fuentes policiales y los propios inmigrantes han señalado que la mayor parte se realiza sin que medie un solo trámite.

      https://seenthis.net/messages/912645

    • Press Release: Court find Slovenian state guilty of chain pushback to Bosnia-Herzegovina

      Civil initiative Info Kolpa, a key member of the Border Violence Monitoring Network, are sharing here the landmark judgement issued on 16th July 2020 by the Slovenian Administrative Court. The findings prove that the national police force carried out an illegal collective expulsion of a member of a persecuted English-speaking minority from Cameroon who wanted to apply for asylum in Slovenia.

      The court heard the experience of the applicant, J.D., who was held in a Slovenian police station for two days and denied access to asylum, despite making three verbal requests. After this procedural gatekeeping, the applicant was readmitted to Croatia – under an agreement described by the Slovenian Ombudswoman as “against the European legal order”. From Croatia, J.D. was chain refouled to Bosnia-Herzegovina, a pattern analysed in a feature length report by InfoKolpa published in May 2019.

      The Administrative Court found that the Republic of Slovenia violated the applicant’s right to asylum (Article 18 of the EU Charter of Fundamental Rights), the prohibition of collective expulsions (Article 19 § 1) and the principle of non-refoulement (Article 19 § 2):

      “that no one shall be removed, expelled or extradited to a State in which he or she is in serious danger of being subjected to the death penalty, torture or other inhuman or degrading treatment or punishment”.

      The court ruled that the police had not informed J.D. of his asylum rights, as mandated to do so, in clear breach of domestic and EU law. The pushback also breached the prohibition of collective expulsion because the applicant was not issued a removal order, nor given translation and legal aid prior to his readmission to Croatia. In regards to the chain refoulement, the judgement found “sufficiently reliable reports on possible risks from the point of view of Article 3 of the ECHR” in both Croatia where the applicant was initially removed, and also in Bosnia-Herzegovina where he was subsequently pushed back. This is inline with evidence provided by BVMN in 2019 showing that 80% of recorded pushback cases from Croatia breached law on torture or inhumane and degrading treatment.

      In a groundbreaking step, once the judgment becomes final, it will oblige the Republic of Slovenia to allow the applicant to enter the country and file an application for international protection without delay, as well as provide €5,000 in compensation. Commenting on the outcome, the applicant stated:

      “I know and believe that the judgement will help those that come after me. It may not have a direct solution for me, but I know that we are creating awareness and you give more trust to the law of the country.” — J. D., Bosnia, 17th July 2020

      While the Ministry of Internal Affairs have stated they will appeal the judgement, the lawyer representing J.D. stated the case is a landmark because it not only proves the human rights violations suffered by the applicant, but establishes that chain pushbacks to Bosnia-Herzegovina are “systematic and routine”.

      https://www.borderviolence.eu/press-release-court-find-slovenian-state-guilty-of-chain-pushback-to-

      #Slovénie #Bosnie

    • Court confirms systematic human rights violations by Austrian police

      Regional Administrative Court of Styria confirmed the practice of chain puchbacks and found the Austrian police guilty of violating the right to human dignity and the right of documentation

      On 28th of September 2020 eight people were pushed back after being chased and humiliated by Austrian police. Their repeated verbal demand for asylum had been ignored, and no interpreter was involved, as our friends from the initiative „Push Back Alarm Austria“ documented, as we reported earlier on, and later pressed charges in the one case of Ayoub N.

      Now, the court confirmed the methodical practice of chain pushbacks and for the first time the existence of a chain pushback route from Austria or Italy crossing Slovenia and Croatia to Bosnia, including the collaboration of the police in different countries.

      The actions of the police officers who intervened were purposefully aimed at the rejection of the complainant and there is no room for any other interpretation

      In synopsis of the entire official act, the court concludes that there was an obvious bias of the officers against the complainant, since the physical search was disproportionate, no food was provided, and the involvement of an interpreter was omitted despite obvious language difficulties and the use of the word “asylum”, the verdict states (asyl.at/de/info/presseaussendungen/push-back-routevonoesterreichbisbosnien/?s=pushbacks).

      The joint press release of Push-Alarm Austria & Asylkoordination notes that, despite a court finding that his rights were disregarded, due to a legal loophole, the complainant Ayoub N. will not be allowed to enter the country. “I was confident that we would win the case. After returning to Bosnia, I felt like shattered glass. At the moment, I am trying to sort out my life and move forward,” he said.

      “We are talking about systematic human rights violations, inhumane treatment and ignoring the principles of the rule of law by police in Austria. It is completely unimaginable that this is happening without the knowledge and against the expressed will of the Minister of the Interior and his officials. If someone questions the Geneva Refugee Convention, one of the greatest lessons of the Shoah, and at the same time does not take consistent action against systematic human rights violations by the police, the only thing left to do is to resign!”

      Lawyer Clemens Lahner sees the finding as a clear warning to the Ministry of the Interior to put an end to the systematic disregard for the rule of law as soon as possible: “Not everyone who applies for asylum in Austria automatically will receive a substantive asylum procedure or be granted protection. But these questions are to be examined and decided by the competent authorities or courts,” the lawyer clarifies. “If the police presume to decide who will get an asylum procedure at all, this is clearly illegal. The Ministry of the Interior has now been put on written notice, in the name of the Republic.”

      Klaudia Wieser of Push-Back Alarm Austria said. “This case shows the necessity of our initiative to prevent systematic breaches of the law at Austrian borders. Austrian push-backs frequently constitute the first step of chain push-backs beyond the EU’s external borders. Sebastian Kurz is the spiritus rector of systematic human rights violations along the push-back route to Bosnia.”

      The finding from Graz also puts the Slovenian government which has just taken over the EU Presidency under considerable pressure. For the first time, it is possible to prove in a court case what human rights organisations such as ours and particularly everyone within the Border Violence Monitoring Network have been documenting since 2016: a continuous pushback route via Austria or Italy via Slovenia and Croatia to Bosnia.

      “If someone questions the Geneva Refugee Convention, one of the greatest lessons of the Shoah, and at the same time does not take consistent action against systematic human rights violations by the police, the only thing left to do is to resign!” — University Professor Dr. Benedek of the Institute of International Law and International Relations from the University of Graz said.

      However, as in other such cases in countries along the so called Balkan Route, no higher responsibility has so far been established by a court or other instance deemed valid by the states, so we expect to see more tacit acceptance of the anti-people and anti-human rights commands by those on the top.

      https://medium.com/are-you-syrious/ays-daily-digest-5-7-21-court-confirmed-the-systemic-chain-pushbacks-b8e0749

      #Autriche

    • BASTARD OPERATOR FROM HELL #1 - 8416 views (5.6.2023)
      https://groups.google.com/g/alt.tasteless/c/W9u1mvR78LA
      le premier #BOFH

      Simon Travaglia
      unread,
      Jun 9, 1992, 11:14:40 PM
      to

      BASTARD OPERATOR FROM HELL #1
      It’s backup day today so I’m pissed off. Being the BOFH, however, does have
      it’s advantages. I assign the tape device to null - it’s so much more
      economical on my time as I don’t have to keep getting up to change tapes every
      5 minutes. And it speeds up backups too, so it can’t be all bad.

      A user rings

      “Do you know why the system is slow?” they ask

      “It’s probably something to do with...” I look up today’s excuse “.. clock
      speed”

      “Oh” (Not knowing what I’m talking about, they’re satisfied) “Do you know
      when it will be fixed?”

      “Fixed? There’s 275 users on your machine, and one of them is you. Don’t be
      so selfish - logout now and give someone else a chance!”

      “But my research results are due in tommorrow and all I need is one page of
      Laser Print..”

      “SURE YOU DO. Well; You just keep telling yourself that buddy!” I hang up.

      Sheesh, you’d really think people would learn not to call!

      The phone rings. It’ll be him again, I know. That annoys me. I put on a
      gruff voice

      “HELLO, SALARIES!”

      “Oh, I’m sorry, I’ve got the wrong number”

      “YEAH? Well what’s your name buddy? Do you know WASTED phone calls cost
      money? DO YOU? I’ve got a good mind to subtract your wasted time, my wasted
      time, and the cost of this call from your weekly wages! IN FACT I WILL! By
      the time I’ve finished with you, YOU’LL OWE US money! WHAT’S YOUR NAME - AND
      DON’T LIE, WE’VE GOT CALLER ID!”

      I hear the phone drop and the sound of running feet - he’s obviously going to
      try and get an alibi by being at the Dean’s office. I look up his username
      and find his department. I ring the Dean’s secretary.

      “Hello?” she answers

      “Hi, SIMON, B.O.F.H HERE, LISTEN, WHEN THAT GUY COMES RUNNING INTO YOUR OFFICE
      IN ABOUT 10 SECONDS, CAN YOU GIVE HIM A MESSAGE?”

      “I think so...” she says

      “TELL HIM `HE CAN RUN, BUT HE CAN’T HIDE’”

      “Um. Ok”

      “AND DON’T FORGET NOW, I WOULDN’T WANT TO HAVE TO TELL ANYONE ABOUT THAT FILE
      IN YOUR ACCOUNT WITH YOUR ANSWERS TO THE PUURITY TEST IN IT...”

      I hear her scrabbling at the terminal...

      “DON’T BOTHER - I HAVE A COPY. BE A GOOD GIRL AND PASS THE MESSAGE ON”

      She sobs her assent and I hang up. And the worst thing is, I was just guessing
      about the purity test thing. I grab a quick copy anyway, it might make for
      some good late-night reading.

      Meantime backups have finished in record time, 2.03 seconds. Modern technology
      is wonderful, isn’t it?

      Another user rings.

      “I need more space” he says

      “Well, why don’t you move to Texas?” I ask

      “No, on my account, stupid.”

      Stupid?!?.... Uh-Oh..

      “I’m terribly sorry” I say, in a polite manner equal to that of Jimmy Stewart
      in a Family Matinee “I didn’t quite catch that. What was it that you said?”

      I smell the fear coming down the line at me, but it’s too late, he’s a goner
      and he knows it.

      “Um, I said what I wanted was more space on my account, please

      “Sure, hang on”

      I hear him gasp his relief even though he covered the mouthpeice.

      “There, you’ve got plenty of space now”

      “How much have I got”

      Now this REALLY PISSES ME OFF! Not only do they want me to give them
      extra disk, they want to check it, to correct me if I don’t give them enough.
      They should be happy with what I give them and that’s it!!!

      Back into Jimmy Stewart mode.

      “Well, let’s see, you have 4 Meg available”

      “Wow! Eight Meg in total, thanks!” he says pleased with his bargaining power

      “No” I interrupt, savouring this like a fine red, at room temperature “4 Meg in
      total...”

      “Huh?... I’d used 4 Meg already, How could I have 4 Meg Available?”

      I say nothing. It’ll come to him.

      “aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaagggggghhhhhH!”

      I kill me; I really do!
      –-

      +-----------+ Terminal Sticker: “My other terminal is a chunk of shit too”
      |+----+ | +----------------------------------------------------------+
      || | | | Simon Travaglia, Computer Services, University of Waikato|
      |+----+VT100| | Priv. Bag, Hamilton, New Zealand. s...@grace.waikato.ac.nz|
      +-----------+ +----------------------------------------------------------+

      The telephone pole was approaching fast, I was attempting to swerve out of
      it’s path when it struck my front end.

      #internet #informatique #admin #wtf #histoire #usenet

  • Intervention de Houria Bouteldja lors de la plénière de clôture « Au-delà de l’impérialisme » au colloque Penser l’émancipation http://penserlemancipation.net la semaine dernière à Nanterre.

    Dieudonné au prisme de la gauche blanche ou comment penser l’internationalisme domestique ? | Les Indigènes de la République
    http://indigenes-republique.fr/dieudonne-au-prisme-de-la-gauche-blanche-ou-comment-penser-lint

    Avant de commencer, permettez-moi de faire un petit préambule en quatre points :

    1/ Je voudrais prévenir que mon propos n’est pas de gauche. Il n’est pas de droite non plus. Mais il n’est pas extra-terrestre. Il est décolonial. J’ai envie de vous dire qu’à la fin de mon intervention, ce sera à vous de décider s’il est de #gauche ou pas ou en d’autres termes s’il pourrait vous appartenir, ou en d’autre terme si vous pensez qu’il pourrait s’intégrer au logiciel #politique de la gauche radicale.

    2/ Je vous invite également à garder en tête que je suis une indigène de la république, qu’il s’agit là d’un statut politique et social, que je parle à partir de l’expérience historique et sociale d’un sujet colonial. Cette positionnalité introduit dans le débat et dans la lutte une dialectique et des conflictualités paradoxales qui mettent en évidence un autre axe de clivage qui est la race et la colonialité du pouvoir et qui souvent brouillent le clivage gauche/droite. C’est ce brouillage que nous tentons d’expliquer par le concept d’ « espace/temps » mais que je n’ai pas le temps de développer ici.

    3/ J’ajoute que j’appartiens à une organisation politique et qu’au sein de celle-ci, nous réfléchissons principalement en termes d’enjeux politiques, de rapports de force, de pouvoir, de stratégie et non en terme de morale abstraite et de principe.

    4/ Enfin, retenez cette citation de Sadri Khiari : « Parce qu’elle est le partenaire indispensable des indigènes, la gauche est leur adversaire premier ».

    #race cc : @alaingresh @mona @isskein

    • De ce point de vue-là qui est un point de vue matérialiste, les populations issues de l’immigration et des quartiers n’ont aucune raison de rester fidèles à la gauche. Et ils ont raison. Leur tort n’est pas de se libérer de la gauche. Leur tort c’est de passer d’un maître à un autre. De changer de tuteur. Leur tort ici, c’est de choisir la facilité. De fuir les sentiers de l’autonomie.

      #émancipation #post-colonialisme #racisme #extrême-droite

    • C’est probablement ça leur « positionnalité » comme dit cet Houria. Pur baratin, sous-branche des études de genre, catégorie : je-réfléchis-blah-blah

    • tbn, comment construire une réflexion politique sans « principe » guidant ta recherche ?
      Ni « extra-terreste » mais « décolonial », dit le type dans sa 1° partie définissant les caractéristiques même de sa « pensée ». « Décolonial » ? c’est quoi ? Et la « colonialité » ? Charabia, verbosité d’une pensée absente, parlotte... Une confusion sans limite squatte cet esprit désespérément à la recherche d’un nouveau sens à donner à sa vie. « Matérialiste », propose généreusement Rasta, c’est bien aimable ; ce qui est incontestable c’est qu’il y a là un orphelin de la pensée, certes à la recherche d’un maître. Mais cela ne fait pas de lui et des siens un réaliste. Se définissant contre, ils imaginent maîtriser une démarche politique ( paragraphe 3) encore des mots ; ils sont dans le potage car (et parce que) ils refusent les nécessaires outils de toute pensée cohérente.
      Bon, j’en fais pas une affaire...

    • Perso, c’est plutôt tes phrases qui ne sont absolument pas claires et que je qualifierai de « charabia » @paulo. Ça parle dans le flou, on ne comprend pas vraiment de quel sujet tu parles, à quoi tu fais allusion, à quels outils, etc. Comme si tu ne parlais que par private joke, genre « ceux qui savent me comprennent hinhinhin ».

      Avant de dire que le PIR ne se base sur rien, sur du vide, que les luttes décoloniales ne sont que de la « verbiosité » (sic quoi !), peut-être faudrait-il lire un peu, je ne sais pas moi : Césaire, Frantz Fanon, James Baldwin, Edward Said… Que du charabia tout ça…

    • Bon, je vois que tu proposes des lectures. Elles ont été les miennes, il y a déjà longtemps. Avec d’ailleurs le tri que le temps a imposé.
      Quant à ceux-ci , les « PIR » que tu parais comprendre, je ne vois dans ces déclarations aucune cohérence, rien de l’exigence d’un Saïd, par exemple. Uniquement des tentatives pour se donner une ligne politique, bref un groupe à la recherche de son pouvoir.
      Non. Pas de private joke, surtout si l’humour manque.
      Je ne suis pas ici pour convaincre.

    • J’ajoute Rasta ( effet d’amour-propre : paulo est vexé) que je n’ai jamais lu chez Saïd, jamais , cette sorte de néologismes échangés entre des gus qui doivent pour le coup s’entendre à demi-mots.

    • D’ailleurs si Rasta. -ou d’autres- ont des références précises à proposer, je veux bien en échange bouffer mon chapeau. Faut pas jeter des bouquins à la tête du client.

    • Si c’est le néologisme « colonialité » qui te pose problème @paulo, on pourrait le définir par un état d’infériorité subi par des populations colonisées et par leur dépendance vis à vis de la puissance coloniale, dépendance d’ordres divers, de l’économique au psychologique en passant par le culturel.
      C’est marrant, j’étais prêt à te donner les références cités par @rastapopoulos mais il semble que tu aies le don de l’énerver. Me trompe-je ? :-D
      A la décharge de ce dernier, tu as une fâcheuse tendance à affirmer des positions qui mériteraient un tant soit peu d’être développées.
      Pour revenir au contenu, relis tout de même l’article de Houria Bouteldja et aussi (et surtout) les articles qui sont liés :
      http://indigenes-republique.fr/dieudonne-les-juifs-et-nous
      http://indigenes-republique.fr/pour-une-lecture-decoloniale-de-la-shoah avec ce passage qui pose une vraie question

      Des anticolonialistes comme Aimé Césaire à travers cette réflexion « où Hitler a-t-il appris le racisme ? » ont quant à eux établi une filiation nette entre la traite atlantique, le colonialisme occidental et le nazisme. Ces deux pistes de réflexion nous paraissent devoir être prolongées et approfondies dans le cadre de l’effort nécessaire pour déconstruire la Shoah comme « religion civile du monde occidental » (Enzo Traverso) et replacer la dénonciation du génocide nazi dans le cadre d’un projet décolonial, critique de la Modernité.

      En conclusion et pour faire bref, le PIR est contre l’intégrationnisme. Oui, je sais encore un mot en -isme mais qui définit bien la volonté d’assimilation de la part des élites politiques françaises à l’encontre des immigrés en général, comme si on voulait gommer l’identité ethnique et culturelle de tous ces gens qui ont choisi (ou pas) de venir en France. Peau noire, masque blanc, c’est bien cela que Fanon avait dénoncé en son temps.

    • Merci Hombre. Tu te trompes-je pas. J’ai en effet le don d’énerver quelques uns sur le circuit. Pourtant j’aime les lire, enfin, certains.
      C’est regrettable, ça joue des mauvais tours et ça fait mauvais effet.
      Je me souviens d’un gus qui s’était demandé sur ma page : « troll ? ». (Merde à l’unanimité.)

      « Brièveté des positions » ? Oui. C’est qu’il existe une culture ( et même plusieurs), des références et des lectures qui, me semble-t-il, n’ont pas besoin d’être claironnées, vu que le site a par lui-même clairement opéré un tri. Non ?

      ( Je me souviens d’une fille qui avait été jetée dehors d’ici. J’en avais été étonné. Elle était pas casher, loin de là, donc on lui avait coupé le sifflet)
      Puis d’autres accrochages encore, par exemple avec quelque féministe en fureur, avide donner des leçons de correction avec toute la brutalité qui trahissait le simple et dur désir de pouvoir.

      Alors les développements du PIR , ceux rapportés par tbn, faudrait détailler par le menu en quoi c’est une « pensée » d’ectoplasme ? un exposé sans contenu ?
      Ca me rappelle un texte théorique d’un groupe de réflexion communiste rapporté ici, il y a quelques mois. Pure compote de termes, aucun contenu, comique branlette née de l’entre-soi. Quasi-moisi par manque d’oxygène.

      Faudrait pas exagérer, du moins le croyais-je, la solidarité se mérite, et voilà que pas du tout. : je me trompe-je !
      ( re-merde)

      ( quant à « déconstruire » l’holocauste, sous le prétexte de « replacer la dénonciation du génocide nazi dans le cadre d’un projet décolonial, critique de la Modernité », ça me fait spontanément gerber ; je laisse ça à ceux-là qui ne comprennent pas qu’ils sont juifs et palestiniens. Ce qu’avait parfaitement énoncé E. Saïd. Faut dire qu’il ne manquait pas d’air, lui. Né palestinien, avec enfance en Egypte, puis devenu américain ( avec toutes les humiliations)... Ce qui crée des haines durables dans tous les camps.

      « Où Hitler a appris le racisme ? » Grand poète et tout, Aimé Césaire, pas de doute. sauf que cette question révèle une candeur sans fond.
      Ca me rappelle ma mère juive russe (et agnostique) en fuite qui me racontait l’antisémitisme des bolchos, la haine féroce du juif chez les Polonais de l’entre-deux guerres ( encore maintenant) et le mépris subi chez les Anglais, pour être enfin dénoncée en 1943 comme juive aux nazis d’Aloïs Brunner par les russes blancs de Nice. Où donc avaient-ils tous appris la même chose ?

      Déconstruisez moi ça, on va enfin comprendre.

      Comparer les souffrances afin d’en légitimer certaines qui seraient plus actuelles et pas d’autres est simplement abjecte. C’est la caractéristique d’apprentis politiques dévoyés, propagateurs de la confusion actuelle.
      Bon, voilà, tant pis c’est dit et c’est trop long, Hermano.

    • C’est long et rempli de colère. Mais ça donne quelques pistes pour approfondir : par exemple, je ne connais pas encore Edward Said.

      Le racisme est d’une telle complexité qu’on peut s’y perdre.
      La lecture de Lévi Strauss peut être également très éclairante. Surtout dans « Race et histoire »

      Il y a donc une pluralité de cultures. Mais comment les jugeons-nous ? Nous les cataloguons selon deux critères : stationnaires ou cumulatives. Nous considérons comme cumulative toute culture allant dans le même sens que la nôtre, tandis que nous considérons les autres comme stationnaires « non pas nécessairement parce qu’elles le sont, mais parce que leur ligne de développement ne signifie rien pour nous, n’est pas mesurable dans les termes du système de référence que nous utilisons. »

      Lévi-Strauss ajoute que le progrès n’est ni nécessaire ni continu. Il procède par bonds, par mutations. Ces bonds ne consistent pas à aller toujours plus loin dans la même direction. « L’humanité en progrès ne ressemble guère à un personnage gravissant un escalier, ajoutant par chacun de ses mouvements une marche nouvelle à toutes celles dont la conquête lui est acquise. » Une culture momentanément stationnaire nous paraît dépourvue d’intérêt simplement parce qu’elle ne nous ressemble pas.

      Dans http://fr.wikipedia.org/wiki/Race_et_Histoire

      Et le complément « Race et culture »

      Race et culture, commandée en 1971 par l’Unesco à l’occasion d’une Année internationale de lutte contre le racisme. On attendait de lui qu’il reproduise les analyses développées, en 1952, dans Race et histoire et fondées sur le principe fondamental de la connaissance ethnologique : la relativité des cultures et l’impossibilité d’établir entre elles une quelconque hiérarchie. Mais Lévi-Strauss n’aime pas se répéter. Et surtout, il ne voulut pas cautionner le catéchisme moral qui, au prix d’une dangereuse confusion, dénonce comme raciste tout propos ou attitude consistant à manifester une préférence pour la culture à laquelle on appartient. Or le racisme, doctrine qui enracine les particularités intellectuelles et morales dans le patrimoine génétique d’une supposée race, n’est pas l’ethnocentrisme, naïf sentiment de supériorité qui accompagne toute culture. Tout le péché de la conférence de 1971 consistait donc à ne pas faire allégeance à l’idéologie multiculturaliste dont l’auteur, vingt ans plus tôt, pointait pourtant déjà les dangers : car si les cultures renoncent à faire valoir leurs différences au nom du principe de l’égalité des hommes, elles risquent fort de s’engager sur la voie appauvrissante d’une civilisation mondiale homogène.
      Deux textes historiques donc, qui aideront à éclaircir un débat où les bons sentiments éclipsent souvent la rigueur intellectuelle. —Emilio Balturi